피아노의 숲 1
이시키 마코토 지음, 유은영 옮김 / 삼양출판사(만화) / 2000년 4월
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구판절판


기껏 다 쓴 리뷰가 로그인이 풀리는 바람에 날라갔다. 로그인 상태였는데 말이다. (궁시렁 궁시렁..ㅡ.ㅡ;;;)

작품 때문에 좋았던 기분이 확 망가졌다. 어흑흑...ㅠ.ㅠ

진정하고.. 다시 쓰자(ㅡㅡ;;)

음악을 소재로 한 만화책을 특히 좋아한다. 최근에 본 책으로는 노다메 칸타빌레가 특히 인상적이었고, 그 전에 오디션이나 수다쟁이 아마데우스도 좋아하는 작품이었다.

피아노의 숲을 소개받은 지 꽤 되었는데, 뒤늦게야 보게 되었다.  사실은 노다메 칸타빌레가 너무 보고 싶은 나머지 음악관련 책을 찾게 된 것^^;;;

어찌 보면, 내용의 전개는 다소 진부하기도 하다.  천재 소년의 출현. 천재를 알아보는 또 다른 천재 스승.  자신에게 좌절된 꿈을 제자에게 이루게 하려는 욕구...

천재에게 자극받은 수재들... 노력만으로는 뛰어넘을 수 없는 천재라는 장벽을 헤쳐나가기 위해서 흘리는 그들의 땀과 열정...

그런데... 어찌보면 뻔할 수 있는 그런 전개마저도 모두 감동이었다.  창녀촌의 아이로서 너무 일찍 성숙해져버린 소년 카이. 집앞 숲에 버려진 피아노를 어려서부터 놀이 상대로 여겨 자신도 모르는 새 피아노의 천재가 되어 있던 소년 카이는, 그 피아노의 원주인인 학교 음악 선생님 아지노를 만나면서 인생의 전환점을 맞이한다.

아지노는 천재 피아니스트였지만 젊어서 교통사고를 당해 약혼녀와 함께 피아니스트로서의 장래도 꿈도 모두 잃어야 했던 불운의 사나이였다.  그가 치던 피아노는 일부러 건반을 무겁게 만들어서 아무나 칠 수 없는 것이었는데, 10년 간의 명예 교수직도 해고되어서 방황하던 그는, 자신이 버렸던 피아노를 찾아 헤매게 된다.  그리고 이곳 숲에서 피아노를 찾게 된다.  그러나 다시 찾은 피아노는 이제 자신이 칠 수 없는 물건이 되어 있었다.  그래도 피아노의 곁을 떠날 수가 없어서 인근 초등학교 음악교사로 있게 되었는데, 그곳에서 카이를 만나게 된 것이다.  누구도 칠 수 없었던 피아노를 일반 피아노 치듯 가볍게 칠 수 있는, 그곳 피아노의 숲을 마음 속 이상향으로 여기고 그 피아노를 너무도 사랑하게 된 카이를 말이다.

아지노의 후원으로 콩쿨 대회에도 나가게 되고, 자신의 피아노에 대한 열정을 새삼 깨닫게 되어 더 큰 무대를 향해 나가고자 날개짓하는 카이의 모습은 아름다웠다.

그 카이의 피아노에 동화되어 자신과의 싸움을 이겨내고자 한 변소공주(^^;;)의 역습도 눈부셨다. 

웃음을 잃고, 생의 의미를 잃었던 아지노가 카이로 인해, 그리고 그들의 피아노로 인해 미소도 찾고 삶의 의욕을 찾은 것도 박수를 치고 싶은 일이다.

그렇게, 신은 한 사람에게서 전부를 빼앗은 것 같은 형벌을 주면서도, 모두 잃은 것은 아님을 알게 해 준 그의 마음의 평화가 나는 감사했다.

언제나, 아마데우스를 시기했던 살리에르의 마음을 이해하며, 혹은 동감하며 살아왔다.  이 작품 속에서도 살리에르 같은 사람이 나온다.  허나, 그들은 천재 카이의 피아노를 인정하지만 그를 꺾고 싶은 자신의 욕구도 있는 그대로 긍정한다.  그래서 목표를 설정하고 목표를 뛰어넘기 위해 애쓴다.  그 모습들이 모두 눈부셨다.

아마도 예술가들은, 스스로를 뛰어넘기 위한 장벽 때문에 많은 스트레스를 받을 것 같다.  그러나, 그것을 뛰어넘을 때의 환희 역시 버리지 못하는 마약이 아닐까 싶다.

나같은 독자는, 단순히 만화책을 보고서도 감동에 가슴이 저린데, 그 음악을 실제로 연주해내는 사람들의 감동과 전율은 오죽하겠는가.

결국, 작품을 보다가 모차르트 250주년 기념 음반이 장바구니로 직행하고 말았다.ㅡ.ㅜ

문제는, 망가져버린 CDP.... 또 다시 지름신이 몽땅 강림할 것인가....T^T

가끔, 이렇게 감동을 주는 좋은 책들은 꼭 파산신을 데리고 온다는 게 문제다.

그렇지만 만나주어서 고맙다.  피아노의 숲으로 나를 초대해 주어서 몹시 고맙다.  계속 그 숲의 향에 취해 있고 싶다.


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난 어디서 왔을까? 생각의 힘을 키우는 꼬마 시민 학교 5
마띠유 드 로비에 지음, 까뜨린느 프로또 그림, 김태희 옮김 / 푸른숲주니어 / 2006년 5월
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아이들은 질문이 많다.  뭐든지 "왜요?  그건 왜 그런데요?"라며 재잘거리며 묻기 일쑤다.  때로, 아이들의 질문은 우리의 예상 범위를 넘어버려서 대답해주기 힘들 때가 온다.  그때를 지혜롭게 대비할 수 있는 모범답안이 꼭 이 책의 내용이랄 수 있겠다.

가스똥은 자신의 아기였을 때 어떠했는지 궁금해한다.  또 자신이 태어나기 전에 어디에 있었는 지도 알고 싶다.  여기까지 대답을 해주면, 어떻게 엄마 뱃속에 들어갈 수 있었는지 또 파고든다.  이 때 당황해 할 필요는 없다.  사실 그대로 말해주면 되니까.

작품 속 엄마는 대답해준다. "아빠와 엄마가 서로 무지무지 좋아해서 사랑을 나누면 아빠 몸 속에서 아주 작은 씨앗이 나와 엄마 뱃속으로 들어오지.  그럼, 엄마 뱃속에 있는 또 다른 씨앗과 만나게 돼.  그 두 개의 씨앗이 만나 가스똥, 네가 되었단다."

엄마의 답변은 사실 그대로를 말해주면서, 아이의 이해 수준을 고려한 적절한 비유를 담고 있다.  생명을 탄생시키는 사랑의 아름다움도 함께 느낄 수 있게 말이다.

가스똥은 여전히 궁금한 게 많다. 또 묻는다.  엄마 뱃속에 있기 전에 난 어디에 있었는데요?

엄마의 대답은 여전히 지혜롭다.  "아마 엄마와 아빠 머릿 속에 있었을 거야. 우린 항상 네 얘기를 해 왔거든."

세상에 태어나기 전부터 엄마와 아빠가 내 생각을 해 주었다는 것... 간절히 원해서 내가 태어났다는 고백... 아이에게도 큰 자부심과 위로, 뿌듯함이 솟지 않을까.  또한 그게 사실이기도 하니 말이다.

작품에서 만든 이는 부모들에게 그렇게 얘기한다.  아이는 자신이 태어난 이유에 대해서 알고 싶어하고, 부모님이 자신을 끊임없이 원하고 기다렸다는 확인을 갖고 싶어한다고... 누구든, 자신의 존재에 대해서 타당한, 혹은 당연한 이유를 알고 싶어한다.  그런 고민은 청소년기에만 하는 것이 아니라, 우리가 꼬마라고 취급하는 다섯 살 아이도 할 수 있는 문제다.  다만, 그것을 표현해 내는 언어의 한계와 인식의 차이만 있을 뿐.

가스똥은 이제 아기의 탄생을 뛰어넘어 생명이 탄생, 그리고 우주의 탄생에까지 질문의 영역을 넓힌다.

우주 속에서 지구는 씨앗처럼 아주 작은 별이라는 아빠의 설명은 아이의 이해 수준을 맞춘 것이지만, 아이가 이 말을 이해할 지는 의문이다.  그렇지만, 그 대답이 아이의 가슴에, 머리 속에 남아 아이가 자람에 따라 자신이 가졌던 의문에 대한 자연스런 해답을 찾을  것으로 보인다.  지구의 탄생과 인간의 탄생에 대해 진화론이 어떻고 창조론이 어떻고... 이렇게 대답하기는 힘들지 않은가.  그러나 그 둘을 상반된 것으로만 이해할 필요는 없다고 작가는 부모님들께 전하는 글에서 설명하고 있다.

아이의 무기 "왜요?" 공격에 짜증내지 않고, 아이를 만족시키며 스스로도 미소지을 답변을 찾는 지혜가 우리 모두에게 요구된다.

이제 다섯 살 조카는, 두달 후면 태어날 동생을 기다리고 있다.  생명이 태어나는 순간을 맛보게 될 녀석의 호기심과 경이로움에 나 역시 약간의 기대와 두려움을 갖고 있다.  나 역시 지혜로운 답변을 늘 준비하며 기다려야겠다.  난 어디서 왔을까? 라는 고민도 해보면서... ^^


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가로세로 세계사 1 : 발칸반도 - 강인한 민족들의 땅 가로세로 세계사 1
이원복 글.그림 / 김영사 / 2006년 4월
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먼나라 이웃나라로 유명한 이원복 교수님의 신간이다.  앞서 출간한 먼나라 이웃나라는 서양 중심, 잘 사는 나라 중심으로 나라를 선별한 느낌인데, 이 책은 동질 문화권으로 묶어서 가로로 그리고 세로로 역사를 살피는 내용을 담고 있다.

앞서선 이 책을 왜 만들게 되었는가를 비교적 자세히 설명해 주었고, 앞으로의 계획도 설명해 주었다.  차차 나올 시리즈로 2권, 열정과 격변의 동남아시아 3권, 중동아시아, 잃어버린 역사를 찾아서 4권, 태평양의 젊은 나라들, 캐나다, 뉴질랜드, 오스트레일리아 5권, 21세기 세계경제의 블랙홀, 중국과 몽고 6권, 떠오르는 흑진주, 아프리카이다.

이 중에서 개인적으로 2권과 5,6권이 관심이 가는데, 이 책들은 빛을 보려면 꽤 오랜 기다림이 필요할 듯 싶다.

아무튼, 첫 문을 연 이 책 가로세로 세계사 1권 발칸반도 편은, 발칸반도에 자리하고 있는 여러 나라들의 역사적, 종교적, 정치적, 문화적 특성을 아주 쉽게 설명하고 있다.

특히 이들에게서 빠질 수 없는 종교분쟁, 민족 분쟁 등은 관심 있게 보았는데, 로마 카톨릭과 그리스 정교를 아주 쉽게 이해할 수 있게 해준 것이 특히 고마웠다.  이 부분에선 영화 "신과 함께 가라"도 같이 떠올렸는데, 혹시 관심 있는 사람들에겐 강추~!  음악이 아주 좋은, 독특한 분위기의 영화다.(우리가 갖고 있는 편견에 대해서도 깨달을 수 있는 기회도 될 것이다.)

사실 이쪽 발칸 지역은 우리가 세계사를 배울 때에도 비인기(?) 영역인데, 이렇게 비주류로 취급되는 역사를 세세히 알 수 있는 기회를 받은 것이 이 책의 중요 성과라 할 수 있겠다.

이책 시리즈가 먼나라 이웃나라보다 더 많이 관심을 받으며 사람들에게 알려질 수 있는 기회가 되었으면 한다.

역사를 수평 방향으로만 볼 것도 아니고, 수직 방향으로만 볼 것도 아니며, 씨실과 날실을 교차하여 객관적으로, 그리고 공평한 마음으로 공부해야 함은 지당한 것.  그렇게 넓고 깊게 공부할 수 있는 우리가 되었으면 한다.  원래 이원복 교수님을 그닥 좋아하지 않았었는데, 요새 계속 좋아지려 한다.  으... 귀가 얇은가, 눈이 얇은가^^;;;;


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세계가 만일 100명의 마을이라면 (양장)
이케다 가요코 구성, C. 더글러스 러미스 영역, 한성례 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2002년 3월
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인터넷에 떠도는 글로 익히 알고 있던 글인데, 책으로 보면 더 내용이 있을 줄 알았다며 언니가 책을 샀다.  알고 보니 우리가 본 그대로였지만...^^

세계가 만일 100명의 마을이라면...

60억이 넘는 세계의 인구를 100명으로 비교해서 이들이 차지하고 있는 모든 정치적 사회적 종교적 교육적, 문화 예술적 혜택을 한눈에 보니, 만감이 교차하는 기분이었다.

너무도 불합리한 구조, 너무도 불평등한 사회... 그 안에서의 계층 구조는 모든 것이 다 상대적이다.

흔히 선진국으로 불리우는, 대자본을 앞세운 나라들은 거의 모든 것을 다 갖고 있지만, 소위 후진국이라 말해지는, 가난한 나라들은 너무도 헐벗고 굶주리고 있다. 

그에 비하면 우리 대한민국은 앞의 줄에 서지도 못했지만, 아주 뒷쪽 줄도 아니다.  그걸 생각하면 한편으로 다행이기도 하지만, 그 사실만으로 감사할 수만은 없는 것이, 우리도 뒷쪽 줄에서 허덕이며 살았던 시절이 있거니와, 그것이 단지 개인의 노력으로, 혹은 국가 차원의 애씀으로 극복할 수 있는 무게가 아니기 때문이다.

오늘 검색해 보고 알았는데, 이 책의 2,3편도 나와 있다.  검색해 보면 이 역시 내용이 다 뜰 것 같은데...(아마도 짧을 게 분명하므로) 그렇게 볼 것인지 책으로 볼 것인지 잠시 고민이 필요하겠다.

짧은 내용을 생각하면 페이지 비교 책 값이 다소 비싸다고 여겨지기 때문에^^;;;;

이 책은, 아이들이 교육에도 좋은 자료가 될 것으로 보인다.  숫자가 너무 커지면 그게 얼마만큼의 비중을 차지하고 있는 지 감이 잘 오지 않으니... 우리가 피부로 확 와닿게 알아차릴 수 있는 숫자로 100보다 안전한 게 어디 있겠는가...

그나저나 이 100명의 마을을 월드컵 지수로 비교해 보아도 재미있을 듯.(ㅡㅡ;;;;;)  체체쳇....


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야곱의 여행
노아 벤샤 지음, 박은숙 옮김 / 김영사 / 1993년 11월
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친절을 베푸는 것은 지혜로워지려는 것보다 더 지혜로운 일입니다.-26쪽

사랑은
한 사람에게서 지나간 모습만을 보는 것이 아니라
다가올 모습을 보아야 하는 도전이랍니다.
사람들은 나이가 들수록
사랑을 키울 수 있는 것입니다.-77쪽

결혼은 왜 하는 거지요?
남편이 물었다.
왜냐하면... 야곱은 말했다.
사람과의 관계란 힘을 과시하는 것이 아니라
서로간의 균형을 구하는 길이기 때문입니다.
-79쪽

두 사람이 서로의 나약함을 받아들일 수 있다면,
그들의 나약함은 서로에게
방주가 될 수 있을 것입니다.
-86쪽

아이들은 당신들에겐 선물입니다.
오직 기대감만이
아직 열어 보지도 않은 선물에 대해 실망을 하게 합니다.-90쪽

젊었을 때 우리는 무엇이 될지 궁금해합니다.
나이가 들면 우리는 사람들이 자신에 대해 무어라고 말할까 궁금해하지요
죽으면서 우리는 어디로 가는지 궁금해합니다.
-92쪽

당신 앞엔 드넓게 펼쳐진 인생이 있지요.
하지만 인생은 넓이만이 아니라 깊이도 있는 경험입니다.
-95쪽

야곱, 당신은 인생이 단지 꿈에 불과하니까 근심하지 말라는 건가요?
아닙니다. 야곱이 말했다.
저는 단지, 한숨과 근심으로는 꿈을 꿀 수 없다는 것을 말하고 있는 겁니다.-101쪽

인내심이 곧 준비 과정입니다.
그것은 행위 이전의 실천입니다.
지혜는 우리가 기꺼이 우리의 무지를 향한
여행을 떠날 때에 다가오는 것입니다.-112쪽

자신도 모르고 있는 것을 맹목적으로 추종하는 것이 무지입니다.


...


자신이 누구인지 기억하는 일은
자신이 어떤 이가 될 수 있는지를 생각하는 일만큼 중요한 것입니다.-118쪽

거짓말의 씨앗 속에는,
속임수의 숲이 있는 것입니다.
그것은 거짓말을 듣지 않은 사람조차 그늘지게 합니다.-120쪽

우리 인생에는 많은 슬픔이 있었습니다.
비극은 풍경의 일부이지요. 야곱이 부드럽게 말했다.

우리는 계속 비 속에 서 있었습니다.

우리 모두 살아가노라면
비 속에 서서 신이 우리를 위해 울고 있음을 느낄 때가 오게 됩니다.-131쪽

야곱, 저는 선생님이 되고 싶어요.

가르치는 일은 지혜를 베푸는 최고의 자선이지.
야곱이 말했다.

하지만 제가 지혜를 얻는 데 실패하면 어떻게 하죠?
소녀가 물었다.

죽음이 인생의 실패를 말해 주는 것은 아니란다.
어떻게 살았는가가 한 인생의 성패를 말해 주는 것이지.
야곱이 말했다.

그러면 저도 나이가 들면 지혜로워질까요?
소녀가 물었다.

야곱은 소녀의 얼굴로 흘러내린 머리칼을 쓸어 넘겨주면서 말했다.
우리가 질문을 가지고 산다고 해서 죽을 때 반드시 해답을 얻는 것은 아니란다.-135쪽


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