[오늘의 한문장] 세이노의 가르침

."돈도 좋지만 건강을 잃으면 모든 것을 잃지 않느냐"는 그의 말에 내가 한 말은 이랬다. "그 잘난 건강을 가지고 있었을 때 너는 당장 죽고 싶은 마음뿐이었지 않은가. 자살하는 사람들 중 99%는 건강한 몸을 갖고 있으면서도 스스로 목숨을 끊는다. 그러니 개소리 말고 밥이나 철저하게 제때 찾아 먹어라. 차가운 샌드위치라도 제때 먹기만 하면 죽지는 않는다." 내가 그에게 한 달에 하루는 푹 쉬어도 좋다(일주일에 하루가 아니다!)고 한 시기는 그의예금액이 2억 원을 넘어가기 시작했을 때였는데 메일을 주고받은 지 2년이채 안 된 시기였다. - P63

사람들이 무엇인가 열심히 하다가도 육체적, 정신적 스트레스를 견디지 못하고 결국은 "건강이 최고다"라는 말에서 피난처를 찾는 이유는 무엇일까.
우선 그 노력의 결과가 즉각 가시적으로 나타나지 않기에 기쁨을 즉시 느끼지 못하기 때문이다. 예컨대 학생의 경우 죽어라고 공부한 결과 몇 개월 후 치른 시험에서 성적이 쑥 올라가게 되면 그때부터는 신이 나서 누가 뭐라고 하건 간에 공부하게 되고 자기가 공부하는 것에 대한 나름대로의 깨달음도 얻는다. 그러나 그렇게 노력하였음에도 불구하고 성적에 변화가 없었다면 노력할 마음은 사라지고 오히려 육체적, 정신적 스트레스에 시달리게 되면서소화가 안 된다느니 등등 갖가지 질병을 달고 다니게 된다. - P66

첫째, 가시적 결과를 외부에서 찾지 말고 내부에서 찾아라. 당신 자신의 노력을 인정해 주고 칭찬하여야 할 주체는 타인이나 직장이나 사회가 아니다.
왜 상을 누군가로부터 받으려고 하는가. 상은 당신이 자기 자신에게 주는 것이 진짜이다. 새겨들어라. 훌륭한 화가는 자기 그림이 마음에 들 때까지 붓을 놓지 않는 법이다. 당신 역시 자신이 알고 있는 지식수준에 스스로 흡족할때까지 공부하고 노력해라. 스스로 얻게 되는 뿌듯함, 내가 여기까지 알게 되었구나 하는 벅찬 기쁨, 이런 것들을 소중히 여길 때 스트레스는 사라진다. - P66

[오늘의 한문장] 세이노의 가르침

부자가 되는 데는 신이 내린 어떤 재능이 필요한 것도 아니고 학벌도,
배경도, 자격증도 큰 도움이 안 된다. 부자가 되는 길을 걷고자 한다면 그것을 빨리 깨달아야 한다. 결국 그것은 다른 보통 사람들과의 게임일 뿐이다. 보통 사람들과의 게임이기에 그렇게 어려운 것이 아니다. 그저 우리는우리가 속한 분야에서 다른 보통 사람들과 경쟁하여 이기면 되는 것일 뿐이다. 그들이 놀 때 놀지 말고 그들이 잠잘 때 잠을 덜 자고 그들이 쓸 때덜 씀으로써 목돈을 준비하고 기회를 찾으면 된다. - P35

부자가 되는 데 있어서의 경쟁자는 천재가 아니라 결국은 자신의 의지라고 하는 이 지극히 간단한 사실이 독자들 마음속에 각인되기를 바란다. - P36

부자가 되려면 미래 방정식에 지금의 처지를 대입하면 절대, 절대, 절대, 절대 안 된다. 결코 그런 짓을 하지 말라. 트레인스포팅 게임처럼 우리에게 달려오는 삶의 번호는 아무도 모르기 때문이다. 옛날 춘추전국시대의 중국에는 논두렁에서 군사를 일으켜 일약 군왕이 된 자가 있는가 하면,
시장 거리에서 춤추던 무희가 하루아침에 황후가 되는 일도 비일비재하였지 않은가. 노래 〈Don‘t cry for me Argentina〉의 주인공 에바페론 역시술집 종업원에서 아르헨티나 대통령의 영부인이 되지 않았던가.

그렇게나 절망적이었던 내가 부자로 살 것이라고는 누구도 생각하지 못한 일이었다. 흔히 이야기하듯 사람 팔자 시간문제이다. 그러므로 미래를미리 계산하여 절망하는 어리석음을 버리고 그저 이 순간부터 당신의 미래 언젠가에 무슨 일인가가 새로 일어날 수 있도록 책을 읽고 지식을 축적하라. 절대로 ‘내가 이걸 배워서 어디다 써먹겠어? 내가 이렇게 한다고 해서 무슨 소용이 있겠어?‘ 하는 따위의 생각은 추호도 갖지 말라.  - P57

말처럼 될까‘ 하는 끊임없는 의심이었다. 왜 사람들은 내가 이미 실제로경험한 것을 말해 주는데도 믿지를 못할까? 정말 이러한 의심은 미래를미리 계산하여 보아야 직성이 풀리는 가난한 자들의 공통적 특성이다. 승자는 일단 달리기 시작하면서 계산을 하지만 패자는 달리기도 전에 계산부터 먼저 하느라 바쁘다(유대경전에 나오는 말인데 정말 진리이다). - P59

[오늘의 한문장] 세이노의 가르침

나는 이해한다. 나는 주먹으로 피가 나오도록 방바닥을 치고 거울을 깨부순 적도 있었다. 내가 어린 시절 이발소에는 대부분 푸시킨의 시가 걸려 있었다. ‘삶이 그대를 속일지라도 슬퍼하거나 노하지 말라. 우울한 날들을 견디면, 믿으라, 기쁨의 날이 오리니 마음은 미래에 사는 것, 현재는10# CHA슬픈 것. 모든 것은 순간적인 것, 지나가는 것이니. 그리고 지나가는 것은훗날 소중하게 되리니.

나는 이 시가 참 싫었다. 내 삶은 수제비로 범벅이 되어 있는데 슬퍼하지도 말고 노하지도말라니. 희망은 안 보이는데 견뎌내라니. 세상은 이른바 배웠다는 위선자들로 가득 차 있는데 기쁨의 날이 올 것을 믿으라니.
돈 봉투를 안 가져온다고 나를 책망한 담임은 어느 날 모범 교사로 칭송을 받고(나중에 교장까지 되었다), 나는 자원입대하였는데 멀쩡한 부잣집 친구들은 징집 면제되고, 그런데 지나가는 시간이 훗날 소중하게 된다니 그것을 나보고 믿으란 말인가.  - P26

나는 내가 혐오스러웠다. 내가 분노하여야 할 대상은 세상이 아니었다. 나 자신이었다. 나는 혐오스러운 나의 삶이 너무나도 한심하였고 끝내는 저주스러웠을 정도로 스스로에게 분노하였다. 내가 나를 죽이고 싶었던 것도 어쩌면 그런 혐오감과 분노에서 벗어나지 못하는 절망에서 비롯되었을 것이다. 나는 나를 죽이고 싶을 정도로 내 삶의 주인이되고 싶었다. 나는 5월의 찬란한 햇살 밑에서 향긋한 꽃 내음을 그대로 들이마시며 어깨를 펴고 살고 싶었다. - P27

[오늘의 한문장] 인간은 어떻게 움직임을 배우는가

과도한 변동성은 경기력에 방해가 되지만 적절한 수준의 변동성은경기를 풀어나가는데 반드시 필요하다. 끊임없이 변하는 환경과 갑작스레주어지는 과제에 순간적으로 적응할 수 있게 해주기 때문이다. 예를 들어테니스에서 서브를 할 때 선수는 평소보다 약간 앞으로 공을 토스하는경우가 있다. 이때 기존의 움직임 패턴만을 고집하면 타이밍을 맞추기가어려워진다. 선수는 본능적으로 무릎을 살짝 다르게 구부리며 갑자기일어난 변수에 대응한다. - P200

변동성을 경험하게 하는 방법은 다양하다. 두 발을 모아서 타격을 하게한다든지, 두 손을 머리 위로 올린 채 패스나 드리블을 하도록 하는 것처럼자세나 움직임을 독특하게 세팅할 수도 있다. 한쪽 눈만 뜨거나 시각차단안경을 이용해 아래를 볼 수 없게 만든 상태에서 움직이게 하는 것처럼지각기능에 변화를 줄 수도 있다. 축구공과 배구공 등을 번갈아 던져주며구별하게 만드는 것은 장비에 변화를 주는 방식이다. - P202

[오늘의 한문장] 옴니, 자기사랑으로 가는 길

임신기간을 통해 새로운 영혼이 들어올 수 있는 육체가 만들어진후부터, 아기와 부모 사이에 텔레파시 교감이 존재합니다. 텔레파시교감을 통해 아기는 부모의 생각과 감정을 전달받습니다. 따라서 새로 만들어지는 아이의 인격 형성에 부모의 생각과 감정이 기여하게되는 것도 바로 이 메커니즘을 통해서입니다. 본질적으로 아기는 자신의 전생 체험에 기반을 둔 요소들을 가져오는데 거기에 부모의 감정이 혼합된 요소들을 덧붙여 물려받습니다.  - P220

양부모의 경우에는, 새로 양부모와 텔레파시 교감을 아이가 형성하지만 생물학적 부모와도 여전히 텔레파시를 지속합니다. 많은 입양아들이 그들의 친부모를 찾으려는 마음이 강하게 드는 것도 바로 이런이유에서입니다. 친부모가 그들 곁에 존재하지는 않더라도 그들의 인격 형성에 중대한 영향을 미쳤기 때문에 그들의 의식은 여전히 친부모와 연결되어 있습니다. - P221