가장 위대한 의학적 성과는 '하수도'

가장 위대한 의학적 성과는 '하수도'

[중앙일보 2007-01-20 07:49]    

[중앙일보 최지영 기자] 지난 160여 년 동안 의학 분야의 가장 위대한 성과로 '하수도'가 뽑혔다. 영국의 의학전문지 '브리티시 메디컬 저널(BMJ)'은 인류의 건강을 획기적으로 개선한 현대 의학계의 성과 15개를 인터넷 투표에 부친 결과 하수도와 깨끗한 물(개인 위생)이 1위를 차지했다고 19일 발표했다.

BMJ는 구독자들의 의견을 들어 이 잡지가 처음 발간된 1840년 이후 가장 뛰어난 의학 업적 100가지를 선정했다. 이후 전문가들에게 의뢰해 최종 후보 15개를 엄선하고, 이들 15개 후보작을 대상으로 네티즌 투표를 실시했다.

하수도와 깨끗한 물은 전체 투표자 1만1000여 명 중 1700여 명이 가장 중요한 업적으로 꼽았다. 15.8%의 득표율로 1위를 차지한 것이다. 항생제와 마취, 백신은 근소한 차이로 그 뒤를 이었다.

BMJ 인터넷 사이트를 방문하는 네티즌의 대부분은 의사나 연구자 등 전문가들이다. 따라서 항생제나 마취, 백신, 유전자(DNA) 이중나선 구조 발견 같은 노벨상 수상 업적을 제치고 하수도가 1위에 오른 것에 대해 의문이 제기됐다. 이에 대해 미국 ABC방송은 "그만큼 오랫동안 많은 대중에게 영향을 미쳤기 때문"이라고 전했다. 영국의 더 타임스도 "인류가 고통받는 질병 중 80%는 수인성(水因性)이며 아직도 하수도 시설 미비로 인해 하루에 1만4000명이 사망한다"고 설명했다. 20세기 들어 인간의 평균 수명은 약 35년 늘어났는데, 이 중 30년 정도가 하수도와 깨끗한 물 등 개인 위생 시설의 발전 덕분인 것으로 평가된다는 것이다.

'상.하수도 혁명'은 19세기 산업혁명과 함께 찾아 왔다. 인구가 도시에 집중되면서 빈민 계층이 형성됐고, 몰려 사는 도시민들 사이의 열악한 개인 위생 때문에 전염병이 크게 번져 빈민뿐 아니라 전 국민의 건강을 위협하게 됐다. 이를 해결하기 위해 법률가인 에드윈 채드윅이 1834년 하수도 아이디어를 제시했고, 런던시가 이를 가장 먼저 도입했다. 당시 하수도 시설이 빠르게 보급되게 된 결정적 계기는 영국 의사 존 스노 박사가 1854년 콜레라가 수인성 질병이란 사실을 밝혀낸 것이었다.

최지영 기자 choiji@joongang.co.kr

네가 할 수 없는 것은 아무 것도 없어.

잃어버린 아이들 ㅣ 사계절 그림책
메리 윌리엄스 지음, 노성철 옮김, 그레고리 크리스 그림 / 사계절 / 2006년 7월

확실히 유아용 도서와 어린이용 도서가 다르다는 것을 느꼈다.  단지 어려워진 문제 이상으로, 생각할 거리를 더 안겨주니 말이다.

이 책은 아프리카의 수단이라는 나라에서 내전으로 터전을 잃고 부모를 잃고 난민이 되어버린 어린 아이들을 다루고 있다.

폭격을 피해 밤을 도와 이동하던 아이들은 에티오피아에서 잠시 정착하지만, 그곳도 더 이상 안전하지 않아 다시 난민 수용소를 향해 이동한다.  제일 나이 많은 아이래봤자 고작해야 열 다섯인데, 더 어린 아이들을 돌보며, 부모 노릇을 해가며 서로를 지켜준다.

조를 짜서 인원을 점검하고 무리지어 이동을 하는데, 물살에 센 강을 건너고 난 뒤 자신들의 조원이 모두 무사한 것을 알았을 때 서로 얼싸안고 기뻐하던 모습에 먹먹하게 잔상에 남는다.

학교에서 공부를 하고 돌아오면 남겨진 아이들에게 배운 것을 다시 가르쳐 주며 함께 살아가고자 보듬는 아이들... 더 큰 고마운 손길과 기회의 손길이 닿아도 두려움이 한 발 앞설 수밖에 없을 때, 주인공 가랑은 아버지가 남겨주신 말을 떠올린다. "네가 할 수 없는 일이란 아무 것도 없어."

그 말에 의지하여 새 길을 개척해 나가는 가랑.  도전하는 그 용기에 박수와 갈채를 보낸다.

이 동화는 실화를 바탕으로 쓰여진 책이며, 맨 뒷장에는 이 아이들이 실제로 이동한 경로를 지도를 통해서 보여준다.  그리고 그들이 처한 상황의 역사적 배경을 짧게나마 서술해 주어서 아이들의 입장을 좀 더 이해할 수 있게 해준다.

어린이와 함께 이 책을 읽으면, 지금 우리가 살고 있는 세상과 부모님에 대해서 좀 더 감사하는 마음을 가질 수 있을 것이다.(물론, 책을 읽는 어른들도 마찬가지다.)  더불어 다른 세계의, 더 열악한 곳에서 힘겹게 살아가는 이들에 대한 배려하는 마음 등 이타적인 생각들을 더 꾸려나갈 수 있으리라 여겨진다.

잃어버린 아이들의 그 주인공들이, 꿈만은 잃지 않아 그들이 살아나가는 세상에서 더는 잃어지는 일들이 없기를 진심으로 바란다.

저 기자 어케 해...;;;;

가족의 정을 느끼게 하다.

식객 2 - 진수성찬을 차려라
허영만 지음 / 김영사 / 2003년 9월

언니 집에 놀러갔다가 식권 2권이 있는 것을 발견했다. 오홋! 식객 모으려던 참이었는데 심봤다~ 분위기. ^^

다른 책은 없고 딱 2권만 있었다지...^^;;;

이번 이야기에서도 정보와 감동을 함께 전달해 주었다.

'부대찌개'의 이름의 유래도 알게 되었고, 어떤 음식을 '우리' 음식이라고 할 수 있을까 생각해볼 수 있는 기회가 되었다.  개인적으로 부대찌개 무지 좋아하는데 군침 돌았다. ^^;;

7화 Thanks Pa 에서는 아주 멋진 시부모님이 등장한다. 음식에 대한 그들의 자세도 훌륭하지만, 며느리를 '배려'해주는 그 마음 씀씀이, 사돈댁을 존중해주는 마음도 일품이었다.

며느리가 김장할 때 한복 입고 있던 모습은 솔직히 공감이 잘 안 가지만...;;;; 직장에 휴가 내고 김장 돌입했다는 것도 좀 낯설지만, 암튼!  이런 집안에 시집갔으니 그 며느리 복받았다고... 엉뚱한 결론을 내렸다. ^^;;;

그나저나 이북 김치는 그렇게 쓰이는구나... 하나 더 배우게 됨.

"대령숙수"편은, 작품을 위해서 작가가 얼마나 자료조사에 열심을 보였는가 새삼 깨달은 이야기.  그의 말처럼 좋은 작품을 위해서 마당발은 필수라는 생각도 했다.  나 자신이 경쟁심을 두려워하는 인물인 탓도 있지만, 과도한 승부욕은 남과 자신을 같이 망치는 듯 싶다.  하얀거탑의 대사 중에 '소의'는 병을 고치고 '중의'는 사람을 고치고, '대의'는 자기 자신을 고친다는 말이 나왔는데, 문득 그 부분이 떠올랐다. 

9화는 '아버지와 아들' 편이었는데, 이번 이야기에선 '가족' 이야기가 많이 나왔다.  아무래도 음식에 관한 이야기가 진행될 때 가족이 빠질 수는 없는 노릇이지만, 유독 강조하고 싶어하는 가족 간의 정을 느낄 수가 있었다.

자신을 이해하지 못하는 아들을, 대신 이해해보려고 아들을 향해 다가가는 아버지께 고마움의 박수를...

그 다음에는 가장 찡했던 "고구마" 편이었다.

세상에 대한 온갖 분노와 절망, 두려움만 지니고 있던 사형수가 어린 시절 기억하는 '고구마'에 대한 추억을 끄집어 내어 상처난 그 마음에 치유의 손길을 보태었다.  재가한 어머니의 집 솥에 있던 고구마를 훔쳐먹었다고 여겼는데, 그 고구마는 어머니가 준비해주신 거였고, 급히 먹어 목에 걸릴까 준비해 주었던 동치미의 의미도 깨닫고, 식지 말라고 솥 안에 넣어둔 그 마음도 알아버렸다.  자신이 먹어버려서 비워진 그릇을 보고 어머니가 기뻐하셨을 그 마음을, 사형수는 죽기 직전에야 깨달았다. 그는 이제 구원을 얻었고, 마음에 자유를 얻었다.  외롭고 고단했던 인생길을 접으면서 그는 혼자가 아님을 알아차렸다. 그가 받았을 따뜻한 마음을, 비록 픽션일지언정 작품을 통해서 나 역시 느낄 수 있었다.

점점 더 작품에 흥미가 생긴다.  작품을 위해 고군분투한 작가분과 그의 화실 식구들에게 감사의 인사를...^^

국보 2호와 보물 2호

평양 프로젝트에서 "당신은 국보2호가 뭔지 압니까?"라는 말이 나왔다.

헉... 모르겠다.  국보 2호가 뭐지?

지금 찾아보니, 원각사지 10층석탑이다.

종목 : 국보 제2호
분류 : 유적건조물 / 종교신앙/ 불교/ 탑
수량 : 1기
지정일 : 1962.12.20
소재지 : 서울 종로구 종로2가 38
시대 : 조선시대
소유자 : 국유
관리자 : 종로구

원각사는 지금의 탑골공원 자리에 있었던 절로, 조선 세조 11년(1465)에 세웠다.

조선시대의 숭유억불정책 속에서도 중요한 사찰로 보호되어 오다가 1504년 연산군이 이 절을 ‘연방원(聯芳院)’이라는 이름의 기생집으로 만들어 승려들을 내보냄으로써 절은 없어지게 되었다.

이 탑은 조선시대의 석탑으로는 유일한 형태로, 대리석으로 만들어졌으며 탑 구석구석에 표현된 화려한 조각이 대리석의 회백색과 잘 어울려 더욱 아름답게 보인다.

탑을 받쳐주는 기단(基壇)은 3층으로 되어있고, 위에서 보면 아(亞)자 모양이다.

기단의 각 층 옆면에는 여러가지 장식이 화사하게 조각되었는데 용, 사자, 연꽃무늬 등이 표현되었다.

탑신부(塔身部)는 10층으로 이루어져 있으며, 3층까지는 기단과 같은 아(亞)자 모양을 하고 있고 4층부터는 정사각형의 평면을 이루고 있다.

각 층마다 목조건축을 모방하여 지붕, 공포(拱包:목조건축에서 처마를 받치기 위해 기둥위에 얹는 부재), 기둥 등을 세부적으로 잘 표현하였다.

우리나라 석탑의 일반적 재료가 화강암인데 비해 대리석으로 만들어졌고, 전체적인 형태나 세부구조 등이 고려시대의 경천사지 10층석탑과 매우 비슷하여 더욱 주의를 끌고 있다.

탑의 윗부분에 남아있는 기록으로 세조 13년(1467)에 만들어졌음을 알 수 있으며, 형태가 특이하고 표현장식이 풍부하여 훌륭한 걸작품으로 손꼽히고 있다.

그렇다면 보물 2호는 뭘까?

앗, 보신각종이다!

종목 : 보물 제2호
분류 : 유물 / 불교공예/ 의식법구/ 의식법구
수량 : 1구
지정일 : 1963.01.21
소재지 : 서울 용산구 용산동 6가 국립중앙박물관
시대 : 조선시대
소유자 : 국립중앙박물관
관리자 : 국립중앙박물관

조선시대 만들어진 종으로, 1985년까지 서울 종로 보신각에서 제야(除夜)의 종으로 사용되었다.

조선 세조 13년(1468) 만들어 신덕왕후정릉 안에 있는 정릉사에 있었으나, 그 절이 없어지면서 원각사로 옮겨졌고 임진왜란 이후 종루에 보관했다.

고종 32년(1895) 종루에 보신각이라는 현판을 걸게 되면서 보신각종이라고 불렀다.

현재는 국립중앙박물관 경내에서 보관 중이다.

총 높이 3.18m, 입 지름 2.28m, 무게 19.66톤의 큰 종이며, 전형적인 조선 초기의 종 형태를 하고 있다.

음통이 없고 2마리 용이 종의 고리 역할을 하고 있다.

어깨부분에서 중간까지 완만한 곡선을 이루다가 중간 지점부터 입구 부분까지 직선으로 되어 있다.

몸통에는 3줄의 굵은 띠를, 종 입구 위로는 일정한 간격으로 2줄의 띠를 두르고 있고, 종의 연대를 알 수 있는 긴 문장의 글이 있다.

이 종은 2번의 화재를 겪으면서 원형에 손상을 입고, 음향도 다소 변했으나 명문(銘文)이 남아있어 주조 연대를 확실히 알 수 있는 귀중한 유물이다.

3호까지는.... 안 찾아보련다. 일단 두 개라도 더 기억해 둬야지.  모두 다 소중한 유산이고 유물인데 늘 1호에만 집중했던 것 같아 잠시 반성 중....;;;;(금메달도 은메달도 동메달도 모두 소중하듯.... 응??)