에이징 솔로 - 혼자를 선택한 사람들은 어떻게 나이 드는가
김희경 지음 / 동아시아 / 2023년 3월
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싱글보다 솔로라는 제목을 채택했다. 아마 어감 상 싱글은 무엇인가 결핍된 느낌이고 솔로는 주체적인 의미여서 그런 것 같다.

19명의 에이징 솔로의 사례를 통해 앞으로 우리사회가 솔로를 위한 어떰 제도적 법적 준비를 해야하는지 조망하는 책이다.

다양한 국내외 사례들을 소개해줘서 좋았다. 내가 참고할 만한 사례, 만들고 싶은 사회들을 미리 연습할 수 있을 것 같고, 

지인들과 하는 독서 모임에서 이 책을 읽고 할 말이 많을 것도 같다.


통계:

2015년 무렵부터 한국의 주된 가구 형태가 1인 가구다. 

2021년 기준 716만 가구로 전체 33.4%다.

부부와 자녀로 구성된 가구는 29.3%

1인 가구 중 중년 40-64세 인구는 269만 명으로 1인 가구 전체의 37.6%다.

평생 혼자 사는 생애미혼도 증가 추세다.50세에 결혼하지 않았다면 평생 홀로일 거라고 추정한다. 남성이 16.8%, 여성이 7.6%

2022년 서울시 1인 가구 실태조사에 따르면 1인 가구의 86.2%가 혼자 사는 삶에 만족한다고 응답했다. 

서울시의 독립형 1인 가구가 37%로 가장 많다. 독립형과 그 다음으로 많은 유목형 중장년은 60^다.

한국 주택법상 1인 가구 최저 주거면적은 14제곱  미터(4.2평). 선진국의 경우는 최소 7.6평이상이다. 영국은 11.5평.

토지주택연구원이 산출한 1인 가구를 위한 임대아파트의 적정 규모는 9.9평

서울시 성인지 통게 2017 여성 가구주는 월세, 자가, 전세 순, 남성은 자가, 전세, 월세 순.

가장 사랑하는 한 사람보다 각기 다른 친밀한 관계를 여럿 갖는 것이 삶의 만족도를 더 높여준다는 심리 학자들의 연구 결과도 있다. 

비혼 여성 5명 중 1명꼴로 다른 사람의 아이들을 가르치고 돌보거나 어려운 이웃에게 음식을 나눠주는 등의 자원봉사활동에 참여

이웃에 방문하고 청원에 참여하거나 집헤에 가는 빈도도 비혼 여성이 기혼 여성보다 높다.

전미경제연구소는 여성이 일과 양육을 병행할 수 있는 사회적 분위기를 조성하는 것이 출산율을 높이는 핵심이라 분석

프랑스 1인 가구 비율이 37.8, 스웨덴은 45.4% 합계출산율은 프랑스 1.8명 스웨덴 1.66명

2019 행동경제학자 폴 돌란 종단연구에 의하면 비혼 비출산 여성이 기혼 여성보다 더 행복하다는 연구 결과.

이스라엘 사회학자 엘리야킴 키슬레브는 2030년 무렵이면 전 세계 독신 비율이 20%까지 도달할 것



이렇듯 싱글에 대한 제도적 차별이 우리 사회 곳곳에 깔려 있다.

이런 현상을 싱글리즘이라 불린다. 사회심리학자 벨라 드파울루는 결혼한 부부에게 우위를 두고 혼자 사는 사람을 낮추어 보는 것을 싱글리즘이라 한다. 병원에서 싱글에게 보호자로서 법적 기족의 동행을 요구한다면? 전월세를 구할 때 집주인이 결혼한 사람만 선호한다면? 모두 싱글리즘에 해당한다.


사람이 성숙하고 온전한 삶을 살아내는 과정은 애초에 결혼 여부와 상관 없다. 교황을 누가 온전치 못하다고 생각하겠는가?

가족이 돌보는 것이 아니라 돌보는 사람이 가족이라는 인식의 전환이 필요하다.

여러 법적 제도적 장치들이 변해야 하는데 예를 들어 가족돌봄휴가 대상에 혈연 가족뿐만 아니라 등록동반자, 동거인, 가족과 같이 친밀한 자를 포함해야 한다.

장례 절차도 현재는 배우자-자녀-부모-형제자매 순이지만 앞으로 이 순위도 바뀌어야 한다.


참고할만한 사례

2010년 공간비비(전주). 공공임대아파트에 마을이 입주. (2003년 전주여성의 전화 사무국장이 비혼 여성 모임 시작) 

에이라운드 건축의 공동체주택 '써드플레이스 홍은2'는 한 달에 한 번 1인 가구인 모든 세대원이 라운지에 모여 다 같이 밥을 먹는 모임 '일월일식'을 운영한다

LG 유플러스는 비혼지원금제도,롯데백화점은 미혼경조비제도 등을 운영한다.

2021년 다큐온에서 방송된 '세 할머니의 유쾌한 동거'에서 여주 주록리 3반의 노루목 향기

영국 '나이든 여성들의 코하우징' 커뮤니티 뉴그라운드

루시의 천사들 친구 그룹 돌봄 그룹. 1995년 돌봄 공유하기 출간. 품앗이 모임.



예전에는 혼자 사는 것을 두려워했을 수도 있지만 지금은 그럴 필요가 없다. 고독사를 하는 사람들은 혼자 살아서가 아니라 고립돼서 이다.

"사람들이 독신생활을 경멸하는 것은 오로지 가난 때문이야."

가족이 있어도 고립된 사람들을 많이 봤다. 결국 관계가 자산이다. 어찌 보면 솔로인 사람들은 비현금성 자산의 중요성을 다 잘 알고 실천하는 사람들이다. 솔로에 대한 옛 편견들을 버리고 솔로도 지원하는 사회적 법적 제도들이 많이 입안되면 좋겠다.


앞뒤가 맞지 않지만 어떻게든 이어지는 어머니와의 대화 속에서 대화는 우리가 흔히 생각하는 것처럼 ‘의삿소통‘이 아니라 서로 말을 ‘주고받는‘ 제스처라는 것을 깨닫는다. - P235

서로 돕는 경험을 하면서 이 재난이 최악은 아니라는 생각이 들더라고요. 평생 없었으면 더 좋았을 일이지만, 그냥 나이가 들면 누구나 겪는 돌봄이라는 과제를 저는 극대화해서 겪을 뿐이라고 생각합니다. - P224

3개월 동안 1명씩 인터뷰해서 사람을 모았어요. 공통점은 다 제가 좋아하는 사람들이라는 것뿐이에요. 주변에 모임을 어떻게 만드냐고 물어보는 사람들이 있는데, 저는 멀리서 찾지 말고 좋아하는 사람과 하라고 말해줘요. 내가 좋아하는 사람과 모임을 하면 그 사람을 위해 무언가를 접을 수도 있고 어떤 행동을 해도 받아줄 수 있지만, 그렇지 않으면 그냥 헤어지고 말지 굳이 그걸 참아줄 필요가 없다고 생각하게 되니까요. 비비가 처음 모였을 땐 내가 좋아하는 사람들이라는 공통점 뿐이었는데 (사람이 늘면서) 모르던 사람들끼리 서로 존중하면서 서서히 알아가고 공부와 여행을 통해 그 과정을 함께하면서 신뢰를 형성할 수 있었어요. - P162

세 겹의 동심원을 그린다면 그 핵심에 있을 비비는 2003년부터 지금까지 6명이 모여 있는 공동체다. 이 모임을 기반으로 만든 더 널은 원인 공간비비에는 비비의 6명을 포함한 11명의 조합원이 있고, 50여 명의 이용 회원이 자유롭게 드나든다. 그리고 가장 느슨한 점선 같은 원에는 같은 아파트 이웃 23명으로 구성된 주민 모임이 있다. 비비, 공긴비비, 아파트 이웃 중 자신의 필요에 따라 누구는 3개의 원 모두에, 누구는 1~2개의 원에만 겹쳐져 있다. 규칙이 없어도 네트워크가 돌아가는 이유는 ‘늘 대답할 준비가 되어 있는 사람들‘이 가운데에 있기 때문이다. - P159

혼인 관계가 친밀감을 독점하지는 않죠. 결혼은 낭만적 관계라기보다 정서적 친밀감과 성 자녀 경제가 모두 연루된, 삶이라고 하는 비즈니스의 파트너 관계예요. 동업자 같ㅇ은 관계인데 끝까지 좋게 가기도 쉽지 않아요. - P121

비혼을 남성과 가부장제를 타격하는 정치적 행동의 수단으로 간주. 비혼 2세대 비혼 대중화 시대. 비혼출산권


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시튼 동물기 1 시튼 동물기 1
어니스트 톰프슨 시튼 지음, 햇살과나무꾼 옮김 / 논장 / 2019년 3월
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동물 문학의 아버지 어니스트 톰슨 시튼은 1860년 영국에서 태어났다. 시튼네 가족은 1866년 캐나다로 이주하며 통나무집에서 개척자 생활을 시작한다. 시튼이 열 살 때 토론토로 이사간다. 박물학자가 되는 것이 꿈이었지만 아버지의 권유로 영국에서 그림 공부를 한다. 1881년 캐나다로 돌아와 형과 함께 농장생활을 한다. 이 시기가 인생에서 가장 행복했다고 한다. 시튼은 심증과 새들ㅇ르 관찰하며 상세히 기록하고 그림을 그린다. 

1898년 '내가 알던 야생 동물들'을 펴낸다. 인디언의 삶과 문화에도 관심이 ㅇㅆ어 우드크래프트 인디언 연맹을 설립하고 1910년 미국 보이스카우트를 창설한다. 1930년 시튼은 뉴멕시코 주에 이사 가서 시튼 마을을 세운다. 환경보호주의자, 자연주의자, 북미 인디언 문화를 공부하는 학생들과 함께 지낸다. 


시튼 동물기 1권에서는 시튼이 관찰한 동물에 대한 네 편의 글을 담았다. 


커럼포 늑대 왕 로보 :전설적인 늑대 왕 로보는 인간의 사냥을 요리조리 피하지만, 사랑하는 아내 블랑카의 죽음 앞에서는 흔들리고 만다. 결국 블랑카의 시신을 찾다가 인간들에게 잡하고 자존감을 지키며 죽는다. 


산토끼의 영웅 리틀워호스: 산토끼 이야기를 제일 길게 서술하고 있다. 토끼가 지그재그로 도망가는 모습이 상상이 가서 재미있다.리틀워호스는 끝까지 살아 남는다.


지혜로운 까마귀 실버스판 : 까마귀가 군대 조직같다는 얘기는 처음 들었다. 결국 실버스팟은 올빼미의 습격으로 죽는다.


야성의 개 빙고 : 시튼이 길렀던 개 빙고는 암코요테와 사랑에 빠질 만큼 야성적이다. 하지만 시튼이 덫에 걸려 죽을 뻔하자 그를 구한다. 결국 빙고가 죽을 때는 시튼을 찾아온다.


아무래도 19세기다 보니 동물들을 잔인하게 죽인다. 시튼도 동물들을 잡기 위해 덫을 많이 뒀다. 결국 자신이 덫에 걸리는 체험을 한 뒤 동물들의 심정을 이해하게 되었다고 한다.


죠금 지루하게 묘사하는 부분은 있지만, 매우 상세하고 장황하다. 

동물의 습성에 관심이 있다면 다른 권들도 읽어볼만 할 것 같다.



동물도 인간과 똑같이 감정이 있다.
그들도 우리와 똑같이 자연 속에서 자유롭게 살아갈 권리가 있다.


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세상을 뒤흔든 25인의 개혁가들 - 갈릴레이에서 체 게바라까지 위대한 개혁가들의 성장 일기 세상을 뒤흔든 인물 시리즈 3
프랑시 미지오 지음, 권명희 옮김, 세르주 블로크 그림 / 녹색지팡이 / 2011년 1월
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생소한 개혁들이 많이 소개되어 있다. 내가 잘 몰랐던 개혁가들 아래 요약해 본다. 대부분 유럽이나 라틴 아메리카 지도자들이다.


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시몬 볼리바르: 베네수엘라 귀족 출신. 크리오요(식민지에서 태어난 백인, 에스파냐어) 파리에서 베네수엘라 독립운동가 시몬 로드리게스를 만났다. 영국의 13개 식민지가 들고일어나 미국이란 독립 국가를 세운 것에 큰 자극을 받았다. 1819 콜림비아, 해방 1824년 베네수엘라, 에콰도르, 페루 해방- 그란콜롬비아 단일 국가 세움


조르주 상드 (아망틴 오로르 뤼실뒤팽): 최초 여성 소설가


시팅불: 테턴 수 족, 헝크파파 족 (용감함, 강한 정신력, 너그러움, 지혜)

10살 때 들소의 새끼를 잡아 노약자 가족에게 고기를 나누어 줌

14살 때 크로 족 공격해 무릎을 꿇게 만들었다.

타탕카이요타케 : 휴식을 취하는 고집스런 황소

18살: 강한 심장의 전사 집단에 들어감.


1864년 샌드리크 학살 사건: 샤이엔 부족 500명 학살1868년 래러미 요새 조약

1876년 6월 25일 커스터 장군 리틀빅혼 전투

시팅불 캐나다로 피신

1881년 미국으로 돌아와 스탠딩록 인디언 보호 구역으로 들어감.

영혼의 춤 : 백인들이 멸망하고 죽은 원주민들과 들소들이 되살아난다는 계시

1890년 시팅불 총에 맞아 사망 


네드 러드 : 산업 혁명 반대. 러다이트 운동 1811년 11월~1813월 1월. 편물 방직기 1200대, 레이스 방직기 50대, 수동 방직기 50대 등. 사형에 처한 노동자들. 반전은 아무도 러드를 본 사람이 없다는 것.


루이 오귀스트 블랑키 : 33년 감옥에서 보내고 혁명과 쿠데타를 수없이 일으켰다가 실패. 가난한 사람들을 위한 나라를 세우겠다. 계절회 회원들을 이끌고 무장 봉기. 1839년, 1848년 1871년 파리 코뮌. 무정부주의자. '곰팡내'(별명) 공화정 정부는 두려움에 떨었다.


아르튀르 랭보: 15~20세.여행에 미쳤다(바람 구두를 신은 사나이) 에티오피아에서 커피 무역상을 하다가 암으로 사망. 


루이즈 미셸: 무정부주의자 1871년 파리 코뮌 참여. 과학 소설과 시를 씀. 일흔다섯 살까지 쉬지 않고 싸움. 그녀의 장례식 떄는 12만 명의 사람들이 찾아옴. 


프랑수아 비용: 15세기 위대한 시인. 평생 감옥에 드나들었다. 도둑 시인. 


로자 룩셈부르크: 16세 프롤레타리아 당 가입. 독일 시민권을 얻기 위해 가짜 결혼.  1919년 1월 로자는 의용단에게 붙잡혀 고문하고 살해당함. 


레온 트로츠키: 혁명가. 1905년 피의 일요일 사건. 감옥. <결과와 전망> '영구 혁명론' 1924년 레닌이 죽자 트로츠키와 스탈린은 적이 되었음. 1940년 스탈린의 지시로 멕시코 코요아칸에서 살해 당함. 


아크나톤: 이집트 제18왕조. 아톤에게 이익이 되는 사람. 종교 개혁. 스스로 신이 되기로 결심. 태양신 아톤만 섬김. 


투생 루베르튀르 : 아이티 노예 해방 지도자. 독립 운동가. 생도맹그에서 노예 해방. 1793년


압델 카데르 : 알제리 민족 운동 영웅. 수피즘의 정신적 지도자.  1847년 프랑스 군대에 항복. 4년 동안 프랑스에 구금. 


토마 상카라: 부르키나파소(하나가 된 조국) 대통령. 1983년 쿠데타. 1987년 블레즈 콩파오레가 쿠데타를 일으켜 상카라 처형.  


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질문하는 독서의 힘 - 토론을 위한 논제 만들기
김민영 외 지음 / 북바이북 / 2020년 6월
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독서 토론을 위한 논제가 뭐지? 간단히 말하면 질문이다. 제대로 책에 대해 이야기를 나누고 싶다면 가이드가 필요하다. 

크게 자유 논제와 선택 논제로 나눌 수 있다. 

자유 논제는  발췌문과 함께 생각을 묻는다. 어떻게 보셨습니까? 어떻게 다가왔나요? 어떻게 읽으셨나요? 어떻게 생각하시나요?

선택 논제는 공감한다/공감하기 어렵다, 찬성/반대, 한다/ 한담 선택하게 하는 질문이다.


부록에 어린이, 청소년, 성인(소설/비소설) 논제에 대한 충분한 예시가 있어, 논제 만들기 가이드로 손색이 없다.



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동물을 사랑하면 철학자가 된다 - 만남부터 이별까지, 반려동물과 함께한다는 것
이원영 지음, 봉현 그림 / 문학과지성사 / 2017년 1월
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우리아이동물병원 이원영 수의사가 쓴 동물권에 대한 이야기. 

사실 동물권보다는 반려동물을 키울 때 생각해봐야 하는 문제들에 대해 짚어 보고 있다. 


만남/이해/교감/매듭/공존으로 나눠서 서술하고 있다. 

반려동물을 키울 때 꼭 명심해야 할 내용들을 정리해주고 있다. 주인들 중에서 먹이로 주면 안 되는 것에 대해 제대로 모르고 삼겹살, 포도, 양파, 마늘, 파, 초콜릿, 자일리톨, 닭뼈, 견과류, 돼지고기 등을 주는 경우가 많다고 한다. 

 

가장 기억에 남는 장은 매듭이다. 

반려동물의 안락사 문제에 대해서 자세히 서술하고 있다. 반려동물을 위한 호스피스가 있다는 사실이 놀라웠다. 


공존에서는 동물권에 대해서 가볍게 짚고 넘어가고 있다.

근원적으로 '과연 동물이 인간과 동등한 도덕적 지위를 갖는다고 봐야 하는가?'라는 부분이 중요한 쟁점이다. 이 논의는 동물도 인간과 똑같은 방식으로 고통을 느낀다는 점에서 출발하는 지, 아니면 충분하지는 않더라도 감정이나 지적 능력 혹은 자의식을 갖고 있다는 점에서 출발하는지에 따라 많은 차이를 불러온다동물 자체로 존중받아야 할 생명이라는 자각이 생겼다.


반갑게도 동물복지와 동물권리의 문제가 사회적 의제로 등장했다. 이용과 파괴가 아니라 존중과 공존에 기반을 두고 동물의 권리에 관한 논의를 전개할 필요가 있다우선 '동물의 본성을 존중해주는 것'이라는 정도에서 잠정적으로 생각해본다면 우리가 대하는 동물들이 산업동물이든 실험동물이든 야생동물이든 반려동물이든 그에 맞는 방식으로 가능한 한 그들의 본성을 존중해주기 위해 노력할 필요가 있다.


비인간 동물에 대한 관심과 정보가 더 많이 알려졌으면 좋겠다. 

부담스럽지 않게 동물권을 접하고 싶은 독자에게 추천한다.




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