홍익대 문제 출판사들도 나섰다

홍익대 문제, 기업/소비자들도 가세

홍익대 해고노동자 사건이 오늘로 46일째를 맞는다. 그 동안 노동조합과 트위터리안, 일부 시민단체와 공공단체가 지면광고, 리트윗 열풍, 바자회 등으로 참여했다. 하지만 2월 들어서 홍익대 문제를 원만히 해결하려는 주체들이 늘어났다. 2월 6일 리트윗 열풍을 일으켰던 손난로 회사 이노케어시스템즈의 리트윗 캠페인이다. 이노케어시스템즈(@inno_care, 대표 김한준)는 이날 자사의 트위터를 통해 “[RT요청] 해고된 홍대 청소경비 노동자들이 여전히 추위에 떨고 있습니다. 이노케어시스템즈에서 기한 없이 RT 10회당 충전식 손난로(터치스톤 D20) 1대를 홍대 어머님들께 보내드리겠습니다. 응원글과 함께 RT해주세요” 트윗을 올렸고, 두 시간도 안 돼 600개가 넘는 RT를 받았다.

이번에는 출판사들이 나섰다. 도서전문 소셜커머스 바이엔조이(http://buyandjoy.co.kr)는 출판사와 함께 1,000만원 만들기 온라인/오프라인 프로젝트를 선보였다. 유시민 전 장관을 지지하는 모임인 시민광장(여성/주부광장) 회원들이 2월27일 홍대앞 놀이터에서 온종일 바자회를 열기로 했다. 바자회 제목은 "화끈한 시민들의 후끈한 바자회". 이를 위해 현재 16개 출판사에서 470권을 기증했다. 출판사의 최고 자산인 책을 행사를 위해서 무료로 증정한 것이다. 특히 해냄출판사는 이외수 선생님의 뜻이라 생각하고 받아달라며 이외수 신작 <코끼리에게 날개 달아주기>를 무려 50권이나 내놓았다.



▲ 바자회 메인 웹자보(왼쪽)와 페이스북에서 진행중인 55만원 상금의 후끈한 리뷰대회(오른쪽)


전국민이 참여할 수 있는 홍대 돕기 프로젝트

이번 프로젝트는 오프라인 일일장터(2월 27일)와 온라인 소셜커머스, 페이스북을 결합한 복합적인 캠페인 성격을 띠고 있다. 마음만 먹으면 누구나 손쉽게 참여할 수 있다는 장점이 있다. 지난 1월 22일 홍대앞 놀이터에서 열린 "우당탕탕 바자회"의 경우 홍대 인근 주민이나 트위터리안만 참여가 가능했으나 이번 바자회의 경우 전국의 네티즌이 참여할 수 있다. 오프라인 책 판매에 "좋은 책"을 우편으로 기부할 수 있고, 온라인을 통해 구매기부를 할 수 있다. 이 경우 기부 자체에 부담을 느낄 수 있는 소비자들을 위해 "평소 읽고 싶은 책을 기부와 함께" 할 수 있다는 장점이 있다. 책을 살 수 없는 사람조차도 자신의 블로그나 페이스북 계정에 글을 씀으로서 참여할 수 있다. 페이스북에서 이번 캠페인을 진행하는 소셜북스는 후끈한 바자회에 책을 선뜻 기증해준 출판사를 기리는 의미에서 참여한 출판사의 책을 대상으로 "후끈한 리뷰대회"를 열었다. 대상도서를 읽고 자신의 블로그나 페이스북에 글을 남기고 링크를 걸어두면 "좋아요"를 가장 많이 받은 순서대로 10만원~1만원의 문화상품권을 지급하기로 했다. (관련 이벤트 링크)

이번 행사를 주관하는 여성/주부광장(시민광장 주최)은 1월29일과 2월12일 농성현장을 방문해 두루치기, 닭곰탕, 조개미역국 등 "따뜻한 밥"을 해드리고, 청소/경비 노동자 어른들과 윷놀이를 하는 등 많은 도움을 주는 것으로 알려졌다. 기자도 1월 29일에 현장에 방문해서 식사 자원봉사를 했는데 사무처 사무실이라 취사가 마땅치 않아 밥 짓는 데 5시간 넘게 걸렸다. 청소/경비 노동자들은 일정상 30분~1시간 이내로 식사를 해결해야 하기 때문에 더운 음식은 엄두도 못 내고 있는 형편이다.


▲ 이번 프로젝트에 책을 기부하며 참가한 출판사 목록(현재16출판사 33종 470권, 22일 출판사 신청 마감 예정)


아래는 여성주부광장에 올라온 안내문의 일부

2010년 최저 임금인 시간당 4,110원에도 못 미치는 월급 75만원
이 마저도 하루 10~11시간을 일해야 받을 수 있었고
한 달 식대 9,000원이 전부였던 홍익대 청소・경비 노동자들.

최저 임금이라도 맞춰달라는 용역업체의 요구에 계약을 해지한 홍익대.
학교에서 15년동안 일했어도 최저 임금 한번 받아보겠다고 하면 out!

이에 교수연합이 홍대 총장에게 보낸 서신, 명쾌통쾌!

    교비적립금을 수천억 원씩 쌓아놓은 대학이
    전형적인 시회적 약자들을 상대로 푼돈을 깎으려고 생존권 박탈까지 서슴지 않는 행태...
    재학생들에게 상대가 약자면 더욱 안심하고 짓밟아
    이익을 챙기는 게 바람직하다고 홍익대가 지금 몸으로 가르치고 있는 꼴...
    이런 정글의 논리를 가르치는 게 대학의 존재이유라는 데 우리는 절대 동의할 수 없다!

유시민을 믿고 지지하는 참여시민네트워크 시민광장은
홍대 청소노동자를 후원하는 일일서점 프로젝트를 시작하고자 합니다!
읽고 싶었던 책을 사면? 홍대 농성장에 절로 기부되는 화끈한 개념소비 시스템을 누려보세요!

<정치의 발견> 저자에게 공개질의하기로 했습니다

혹시 <정치의 발견> 읽으신 서재지기님들 있으신가요?

후마니타스 출판사(폴리테이아 브랜드의 주인)과 협의해서 저자에게 공개질의서를 보내기로 했습니다.

공개질의서는 소셜북스라는 페이스북 커뮤니티(http://www.facebook.com/socialbooks) 의 이벤트 게시판에 있는 게시글과 댓글을 1차로 활용하여 작성하고,책 읽으면서 느끼거나 비판하고 싶은 점, 궁금한 점을 댓글로 달아주시면 정리해서 출판사로 보내겠습니다. 알라딘 서재지기 님들의 많은 참여 기대합니다.

1. 이 책의 가장 큰 덕목은 "정치"에 대한 고정관념을 깨뜨려준다는 점이지만, 가장 큰 아쉬움은 역시 "현장성의 결여"입니다. 촛불에 대한 견해가 대표적입니다. 현장성은 의도적으로 배제하신 건가요, 아니면 학자로서 역할에 충실하다 보니 불가피한 측면이 있었던 건가요? (소셜북스)

2. (저 자의 주장은 충격적이지만 상식적 수준이다. 정말 충격적인 것은 우리가 이 책을 읽고 충격을 받을 만큼 이런 이야기를 한번도 듣지 못했다는 점이다.) 이런 이야기는 왜 TV에서 볼 수 없었을까? 이것도 이유가 있나? (성동식 님)

3. < 정치의 발견>은 김문수 경기도지사에 대해서 굉장히 강하게 비판했다. 인간에 대한 이해가 부족하다며 정치인으로서의 자질을 문제삼았다. 이와 유사한 사례로 한나라당 원희룡 의원에 대해서 조국 교수는 <진보집권플랜>에서 비교적 긍정적으로 평가했다.

즉 원희룡 의원이 "한나라당을 '수구·꼴통'이 아니라 '개혁적 보수'로 바꿀 수 있다면 그 자신을 위해서나 한국 정치를 위해서나 좋은 일일 것"(<진보집권플랜> 290쪽)이라는 것이다. (원희룡 의원 역시 대학 시절 교내 시위로 유기정학 처분을 받 았고 노동운동에 뛰어들었다가 보수당에 입당한 정치인이다.) 김문수 도지사에 대해서도 이런 평가가 가능하지 않을까? (소셜북스)

4. 대의제 민주주의가 옳은 방향이며 직접 민주주의의 한계를 지적하는 비교적 명확한 입장을 가지고 있음에도 불구하고 설득이 잘 안 된다. 좀더 구체적인 자료가 요청된다. 예컨대 베네수엘라 차베스 대통령과 인근 국가들의 개혁은 "사회민주주의"에 가깝지 않나 하는 생각이 들고요, 대의제 민주주의가 ...전부가 아닌 직접 민주주의 형태의 정책들이 제법 많이 실시된 걸로 알고 있다. 뿐만 아니라 빈민중심의 정당 이외의 정치적 조직과 활동들이 매우 활발히 전개되어 부패한 기존 정당조직을 무너뜨린 사례도 생각해 봐야 하지 않을까? 원론적인 차원보다는 구체적이고 대한민국의 실정에 맞는 부연 설명을 요청한다. (대한민국에서 촛불이 정치적 메인스트림이었던 부분을 너무 과소평가하는 것으로 보인다) (깔아논멍석/오일수, 허남진)

5. 제 3섹터, 거버넌스..., 협치같은 요즘 유행한 단어에서 풍기는 정부, 정당, ngo, 풀뿌리 조직간의 대등한 관계 설정보다는 정당을 중심으로 방사형으로 뻗어있는 형태의 주장이 조금 빈약해 보인다. 최근 6.2지방선거로 당선된 광역자치단체의 경우 단일화를 했던 야당의 지역 정치인/시민단체가 협의체를 구성하는 실험형태 등을 선보였다. (김두관 경남도의 경우) 이런 정당 이외의 시도와 연합정치 등에 대한 의견을 듣고 싶다. (서정호 님의 의견을 소셜북스가 덧붙임)

6. 한 가지 이 책에서 아쉬운점은 언론과 관계된 내용이 없었다는 점이다. 생각건대 대중의 관심과 참여를 유도할때 언론이나 미디어의 역할을 뗄수 없을 듯하다. 정치가로써 언론을 대하는 방법이나 바람직한 태도 등을 언급해주었다면 좋겠다.(Youngsik Kim 님)

7. <정치의 발견>은 정치의 교과서를 표방하면서도 현실 정치에 대해서 많은 지면을 할애하며 소통하고 있다. 인상적이다. 하지만 김문수, 박근혜 비판 등 현실정치에 개입하려 하는 초조함이 불편하게 보인다. 정치교과서를 표방하면서 현직 정치인에 대한 실명비판을 하는 게 모순돼 보인다. 실명비판을 했어야 했나? (소셜북스)

대자연의 故 최고은 추모 포스터 "유감"

출처 : @korchild

그 진정성이 고맙고 사랑스럽다.
하지만 애석하게도 추모 포스터는 고 최고은 씨의 문제를 잘못 잡았다는 점에서 유감이다. 그리고 이 포스터를 볼 때마다 아프다.

최고은 씨의 죽음이 슬픈 이유는 굶었고 아팠기 때문이 아니다.
최고은 씨는 어느날 갑자기 밥을 못 먹어서 죽은 것이 아니다.
우리 주변에는 수만 명의 최고은이 있다.

최고은 사건이 뉴스가 되는 까닭은 이 때문이다.
그래서 추모를 하려는 사람은 최고은 씨의 죽음이 아니라 최고은 씨의 삶을 추모해야 하며, 우리 자신을 추모해야 한다.

최고은 씨가 살아 있을 당시로 돌아가보면,
자기 시나리오가 영화가 되는 것을 꿈꿨다.
췌장염 등 질환을 가진 것은 5개의 시나리오를 쓰면서 밤과 낮이 바뀌거나, 밤이 없는 생활을 지속적으로 했기 때문이다. 그래도 희망은 없었다.
모든 것을 버리고 밥을 선택하는 것은 삶을 송두리째 뽑아 흔드는 일이다. 그저 최고은은 자신이 열심히 만든 시나리오가 영화가 돼 밥을 먹을 수 있기를 바라지 않았을까?

대자연의 이번 추모 포스터에는 이러한 점이 배려되지 않았다.
내가 이번 이미지를 그냥 지나치지 않고 이렇게 글을 쓰는 이유는
멀티텍스트가 주는 무서움을 잘 알기 때문이다.
내가 이 이미지에 남기는 백마디 말보다 대자연이 남긴 이미지 하나가 대중에게 강렬한 인상으로 남을 것이다.

그러니까 대중은 이 이미지를 떠올리면서 최고은 씨가 죽음을 맞이한 상황의 단면만을 생각하게 될 것이다. 그 안에 담겨 있는 중요한 문제는 묻혀 버린다. 최고은 씨가 살아낸 고단한 삶을 진심으로 위로하고 명복을 빈다.

책에 빠진 아기

사진을 찍을 때 평소 친하지 않은 사람도 친한 척하라고 주문하곤 합니다.
민준이가 딱 그런 식입니다.

앞에 앉혀놓고 책을 읽으면 딴전을 피웁니다.
그런데 이번에는 각도를 기가 막히게 잡은 사진입니다.

누가 보면 책벌레 아기인 줄 알겠지만은..
책 읽기 초심으로 돌아가려고 민준이 책읽는 사진으로 프로필 변경합니다.

어른처럼 웃는 신생아 "깜짝"

2011년1월22일 오전9시54분에 둘째가 태어났습니다.
3.24kg의 몸무게로 예정일보다 열흘 정도 먼저 엄마 뱃속에서 나온 성격 급한 아기입니다. 위 사진은 생후 일주일쯤 후의 모습입니다. 이름은 민서로 지었습니다. 오민서. 민서네 형 민준이는 태어나자마자 눈을 떠서 엄마 아빠를 깜짝 놀라게 하더니 민서는 어른 웃음으로 놀래키네요.

다음은 첫째와 둘째의 전격 비교

1. 태어날 때 분위기(만화영화 VS 영화)


▲ 민준이(왼쪽)와 민서(오른쪽)은 태어날 때부터 분위기가 좀 다릅니다. 민준이가 만화영화라면 민서는 영화 같습니다. 암튼 민준이는 전반적으로 재미있습니다. 태어나자마자 윙크를 하는 민준이(눈 뜨면서 태어난 아기 난생 첨 봤어요). 반면 민서는 격한 감정을 숨기지 않습니다. (둘다 순산, 위대한 아기엄마~두둥~)

그렇다고 민준이의 탄생이 순조로웠던 것만은 아닙니다. 엄마 뱃속의 길을 처음으로 연다는 게 쉬운 일이 아니죠. 영광의 상처가 곳곳에 있었던 민준이 탄생사진이 생각납니다.


▲ 산전수전 다 겪은 신생아의 포스 (링크)


2. 눈빛 대결 (막상막하)


▲ 둘다 눈빛은 부리부리합니다.(왼쪽 민준이, 오른쪽 민서) 엄마 맘마를 쳐다보는 모습인 것 같습니다. 민서는 처음에는 눈이 작은 아이인줄 알았는데, 점점 커져서 지금은 민준이의 70% 정도까지 온 것 같습니다. 민준이와 민서가 크면 눈싸움을 시켜보고 싶습니다.

3. 하품대결

신생아는 뭐니뭐니해도 하품하는 게 재밌습니다. 잘 하는 게 엄마 맘마 먹기, 잠자기, 울기, 하품하기라고 해도 과언이 아닙니다. 아기 하품하듯 공부하거나 일한다면 꼭 성공할 거라고 생각합니다.


▲ 하품하는 거 보니까 둘이 똑 닮았습니다. 입 크기는 민서(오른쪽)가 좀 더 큰 것 같은데, 얼굴 찌푸리기는 민준이(왼쪽)가 더 큰 것 같습니다. 가만 보니 민서가 얼굴이 더 길쭉해 보이네요.

둘째를 낳았다고 하니 주위에서 질겁을 하더군요. 이런 분위기는 통계가 증명합니다. 통계청이 발표한 자료에 의하면 2005년~2010년 평균 여성 1명의 평생 낳는 자녀 수인 합계 출산율은 1.13명으로 세계 평균인 2.56명의 절반에도 못 미친다고 하니까요. 하지만 김수영 시인의 말처럼 생활은 견디는 것이고, 생명은 소중한 거라고 생각합니다. 이를 한마디로 요약하면

"기쁨도 두 배, 부담도 두 배"


분만실대기실에서 민서를 기다리며 글도 좀 끄젓여봤어요


분만실에서 촉진제를 맞으며 산통하는 아내 옆에서 뻐꾸기처럼 이야기를 쏟아내고 있다. 산통을 느끼면서도 경청하는 모습이 살갑다.

이 때 옆 분만실에서 아기의 첫 울음소리가 들린다. 그 울음소리 자체에 엄청나게 많은 사연이 온몸으로 전해진다.

세상에 태어난다는 것은 고통이 시작된다는 것일까? 아기 울음소리가 말하는 것은 “아프다”이다. 엄마 뱃속에서 기어나오려니 아프기도 엄청 아팠을 것이다. 출산과정에서 아기가 느끼는 스트레스는 산모보다 더 강력하다고 하는데 제왕절개보다 자연분만을 통해 태어나는 아기가 멘탈파워가 더 좋다고 한다. 그 과정에서 의지와 인내를 체득한다고 한다. 역시 고통이 가장 큰 가르침인가보다.

그 다음은 “나 살아있다”는 존재감의 표현이다. 이것이 고통보다 더 근본적일 수도 있겠다. 아기의 이 일성 때문에 아기 주변의 존재들이 전부 색깔이 바뀐다. 엄마, 아빠, 할머니, 할아버지, 이모, 삼촌, 고모... 형 오빠 누나 언니.. 둘째의 일성은 민준아기의 존재를 “형”으로 바꿔놓을 것이다. 아기의 일성이 주는 힘이다.

그리고 아기 울음에는 스스로 대견하다는 감격도 묻어 있는 것 같다. 아기 울음을 통해서 조용히 산모의 울음소리와 아빠의 안도의 한숨소리도 들린다.

총리나 관료의 취임일성 등 새로 일을 시작하는 사람들의 일성이 아기 일성을 닮았다면 세상은 더 나아지겠다는 생각이 든다.