왕 떼쟁이가 돌아왔다

왕 떼쟁이가 돌아왔다! ㅣ 저학년 책이 좋아 2
다니엘르 시마르 글, 카롤린 아멜 그림, 밀루 옮김 / 개암나무 / 2014년 10월

몇 달 전 마트에 갔다가 그곳에서 할아버지 할머니에게 떼를 쓰고 있는 아이를 본 적이 있답니다. 이 아이는 사람들이 많은 마트에서 바닥에 아예 드러누워 발버둥을 치며 큰 소리로 울며 떼를 쓰고 있었답니다. 말로만 듣던 그런 엄청난 모습을 실제 목격하는 순간이었답니다. 반드시, “우리 아이가 달라졌어요” 프로그램에 신청해야만 할 그런 놀라운 아이였답니다.

그리고 그 아이 곁에는 보기에도 민망한 표정으로 아이를 달래고 있는 멋진 신사 할아버지가 계셨답니다. 그런데, 그 할아버지의 얼굴을 본 순간, 아는 분이더라고요. 그 분은 다름 아닌 30여 년 전 날 가르치셨던 선생님이셨답니다. 초등학교 음악선생님이셨던 은사님. 초등학교 시절 3년간 현악부 활동을 했기에 방학 때에도 항상 만나던 그래서 더욱 반가운 선생님이었답니다. 그 후 선생님은 여자중학교로 옮기셨고, 그곳에서 우리 아내 역시 현악부 지도를 받은 반가운 은사님. 하지만, 저희 부부는 선생님께 다가가 인사를 드릴 수 없었답니다. 손주가 엄청난 모습으로 떼를 쓰는 그 상황에선 모른 척 해주는 것이 진짜 인사니까요.

그 이후 선생님의 손주는 내가 아는 범주에서 가장 왕 떼쟁이로 등극했답니다. 한 마디로 울트라캡숑왕짱 떼쟁이가 된 거죠.

그런데, 여기 그 못지않은 왕 떼쟁이가 등장하네요. 바로 나폴레옹이란 아이랍니다. 아직 말을 잘 하지 못하는 나폴레옹인데, 이 녀석은 갖고 싶은 것이 있을 땐, 소방차 사이렌만큼이나 큰 소리로 고함을 지른다고 하네요. 이 녀석이 처음으로 한 말 역시, “사줘!”였답니다. 어찌 그 소리가 큰지 부모님은 아이가 원하는 물건을 사줘야만 했답니다.

결국 엄마 아빠는 상점에서 아주 멀리 떨어진 시골로 이사하고 만답니다. 어떤 물건도 볼 수 없도록 말이죠. 하지만, 그렇다고 문제가 해결된 건 아니랍니다. 어느 날 선거출마를 위해 유세활동을 하러 온 사람의 차가 너무나도 멋진 슈퍼 카였답니다. 이 멋진 차를 본 순간, 나폴레옹은 “사 줘!” 고함을 지르기 시작하는데...

그 소리가 얼마나 큰지 유리창이 깨지고, 태풍이 불게 되네요. 그 태풍은 엄마 아빠를 멀리 날려 버리고요. 이제 나폴레옹은 어떻게 하죠?

여러분! 여러분도 혹 갖고 싶은 것이 있을 때, 떼를 쓰나요? 무서운 내용이긴 하지만, 이 동화는 너무 떼를 많이 쓰게 된다면 엄마 아빠가 날아가 버릴 수도 있음을 아주 살짝 암시하고 있답니다. 물론, 엄마 아빠의 의도적 행동은 아니죠.

또한 나폴레옹에게 진짜 필요한 것은 슈퍼 카가 아님을 우리에게 말하고 있네요. 나폴레옹에게 진짜 필요한 건 바로 나폴레옹을 사랑하는 엄마 아빠랍니다. 여러분에게 정말 필요한 것 역시 마찬가지고요. 그리고 더 나아가 떼를 쓰는 건 그토록 소중한 존재인 엄마 아빠의 마음을 아프게 하는 행동이고 말입니다. 왕 떼쟁이, 결코 예쁜 모습이 아니랍니다.

돌봄의 제왕

돌봄의 제왕 ㅣ 큰곰자리 14
김리라 지음, 김민준 그림 / 책읽는곰 / 2014년 10월

『돌봄의 제왕』은 초등학교 돌봄교실을 소재로 한 동화랍니다. 1학년인 민중은 엄마가 취직을 하면서 돌봄교실에 들어가게 됩니다. 하지만, 민중은 형들, 누나들밖에 없는 돌봄교실이 달갑지 않답니다. 함께 놀 수 있는 1학년 남자아이는 수완이란 친구밖에 없네요. 그래서 마치 돌봄교실을 감옥, 지옥이라고 표현하기도 하네요. 아무도 1학년 아이는 놀이에 끼워주지 않으니 말입니다.

이 때, 2학년 김치국 형이 민중을 놀이에 끼워주기도 하고, 수완과 민중을 따로 데리고 놀이를 하기도 한답니다. 김치국 형의 행보는 언제나 흥미진진하고 대단한 무용담을 만들어내기도 한답니다. 그래서 민중에겐 마치 영웅처럼 보이기도 하죠. 그런데, 그런 김치국 형이 어느 날 사라지게 되고, 이에 대해 이런저런 소문만 무성하게 된답니다. 과연 김치국 형에게 무슨 일이 벌어진 걸까요?

장차 탐정이 되길 꿈꾸는 민중은 김치국 형의 행방을 추적하는 가운데, 놀라운 사실을 발견하게 된답니다. 그건 김치국 형의 많은 행보가 사실 돌봄교실에서 적응하지 못하는 자신과 같은 1학년 동생들을 위한 배려와 돌봄의 행보였음을 말입니다. 그래서 이제 2학년이 된 민중 역시 1학년 남자아이 최민을 돌보기 위해 김치국 형과 같은 행보를 걷게 된답니다.

『돌봄의 제왕』은 돌봄교실이 진정한 돌봄교실이 되기 위해선 무엇이 필요한지를 보여주는 재미나고 아름다운 동화랍니다. 작고 어리다고 무시하고 배제시키기 보다는 작고 어리기에 더욱 돌봄과 관심을 쏟는 형, 누나들이 되는 것이 얼마나 멋진 일인지를 자연스레 알게 해 준답니다. 이 동화처럼 서로 돌보는 선후배의 관계라면, 우리 아이들을 마음 놓고 학교에 보낼 수 있겠다는 생각도 드네요.

아울러 이 책에 등장하는 이름이 참 재미있네요. 민중이의 성은 ‘고’씨랍니다. 그래서 그 이름은 ‘고민중’. 또 ‘고민중’이 롤 모델로 삼게 되는 ‘김치국’ 형이 등장하고, 또 ‘김치국’의 롤 모델은 ‘오이지’형이랍니다. 이처럼 재미난 이름들답게 내용 역시 재미나고 유쾌하면서도, 생각할 거리를 던져주는 좋은 동화랍니다.

나는 사람이 두렵다

나는 사람이 두렵다 - 소년과 학교, 진실을 둘러싼 그들의 싸움 ㅣ 북멘토 가치동화 10
곽옥미 지음, 신경민 그림 / 북멘토(도서출판) / 2014년 10월

초등학교 4학년이 된 첫날 준우는 설레는 마음으로 학교에 갔답니다. 이번엔 남자 선생님이 담임선생님이 되길 바라며 말입니다. 그런데, 정말 남자 선생님이 담임이 되었네요. 하지만, 여기에서부터 준우의 불행이 시작되었답니다. 준우의 선생님은 준우를 불러내 준우의 고추를 잡고는 이상한 짓을 했답니다. 그것이 준우는 대단히 부끄럽고, 당하고 싶지 않은 일이었지만, 선생님은 계속하여 이런 짓을 했답니다.

그런데, 알고 보니 모든 남자아이들이 선생님의 못된 짓의 피해자가 되고 있었네요. 뿐 아니라, 선생님은 수업시간에 충실하지도 않았고, 아이들을 심하게 체벌하기도 한답니다.

결국 이런 사실을 부모님이 아시게 되었고, 부모님은 이런 일에 대해 시정해 줄 것을 학교에 요청하네요. 그런데, 학교와 다른 학부모들의 반응은 예상외였답니다. 학교는 그저 사건을 덮길 원했고, 학부모들은 자신들은 끌어들이길 원치 않네요.

하지만, 준우의 부모님은 잘못을 바로 잡고 싶었답니다. 점차, 준우네 가정은 외톨이가 되어가네요. 막다른 절벽위에 내몰린 것처럼 준우네 가정은 위태롭답니다. 과연 정의가 살아있을까요? 진실은 과연 드러나게 될까요?

이 책 『나는 사람이 두렵다』는 남자 교사에 의한 남자 아이의 성추행에 대한 실화를 바탕으로 한 동화랍니다. 남자 아이들을 가진 부모들은 대다수 성범죄에 대해 피해자로서의 접근을 하진 않을 겁니다. 대부분 가해자가 되지 말라는 접근을 하곤 하죠. 하지만, 남자 역시 성범죄의 피해자가 될 수 있답니다. 그 가해자가 같은 남성일 수도 있고, 이성인 여성일 수도 있죠. 이젠 우리가 남성의 성피해 문제에 있어서도 고민을 해야 할 시대인 것 같네요.

이 동화를 읽으며 마음이 아프고, 더 나아가 분노를 가라앉히기 힘들었답니다. 무엇보다 아이를 가르치는 자리에 있는 교사임에도 자신의 욕망을 채우기 위해 아이들의 영혼을 파괴하는 행위를 벌이는 모습에 분노할 수밖에 없네요.

이런 말이 있답니다. 스승은 학생의 삶 전반을 지도하며 책임지는 사람을 말하며, 선생은 학생의 학교생활을 지도하고 책임지는 사람을, 교사는 자신이 가르치는 수업시간만을 책임지는 사람을 말한다고요. 그런데, 이 책에 등장하는 교사는 수업시간도 책임지지 않네요. 그러니, 어느 편에도 속하지 않는 그저 못된 사람에 불과하답니다.

하지만, 이 동화를 읽으며 끝없는 분노의 대상이 된 자들은 못된 교사, 원인 제공자가 아니랍니다. 자기 아이들에게 피해가 가지 않도록 진실을 왜곡하고, 힘겨운 싸움을 하는 준우네 가정을 도리어 공격하는 학부모들, 그리고 가재는 게 편이라고 교사의 편을 드는 학교와 교육청의 모습이네요. 이야기에 몰입되어 너무 화가 났답니다.

어쩌면, 못된 교사를 만들어내는 것은 이런 학부모들 때문이 아닐까요? 다른 아이들의 영혼이야 파괴되든 말든, 자신의 아이들만 무사하면 된다는 사고방식. 하지만, 반드시 알아야 합니다. 그런 사고방식 가운데 자라나는 자녀들의 인생이 결코 아름다운 인생이 될 수 없음을 말입니다. 어쩌면 가장 큰 피해자는 준우가 아니라, 준우에게 공격하며, 진실을 왜곡하는데 동조한 반 친구들이 아닐까요? 이들은 점차 괴물로 성장하게 될 테니 말입니다.

지금 당장 힘들고 어렵더라도, 함께 준우와 같은 아이들 편에 서며, 준우네 가정과 같은 편에 서는 행위야말로 이 땅을 바르게 세우며, 이 땅에 정의를 세워가는 작은 발걸음임을 우리 모두 알았으면 좋겠네요.

어찌할 바를 모르고 절망 가운데 하루하루 신음하는 이 땅의 수많은 준우네 가정들에 우리가 함께 힘을 모을 수 있다면 얼마나 좋을까요? 우리 모두 그럴 수 있길 소망합니다. 이야기 속의 은진처럼 말입니다.

[ 북멘토 출판사에서 도서를 지원받아 작성된 서평입니다 ]

예수님은 최고의 친구란다

예수님은 최고의 친구란다 - 어린이를 위한 복음
캐스린 슬래터리 지음, 김율희 옮김 / 예키즈 / 2014년 10월

저자는 복음, 복된 소식, 기쁜 소식인 예수님에 대한 이야기를 하고 있답니다. 어린이들이 쉽게 이해할 수 있도록 편안한 언어로 예수님의 일대기를 간략하게 말하고 있답니다.

하지만 그럼에도 이 책에서 저자가 강조하는 것은 어쩌면, 그런 예수님의 일대기에 있는 것은 아니리라 여겨집니다. 일대기를 통해, 그 예수님께서 바로 우리의 친구라는 사실을 말하고 있습니다. 이 땅에 오셨고, 우리와 함께 하셨고, 죽으시고, 다시 살아나셨다가 우리 곁을 떠나신 그 주님께서 여전히 우리와 함께 하신다는 겁니다. 그 증거가 성령님을 우리에게 보내주셨다는 사실입니다. 주님은 우리와 함께 하십니다.

우리와 함께 하시는 주님은 우리의 친구입니다. 우리의 친구이신 주님이 좋은 이유는 그분을 만나기 위해 우리가 특별한 곳을 가야 할 필요가 없다는 겁니다. 누군가 유명한 사람을 만나기 위해선 특별한 장소에 가야만 하고, 특별한 자격을 갖춰야만 할 겁니다. 하지만, 주님을 만나는 것은 그렇지 않습니다. 어디에서든 주님을 만날 수 있습니다. 그리고 특별한 자격을 갖출 필요도 없습니다. 그분을 만나기 위해 우리가 많은 것을 소유해야하며, 높은 자리에 앉아야만 하는 것도 아닙니다. 왜냐하면, 주님께서 이미 우리 곁에 내려오셨기 때문입니다.

친구 되신 주님의 가장 특별한 점은 우리 곁으로 다가오셨다는 점입니다. 신의 자리에서 낮고 천한 인간의 자리, 그 신분으로 내려오셨습니다. 그렇기에 그 주님은 우리가 어느 곳에 있든 그곳으로 찾아오십니다. 여전히 주님은 낮아지고 계십니다. 얼마나 감사한 일이고, 행복한 일인지 모릅니다.

이제 우리 어린이들 역시 그 주님의 친구가 되어 함께 동행 하는 신비로운 모험을 감행할 수 있길 원합니다. 주님과 함께 하는 모험에서는 놀라운 일들을 많이 경험하게 될 겁니다. 그 놀라운 일들이 바로 여러분들의 것입니다. 이 책을 읽는 것 역시 그런 모험 가운데 하나가 될 수도 있겠습니다.

어떤 일이 있어도, 여러분을 배신하지 않고, 여러분 곁을 떠나지 않는 친구, 꼭 사귀시길 바랍니다. 이것이 바로 복음입니다.

편지로 우애를 나눈 형제 정약전과 정약용

정약전과 정약용 - 편지로 우애를 나눈 형제, 2015 세종도서 문학나눔 선정도서 ㅣ 창의력을 길러주는 역사 인물 그림책
홍기운 글, 정주현 그림 / 머스트비 / 2014년 10월

정약전과 정약용 형제의 형제사랑은 유명하죠. 함께 천주교 박해에 연루되어 유배를 떠나게 되어 각기 강진과 흑산도에 유배되어서 서로를 그리워하던 형제애. 정약용의 유배가 풀렸다는 소식에 흑산도에서 우이도로 나와 동생을 만나길 손꼽아 기다리던 정약종. 하지만, 정약용을 시기하는 관리의 농간으로 정약용은 유배지를 떠나지 못하고, 결국 우이도에서 동생을 그리워하다 생을 마감한 형. 형의 죽음에 자신을 유일하게 알아주던 사람이 세상을 떠났다며 애통하던 동생. 이들의 애끓는 형제애는 두고두고 회자될 이야기죠.

이러한 약전과 약종 형제의 이야기를 주막 집 아이들의 싸우는 모습에 제3자의 시선(물론, 이 선비가 제3자의 시선을 유지하지만, 실상은 약용 당사자네요)으로 들려주는 형식으로 이야기가 전개된답니다. 바로 이곳 주막은 유배를 떠나며 마지막으로 함께 했던 바로 그 장소랍니다.

이 때, 이곳 주막에서 생전의 모습을 마지막으로 봤던, 그 이별의 순간을 정약용은 이런 시로 표현하고 있네요.

살아 있는 동안 미워할 율정점 주막

문 앞에는 길이 두 갈래로 갈렸네.

본디 같은 뿌리에서 태어났는데

지는 꽃잎처럼 흩날려 버렸네.

본디 같은 뿌리에서 태어난 한 형제임에도 마치 지는 꽃잎처럼 흩날려 헤어짐을 노래하는 약용의 마음이 느껴지네요.

이 아름다운 형제애를 읽으며, 동기간에 서로 사랑하고 아끼는 우리가 되면 좋겠네요. 더 나아가 본디 같은 뿌리에서 태어난 북녘 땅과 남녘 땅이 더 이상 흩날리지 않고 하나 되면 좋겠고요.

책 본문의 내용들도 좋지만, 앞뒤 표지 안쪽에 실려 있는 약전이 약용에게 보낸 편지, 약용이 두 아들에게 보낸 편지, 약용이 형님 약전에게 보낸 편지, 약전이 아우 약용에게 보낸 편지, 이 네 편의 편지를 읽으면 서로를 향한 그 마음을 물씬 느낄 수 있답니다. 참 안타까울 뿐이네요.

하지만, 또 한편으로는 이들의 유배생활은 정말 원치 않고, 피하고 싶은 일이었음에도, 그 기간 동안 두 형제가 이루어낸 업적을 생각한다면, 고난이 있기에 또 그런 아름다운 결실이 있음도 생각해보게 되네요. 물론, 고난이 없다 할지라도 그런 결실이 있을 수도 있지만 말입니다.

유배 생활 가운데 낙심하지 않고, 학문에 정진하고, 또 후학을 길러낸 두 형제의 모습도 참 아름답네요.