조선 선비, 바다를 표류하다

표해록 : 조선 선비가 본 드넓은 아시아 ㅣ 샘깊은 오늘고전 10
방현희 지음, 김태헌 그림 / 알마 / 2009년 6월

조선 선비, 바다를 표류하다.
한반도, 역사적으로 반도 국가는 바다와 친숙한 관계를 맺어왔다. 바다를 통해 문물을 받아들이기도 하고 갇힌 나라에서 열린 나라로 진출을 시도하기도 하면서 역사의 전면에 등장하는 경우가 많았다. 우리나라 역시 그런 삼면이 바다인 나라다. 우리민족 역시 바다와 친숙할 텐데 바다와 관련된 기록은 쉽게 접할 수가 없다. 이유야 많겠지만 의외라는 생각을 떨치지 못하고 있다. 주강현이라는 사람의 [관해기]라는 책을 보게 되었다. 반도인 국가에서 바다의 생활과 민속, 지리, 과학, 역사, 신화, 생태 등 인문학적 관점으로 바다를 바라보게 해 나의 시각을 새롭게 했던 소중한 기억이 있다. 우리 역사에서도 그런 기록은 분명 있을 것이기에...관련학자들의 몫이라 돌리며 앞으로를 기대해 본다.

외부 세력과의 단절을 통해 내부를 지키려는 기조를 유지했던 조선시대에 땅의 끝이라 여겼던 바다를 표류하다 낯선 땅을 방문하고 그 과정을 기록한 책이 있다. 바로 최부라는 사람의 [표해록]이다. 마르코 폴로의 동방 견문록과 일본 승려 엔닌의 입당구법순례행기 그리고 최부의 표해록은 세계 3대 중국 여행기에 꼽힐 만큼 높은 평가를 받고 있다고 한다.

우선 최부는 어떤 사람일까? 조선시대 선비이자 문신관료로 1482년 문과에 급제했다. 1487년 추쇄경차관으로 임명되어 제주에 파견되지만 1488년 부친상을 당해 제주에서 고향 나주로 바다를 건너오다 표류해 중국 남부 해안까지 밀려갔고, 중국 강남 및 산둥 지역을 거쳐 북경을 통해 조선으로 돌아왔다.
[표해록]은 바로 최부가 이 과정을 정리해 성종임금에게 올린 일지형식의 보고서다. 이 최부의 표해록을 저자는 원문을 해석하고 설명을 덧붙여 우리에게 전한다.

최부는 42명의 일행과 함께 풍랑을 만나 배가 난파의 위험도, 해적과 대적에서도, 낯선 땅 중국에 관원들을 만나서도 조선 선비로서의 자존을 지키며 한 나라를 대표하는 높은 긍지와 당당함을 보여준다. 표류 후 조선에 돌아오기까지 135일간의 생생한 기록은 당시 긴박했던 상황에 대한 자세한 이해와 더불어 동아시아의 풍습, 문물 등을 조선 사람의 눈으로 살펴본 소중한 기록이다. 더불어 높다란 신분 사회임에도 신분의 굴레를 과감히 벗어버리고 사람을 위하는 선비의 자세는 물질이나 또 다른 신분적 요소로 갈등과 편견이 오가는 오늘을 살아가는 우리들에게 귀감이 된다고 할 수 있다.

역사를 공부하는 의미 중 하나가 선조들의 소중한 경험을 오늘에 되살려 민족으로서의 자존을 높이고 나라와 민족의 미래를 희망으로 바라보기 위함도 있을 것이다. 우리 조상의 삶이 고스란히 묻어있는 소중한 유산일지라도 우리가 알지 못하는 역사는 의미가 없을 수도 있다. 최부의 [표해록]처럼 잘 알려져 있지 않은 역사기록을 찾아내 미래의 희망인 청소년이 보다 쉽게 접할 수 있는 기회가 더 많아졌으면 한다.

진정한 방외지사를 만나는 즐거움

지구 위의 작업실
김갑수 지음, 김상민 그림, 김선규 사진 / 푸른숲 / 2009년 6월

진정한 방외지사를 만나는 즐거움
누구나 자신의 삶에서 어느 순간 어떤 무엇이 마음이 꽂히는 순간이 있다. 그 꽂히는 것을 평생토록 잡고 살아가는 사람들을 종종 보게 된다. 그들이 스스로야 어떻게 평가하든 한마디로 행복한 사람들이라고 부르고 싶다. 나에게도 역시 그렇게 꽂히는 무엇이 있었을까? 살아온 시간을 곰곰이 돌아보게 된다. 불같은 청춘의 시기를 지나오며 많은 사건들이 있었다. 늘 변하는 관심사에 하고 싶은 것은 하면서 살아온 시간처럼 보인다. 하지만, 지금까지 손에서 마음에서 놓지 못하는 것은 딱 하나 있다. 바로 책이다.

중학생 까까머리 시절부터 지금까지 유일하게 변하지 않은 관심사가 바로 책읽기라 할 수 있다. 그렇게 읽었던 책들이 지금은 어떻게 되었는지 모른다. 친구 집, 어느 단체 때론 쓰레기 더미로 쓸려가는 경우도 있었을 것이다. 이렇게 내 손을 스쳐갔던 책을 모아보면 얼마나 될까? 적은 숫자는 아닐 것 이라는 생각이지만 지금 내 집에 있는 4,000여권의 책이 전부라고 해야 할 것이다. 책과 더불어 남은 삶에서 놓고 싶지 않은 것이 하나있다. 이제 시작한지 17개월 되어가는 대금공부다. 나이 들어감을 느끼던 어느 순간 내게 온 소리가 대금이였다. 이 대금공부가 앞으로 어떤 변화를 겪을지 모르지만 함께 가고 싶은 소망이다. 물론 소망하는 거라고 다 이룰 수 있는 것은 아니지만 욕심 부려보는 것이다.

삶의 분야, 겉모양, 하는 일 무엇 하나 같지 않지만 그 길에 온전히 매진하는 사람이 있다. 김갑수라는 사람이다. 나에게 낯선 사람이고 그 사람의 이야기에서 동경이나 부러움 따위는 없다. 오히려 참으로 외로운 사람이구나 싶다. 물론 나와 비교해서 엄청난 거리감을 느끼는 건 사실이다. 주변 사람들 모두 대단한 사람들과 사귐도 자주 반복해서 이야기 하지만 그 속에서 내게 오는 것은 자신과 세상으로부터 느끼는 외로움의 결과가 지금 그 모습일거라 짐작만 한다.

그 김갑수라는 사람이 [지구 위에 작업실] 줄라이홀을 만들고 세상을 향해 보란 듯이 가슴을 열고 있다. 하나하나 풀어내는 속내가 자못 무게감이 실린다. 본인이 어떻게 표현하든 그는 행복한 사람에 속한다. 그 사람이 누리는 행복 속으로 들어가 보자.

우선 저자는 음악에 꽂힌 사람이다. 그것도 내게는 어렵기만 한 클래식에 꽂혀 삶의 대부분을 음악과 함께 했다. 그의 가슴에 들어있는 감동이 얼마나 깊고 넓을지 알지 못하지만 꽂힌 사람들 만이 할 수 있는 행보를 걸어온 그 삶속에 고스란히 담겨있다. 3만장에 이르는 판과 5000여 장의 CD, 거기에 나로선 상상도 못하는 오디오시스템까지 갖추고도 아직 멀었다는 사람이다. 그가 풀어놓는 음악적 지식은 차라리 음악의 역사라고 해도 과언이 아니다. 거기에 엔지니어 수준의 오디오 시스템에 대한 열정을 보면 어떻게 저럴 수 있을까 하는 생각마저 들게한다.
또한 커피에 대한 이야기 역시 마찬가지다. 웬만한 바리스타는 울고 가지 않을까 싶다. 원두에 볶고 가는 과정 내리는 인내 그리고 기계까지...... 마음을 사로잡는 무엇을 하려면 저 정도는 해야 하는 거 아닌가 싶기도 하지만 평범한 사람들과는 너무 멀리 가 있다.

현대인의 로망이라고 하는 작업실 내지는 자기만의 공간은 시끌벅적 요란하고 빠르기만 한 시간 개념을 벗어난 외부와의 단절된 공간을 말하는 것이라 본다. 조직과 많은 사람들 속에서 온갖 문화적 혜택을 누리며 살아가는 사람들이 왜? 그런 외부와 단절된 공간을 만들고 싶어 하는가는 수도 없는 말로 표현 되어질 수 있을 것이다. 하지만 저자의 이야기대로 왜? 그런 공간을 갖기를 권하는가에 저자가 하고 싶은 속내가 있을 것이라 생각한다. 그것은 바로 여유와 쉼 그리고 자신에 대한 깊은 성찰이 아닐까?

[지구 위의 작업실]이라는 책을 읽어가는 동안 내내 떠나지 않은 단어가 있다. 조용헌이라는 사람의 책 방외지사에서 나오는 [방외지사]라는 말이다. 방외지사, 자의든 타의든 소위 제도권 속에 포함되지 않고 단 분야에 통달한 사람을 부르는 말이라고 한다. 김갑수라는 사람이 제도권에 있는지 아닌지 그것은 문제가 아니다. 한 분야에 통달한 사람이라는 그 느낌이 강해서 하는 말이다.

행복한 삶을 생각하고 자신을 아끼려는 마음이 있는 사람들에게 단절된 외부로부터 시간과 공간에서 자신의 내면을 돌아볼 기회를 갖길 바라는지도 모르겠다. 그래서 진정 자신의 내면에서 요구하는 소망이 뭔가를 찾기 바라는 것이라면 깊은 울림으로 한 방외지사의 바램처럼 멀리 퍼지길 함께 소망해 본다.

마음을 잘 쓰면 이렇게 살까?

효재처럼 살아요 - 효재 에세이
이효재 지음 / 문학동네 / 2009년 4월

외로움에 세월을 더하면 이렇게 될까?
참으로 예쁜 책을 만났다. 이쁜 책이라는 생각에 아내를 떠 올리고 선물하고 싶었다. 나와 함께 15년을 넘게 살아온 아내의 살아가는 모습에서 비슷한 모양새를 봐서 눈에 익숙한 풍경들 때문이라고 봐도 될 듯 싶다. 이유야 어떻든 책을 전해주는 내 손이 부끄럽게 이미 알고 있는 사람이라고 한다. 이미 많은 사람들이 알고 있다며 이제야 알았냐는 말에 그렇게 유명한 사람이야? 하고 말았다.

시간이 흐른 뒤 책장에서 꺼낸 책을 단숨에 읽었다. 내내 이 사람 참 외롭게 살았다는 느낌을 지우지 못한다. 그 외로움을 대신하는 것으로 인형을 좋아하게 되었나 싶을 만큼 곳곳에서 묻어난다. 한복을 만들고 보자기에 마음을 담고 풀을 뽑고 찾아온 사람에게 억지를 부려서라도 음식을 먹이는 그 모든 것이 나에겐 그렇게 보인다.

외로움도 시간이라는 흔적에 사람을 향한 따스한 마음이 쌓이면 이처럼 예쁜 모습으로 변하는지는 알지 못하지만 그 시간만큼의 깊이와 무게가 자연스럽게 베어나기에 가능할 것도 같다.

이리저리 찾아보니 참 유명한 사람이다. 복잡하고 시끄러운 세상살이가 이렇게 예쁘게 사는 사람을 가만 놔둘 리가 없을 것이란 생각도 든다. 살림의 여왕, 한국의 마사 스튜어트, 한국의 타샤 튜더, 자연주의 살림꾼 등 온갖 수식어가 부담일 수도 있겠다 싶지만 효재는 그 속에서 자신이 살아가는 방법 또한 이미 마음에 담아두고 실천하는 사람이기에 오히려 좋을 수도 있겠다.

하고 싶은 것만 하고 살았다는 어린시절, 마음을 주고받는 효재식 선물이야기, 창조적 살림꾸리기, 효재의 마음으로 만들어 가는 아름다움, 서로의 존재를 존중하고 인정하며 살아가는 부부이야기, 나이가 진정 벼슬이라는 평화로운 나이 듬 등 책 속에 나오는 이야기 무엇하나 따스하지 않은 것이 없다. 효재처럼 아름답게 사는 특별한 비결이 따로 있는 것이 아니라 삶속에서 예쁜 마음을 실천하는 것이라고 본다.

아기 때는 우는 거, 좀 커서는 떼 쓰는 게, 이십대는 섹시미가, 삼십대는 여인의 우아함이 무기라면, 이 나이에 무기란 마음을 잘 쓰는 거다.(138페이지)

[효재처럼 살아요]에는 여자들의 이야기가 중심 주제다. 여자로서 내면을 고스란히 드러내 놓고 있다는 느낌이다. 그래서 더 소소한 아름다움이 있다. 가정꾸리기, 먹거리, 살림살이, 설거지, 부부이야기...등이 그렇게 살고 싶은 많은 여자들로부터 공감하고 때론 부러움의 대상이 되곤 한다. 현재 진행형의 닮은꼴이 더러 있어서 위안 삼아 본다지만 누구나 겪는 삶의 어려움을 이겨낸 효재의 삶이 있었기에 여자들로부터 공감받는 삶일 것이라 짐작해 본다. 마음을 잘 쓰는 거 여자만이 아니라 사람 누구에게나 지극히 올바른 답이고 효재가 효재로 살 수 있는 비결이라 생각한다.

에세이라고 하지만 삶을 통째로 보여주는 글 한줄, 사진 하나하나에서 베어나는 이쁜 모양새가 겉모습으로만 보이는 것이 아니라 속과 겉 모두 그대로 담아 놓은 이쁜 이야기 책이다.

짧다고는 말할 수 없는 시간동안 함께 해온 아내의 모습이 효재와 현재 진행형으로 닮은 점이 많다. 현실의 벽에 갇혀 마음속 담아둔 이쁜 세상살이를 다 내 놓지 못하고 있다는 안타까움이 있기에 내가 살아가는 동안 아내가 이렇게 예쁜 모습으로 살아갈 수 있도록 무엇인가 도움이라도 주고 싶은 마음이다.

효재(效齋)라는 단어가 주인을 제대로 만나 이름값 톡톡히 하고 있다. 그 이름처럼 무릇 사람들에게 본 받을만한 일들로 가득차 지금보다 더 따스한 기운으로 넘치길 바래본다.

시대를 뛰어넘는 천재와의 만남

다 빈치의 인문공부 - 세상을 뒤바꾼 통합지성의 발견
슈테판 클라인 지음, 유영미 옮김 / 웅진지식하우스 / 2009년 6월

시대를 뛰어넘는 천재와의 만남
어느 시대에서건 그 시대를 뛰어넘는 천재들이 있었다. 더 이상 천재가 요구되지 않을 만큼 많은 과학적 기술의 발전을 이룩한 오늘날도 또 다른 분야의 천재를 요구하고 있다. 자연이 담고 있는 그 많은 원리와 새롭게 대두되는 시대적 요구 등 인류가 해결해야 할 숙제는 많이 있을 것이다. 기아, 질병 등이 그것일 수도 있다. 시대를 뛰어 넘어 오늘날까지 그 천재성을 인정받고 있는 한 사람 네오나르도 다빈치, 그는 15세기를 살았으면서도 오늘날까지 그 존재성을 인정받아 여러 분야에서 그 업적을 이어받은 연구들이 진행되고 있다.

[네오나르도 다빈치]라 하면 가장 먼저 생각나는 것이 바로 그림 [모나리자]이다. 이 그림이 워낙 유명하다 보니 뛰어난 화가로서만 다빈치를 생각하게 된다. 하지만 화가로서만 기억하기에는 너무나 많은 분야에서 전문가를 뛰어 넘는 업적을 이룩한 사람이다. 그런 다빈치에 대해 어느 한 분야에 머무는 이야기가 아닌 통합적으로 네오나르도 다빈치로의 접근방식을 통해 온전히 한 사람을 이해하는 필요가 있다. 그러한 요구를 충분히 만족시키는 책이 있어 참 다행이다.

[다빈치의 인문공부]가 바로 그것이다. 이 책은 그동안 무수히 나왔던 다빈치의 이야기를 통합적으로 정리하고 있다는 느낌이다. 시선-보이는 것 뒤에 존재하는 것, 물-살아 있는 자연의 지식, 전쟁-은밀한 기술의 치명적 매혹, 비행-혼자서는 결코 이룰 수 없는 꿈, 발명-환상은 꿈꾸는 그 자체로 현실이 된다, 해부-모든 익숙한 것을 경계하라, 질문-마르지 않는 진리의 샘 등 7가지 테마로 다빈치의 업적에 대한 새로운 접근방식으로 이야기를 전개한다.

새로운 접근방식이란 네오나르도 다빈치는 전혀 연관이 없어 보이는 분야라도 연결 지어 생각할 줄 알았고, 자신의 다양한 경험과 연구결과를 어떤 것에든 적용하는 과감함이 있었다고 접근하는 통합지성이라는 것이다. 그러한 시도를 한 저자는 이미 시간의 놀라운 발견, 행복의 공식, 우연의 법칙 등 독특한 서술의 교양서로 강렬한 인상을 남겼던 슈테판 클라인이라는 사람이다. 그는 다빈치의 흔적을 따라가며 시간과 공간에 구애됨 없이 다빈치의 노트를 펼치고 다빈치와 만남을 시도하고 있다.

특히 다빈치 그림 모나리자에 대한 해석은 단순히 모델을 화폭에 옮기는 차원이 아니라 그 속에 담긴 네오나르도 디빈치의 광학이나 인체조직에 대한 탁월한 관찰의 결과물이 스며들어 있음을 알게 해준다.

1만 여장에 이르는 다빈치의 노트에는 다빈치의 천재성이 그대로 담겨있다. 그 천재성이란 어느 날 문득 머리를 스치는 번쩍이는 아이디어의 기술이 아닌 끊임없이 관찰하고 사고했던 결과물의 총화라는 것이다. 다빈치는 자신이 바라보는 자연과 세계에 대해 순수한 마음으로 그 세계를 이해하고자 하는 마음으로 호기심에 이끌려 작업을 하였다는 것이다. 그 순수한 호기심이 있었기에 한정된 분야가 아닌 그 많은 분야에 놀라운 업적을 남길 수 있었던 것이다. 기존의 선입견이나 편견 또는 알고 있는 지식에 머무르지 않고 가장 빠른 길이 아닌 흥미로운 길을 택했기에 누구도 걸어보지 못한 길에 우뚝 설 수 있었을 것이다.

요사이 사람이 관여해 왔던 거의 모든 분야에서 새로운 접근방식을 통해 해석하고 이해하려는 움직임이 있다. 과학기술, 문화현상, 건축, 자연법칙, 역사유적에 이르기까지 사람들의 행적에 대한 결과물에 대해 인문학적 접근을 시도하는 분위기가 제법 살아나고 있다. 그러한 인문학적 접근을 통해 인류가 이룩한 업적에 사람중심의 사고와 해석이 붙여져 그동안 소홀하게 여겼거나 관가하고 지나왔던 것에 대해 새로운 사실로의 접근이 이뤄지고 있는 것이다. 지극히 바람직한 모색이며 그를 통한 새로운 해석은 결국 현실을 사랑가는 사람들의 마음에 여유와 풍요로움을 줄 것이다.

부모 역활

아이를 칭찬하는 법 꾸짖는 법 - 긍정적 사고를 키우는
하마오 미노루 지음, 이민영 옮김 / 비즈니스세상 / 2009년 5월

주변 사람들 중 많은 사람들이 내 아이를 보며 부러워한다. 이유를 들어보면 형제없이 혼자크는 아이가 요즘아이 같지 않게 차분하고 착하다고 한다. 그것이 내 아이를 대표하는 표현으로 맞는지는 모르겠다. 하지만 자신보다 남을 이해하고 배려하려는 마음이 보일 때는 내 아이지만 이쁘다. 하지만 때론 너무 긍정적이여서 탈이다. 자신이 해야 하는 일이 있는데도 불구하고 무사태평일 때는 이를 어쩌나 싶다.

그런 아이와 몇 일전 침묵의 시위를 한 적이 있다. 마음에 들지 않은 일이 있고 그 일로 각성 할 수 있는 기회를 만들고자 했으나 해결하지 못하고 먼 길 보냈다. 떨어져 있는 시간동안 아이나 나도 고민하고 문제의 해결책을 찾아야 한다. 이런 문제가 발생할 때 대처할 방법이 있으면 싶은 마음이다. 모든 부모가 같은 마음일거라 생각한다.

[아이를 칭찬하는 법 꾸짖는 법]은 바로 부모들에게 아이와 소통하는 이야기를 전하고 있다. 아이의 인성을 바로 세워주기 위해 부모가 갖추어야 할 덕목과 지혜를 말하고 있는 것이다. 우선 이 책의 저자 약력이 심상치 않다. 일본의 황태자 시종으로서 금상 천황, 미치코 황후, 황태자, 아키시노노미야 등의 교육을 맡았다고 하니 일본과의 문화적 차이를 이야기 하기에 앞선 대단한 무엇인가 있을 것 같기도 하다.

우선 이 책은 부모와 아이의 관계는 정말 단절되었나?, 글의 꽃다발을 갖고 있나?, 꾸짖기와 칭찬하기, 예의 바른 아이로 키워라, 반항기의 아이에게, 어떻게 하면 공부를 잘할까? 등 총 6가지 주제를 통해 아이를 키우는 부모에게 마음이 건강한 아이로 키우는 방법을 저자의 독특한 경험을 살려 현실적이며 실천하기 쉽게 알려준다.

가까이에서 자주 대하는 아이가 있다. 그 부모는 어찌할 바를 모르고 아이를 포기할까 싶을때가 많다는 이야기를 한다. 부모의 입장에서 어떻게 그런말을 할까 싶기도 하지만 종종 그런 말을 하는 부모를 본다. 부모 사고의 중심에는 공부 못하는 아니 안하려고 하는 아이라는 의식이 지배적이다. 그래서 모든 판단의 기분이 그로부터 나오고 있는 듯 하다.
이 책에서 제시하는 올바른 부모의 마음가짐과 아이를 대하는 태도에 대해 알려주고 싶은 마음이다. 결국 아이와의 문제도 그 아이의 눈높이에서 소통 할 수 있도록 마음을 여는 부모가 필요한 것이란 생각이다.

아이의 잘못이라고 생각되는 문제를 놓고 아이와 부모 사이에 선행되어야 할 기본적인 사항에 대해 심사숙고하게 만들고 있다. 꾸짖는 법에 대한 이야기에 공감이 많이 간다. 화내지 않고 꾸짖기가 바로 그것이다. 아미 알려진 이야기지만 실천이 어려워 간과하는 부분이다. 

여러 아이들을 보면서 문득 그 아이의 부모 얼굴이 떠올려지는 때가 종종 있다. 그것은 아이의 행동을 통해 그 아이의 부모가 어떤 사람인가를 생각해 보는 것이다. 아이들은 자라면서 자신의 가치관 형성의 근거를 부모에게 찾는 다고 보기에 일상을 살아가며 어떤 모습을 보여야 하는지 어께가 무겁다.