콩 눈은 왜 생겼나

콩 눈은 왜 생겼나 - 근대 유년동화 선집 3 ㅣ 첫 읽기책 4
강소천 외 지음, 원종찬.박숙경 엮음, 전미화 그림 / 창비 / 2014년 8월

이 책은 창비에서 나온 “첫 읽기책” 4번째 책이랍니다. “첫 읽기책”은 그림책에서 읽기책으로 나아가는 첫 단계 책 모음이랍니다. 따라서 초등학교 저학년 친구들이 읽기에 적당한 책이죠. 이런 “첫 읽기책”으로 이번에 “근대 유년동화 선집” 3권이 함께 출간되었네요. 이 책, 『콩 눈은 왜 생겼나』는 그 3번째 책이랍니다.

이 책에 실린 9편의 단편동화들은 모두 지금으로부터 대략 70여 년 전에 발표된 작품들이랍니다. 그렇기에 왠지 느낌이 약간 다르네요. 이 책을 엮은 분은 “오래된 사진”을 보는 것 같다고 표현했는데, 적합한 표현인 듯싶네요. 지금보다 왠지 조금 순박하고, 조금 더 순수한 느낌, 조금 더 잔잔한 느낌, 그리고 더 친 자연적인 느낌이라고 할까요? 시골마을 정서가 담겨 있어 더 순수하게 여겨진답니다. 요즘 아이들은 너무 많은 것을 알아버려서인지 순수함보다는 영악한 느낌이어서 속상하다는 생각도 들었답니다.

정명남 선생님의 「동무」란 동화는 어린 시절 동네 아이들과의 추억을 떠올릴 법한 동화랍니다. 소꿉놀이를 잘 하던 친구들이 뭔가 소소한 일로 틀어지게 되고 다투게 됩니다. 이 다툼에서 유리한 고지를 선점하기 위해 두 친구는 각자 자신의 오빠, 자신의 형을 불러 자신들 편 들어주길 원하지만, 정작 형들은 서로 사이좋게 다른 일을 향해 나아갑니다. 이에 자연스레 다시 화해하고 더 우정이 돈독해지는 모습.

그래서 예전에는 싸우면서 큰다고 말했죠. 당시의 싸움은 어쩌면 그것 역시 하나의 놀이처럼 자연스럽고 유쾌한 결말을 낳기도 했으니까요. 제가 어린 시절만 하더라도 그랬거든요. 함께 마을 공터에서 놀다 작은 일로 속상해하고는 뒤돌아서며 다시 친구하는... 하지만, 오늘 우리 아이들의 다툼은 그렇지 않으니 속상하기도 하네요.

임원호 선생님의 「몽당연필」은 마치 요즘 아이들이 너무 좋아하는 권정생 선생님의 「강아지똥」을 연상시킬 내용이네요. 버려진 자그마한 몽당연필, 자신을 찾는 이 없고, 아무도 거들떠보지 않기에 슬픈 몽당연필, 하지만, 목수 아저씨의 손길에 다시 그 생명력이 살아나고, 역할을 감당하는 몽당연필.

요즘 아이들이 몽당연필을 알긴 할까요? 모두 샤프에 익숙하고, 기다란 연필마저 너무 흔한 시대에 살고 있진 않은지. 연필 한 자루쯤 가볍게 여기지는 않는지 생각이 드네요. 다 쓴 볼펜에 연필을 끼워 쓰는 모습을 요즘 아이들은 보긴 했을까요? 작은 것마저 소중히 여기는 목수 아저씨의 손길이 멋져 보이네요.

컴퓨터와 오락게임에 익숙한 아이들, 놀이동산의 요란하고 휘황찬란한 모습에 익숙해진 아이들, 값비싼 인형과 멋진 장난감에 익숙한 요즘 아이들에게 어쩜 너무나도 낯선 모습처럼 보일 「베개 아기」, 「마늘 먹기」, 「어디만큼 왔냐」, 「달팽이」에서의 아이들의 놀이 모습은 어쩜 요즘 아이들에겐 충격일 수도 있겠네요. 하지만, 너무나도 잔잔하면서 평안함마저 느낄 수 있는 놀이들이네요. 요즘은 아이들이 어려서부터 너무 자극적인 놀이에 익숙해져 감이 점차 극단적인 범죄현상들과 무관하진 않겠다는 생각도 들고요.

이 책에 실린 동화들은 어쩌면 요즘 우리 정서에는 싱거울 수 있는 이야기들, 맹맹하고 잔잔하게 느껴질 수 있는 이야기들입니다. 하지만, 곱씹어 읽어보면, 많은 감동과 생각을 전해 줄 겁니다.

조지훈 선생님의 「콩 눈은 왜 생겼나」는 콩 눈을 보면서 어쩜 이런 상상을 할 수 있었을까 신기하기도 하고 역시 작가의 상상력은 남다르다는 생각도 드네요. 하루에 콩 하나만 먹어도 배부를 배가 하도 작은 할머니의 모습은 작가의 유머를 느끼게도 하고, 왠지 먹을 것이 풍족하지 못하던 시대의 소망이 담긴 모습은 아닐까 여겨지기도 하고요. 아무튼 너무 웃다 배가 째져 신 깁는 아저씨가 꿰매어 준 자국이 콩 눈이란 발상은 참 유쾌하네요.

자극적이지 않은 이야기, 정겨운 시골 풍경 같은 이야기, 잔잔한 이야기이지만, 결코 폐기처분해야 할 옛 이야기만이 아닌, 오늘 우리 아이들에게도 시대를 초월하여 여전한 감동과 재미를 줄 수 있겠다는 생각을 하게 됩니다. 아무리 시대가 바뀌어도 아이들 마음속엔 순수함이 여전히 남아 있을 테니까요.

꼬마 바흐

꼬마 바흐 - 음악의 아버지가 들려주는 미니 클래식 콘서트 ㅣ 스콜라 똑똑한 그림책 4
크리스티나 두마스 글, 크리스타 운츠너 그림, 엄혜숙 옮김 / 스콜라(위즈덤하우스) / 2014년 9월

『꼬마 바흐』란 책은 음악의 아버지라 불리는 바흐, 그의 일생을 간략하게 소개하고 있는 그림책입니다.

무엇보다 이 책을 통해, 얻을 수 있는 가장 큰 선물은 천재 음악가 바흐가 얼마나 음악을 사랑했으며, 음악을 위해 얼마나 많은 열정을 품었으며, 열심을 냈는지를 알 수 있다는 점입니다. 사랑하는 음악을 위해 밤새 몰래 악보를 베끼는 열정이 있었기에 음악의 아버지 바흐가 있었던 건 아닐까요?

당시 음악 하는 분들은 음악만으로 살 수 있었던 건 아닙니다. 무엇보다 후견인이 있어야 했죠. 바꿔 말하면 귀족들의 취향에 따라 음악인이 세워지기도 하고, 하루 아침에 일자리를 잃기도 했답니다. 그런 시대에 음악을 향한 열정으로 삶을 꾸려나갔을 바흐의 모습이 아련하게 그려지네요.

저도 어린 시절 바흐의 피아노곡들을 연습하던 기억이 있습니다. 유독 바흐의 곡들은 꾸밈음(모르덴트와 같은)이 많았던 기억이 있습니다. 그래서 꾸밈음을 연습하던 기억이 새록새록 나네요. 꾸밈음을 연주할 때의 기분 좋은 느낌도 살아나고요. 청년 시절이 되어선 바흐의 무반주 첼로 조곡에 푹 빠졌던 기억도 있고요. 특히, 이 곡은 비 오는 날에 들으면 더 좋답니다(물론 순전히 개인적 취향이겠지만).

올해로 정확하게 바흐가 태어난 지 300년이 되었답니다. 꽤 오랜 세월이지요. 그렇게 오래되었는데도, 그가 남긴 곡은 여전히 수많은 아이들이 음악을 향한 꿈을 키워내며 연습하고, 연주하고 있다는 것이 참 신기하기도 하고, 대단하단 생각이 드네요. 음악이 얼마나 생명력 있는 생물인지도 알 수 있고요. 300년 동안 살아 있다면, 충분히 생물이라 말할 수 있겠단 생각이 드네요.

그렇습니다. 음악은 살아 있답니다. 그리고 그 음악을 통해, 300년 전의 인물이지만, 바흐는 여전히 수많은 사람들의 손끝에, 그리고 그들이 연주할 음악 속에, 그 음악을 듣는 이들의 귀에, 그리고 그 음악으로 위로받을 영혼 속에 살아 있답니다.

참 대단하지 않나요? 우리 아이들이 이런 음악의 위대함을 이 책을 통해, 잠시나마 생각해볼 수 있다면 좋겠네요.

세계를 바꾸는 착한 마을 이야기

세계를 바꾸는 착한 마을 이야기 ㅣ 세계를 바꾸는 착한 이야기
박소명 지음, 이영미 그림, 배성호 교과과정 자문 / 북멘토(도서출판) / 2014년 9월

『세계를 바꾸는 착한 마을 이야기』는 아름다운 공동체를 만들어가는 세계 곳곳의 마을들에 대한 이야기입니다. 도합 7개의 마을을 소개하고 있답니다.

그 마을들을 먼저 살펴보면 다음과 같답니다.

- 생태환경도시를 만들어가는 브라질의 쿠리치바 마을. 꼭 한번 가보고 싶은 마을이랍니다. 물론 다른 마을들도 마찬가지고요.

- 마을 사람들이 자급자족하며 서로 의지하며 돕고 살아가는 태국 푸탄 마을.

- 급작스런 계발과 발전으로 전통과 문화가 사라질 것을 염려하며, 개발보다는 보존을, 발전보다는 전통을 붙잡고 살아가는 일본의 유후인 마을.

- 방글라데시 경제학자로서 2006년 노벨 평화상을 수상한 유누스 교수로 인해 시작된 은행인 그라민 은행 1호점 마을인 방글라데시의 조브라 마을.

- 힘 있는 자들에 의해 힘없는 자들이 노동력 착취당함을 안타까워하며 공정한 노동에 대해 공정한 대가가 돌아가길 바라며 만든 세계 최초의 공정무역마을인 영국의 가스탕 마을.

- 사회에서 적응하지 못하는 분들, 특히 노숙자의 재활을 통해, 이들이 다시 생활을 해나갈 수 있도록 돕고, 실제 그 일이 모범적으로 잘 되고 있는, 함께 만들고 함께 누리는 협동조합 마을인 이탈리아의 볼로냐 마을.

- 마을의 아이들을 서로 함께 돌보며 교육하는 육아공동체 마을인 우리나라의 성미산 마을.

이들 하나하나의 마을들이 모두 바람직한 방향으로 마을 공동체를 만들어가기에 ‘착한’ 마을이라 불리기에 합당하다 여겨집니다.

이들 일곱 마을들은 위치한 장소도 서로 다르고, 그들이 추구하며 주력하는 사업도 서로 다릅니다. 하지만, 이들 안에 공통점이 있답니다. 무엇보다 이 마을들의 방향이 같다는 생각이 드네요. ‘나’ 개인의 이익을 쫓는 모습이 아닌, ‘우리’의 유익을 추구하는 아름다운 마음이 느껴지네요. 그리고 ‘지금’ 당장의 유익을 쫓는 모습이 아닌, 먼 미래를 생각하고 나의 후손들이 더 아름다운 인생을 살아갈 수 있도록 만들어가는 모습들이 아닌가 여겨집니다.

지금 당장 돈이 되는 개발과 발전, 경제적 유익을 쫓기보다는 오랜 세월 마을 전통을 붙들고, 이어나가려는 아름다운 마음이 이젠 그 마을을 훌륭한 관광자원으로 만들게 된 유후인 마을의 모습도 참 멋지네요. 왠지 금세 헐고 다시 새우는 일에 혈안인 우리의 모습을 반성케 해 봅니다.

또한 자신과 아무런 관계가 없음에도 하루 온종일 일하고도 겨우 입에 풀칠할 수입을 얻기에도 바듯한 삶을 살아가던 마을의 경제적 불합리한 모습을 보며, 자신의 사재를 털어 한 마을을 풍요로운 마을로 바꾼 유누스 교수의 삶의 자세도 참 멋지다는 생각을 해보네요. 이것이 배운 사람의 자세랍니다. 우리가 많이 배우고 남보다 더 많은 것을 알게 된다는 것은 그것을 이용해 남보다 더 높은 자리에 앉게 되고, 남보다 더 많은 것을 누리기 위함이 아니라, 그것으로 남들을 돕기 위한 것임을 보여주네요.

또한 우리나라의 성미산 마을도 참 멋스럽네요. 내 아이만을 생각하는 부모들의 좁은 마음 때문에 우리 교육이 이렇게 출구가 보이지 않는 입시지옥에서 허덕거리고 있지 않을까요? 모두가 ‘우리’의 아이라고 생각한다면 얼마나 좋을까요? 마을 전체가 하나의 육아공동체가 된다는 것, 참 착하다는 생각이네요.

공정무역을 위해 함께 힘쓰는 것도 대단히 중요하답니다. 우리가 좋아하는 초콜릿을 한 입 베어 물면 달콤함이 입안에 퍼지죠. 하지만, 우리나라에서 판매되는 초콜릿은 거의 대부분 어린 아이들의 눈물과 한숨 가운데 만들어지고 있답니다. 초콜릿의 재료를 얻기 위해서 지구 곳곳에서는 어린아이들이 값싼 노동력에 팔려 어른들도 감당하기 힘든 오랜 시간을 중노동을 하고 있답니다. 대부분 우리의 초등학교 아이들인데, 이 아이들이 하루 12시간씩 힘든 일을 한다고 합니다. 게다가 일에 대한 정당한 대가도 없이 말입니다. 이렇게 일하는 아이들 가운데 많은 아이들은 일한 삯을 전혀 받지 못하고 하루 한 끼 식사 제공에 만족하며 중노동을 하는 아이들도 있다고 합니다. 게다가 농장주들이 그 부모에게 돈 몇 푼 쥐어주고는 노예로 팔려온 아이들이 꽤 많다고 합니다. 코트디부아르라는 아프리카의 나라에서는 이렇게 팔려온 노예 아이들이 1만 2천명 가까이 있을 것이라고 추정하기도 한답니다.

그러니 우리가 먹는 달콤한 초콜릿은 이처럼 노동력 착취, 아닌 어린 아이들의 꿈을 착취하고 인생을 착취한 결과물이랍니다. 그래서 그런 과정이 아닌 정당한 노동의 대가를 주고 얻은 물건을 판매하는 공정무역은 대단히 중요하답니다. 세계 최초의 공정무역마을인 영국의 가스탕 마을은 바로 이런 제품들만을 팔고 사겠다고 마을 사람들이 결정해서 그 마을에서는 공정무역 제품이 아니면 판매할 수 없답니다. 참 착한 사람들이죠?

이런 착한 마을들과 우리의 모습을 비교해보면 좋겠네요. 그리고 비판하기보다는 우리들의 모습도 이처럼 착한 모습으로 자꾸 바꿔 가면 어떨까요?

이처럼 ‘착한’ 마을 이야기를 우리 아이들에게 전해 주는 이 책도 역시 ‘착한’ 책이란 생각이 드네요.

램프의 요정 리틀 지니 4 - 유령의 성

램프의 요정 리틀 지니 4 - 유령의 성 ㅣ 램프의 요정 리틀 지니 4
미란다 존스 지음, 곽정아 옮김, 강윤정 그림 / 가람어린이 / 2014년 9월

여러분들도 아마 이런 상상 한 번쯤 해봤을 겁니다. 만약 나에게 램프의 요정 지니가 소원을 묻는다면 얼마나 좋을까 하고 말입니다. 그러면 과연 소원 3가지를 말하라면 뭐라고 말해야 하지? 이런 흐뭇한 상상을 말입니다.

알리라는 소녀에게 바로 이런 행운(?)이 찾아왔답니다. 하지만, 왠지 행운이라고 하기엔 맞지 않는 느낌이네요. 알리에게 찾아온 램프의 요정 리틀 지니는 말썽꾸러기랍니다. 마법 학교에서 문제를 일으키고 쫓겨난 요정이랍니다. 그래서 마법 공부를 제대로 하지 않아, 마법이 뒤죽박죽일 수 있답니다. 그래서 알리는 이 꼬마요정 지니에게 소원을 빌어야 할 일이 꺼려진답니다.

그런 알리가 학교에서 오래된 귀족의 성으로 견학을 가네요. 그런데, 지니가 자꾸 함께 가자고 하네요. 결국 지니를 홀로 둘 수 없어, 알리는 아무도 눈치 못하게 가방 주머니에 지니를 넣고, 귀족의 성으로 출발합니다. 이곳 귀족의 성엔 사실 유령이 살고 있답니다. 그곳 유령이 살고 있는 성에서 어떤 일이 벌어질까요?

이 책은 램프의 요정 리틀 지니 4번째 책이랍니다. “유령의 성”이란 부제가 달려 있네요. 그곳 유령의 성에서 알리와 요정 지니가 함께 해쳐나갈 모험, 때론 유쾌하고, 때론 무섭고, 때론 신나고, 때론 감동적인 모험이랍니다.

말썽꾸러기 배리는 기사 갑옷에 갇히게 되네요. 언제나 제멋대로인 티파니는 유령을 만나 하얗게 질린답니다. 그런데 선생님은 티파니의 주장을 믿지 않네요. 알리는 그림 속으로 들어가 용과 맞서기도 하고, 유령 헨리에타에게서 꼬마 요정 지니를 되찾기 위해 애쓰기도 하네요. 유령의 성에서 맞닥뜨릴 유쾌한 모험으로 함께 떠나보세요.

게다가 이 책의 그림들은 색이 입혀져 있지 않답니다. 우리 아이들이 직접 색을 입힐 수 있어 아이들이 좋아한답니다.

경복궁-오백 년 잠자는 조선을 깨우다

경복궁 - 오백 년 잠자는 조선을 깨우다
최인화 지음, 김태현 그림, 장재혁 감수 / 토토북 / 2014년 8월

경복궁은 우리나라 조선시대의 5대 궁궐 가운데 하나로 그 중에서도 가장 먼저 지어진 정궁(正宮)이라 할 수 있습니다. 물론, 경복궁에서 사시던 임금님들은 많진 않습니다. 하지만, 그럼에도 경복궁이야말로 조선의 정신적 중심이 되던 곳입니다.

그래서 일본이 우리를 힘으로 집어 삼켰을 때에는 경복궁을 축소시키고, 그곳에 짐승을 기르기도 하고, 또 경복궁을 가리기 위해 그 앞에 조선총독부 건물을 크게 짓기도 했답니다. 이것만 보더라도 경복궁은 우리 민족의 근간이 되는 장소라고 할 수 있답니다.

문화재청장을 지내셨던 유홍준 교수님은 그분의 책에서 경복궁의 아름다움에 대해 극찬합니다. 그 중에 두 가지가 기억에 남네요. 하나는 경복궁은 비오는 날 가는 것이 가장 좋다는 겁니다. 근정전 앞의 박석 사이사이로 비가 흐르는 모습이야말로 환상적이라고 말입니다. 또 하나 경복궁이 중국의 자금성보다 결코 작지 않다는 겁니다. 왜냐하면, 경복궁은 뒤편에 있는 북악산을 궁의 배경으로 사용하기에 그곳까지 경복궁의 정원으로 포함된다는 겁니다. 그러니 실제로는 자금성보다 더 스케일이 크다는 거죠. 참 멋진 해석 아닙니까?

최인화 선생님이 쓴 『경복궁』은 바로 이런 곳, 우리 민족의 자긍심이 담겨 있는 경복궁을 학생들에게 알려주는 고마운 책이랍니다.

 

주인공 윤덕궁은 학교에서 경복궁 현장학습을 가게 됩니다. 이 때, 덕궁이는 신비한 시간여행을 하게 된답니다. 경복궁에서 한 아이를 만나게 되는데, 자신을 세자라고 말하네요. 그리고 아버지는 세종대왕이라는 겁니다. 그렇다면, 이 아이는 후에 문종 임금님이 되는 아이네요. 이 세자를 통해, 덕궁이는 경복궁의 건물들을 소개받게 된답니다.

그 후 덕궁이는 이번에는 장금이를 만나게 되네요. 장금이는 궁녀로 입궐하여 궁에서 일하는 여자아이랍니다. 장금이를 통해, 궁궐 안 곳곳에서 일하는 사람들은 누구이며, 무슨 일을 하는지를 듣게 됩니다.

신비한 시간 여행을 마친 후에는 고고학자인 최문화 선생님을 통해, 경복궁의 발굴과 복원에 대해, 그리고 경복궁의 역사에 대해 설명 듣게 되네요.

이 책은 실제 경복궁 발굴 작업에 참여하였던 고고학자 최인화 선생님의 글이랍니다. 그래서 어쩌면, 경복궁 자체에 대해선 어느 누구보다 정확하게 알고 계신 분이지요. 그런 선생님의 글을 통해, 우리 아이들이 우리 민족의 자긍심이자, 구심점인 경복궁에 대해 알고 배워갈 수 있는 아주 소중한 책이네요.