이젠 완연한 가을이어서 서늘한 바람이 부는 금요일 밤이다(귀뚜라미 소리는 아직 들리지 않는군). '불금'이라고들 하지만 내겐 한 주 동안 나온 책들을 정리해보는 시간이다. 먼저 '이주의 저자'를 고른다. 중량감 있는 책들 때문에 어렵지 않게 세 명을 골랐다.

 

 

 

먼저, <독서의 역사>(세종서적, 2000)의 저자 알베르토 망겔(망구엘)의 신작 <인간이 상상한 거의 모든 곳에 관한 백과사전>(궁리, 2013)이 출간됐다. 자니 과달루피와의 공저인데, 1200쪽이 넘어가는 엄청난 분량의 책이다. 하긴 인간이 상상한 모든 장소에 관한 사전을 의도한 책이니 그 정도 분량으로 카바한 게 기적적일 수도 있겠다. 여하튼 박식함과 다독에서 상상을 초과하는 저자들이 뭔가 사고를 친 것 같은 책이다. 그 점에서 이걸 옮기고 편집한 이들도 마찬가지다. 개인적으로는 러시아 작품에 등장하는 몇몇 지명에 대해 자문한 바 있는데, 이렇게 놀라운 결과물이 돼 나오는 것인 줄은 미처 몰랐다. 잠이 안 올 때는 가끔 베고 자도 좋겠다...

 

 

두번째는 러시아사학자 올랜도 파이지스의 <속삭이는 사회>(교양인, 2013)이다. 이 역시 두 권 합쳐서 1000쪽이 넘어가는 분량의 대작. 파이지스는 러시아의 근현대 문화사를 다룬 <나타샤 댄스>(이카루스미디어, 2005)로 국내에 처음 소개됐는데(절판돼 유감스럽다) 흔한 말로 '믿고 읽는' 저자에 속한다. <속삭이는 사회>는 스탈린 시대 소련사회를 총체적으로 묘사하고 있는 책.

 

 

'대의를 위해 개인의 삶을 희생하는 집단적 인간'. 1917년 사회주의 혁명에 성공하고 권력을 쥔 볼셰비키는 새로운 인간형의 창조를 꿈꿨다. 개인적인 것은 곧 부르주아적인 것이었다. 사적 소유는 물론 사적 생활도 있을 수 없었다. 사회주의 유토피아 건설은 인간의 개인주의적 습성에 맞선 끊임없는 '전투'였다. 한 세기의 4분의 3에 걸친 세월 동안 소비에트 러시아는 완벽한 공동체를 향한 열망에 찬 사상 최대의 인간 실험장이 되었다.(...) <속삭이는 사회>는 이 거대한 실험의 대상이 된 보통 사람들의 생생한 증언을 통해 스탈린 치하 소련 사회의 실체를 복원한다. 완벽한 공동체를 향한 열망이 불신과 공포에 짓눌려 살아간 2억 인민의 비극으로 귀결되기까지, 평범한 개인들, 가족, 이웃, 친구들의 내밀한 삶이 한 편의 대하드라마처럼 펼쳐진다.

개인적으로는 하드카바로 된 원서를 구입했던 책인데, 바로 찾을 수 없어서 소프트카바로 다시 주문했다. 러시아 관련서로는 '올해의 책'의 가장 강력한 후보다.

 

 

 

종교학자 오강남 교수의 신작도 출간됐다(2003년에 나온 책의 개정판이다). <세계종교 둘러보기>(현암사, 2013). <종교란 무엇인가>(김영사, 2012), <종교, 심층을 보다>(현암사, 2011) 등 저자의 종교론과 종교관을 집약한 책들과 같이 읽어볼 만하다. 소개는 이렇다.

<예수는 없다>의 오강남이 인류사에 큰 자취를 남겼으며 현재에도 영향력을 발휘하는 세계의 종교 12개를 추려 객관적으로 찬찬히, 쉽게 소개한 책을 냈다. 세계 종교들의 창시 배경, 주요 경전, 핵심적인 가르침 등을 역사적 흐름과 맥락에 따라 살피고, 어떤 역할을 수행해 왔는지 알아본다.

이래저래 읽을 거리가 풍성하다. 무거워서 들고다니긴 좀 어렵겠지만...

 

13. 09. 06.


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'불타는 금요일' 밤에 '이주의 저자'를 미리 골라놓는다. 이미 내주의 저자들까지 꼽아놓고 있을 정도로 주목할 만한 저자들의 책이 연이어 나오고 있어서 '이주의 책'보다 먼저 다룬다.

 

 

 

제일 먼저 꼽을 저자는 미국의 시인이자 소설가 실비아 플라스. 영국의 계관시인 테드 휴스(휴즈)와의 결혼과 자살 등, 생애 자체도 큰 화제가 됐던 대표적 여성 시인의 전집이 출간됐다. <실비아 플라스 시 전집>(마음산책, 2013). 남편 휴스의 편집이다. 언젠가 방대한 분량의 <실비아 플라스의 일기>(문예출판사, 2004)를 도서관에서 발견하고 놀란 적이 있는데, 이번 전집 출간도 놀랍다. 개인적으론 시집 <거상>(청하, 1990)을 들춰본 기억이 전부다.

 

 

 

가장 먼저 소개됐던 건 그녀의 유일한 소설 <벨 자>(고려원, 1981)인데, 이번에 <시 전집>과 함께 같이 나왔다. 새 번역본인가 했는데, 문예출판사에서 나왔던 공경희 씨 번역본이 출판사를 옮겼다. "억압적이고 가부장적인 20세기 중반의 미국사회를 조명한 작품"이다.

 

 

문득 <실비아>에서 주연을 맡았던 배우 기네스 펠트로가 떠오른다. 요즘은 뜸한 듯한데, 한때 헐리우드 영화의 단골 주연배우이지 않았나. 오랜만에 보니 반갑다...

 

 

두번째 저자는 철학자 마크 롤랜즈. 베스트셀러 <철학자와 늑대>(추수밭, 2012)로 이름을 널리 알린 그의 신작 <철학자가 달린다>(추수밭, 2013)가 이번주에 나왔다. <동물의 역습>(달팽이, 2004)와 <SF 철학>(미디어2.0, 2005)로 처음 소개됐지만 국내에서는 <철학자와 늑대>를 통해 존재감을 갖게 된 저자다. <철학자와 늑대>가 부제대로 '괴짜 철학자와 우아한 늑대의 11년 동거 일기'였다면, 신작은 "중년의 철학자가 42.195km를 완주하는 동안 달리기와 관련된 기억에 삶의 의미를 대입하고 해석하고 사유하는 과정을 유려한 문체로 그려 보인다."

 

 

달리기에 관한 책이라고 하니까 하루키의 <달리기를 말할 때 내가 하고 싶은 이야기>(문학사상사, 2013)와 함께 토르 고타스의 <러닝>(책세상, 2011), 조지 쉬언의 <달리기와 존재하기>(한문화, 2003) 등도 관련서로 떠올리게 된다. 흠, 달리기는 아직 내가 하고 싶은 이야기에 속하진 않는다...

 

 

그리고 끝으로 진중권. 이미 봄에 한번 <서양미술사> 완간을 계기로 이주의 저자로 꼽은 적이 있는데, 놀랍게도 이번주에도 세 권이 나왔다. <네 무덤에 침을 뱉으마>(개마고원, 2013), <현대미학강의>(아트북스, 2013)와 <앙겔루스 노부스>(아트북스, 2013). 그나마 모두 개정판이라는 게 놀라움을 좀 눅여준다. '극우 멘털리티 연구'를 표방하는 <네 무덤에 침을 뱉으마>의 개정판 서문에서 저자는 이렇게 적었다.

사실 이 책은 오래 전에 폐기됐어야 한다. 물론 극우 멘털리티는 사회가 존속하는 한 사라질 수 없지만, 그것이 사회의 주류 담론에까지 영향을 끼치는 상황은 분명 정상적인 것이 아니다. 그 비정상성이 역설적으로 이미 15살이나 된 이 책의 연명을 도운 셈이다.

예전 유행어로는 '대략 난감'이라고 할까. 여하튼 15년 전이나 지금이나 별로 나아진 게 없다는 사실에 대한 자각은 그닥 달콤하지 않다. ''박통 시즌2'에 다시 보는 극우 비판의 정수!'라고 하면 과연 웃어야 할까, 울어야 할까...

 

13. 08. 30.


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'이주의 저자'를 골라놓는다. 후보군이 많지 않아서 선정은 금세 이루어졌다. 먼저 프랑스 철학자 자크 데리다. 그의 문학론을 엮은 <문학의 행위>(문학과지성사, 2013)가 출간됐다. 영어로 나온 앤솔로지로 <종교의 행위>와 짝을 이루는 책.

 

 

오랜만에 데리다의 책이 나온 듯싶어 찾아보니 단독 저서로는 개정판 <그라마톨로지>(민음사, 2010) 이후 3년만이다. <문학의 행위>는 '문학이라 불리는 이상한 제도'란 제목의 인터뷰를 시작으로 하여 카프카의 우화 '법 앞에서'에 대한 해체적 독서와 퐁주와 첼란에 대한 글 등을 포함하고 있다. 모처럼 음미하며 읽을 만한 책이 출간돼 반갑다.

 

 

 

그리고 두번째 저자는 '미국을 대표하는 서평가'라는 마이클 더다. 신작 <코난 도일을 읽는 밤>(을유문화사, 2013)이 출간됐다. 그의 독서 에세이는 <오픈북>(을유문화사, 2007)을 필두로 하여 <고전 읽기의 즐거움>(을유문화사, 2009), <북 by 북>(문학동네, 2009) 등이 연이어 나왔고, 이번에 약간 터울을 두고 나온 책이 <코난 도일을 읽는 밤>이다. 소개에 따르면, "2012년 에드가 상 수상작. 셜록 홈즈를 비롯한 코난 도일의 작품 이야기이자 그의 스토리텔링의 모든 기술을 담은 책. 셜록 홈즈 이야기 그 너머로 나아가 글쓰기의 주목할 만한 본체를 탐구해 보자는 초대장이자, 줄거리와 분위기에 대한 찬탄, 모험과 로맨스, 독서의 즐거움에 관한 책이다." 셜록 홈즈 이야기를 다시 손에 들고 싶도록 만드는 책.

 

 

세번째는 '하버드대 박사'로 소개되는 미국의 한국학 전공자(현재는 경희대에 재직중) 임마누엘 페스트라이쉬다. 한국 이름이 이만열(원로 역사학자와 동명이인이다). 대표적인 한국통이라고 할 그가 보기에 한국은 좀 이상한 나라라고 한다.

그의 눈에 비친 한국은 자신의 위상에 대한 모순적인 태도를 가진 이상한 나라이다. 그가 보기에 지금까지 한국은 국제사회에 제대로 자신을 알리려고 노력한 적이 없고, 정부와 한국 정부 스스로 그럴 필요를 느끼지 못하고 있는 것 같다. 국가 브랜드로 홍보하고 알릴 수 있는 엄청난 역사와 전통을 지닌 나라이지만 그것을 전혀 이용하거나 살리지 않고, 어떤 면에서는 부끄러워하고 하찮게 여기면서 그것들을 점점 없애고 있는 나라가 바로 한국이다. 그는 이 책에서 한국의 훌륭한 문화적 유산에 넘치는 애정을 갖고 그것을 어떻게 지키고 살려나가야 하는지에 대해 말하고 있다.

<인생은 속도가 아니라 방향이다>(노마드북스, 2011)를 필두로 해서 <세계의 석학들, 한국의 미래를 말하다>(다산북스, 2012), 그리고 이번에 낸 <한국인만 모르는 다른 대한민국>(21세기북스, 2013)까지 '하버드대 박사가 본 한국의 가능성'이 궁금한 독자라면 일독해봐도 좋겠다..

 

13. 08. 24.


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여전한 한여름 무더위에(습기는 좀 가신 듯하다) 시달리는 주말이다. 점심을 먹기 전 막간에 '이주의 저자'를 골라놓는다. 매주 나대로 인상적인 저자들을 고르는 일이다.

 

 

 

먼저, 칼럼니스트와 번역자로 활발하게 활동 중인 목수정의 독서에세이가 출간됐다. <월경독서>(생각정원, 2013). 단독 저서로는 <뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인>(레디앙, 2008)과 <야성의 사랑학>(웅진지식하우스, 2010)을 잇는 세 번째 책이다(그 사이에 <문화는 정치다>와 <멈추지 말고 진보하라>, 두 권의 번역서가 껴 있다). 간략하게는 "저자가 30여 년간 프랑스와 한국을 오가며 읽었던 책들 가운데 근본을 뒤흔드는 질문을 던지는 책, 삶의 지평을 열어준 인연들을 엄선하여, 지난 기억을 더듬고 행간을 다시 서성이며 사유를 정리한 글이다." 책은 아직 못 받았지만 추천사를 쓰기 위해 미리 읽어볼 기회가 있었는데, 이렇게 적었다.

‘감성좌파’ 목수정의 <월경독서>. 두 가지가 놀랍다. 먼저, 투명함. 그녀의 독서 이력은 곧 그녀의 삶을 비춰주는 거울이다. 그녀는 읽은 대로 생각하고, 생각한 대로 살아간다. 통념에 순응하지 않고 관행에 안주하지 않는다. 그리고 단단함. 그녀는 유연하지만 단단하다. 섬세하지만 타협하지 않는다. 온갖 차별의 장벽을 돌파하고 불의의 경계를 뛰어넘으려는 ‘감성좌파’의 의지는 그 단단함에서 온다. 중력에 굴복하지 않는 자의 ‘교본’을 우리도 갖게 됐다.

 

'그가 읽은 책이 그를 말해준다'는 경구를 적용하자면, <이사도라 던컨>과 <시몬느 베이유>, <늑대와 함께 달리는 여인들> 등이 감성좌파 목수정을 만든 토양이다. 같은 세대에 속하는 저자인지라 책을 읽으며 떠올릴 수 있는 기억이 많았다. 20대 독자들에겐 어떻게 다가갈지 궁금하다.

 

 

두번째 저자는 원로작가 서영은 선생. 43년생이니 어느덧 칠순의 나이다. 1983년 이상문학상 수상작 <먼 그대>를 읽은 게 나도 대학 1학년 때가 아니었나 싶다. 활동을 거의 하지 않는 줄 알았는데, 3년 전에 스페인 산티아고 순례기 <노란 화살표 방향으로 걸었다>(문학동네, 2010)를 출간했다(올봄에 '시냇가에심은나무'에서 재출간했다). 그리고 펴낸 책이 <돈키호테, 부딪혔다, 날았다>(비채, 2013)다. 부제가 '라만차 돈 키호테의 길'인 걸로 보아 저자의 독서에세이 같다. 아마도 산티아고 여정 중에, 혹은 그 이후에 <돈키호테>를 탐독하고 난 결과물이지 싶다. 아무려나 <돈키호테>에 대한 관심에서 일단 주문해놓았는데, 국내 <돈키호테>론이 드물기에 반가운 책이다. 

 

 

 

세번째 저자는 정치학자 양승태 교수. 희랍 지성사 시리즈의 첫 책으로 <앎과 잘남>(책세상, 2006)에 이어서 그 속편으로 <소크라테스의 앎과 잘남>(이화여대출판부, 2013)을 펴냈다. 플라톤의 대화 편에 관한 자료들을 모으고 있는 터라 바로 주문했고 오늘 오전에 받았다. 소개는 이렇다.

전편에 이어 희랍 지성사라는 큰 틀에서 기원전 5세기 말 희랍에서 전개된 지성사적 발전과정을 서술하면서, 특히 정치철학이 태동되는 과정과 그 의미를 설명하고 있다. <앎과 잘남> 1권이 소크라테스 이전의 희랍세계, 즉 호메로스로 대표되는 신화와 구전의 시대부터 소피스트 운동 시대까지를 다루었다면, 이 <소크라테스의 앎과 잘남>은 철학자의 대명사로 불리는 소크라테스의 철학과 삶에 집중한다.

소크라테스에 대해 좀더 깊이 알고 싶은 독자들에게 유익한 자료가 돼줄 듯하다. 말이 나온 김에 적자면 저자가 옮긴 레오 스트라우스의 <정치철학이란 무엇인가>(아카넷, 2002)도 다시 나오면 좋겠다. 나는 소장하고 있는 책이지만, 한 시대를 풍미한 정치철학자의 대표작이 묻혀 있는 건 유감스런 일이다.

 

 

참고로 서양정치철학사의 표준적인 책은(여전히 표준적인지는 모르겠지만) 레오 스트라우스가 편집을 주도한 <서양정치철학사 1,2,3>(인간사랑, 2007-2010)이 있다.

 

 

서양정치사상 전반을 다룬 단일 저자의 책으론 셸던 월린의 <정치와 비전>(후마니타스, 2007-2013)이 있다. 분량이 방대해 세 권으로 나뉘어 번역됐는데, 1권(2007), 2권(2009)에 이어서 3권이 이번에 나와 드디어 완결됐다. 아직 다 나오지 않았다는 이유로 구입만 해놓고 독서는 미루고 있었는데, 이젠 어떤 핑계를 대야 할지 고민스럽다...

 

13. 08. 17.


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올여름에 <미야자키 하야오 출발점 1979-1996>과 <미야자키 하야오 반환점 1997-2008>이 출간된 김에 미야자키 하야오와 저패니메이션에 관한 책 수집에 들어갔는데, 마침 그의 <책으로 가는 문>(현암사, 2013)이 출간됐다. '이와나미 소년문고를 말하다'가 부제. '미야자키 하야오가 꼽은 어린이책 50권'이라는 게 컨셉트.

 

 

일본 애니메이션의 대부이자 세계인이 예찬하는 '상상력의 거장' 미야자키 하야오의 책. 작지만 깊은 이야기와 따스한 애정을 담은 이 종이책에서 미야자키 하야오는 어린 시절부터 최근까지 가장 재미나고 감동적으로 읽은 세계 명작 50권을 가려 꼽아 짤막한 독후감을 덧붙여 어린이와 어른들에게 추천한다.

그의 영화적 상상력의 모태가 어떤 것인지 엿볼 수 있다는 점에서도 눈길을 끄는 책이다. 물론 어린이책을 고르는 데도 유익한 시사점이 던져주겠고. 그리고 <출발점>과 <반환점>은 '미야자키 하야오의 모든 것'이라고 할 만한 책이다. 에세이와 강연, 대담 등을 모두 망라해서 엮은 책.

 

 

미야자키에 관한 책은 몇 권 나온 적이 있다. 문고본으로 나온 김윤아의 <미야자키 하야오>(살림, 2005)는 미야자키 하야오의 대표작을 통해 일본의 신화와 그 이면을 소개한 책. <원령공주>와 <센과 치히로의 행방불명>, <하울의 움직이는 성>, 세 편을 다루고 있다. 시미즈 마사시의 <미야자키 하야오 세계로의 초대>(좋은책만들기, 2004)는 본격적인 비평서. 시미즈는 <도스또예프스끼가 말하지 않은 것들>(열린책들, 2011)의 저자이기도 한데, 책소개는 이렇다.  

예술학과 교수인 저자가 미야자키 하야오의 작품 각각을 분석한 책. 각각의 작품을 처음부터 샅샅이 뒤집어 보면서 개성있는 시각으로 비평하고 있는 점이 특징이다. 예를 들어 처음 등장하는 '이웃집 토토로'의 경우, 지은이는 애니메이션 첫 부분의 '이사' 장면을 언급하며 사츠키와 메이의 엄마는 이미 죽었다는 해석을 내놓는다. 그리고 잇따른 장면 분석을 통해 메이 역시 이미 죽어 있으며, 사츠키도 아마 죽어있는 것이라고 말한다. 즉 '이웃집 토토로'는 아내와 귀여운 두 딸을 잃어버린 아빠의 간절한 바람을 받아들여 그들을 부활시킨 내용이라는 것이 지은이의 분석이다.

무라세 마나부의 <미야자키 하야오의 숨은 그림 찾기>(한울, 2006)도 작품세계에 대한 해설서.

 

 

 

저패니메이션을 다룬 책으론 수잔 네피어의 <아니메>(루비박스, 2005)가 필독서이지만, 유감스럽게도 절판된 상태다. 아니메의 세계적 권위자인 저자가 인문학적인 맥락으로 일본 문화와 사회 읽기를 시도한 책이다. 다시 출간되면 좋겠다. 김준양의 <이미지의 제국>(한나래, 2006)은 애니메이션 영화 연구가가 쓴 저패니메이션 안내서. 저패니메이션의 역사와 대표 작가들을 폭넓게 다루고 있다.

 

 

 

저패니메이션의 대표 작가를 다룬 책으론 박기령의 <일본 애니메이션의 크리에이터들>(아담북스, 2013)이 있다. 또다른 거장 데즈카 오사무의 자서전 <만화가의 길>(황금가지, 2002)도 오래전에 출간됐었는데, 현재는 절판. 이 역시 다시 볼 수 있으면 좋겠다. 긴가민가해서 선뜻 손이 가지는 않지만 오시이 마모루를 다룬 류우동의 <아니메의 시인 오시이 마모루>(백산출판사, 2005)도 관련서이다...

 

13. 08. 15.


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