1학년 1반 34번 - 종잡을 수 없는 사춘기 아이들의 마음을 잡아주는 이야기
언줘 지음, 김하나 옮김 / 명진출판사 / 2008년 12월
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 아이가 자라서 학교에 가게 된다는 것..... 부모를 포함한 어른들의 입장에서는 분명 그것은 좋은 일입니다. 한 아이가 이제는 마냥 어리광을 부리던 철부지에서 어엿한 사회 구성원의 한사람으로서의 몫을 배우기 시작했다는 것을 의미하니까요. 즉 규칙을 배우고, 절제를 배우고, 함께 나누고 돕고 또한 경쟁하는 것도 배우기 시작했다는 것, 자기만 생각해도 문제가 되지 않았던 시절을 지나서 이제는 다른 사람에 대한 배려도 배워야 하고, 자신의 잘못에 대해서 마냥 용서만 받는 것이 아니라 규율에 따라 책임을 져야 한다는 것을 배우기 시작했다는 것은, 아이가 한 사회의 구성원으로서의 자기 역할을 시작했다는 중요한 의미를 둘 수 있을 것입니다. 물론 이것은 어디까지나 어른들의 입장에서 본 시각이겠지요. 마냥 자유롭던 아이의 영혼을 교육이라는 틀에 들여보내 같이 살아갈 사회구성원으로서 길들인다는 것은, 분명 어른들이 원하는 방식에 의한 어른들이 원하는 인간형으로 아이의 영혼을 물들이는 것일테니까 말입니다. 그렇다면 아이는 그런 시간을 어찌 받아들일까요..... 많은 아이들은 아마도 무리없이 그런 교육의 틀안에서 자라갈 것입니다. 우리 주변의 많은 사람들이 그랬듯이 자신의 재능을 죽이고, 자신의 꿈을 사그러뜨리며 순응하고 살아가게 될 것입니다. 하지만 그 시간 속에는 많은 아이들의 상처와 절망과 고뇌가 가득하다는 것 또한 누구나 알고 있을 것입니다. 그리고 더 심한 아이들은 그러한 상처와 절망과 고뇌 속에서 영영 헤어나지 못하기도 하는 것 같습니다..... 다행인 것은 많은 아이들이 그러한 어려움 속에서도 정말 훌륭한 어른이 된다는 사실이 아닐는지...... 이 책은 바로 유난히 어려운 시절을 보낸 아이가 훌륭한 어른, 정말 어른이 되는 과정에 대한 이야기입니다. 어른들이 만들어 놓은 세상의 제도와 규칙 안에서 자신의 자유로운 영혼을 주체하지 못해서 방황하던 한 어린 영혼의 이야기, 그리고 그 어린 영혼이 쓰러지지 않고 시간이 지나고 마음이 조금씩 자라서 어엿한 어른이 된 이야기.... 마지막으로 어른이 되어서는 '어린 영혼을 괴롭히지도 억압하지도 말고 그가 수렁에서 헤맬 때면 조용히 손 내밀어 붙들어 주고..... 그가 잘 해 낼 수 있으리라 믿고 조금만 더 기다려 달라'고 고백하는 가슴을 먹먹하게 하고, 눈시울을 적시게 하는 이야기입니다. 

 1학년 1반 34번. 태양이 엉덩이 끝에 걸터앉을 때까지 잠을 자고, 집 안팎을 무대삼아 모험을 나서던 어린 영혼이 그러한 자유로움을 반납하고, 가방을 매고 교복을 입고 학교에 가서 받게 되는 새로운 이름입니다. 그러고 보면 나의 어린시절에도 선생님이 지적할 때면 이름보다는 몇 번하고 부르던 기억이 새롭습니다. 주인공의 이름과 1학년 1반 34번..... 학교에 다니기 시작하면서 그 둘은 같은 아이를 부르는 말이 되었습니다. 그리고 이야기 속에서 아이는 더이상 이름으로 불리기 보다는 아무 개성도 느낄 수 없는 숫자 34번이라고 불립니다. 이야기 속에서도 아이를 계속 34번이라고 부르는 것은, 학교가 어린 영혼들을 어떻게 천편일률적인 모습으로 물들여 가는지를 은연중에 나타내고자 작가가 의식적으로 그리 쓰고 있다는 생각이 드는 부분입니다..... 학교와 학생이라는 틀 안에서 그에 맞는 역할을 강요당하는 아이는 자유로운 영혼이기를 갈망하지만 매번 34번으로 살기를 강요당합니다. 그리고 그 틀안에서 벗어나 34번이 아닌 한 자유로운 영혼이 될려고 할 때마다 치뤄야 할 대가를 배워갑니다. 어른들이 바라는 바를 외면하고 자신이 원하는 것을 주장했을 때 받게되는 따돌림과 멸시, 잔소리와 체벌, 소중한 것을 잃고 세상의 한켠으로 밀려나게 되는 과정 속에서 34번은 여전히 자신들의 방식대로 행동하기를 바라고 사랑하기를 바라는 어른들을 원망하고 탓하며 자유를 갈구합니다...... 그리고 그런 그를 아무도 -올챙이를 보며 친해졌던 친구들도, 그림 솜씨를 칭찬하며 격려하던 선생님도, 그리고 34번의 부모님도- 관심있게 바라보며 그가 진정 원하는 것이 무엇인지 물어봐주지 않는 그러한 어두움 속에서도..... 시간이 흐르고..... 마음이 자라고..... 그리고 34번은 어른이 됩니다. '그러니 누구 때문에 안 되고 무엇 때문에 못 한다는 변명은 더 이상 통하지 않는단다. 이제는 누구 탓도 안 돼. 모든 것은 34번 너의 책임이란다.'....는 마음 속의 목소리를 듣고 엄마를 그리워하며 뛰어가는 34번은 정말로 어른이 되기 시작한 거겠지요..... 

 내용과 함께 곁들여진 따뜻한 그림들이 많은 생각을 하게 만드는 책입니다. 그런대로 학교라는 단체생활을 마치고 어른이 된 이들에게도 대부분 추억으로만 남아 있을 법한 34번의 모습 중 일부분은 분명 과거 어느 땐가 자신의 모습을 생생하게 닮아 있다고 느낄 것입니다. 하지만 많은 어른들은 자신이 34번이 대하며 절망하던 어른들의 모습을 하고 있다는 사실은 인정하기 싫을 것 같습니다. 부모로서 나 자신도 솔직히 인정하기 어려운 부분입니다. 하지만 조금만 솔직해지면..... 매번 느끼는 것이지만 아이들을 사랑한다는 것이 나의 방식대로 아이가 살아주기를 바라는 욕심의 표현은 아니었는지, 내 삶속에 그런 이기적인 욕심이 다분히 숨겨져 있지는 않았는지에 대한 안타까움과 쑥쓰러움이 생깁니다. 34번이 원하던 것처럼 아이를 그냥 사랑해 주는 것으로만 만족하지 못하고 아무 의심도 없이 내 자신의 방식대로 아이를 사랑했던 것은 아닌지 하는 반성을 하게 된다고나 할까요..... 다행인 것은 그래도 아이들의 영혼은 맑고 무한한 가능성을 담고 있는 탓인지, 우리가 생각한 것보다 더 어엿하게 자라곤 하는 것 같습니다. 34번이 그랬던 것처럼 말입니다...... 조금 더 적게 말하고 조용히 손 내밀어 잡아 주는, 그리고 조용히 그 영혼을 위해 기도하며 조금 더 기다려 줄 수 있는 여유를 가지는 것..... 이것이 자신의 34번을 사랑한다고 고백하는 나같은 어른들이 배워야 할 가장 기본적인 덕목이지 않을까 합니다. 작가가 말하는 완전한 어른, '진짜 어른'이 되기 위해서 말입니다.....


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링크의 경제학 - 웹2.0시대의 새로운 영향세력들, 그들은 어떻게 시장을 지배하고 있는가
폴 길린 지음, 최규형 옮김, 세이하쿠 감수 / 해냄 / 2009년 1월
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 '소셜 미디어 Social Media', 위키피디아의 정의에 의하면 '사람들의 의견, 생각, 경험, 관점들을 서로 공유하기 위해 사용하는 온라인 도구나  플랫폼'을 일컫는 말입니다. 아마도 우리에게 가장 익숙한 형태의 소셜 미디어로는 '블로그'를 들 수 있을 것 같습니다. 우리나라 포탈에서 대할 수 있는 카페도 그런 형식의 일종이겠고, 유튜브와 같은 동영상을 주로 하는 매체도 또한 영향력 있는 소셜 미디어의 하나라고 할 수 있겠습니다. 이 책은 바로 상호 소통을 기반으로하는 웹 2.0 시대에 일대 변혁을 일으킨 이러한 소셜 미디어의 출현과 영향력 확대에 대한 고찰을 기반으로, 기업 등의 비지니스에서 영향력을 행사하는 마케터들이 이러한 새로운 영향세력들을 이해하고 효과적으로 다가갈 수 있는 여러 사례와 전략을 설명하는 책입니다. 실제 소셜 미디어를 이용하고 많은 콘텐츠를 만들어 내는 이들을 대상으로 하는 것이 아니라, 소셜 미디어에서의 영향력 있는 이들을 분석하고 그들의 영향력의 원천이 무엇이며, 더 근원적으로는 소셜 미디어가 갖는 특징과 성격이 어떤 것인가 등에 대한 분석을 통해서, 경제적인 영향력을 가진 기업 또는 마케터들이 어떤 전략을 가지고 어떤 식으로 접근해야 할 것인지에 대한 여러가지 사례를 들려주고, 생각하게 만드는 책이라는 점에서 한정된 독자층을 대상으로 한다는 느낌이 들기도 하지만, 다른 한편으로는 저자가 말하는 소셜 미디어의 영향력 있는 사례들을 세심히 살핀다면 많은 시간을 모니터 속에 묻혀 살며 자신의 블로그 하나쯤은 꾸리며 사는 현대의 많은 이들에게 블로고스피어- 온라인상의 블로거 공동체 또는 그들이 올려놓은 콘텐츠- 안에서 자신만의 독특한 영역을 개척한다거나 개성있는 블로그를 꾸미고 또한 그러한 과정을 통해서 영향력 있는 블로거로서 다시 태어날 수 있는 번뜩이는 아이디어를 얻을 수도 있을 것이고, 최소한 웹 2.0 시대라는 구호와 함께 빠르게 변하고 있는 세상의 변화에 대한 이해와 이러한 시대를 살아가기 위한 개인적인 대처능력이나 전략 등을 배울 수 있는 기회가 될 수는 있지 않을까 하는 생각이 듭니다. 

 저자가 말하는 미국의 여러 예를 들지 않더라도, 가장 최근의 인터넷 뿐만 아니라 온 사회를 한바탕 들끓게 만들었던 미네르바 사건이나 미국산 쇠고기 수입과 관련된 광우병 파동과 촛불집회 등은 인터넷을 통해 전해지는 이야기들이 사회 전반에 얼마나 큰 영향력을 행사할 수 있는지에 대한 우리 나름의 예라고 하겠습니다. 아직까지는 대부분의 콘텐츠나 블로거들이 지리멸렬하게 잊혀지는 것이 사실이지만, 어떤 의견이나 이슈 등이 한번 호응을 얻게 되면 한사람의 의견이 수백명 수천명을  넘어 수백만명 또는 한 사회 전체를 들썩이게 만들 수도 있다는 것이 아마도 소셜 미디어의 영향력에 대한 관심의 초점이 될 것이고, 그러한 영향력을 만들어 내는 이들이 반드시 기존의 영향력있는 사람이나 세력일 필요도 없으며, 전혀 예상치 못한 곳에서 나타날 수도 있다는 사실이 소셜 미디어가 가지는 매력이자 난해함(?)이라고 할 수 있을 것입니다. 그런 낯설고 난해함이 폭발적인 영향력의 가능성이 있는 소셜 미디어를 많은 기업이나 마케터들이 온전히 이용하지 못하고 바라보면서 -물론 노력은 하고 있겠지만-, 갈수록 영향력이 줄어들고 있는 기존의 매체에 아직까지도 많은 돈과 노력을 들이고 있는 이유이지 않을까 하는 생각입니다. 적어도 신문이나 TV 등의 기존 매체에서는 자신들이 들인 노력과 돈의 효과가 어느 정도일지, 얼마나 많은 사람들의 눈과 귀를 자극할 지에 대한 예측을 할수는 있을 테니까요. 저자도 이 책에서 소셜 미디어의 영향력 측정이나 어떤 사안에 대한 예측의 어려움에 대해서 솔직하게 말하고 있지만, 한편으로는 가능성으로 그리고 때로는 현실로 나타나는 소셜 미디어를 통한 영향력에 대한 여러 사례들을 통해서 그것들을 어떻게 다룰 것인지에 대한 탐구를 게을리하지 않고 있는 것은, 이것들을 제대로 이해하고 실제 마케팅에 성공적으로 적용되었을 때의 효과나 가치에 대해서 분명히 깨닫고 있기 때문이겠지요. 그리고 저자가 말하고 싶은 것은 소셜 미디어가 갖는 예측하기 어렵다거나 효과를 측정하기 어렵다는 등의 난해함이 아니라 많은 성공적인 사례와 소셜 미디어와 접촉하며 나누는 끊임없는 소통과 이해를 통해서 소셜 미디어의 특징을 온전히 이해하고 난해함을 해소해 나갔을 때 얻게 될 열매들에 대한 것이겠지요...... 

 이 책의 중요한 논점은, 앞에서 언급한 것처럼, 정보기술의 눈부신 발전에 의해 형성된 웹 2.0과 소셜미디어의 출현과 영향력 확대로 인한 기존 마케팅 패러다임의 변화를 설파하고, 그러한 패러다임의 변화에 맞는 기업과 마케터들의 변화를 촉구하고, 그들에세 새 시대에 맞는 전략과 통찰력을 제공하는 것입니다. 하지만 이러한 부분과 무관하게, 인터넷을 드나드는 평범한 한 사람으로서의 내게는, 저자가 말하는 마케팅 영역의 가치로서의 소셜미디어 보다는 역자가 소박하게 언급하는, 블로그를 통해서 '음식을 잘 하는 옆집 아줌마가 음식 만드는 비법을 공개하는 훈훈함과 자신만의 운동방법을 공개하여 전 국민의 몸짱 양성을 시도하고..... 왠지 따스하고 왠지 흥미있어 보이는 많은 메시지를 전해주는' 진솔한 소통을 통하여 더 많은 이들이 자신의 꿈을 펼쳐나가는 그런 공간으로서의 가능성과 서로의 개성과 가치를 존중하고 격려해 나가는 평등한 공간으로서의 소셜 미디어의 역할이 더 가깝게 다가옵니다. 그러한 것들이 쌓여 누군가는 영향력있는 파워 블로거나 스타 블로거 또는 1급 블로거가 되기도 할 것이고, 그러한 순기능을 잘 포착하여 자신을 홍보하는 기업이나 마케터는 이 안에서 저자가 말하는 또 다른 가능성을 찾게되고, 자신들의 꿈을 이룰 수 있게 되겠지요. 그리고 나 같은 많은 평범한 네티즌들은 그러한 소통의 공간이 있다는 것으로 즐거운 일일테구요..... 하지만 그러한 평범함이 웹 2.0 시대에는 또 다른 힘이 되었다는 사실은..... 우리 안에 있는 또 다른 희망에 대한 긍정의 목소리를 듣게 됩니다.  


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고도를 기다리며 민음사 세계문학전집 43
사무엘 베케트 지음, 오증자 옮김 / 민음사 / 2000년 11월
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 "기다림". 아마도 책을 읽거나 연극을 통해서 이 이야기를 대하는 사람들이 서로 가장 공감할 수 있는 주제어가 아닐까 합니다. 물론 다른 많은 이해와 해석들이 있겠지만, 나무 한그루가 서있는 황량한 언덕의 시골길에서 삶의 무료함 -또는 무의미함, 불합리함 등-에 목을 매다는 것도 생각하고 그 곳을 멀리 떠나는 것도 생각하지만, '고도를 기다려야지'라는 말 한마디로 삶의 다른 가능성들이 모두 부정되는 두 주인공 블라디미르와 에스트라공의 삶을 보고 있노라면, 누구든 '기다림'이라는 단어 또는 의미에 눈길이 가고 마음이 머물것이라는 생각을 합니다. 우리가 일상에서 '내가 누구를 기다린다'고 말을 할때면, 우리에게는 기다림의 대상에 대한 확실한 인식이 있고, 그러한 기다림에 딸린 확연한 의미에 대한 자각도 어느정도 명확할 것입니다. 누구를 기다리고 왜 기다리는지에 대한 어느 정도의 명확함이 있을 것입니다. 물론 그러한 기다림의 대부분은 언제까지 기다려야 하는 것인지에 대한 기한도 정해져 있기 나름이고, 막연한 기다림이라면 그러한 막연함의 이유에 대한 나름의 설명도 자신의 삶에 기록되어 있을 것입니다. 그리고 그러한 점에서 이야기 속의 블라디미르와 에스트라공의 '고도를 기다림'과 우리의 '기다림' 사이에는 서로 어울리지 못할 괴리감이 생성되는 듯 합니다. 그리고 그러한 괴리감은 너무도 당연히 '저들이 기다리는 고도는 누구이고, 저들의 기다림이란 어떤 의미를 지닌 것일까?'라는 의문에 이르게 됩니다. 

 작가 베케트도 고도란 누구이며 무엇을 의미하느냐는 물음에 '내가 그걸 알았더라면 작품속에 썼을 것'이라고 말했다고 하니, '고도가 누구일까'라는 물음에는 그러한 물음을 던지는 사람들만큼이나 다양한 해석과 이해의 여지가 있다고 할 수 있겠습니다.  별볼일 없어 보이는 삶을 사는 듯이 보이는 두 주인공 블라디미르와 에스트라공의 삶에 그들이 매번 그 장소에 돌아와서 서성거리고 있어야 할 이유와 의미가 되는 '고도를 기다리는' 모습을 보는 독자나 관객에게는 그들 나름의 '고도'에 대해서 한번쯤 되묻고 생각하게 만들것 같습니다. 두 주인공 보다는 더 의미있는 곳에서 의미있게 살아가고 있다고 생각하는 독자나 관객이더라도 블라디미르와 에스트라공의 '고도'만큼이나 막연하고 추상적인 기다림의 대상이 자신의 삶을 점령하고 이끌고 있다는 생각을 하게 될지도 모를 일입니다..... 그리고 조금더 나아간다면 기다리는 시간에 담긴 무료함과 공허함, 무의미함 등을 공허한 말과 의미없는 행동으로 메꾸며 시간을 흘러보내는 두 주인공의 삶보다는 더 의미있는 삶을 살고 있다는 독자의 의식 한구석에 '정말로 내 삶이 저들보다 더 의미가 있는 것일까'라는 의문의 싹을 키우고, 결국에는 '그럼 갈까?' (블라디미르), '가자' (에스트라공)라고 하면서도 <둘은 그러나 움직이지 않는다>는 결말처럼, 조금 달라 보였지만 동일한 삶의 공간을 오가며 갈곳을 몰라하는 주인공들처럼 우리의 삶의 모습도 거기서 크게 벗어나지 않았음을 느끼게 되는 것은 아닐는지..... 

  까뮈는 그의 저서 <시지프의 신화>에서, 신들에게서 바위를 산꼭대기에 운반하는 형벌을 받은 시지프가 산꼭대기에 도달하면 굴러 떨어지는 바위를 되풀이하여 다시 산꼭대기로 밀어 올리는 모습을 통해서, 무익하고 희망이 없는 삶 또는 노동이라는 신들의 가혹한 형벌에 반항하는 인간의 모습을 이야기하였습니다. 인간 삶의 부조리함과 그에 대한 반항, 그리고 그 안에서 발견하는 인간존재에 대한 긍정..... <시지프의 신화>에 담긴 목소리를 이 책 <고도를 기다리며>에서 다시 발견하게 되는 것은 '부조리'라는 용어로 연결된 두 책에 대한 해설에서 시작된 것이지만, 블라디미르와 에스트라공의 삶은 시지프의 삶보다 더 하찮고, 무의미하게 해체된 인간, 신에게 반항하는 위대한 존재가 아닌 신이 정해진 울타리 안에서 그것을 느끼지도 못하는 인간의 모습을 느끼게 만듭니다. 그리고 그러한 부조리한 삶속에 갇혀 있지만, 기다림을 멈추지 않고 오늘과 내일 그리고 그 다음날들을 채워가는 두 주인공의 삶의 시간 속에는 시지프의 모습이 담고 있는 것 이상의 의미를 담고 있는 것은 아닌지 되묻게 됩니다. 시지프처럼 위대하고 용감해 보이지는 않지만, 우리의 삶과 훨씬 닮은, 아니 우리보다 훨씬 더 공허함 속에 처해 있으면서도 여전히 자신들에게 주어진 기다림을 마다하지 않는, 그리고 자신들의 삶을 마다하지 않는 그들의 모습은 저자가 말하고자 하는 우리 삶에 가득한 공허함과 부조리함에 대한 지적이자 거기서 벗어나고자 하는 자각을 위한 일깨움은 아닐는지..... 내일도 블라디미르와 에스트라공은 여전히 그 황량한 언덕의 시골길에서 고도를 기다리고 있을 것이고, 시지프는 여전히 산위로 바위를 밀어 올리고 있을 것이고..... 우리는 우리에게 주어진 삶을 여전한 모습으로 감당하며 살아가고 있겠지요..... 


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