죽은 왕녀를 위한 파반느
박민규 지음 / 위즈덤하우스 / 2009년 7월
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내가 좋아하는 그림인 벨라스케스의 [라스 메니나스]가 이 책의 표지다.
[라스 메니나스]에 등장하는 이 깜찍한 공주는 스페인의 펠리프 4세의 딸인 마르가리타이다.
이 그림 속에는 벨라시케스 본인도 등장하지만 그림을 바라보는 우리의 시선이 있는 곳에 펠리프 4세 부부도 함께 있어서 그림 저 뒷편 거울에 그들의 모습이 비춰진다.
왕족의 혈통을 유지하기 위해 근친간 결혼으로 인해 후손이 부족한 탓에 마르가리타 공주는 세상 어디에도 견줄 수 없는 사랑과 관심 속에서 자랐을 것이다.
빛의 중심에 위치하는 마르가리타 공주 주변에는 4명 정도의 시녀가 더 있다.
그 중 그림의 오른쪽에 있는 시녀는 우리가 소위 말하는 "난쟁이"이다.
당시 왕가에서는 신체적 결함이 있는 사람을 이렇게 애완 동물 다루듯 데려다 놓았다.
그림 속 "그녀"도 멋진 드레스에 머리장식을 했지만 당시 사람들이 그러했듯 이런 저런 스트레스에 시달려 오래 살지는 못했을 것이다.

[죽은 왕녀를 위한 파반느]는 프랑스 작곡가 모리스 라벨이 루브르 미술관에서 본 벨라스케스의 그림, [라스 메니나스]에서 "왕녀 마르가리타"의 영감을 받아 작곡한 피아노 연주곡이라고 한다.
소설 속에서 [죽은 왕녀를 위한 파반느]와 [라스 메니나스]는 스쳐지나가 듯 언급될 뿐이다.
하지만 이 책은 [라스 메니나스]에서의 마르가리타 공주를 주목하지 않는다.
표지처럼 스포트라이트를 비추는 건 깜찍한 마르가리타 공주 옆에 서 있는 "못생긴 그녀"다.
마르가리타 공주의 존재를 부각시켜 주는 듯한 "그녀"..
절대 주인공이 될 수 없는 "그녀"를 저자는 소설 속에서 또 다른 "그녀"로 등장시켜 절름발이 청춘들이 서로 상처를 어루 만져주게 한다.
"못생겨서", "학벌이 낮아서", "돈이 없어서" 이 시대의 불구자로 살아가는 우리들에게 그녀의 마지막 말은 새로운 위로가 된다.
나이가 들어 가니, 예쁜 사람도 나이의 흔적이 묻어난 탓에 자신이 이전만큼 못생기게 느껴지지 않는 다는 말 말이다.
그러다 할머니가 되면 모든 사람이 다 비슷비슷 해질것 같다는 그녀의 말에 나도 왠지 공감이 간다.
하긴 비단, 외모만 그러할 까. 세월의 흔적에 가장 민감한 영향을 끼치는 것이 "외모"이기도 하지만, 현실에 대한 감각도 그렇지 않을 까?
더 이상 미에 대한 추구도, 돈에 대한 욕망, 자식에 대한 욕심도 둔해지는 "감각"말이다.

이 책은 여러가지 이야기가 공존하는 독특한 구성의 책이다.
사실 도입부는 약간 어리둥절했다. 그들이 오랫만에 다시 만난 연인인가? 다시 헤어지는 건가?
중반부는 과거의 회상처럼 이야기가 이어지는데 "그"와 "요한"의 만남, "그"와 "그녀"의 만남..
그리고 "그녀"와의 헤어짐과 그리움이 주된 이야기를 이끌어 간다.
"속삭이는 듯한 그녀의 목소리"처럼 소설 대부분의 이야기들이 속삭이 듯 전개 해 나가서 "그 아이"가 등장하기 전까지는 때로는 읽는데 인내심도 필요했다.
"그 아이"는 최소한 세 명의 인물과는 달리 현실적이고 공감이 가는 인물이라 그런가 보다.
사실, 이 책의 진가는 후반부에 있다.
내가 지금껏 읽은 내용이 모두 "요한"의 소설이었다는 점.
(현실과 요한의 소설이 이어진다고 볼 수도 있으나 도입부의 "그"와 "그녀"의 만남은 현실이 아니므로 모두 소설이라고 여겨도 좋을 듯 하다.)
그리고 요한의 소설에서는 "그"와 "그녀"는 현실과는 틀리게 두 번의 만남으로 표현하고 있다.
사고가 안 생겼을 때, 그리고 사고가 생긴 후.
다시 현실로 돌아와서 요한과 "그녀"가 "우연히"도 결혼을 하고 아이를 가져 키우고 있다는 사실은 놀랍기도 하지만, 또 그럴 것이라는 막연한 기대도 있었다.
그와 그녀를 아는 요한은 그 둘의 만남에 대해 적어도 헤어지라는 충고는 하지 않았으니까.
요한과 그녀를 이어 주는 존재는 지금껏 아이가 아니라 "그"였나 보다.
그동안 서로 말은 하지 않았지만 "그"에 대한 기억을 공유하는 것 자체가 그들의 결혼 생활을 지속해 주는 끈이지 않았나 싶다.
그 끈이 요한의 소설로 인해 요한과 그녀의 딸로 슬며시 이동한다.
어린 딸의 웃음 소리를 듣는 사람은 이미 끝나 버린 요한의 소설 속 "그"다.
어디서인가 들려 오는 어린 아이의 웃음소리를 "그"는 아주 행복하게 바라본다.
그리고 소설 속 그들은 그 행복한 웃음 소리를 뒤로 하고 또 다른 그들만의 행복 속으로 사라진다.

책의 마지막 페이지 까지 읽어야 제대로 된 재미를 느낄 수 있는 작품이었다.


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조선 왕 독살사건 - 조선 왕 독살설을 둘러싼 수많은 의혹과 수수께끼
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2005년 7월
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[정약용과 그의 형제들], [사도세자의 고백]을 통해 우리나라 역사책을 읽는 맛이 조금 느껴져서 이번엔 [조선 왕 독살사건]을 골라봤다.
이 책은 구판으로 현재 [조선 왕 독살사건 1, 2] 의 개정판으로 다시 나온 듯 하다.
제목만으로 이 책을 골랐을 때는 조선 시대 어떤 왕의 죽음을 심층적으로 파고든 책인가 했더니 그게 아니다.
우리나라 조선시대 전반에 걸쳐서 독살설이 나돈 대표적 왕들을 언급하고 있다.
500년이 넘는 조선 왕조는 모두 27명의 왕을 배출하는데 이 중 독살설에 연루된 왕은 모두 7명, 소현세자까지 포함하면 자그만치 8명이다.
조선 후기로 갈 수록 당파싸움이 치열했고 그로 인해 왕권이 약화가 야기되었다는 것은 누구나 아는 이야기다.
그런데 책에서는 조선의 왕 중 "왕"으로서 절대권력을 휘두른 이가 없다고 이야기 한다.
급기야 조선 중후반으로 가면 왕이 태어나면서 부터 당파가 결정되어 지는 경우도 있다고 하니 참 개탄할 일이다.

세계 역사상, 200~300년 정도 왕조가 지속되면 새로운 나라가 건국된다고 한다.
조선처럼 500년 이상 유지되는 경우는 희귀한 케이스 이며 특히 임진왜란을 고비로 이미 쇠퇴기를 맞이한 나라가 그 후로도 오랜기간 유지되는 것은 비정상적 나라의 생명이 유지되는 경우이기 때문에 이렇게 유독 왕의 독살설이 많은 것이라고 설명한다.
12대 임금인 인종, 14대 선조, 소현세자, 17개 효종, 18대 현종, 20대 경종, 22대 정조, 26대 고종에 대해 그 당시 배경을 중심으로 이 들의 독살되었다는 증거를 제시하고 있는데, 읽다 보면 12대 인종 이후로는 조선의 왕으로 한평생을 살아가는 것이 얼마나 고된 일인지 저절로 알게 된다.

역사와 유행은 돌고 도는 것이라고 했다.
저자는, 조선 왕들의 독살설에 대한 각종 증거를 제시하면서 우리에게 만약 이 때 왕이 죽지 않았다면 어떻게 되었을 지 생각해 보게 한다.
그래서 우리가 알고 있는 것보다 무능력하지 않았던 조선의 왕들의 생명이 하나씩 꺼졌을 때 사라진 희망이 소제목으로 적혀 있다.
사라진 북벌의 꿈, 개혁군주의 좌절 등으로 말이다.

조선의 왕의 힘이 다른 나라들에 비해 강한 것이 아니었다 할지라도 리더의 힘이 얼마나 중요한 지는 알 수 있다.
소현세자의 죽음 처럼 구심점이 되는 한 명의 죽음으로 인해 후대 입장에서는 전 나라의 나아갈 바가 조금씩 틀어진 것 같은 아쉬움이 있으니 말이다.

나는 정치에는 관심이 없다.
분명 열심히 정치하시는 분들도 있겠지만, TV나 뉴스를 통해 접하는 소식들은 실망스러운 내용이 가득하기 때문이다.
그래도 조선시대 보다는 낫구나 하는 생각이 드는 것이, 조선시대는 당론과 어긋나는 것 자체가 멸문지화까지 갈 수 있기 때문이다.
어느 세력이 권력을 잡느냐에 따라 반대파가 숙청되어 나갔던 시절에 얼마나 많은 인재들이 이름도 없이 사라졌을까.

역사에 관심이 있는 사람들은 꼭 읽어 봤으면 좋겠다.
* 개정판에는 5대 문종, 6대 단종, 8대 예종, 10대 연산군과 사도세자의 후예 및 효명세자가 더 포함되어 있다.


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독서력 - 우리는 무엇을, 어떻게, 왜 읽어야 하는가
사이토 다카시 지음, 황선종 옮김 / 웅진지식하우스 / 2009년 8월
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일본 사람들은 우리나라 사람들 보다 책을 많이 읽어서 그런가?
독서 방법이나 책에 대한 연구관련 책들이 꽤 많다.
[독서력]은 일본 사정에 맞게 적힌 책이라 예시로 언급된 책들을 굳이 찾아서 읽고 싶은 생각은 들지 않는다.
다만 이 책은 독서를 왜 해야 하는지, 어떻게 효과적으로 해야 하는지에 대해서는 상당히 강한 어조로 이야기 하고 있어서 마음에 든다.
이래도 그만, 저래도 그만이라는 두리뭉실한 주장보다는 내가 주장하는 바는 바로 이것이다라고 확실하게 말해 주는게 듣는 사람은 마음이 더 편 할 수 있기 때문이다.
저자는 독서를 상당히 '정성껏' 하라고 이야기 하고 있고, 독서가 몸에 익숙해 지기까지는 어느 정도 '노력'이 필요하다고 말한다.
초등학교 시절까지 독서가 취미인 아이들이 대부분 중고등생이 되면서 학업에 치중하면서 독서와 멀어지다가
성인이 되어서 다시 책과 가까이 가기 까지는 그러한 노력이 없으면 불가능 하다.
게다가 우리가 느끼고 있지 않은가. 책보다 재미있는 것들이 얼마나 많은 세상인지.


저자는 문고본 100권, 신서본 50권(우리나라의 경우 문학작품 100권, 교양서 50권)을 읽으라고 한다.
단 이때 유효기간은 4년이다. 특히 추리소설이나 재미 위주의 책을 제외한 문학작품 100권을 읽게 되면 상당한 독서력이 쌓인다고 한다.
저자는 어린 시절 독서 여부는 살짝 논외로 하고 있다. 즉, 제대로 된 독서는 제대로 된 책으로 부터 시작한다는 의미로 받아 들여 진다.
어린 시절에 읽은 책이 물론 책을 좋아하는 사람으로 자라게 하기에는 상당히 좋은 조건이지만 수준 높은 책으로 연결되지 않는 이상 초등시절기간 동안만의 취미생활일 뿐일 수 있다.

나 같은 경우 주로 도서관을 이용하기 때문에 가능하면 책을 구입하라고 하는 부분은 따르기 힘들지만 특정 작가의 작품을 계속 읽거나 한동안 비슷한 주제의 책을 읽었을때 효과는 나도 느끼고 있는 부분이다.
사실, 그렇게 하라고 하지 않아도 책을 고르는 것은 순전히 내 자유이므로 관심이 가는 영역의 책부터 보게 마련이고 그러다 보면 점차 다른 영역으로 확장되어 나간다.
물 흐르듯 자연스러운 과정이라고나 할까.

저자는 아이들의 경우 다음과 같은 단계를 가져보라고 한다.
1단계 책읽는 소리를 들어라 / 2단계 소리내어 읽어라 / 3단계 밑줄을 그으면서 읽어라 / 4단계 속도를 조절하라
1단계는 부모가 어린시절부터 꾸준히 잠자기 전 해 주면 좋다는 것은 누구나 아는 사실이고
2,3단계는 본인이 스스로 해야 하는 사항이므로 사실 강요하기는 그렇지만
4단계 속도를 조절하라에서 동시에 여러 권 읽기는 책을 많이 읽다 보면 저절로 되는 부분이다.
언제 부터인가 나도 여러 권의 책을 동시에 읽고 있었는데 내가 주로 있는 공간마다 책을 두다 보니 저절로 그렇게 되었나 보다.

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잘되는 집안은 뭐가 다른걸까 - 내 손으로 할 수 있는 풍수 인테리어 1 내 손으로 할 수 있는 풍수 인테리어 1
이성준 지음 / 예문 / 2006년 3월
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드디어 이사갈 날짜 윤곽이 잡혔다. 
이사를 거의 다녀본 적이 없어서 모든게 서툰데 신랑이 처음 부터 못을 박기를, 자기가 다 알아서 할 테니 나보고는 신경을 끄란다.
아마도 거실을 서재로 만들까봐 초반부터 그 요건을 차단하려는 음모가 보이고, 또 내가 흰색톤으로 해 버릴까봐 그랬을 수 있다.
제일 결정적 사건은 몇 해전 컨츄리 풍으로 현재 우리집을 나름 예쁘게 리모델링을 했는데.. 거기서 신뢰를 팍 잃었다.
처음이야 예쁘지, 우리 같은 맞벌이에게는 그 아기자기한 인테리어가 먼지가 뽀얗게 쌓여도 어떻게 할 수 없는 고약한 인테리어였던 것이다.
게다가 아이 책.. ㅎㅎ 처음엔 책장 사이사이 빈 공간에 인형이나 액자등의 잔잔한 소품이 있었으나 시간이 갈수록 책으로 꽉 채워졌는데 그게 너무 답답하고 싫다고 한다.
이런저런 이유로 이사가게 되면 A부터 Z까지 알아서 하겠다고 하면서 나보고는 집에 있는 물건 절반을 버리라고 엄포를 놓았다.
몇 달 전 책은 꽤 많이 처분했고 (아이가 무지 억울 해 했다. 잘 보지 않는 책들도 과감히 처분했더니, 나중에 보려고 했다나..)
옷장 속에서 숨을 못쉬던 옷들도 새언니에게 왕창 보냈다. (신랑은, 좋은 옷들로 줘야 한다며 그동안 거슬렸던 디자인을 다 골라낸다. 어흐흑.. )
사실 지금부터 주말마다 계속 버릴 거 버리고 정리를 해야 하는데 이제 시작인 셈이다.

그러다, 거실과 안방은 가구를 새로 장만을 할 계획이라 며칠 전 보러 갔다.
신랑 소원대로 마음대로 하라고 했더니, 누굴 고생시키려고 그러는지 쇼파나 의자등 가죽소재를 베이지 색으로 찜한다.
뭐 넓어 보이는 장점은 있으니 좋지만 과연 내가 깨끗하게 관리할 수 있을 까..
게다가 쇼파 고르는 거 보니 팔걸이 부분이 푹신한 걸로만 본다. 아예 쇼파와 일체가 될 작정인가 보다.
거실은 거실의 용도로 쓸꺼라는 말에 항상 TV를 벗삼고 있겠구나 싶어 이사가면 자제를 하라고 했더니 알아서 할텐데 왜 그러냐고 그런다..
(쇼파에 드러 누워서 TV와 벗삼고 싶었을 텐데 딱 걸린거지.. 음하하)

그러다 가구들 배치를 조금씩 고민을 시작하는데.. 드디어 여기서 부터 의견이 조금씩 또 틀리다.
안방, 거실까지는 선택의 폭이 넓지 않아서 별 이견이 없었는데 아이방과 서재에서 침대와 책상 방향 기타 가구들의 위치에 대해 안맞는 거다.
책상이 대표적인 예인데 문을 열고 등이 보이는 것이 아닌 정면이 보이는 위치가 좋다고 해서 그리 하자고 하니, 공간이 비효율적으로 사용된다고 창가에 붙이자고 한다.
그래서 바로 풍수 인테리어 책을 보여줬다. 바로 수긍.. 하핫!
문을 열었을 때 등이 보이게 책상 배치를 하는 것이 안 좋고 문 대각선 위치에 책상이 있되 등은 벽으로 몸은 문쪽으로 두는 것이 집중력 향상에 좋고 기도 잘 받는다고 되어 있는 거다.
책상과 책장이나 책꽂이도 산발적으로 배치 하는 것보다 같은 라인에 두는 게 좋은데 내가 구상한 배치가 바로 풍수 인테리어에 딱 맞게 되어 있었다.
말고도 난 선반을 설치하고 싶었는데 이번엔 신랑이 책을 들이 밀며 벽의 기를 해칠 수 있다고 한다. ^^;; (신랑은 원래 선반을 싫어했다)

책 전체적으로 사람의 기를 원활히 하는 가구 배치나 색에 대해 조목조목 이야기를 잘 해 주고 있다.
책에 따르면 지금 살고 있는 우리집 안방은 최악의 배치다. ^^;;
일단, 인테리어에서 가장 중요한 것은 정리와 청소인 것 같다. 아무리 풍수 인테리어에 맞췄다 해도 그 위에 물건들이 쌓여 가기 시작하면 도로묵같다.

이 책은 기의 흐름을 원활히 할 수 있는 여러 가지 방법을 제시하는데 그다지 어렵지 않다.
대부분 집들이 아파트인지라 비슷비슷한 방향과 구조인지라 책에서 말한 대로 가구배치나 색을 조금만 신경 쓰면 단정하고 깔끔한 집이 될 수 있을 것 같다.


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무서운 그림 - 아름다운 명화의 섬뜩한 뒷이야기 무서운 그림 1
나카노 교코 지음, 이연식 옮김 / 세미콜론 / 2008년 8월
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무서운 그림2가 상당히 재미있는 책이라 무서운 그림1도 읽었다.

무서운 그림2는 제목처럼 무섭지 않았고, 명화의 숨겨진 이야기나 그림의 배경을 알기쉽게 설명해줘서 좋았다.

 무서운 그림1도 비슷하리라 생각해서 읽었는데.. 남들은 어떤지 몰라도 나에겐 솔직히 좀 무서웠다. ^^;;

 

사람의 마음속 진실을 파헤치다 보면 아름다운 명화 속에는 무서운 일면이 보인다는 것이 이 책의  큰 줄기인데

무서운 그림1에 등장하는 그림들은 섬뜩한 그림들이 꽤 많이 선정되어있다.

드가의 [에투알],  틴토레토의 [수태고지], 호가스의 「그레이엄 집안의 아이들」 등의 그림은

화려한 색상과 다양한 표정들이 등장하는 그림들이라 그림에 대한 해석이 참으로 재미있었지만

고야의 「제 아이를 잡아먹는 사투르누스」, 베이컨의 「벨라스케스의 ‘교황 인노켄티우스 10세 초상’에서 출발한 습작」,

젠틸레스키의 「홀로페르네스의 목을 베는 유딧」, 레핀의 「1581년 11월 16일, 이반 뇌제와 그의 아들」 등은

그림만으로도 너무 잔인해서 제대로 볼 수가 없었다.


보티첼리만 해도 우리가 친숙하게 보아 왔고 알고 있던 그림은 바로 이 [비너스의 탄생]이다.

 


그런데 이 책에서 설명해 주는 작품은  「나스타조 델리 오네스티의 이야기」 이다.

[데카메론]의 에피소드 인 나스타조 델리 오네스티라고 하는 청년의 결혼 이야기를 4편의 작품으로 만들었다.

아래는 1번째와 3번째 작품인데, 2번째는 좀 잔인해서 담지 않았고 4번째는 1~3편과 분위기가 틀린 그림으로

지금은 개인소장작품이라고 한다.

 

이 이야기의 줄거리는 다음과 같다.

나스티조는 말을 탄 귀족이 한 여인을 죽여 그 내장을 개에게 먹이는 장면을 목격한다.

그 일은 금요일 마다 반복이 되는데, 그 환상의 내막은 사랑하는 사람을 상심시켜 자살을 이르게 한 여인이 끊임없이

벌을 받게 되었다는 것이다. 이를 알게 된 나스티조는 그가 사랑하는 여자에게 그 사실을 이야기 하고 결국 행복한 결혼을 하게 된다.  

 

아래의 1편은 나스티조가 처음 환상을 보는장면이다. 

빨간 바지를 입은 왼쪽 남자가 나스티조인데 2명이 아니라 시간의 흐름을 표현한 것으로 여인을 도와 개를 쫓으려는 모습이 보인다.   




 

2편에서는 반복되는 환상이 나타나면서 귀족이 여인을 칼로 베는 장면이 나온다.

아래의 3편은 매번 같은 요일 이 환상이 반복되고 나스티조는 사건의 전모를 사람들에게 이야기 한다.

왼쪽 세번째 흰 드레스를 입은 여자가 나스티조가 사랑하는 사람인데 이 이야기를 통해 둘은 결혼하게 되는데

4편에서는 결혼식 장면이 그려져 있다.


< 소개하고 있는 그림 >




 드가의 「에투알」은 정말 아름다운 그림이다.

에투알은 스타 발레리나를 뜻하는 데 당시 발레리나는 천한 계급 출신의 여자들이 주로 했는데

상류층 남자들의 스폰서를 받았다고 한다. 그림속 검은 양복의 남자가 바로 에투알과 부적절한 관계에 있는 사람이다.





 

음, 내 생각에는 무서운 그림1편에서는 저자는 그림을 그리는 화가의 숨겨진 마음들이 무섭다고 말하고 있는 듯 하다.
반면 무서운 그림2편은 그림 속 등장인물의 해석에 더 중점을 맞추고 있다.
1편보다는 2편이 덜 자극적이라 훨씬 재미있게 읽었지만 저자 덕분에 그림을 보는 즐거움이 확실히 는 듯 하다.
느끼는 대로 보는 것이 그림이지만, 아는 만큼 보니은 게 또한 그림이므로 말이다.



 

 

그림 1 드가의 「에투알」
그림 2 틴토레토의 「수태고지」
그림 3 뭉크의 「 사춘기」
그림 4 크노프의 「버려진 거리」
그림 5 브론치노의 「사랑의 우의」
그림 6 브뢰겔의 「교수대 위의 까치」
그림 7 르동의 「키클롭스」
그림 8 보티첼리의 「나스타조 델리 오네스티의 이야기」
그림 9 고야의 「제 아이를 잡아먹는 사투르누스」
그림 10 젠틸레스키의 「홀로페르네스의 목을 베는 유딧」
그림 11 홀바인의 「헨리 8세의 초상」
그림 12 베이컨의 「벨라스케스의 ‘교황 인노켄티우스 10세 초상’에서 출발한 습작」
그림 13 호가스의 「그레이엄 집안의 아이들」
그림 14 다비드의 「마리 앙투아네트 최후의 초상」
그림 15 그뤼네발트의 「이젠하임 제단화」
그림 16 조르조네의 「노파의 초상」
그림 17 레핀의 「1581년 11월 16일, 이반 뇌제와 그의 아들」
그림 18 코레조의 「가니메데스의 유괴」
그림 19 제리코의 「메뒤즈 호의 뗏목」
그림 20 라 투르의 「사기꾼」


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