결국, 음악. 결국 음악, 결국 음악...

결국, 음악 - 대중음악평론가 나도원의 음악산문집
나도원 지음 / 북노마드 / 2011년 4월

결국, 음악. 결국 음악, 결국 음악... 무슨 주문 외워?  

결국 음악, 결국 음악, 결국 음악... 응. 이상하지? '결. 국. 음. 악' 이게 뭐라구.
자꾸 흥얼거리게 되. 결국 음악, 결국 음악... 이러다보면 음악으로 다 될것만 같은
기분이랄까. 그래 맞어. 결국 음악이 모든 갈등을 다 풀어줄거야. 음악은 할 수
있어. 음악이라면. 

 

 

	사람은 텃밭을 가꾸며 산다. 그럴 듯한 농장이나 정원을 꿈꾸지만 대개는 텃밭이다. 식탁에 몇 번 오르면 그만인 몇 포기의 배추, 그리고 손님을 위해 내놓기에 민망할 정도로 작은 토마토가 옹기종기 모여 있는 텃밭. 우리의 삶도 그와 같다. 이러한 이야기를 대신해줄 음악이 필요하고, 그렇게 누군가 의 텃밭에서 길러지듯 탄생하여 공감을 전해줄 음악은 소중하다. (144p.)

	연못을 움직일 수 있는 방법은 무엇일까? 돌멩이 하나를 집어 수면 위에 던지 면 된다. 하지만 그렇게 만들어진 동심원이 홀로 넓게 퍼져나가던 시대는 지나 갔으며, 작은 파장들이 여기저기에서 끝없이 만들어지고 사라지길 반복하고 있다. '깊이에의 강요'에서 벗어나 행위 자체를 즐기며 완전한 결과물로서의 작품이 아닌 과정과 행위에 의미를 두는 음악인들도 많아졌다. (36p.)

과연. 그렇다 해도. '그럴 듯한 농장이나 정원을 꿈꾸면서 결국 텃밭'을
가꾸며 산다고 해도. '돌멩이 하나를 집어 던져 만들어진 동심원이 홀로 넓게
퍼져나가던 시대는 지나고, 작은 파장들이 여기저기에서 끝없이 만들어지고
사라지길 반복'하고 있다고 해도. 결국, 멈추지 않고 졸졸 또는 콸콸 흘러,
계속 흘러 간다면 바다로 갈 수 있어.  

바다에 가면 우선 소리를 질러. 나를 불러. 노래를 불러.
아무도 대답하지 않으면 그땐 더 큰 소리로,
그래도 똑같으면 그땐 더 오랫동안 부르는 거야.
니가 부른 노래가 바람을 타고 나에게 오도록. 

결국, 음악 

결국, 음악 

결국, 우리는 같이 노래를 부를거야.
그래, 결국 같이 음악을 들을거야.
우리는 함께야.  

[100자평] 결국, 음악

결국, 음악 - 대중음악평론가 나도원의 음악산문집
나도원 지음 / 북노마드 / 2011년 4월

결국, 음악. 제목에 압도당함. 하아.. 좋구나. '결국, 음악' 네 글자로 다 되는구나.

관점, 다르게 보는 힘(2)

	한 아이가 선생님께 물었다.  "선생님, 태권도 9단과 유도 9단 중에 누가 이겨요?"  "쎈 놈이 이긴다." (219p.)

 흐흣. 진리.  

	한 사료 제조회사에서 유기농 원료를 사용한 신제품 프리미엄급 고급 개사료에 대한 제품설명회를 열었다. 담당직원이 설명을 끝내자 참석자가 물었다.  "사람이 먹어도 됩니까?"  "못 먹습니다."  "유기농 청정원료로 영양가 높고 위생적으로 제조되었는데 왜 먹지 못한단 말입니까?"  ……  "비싸서 못 먹습니다." (213p.)

 흑흑. 슬픈 현실. ㅠㅠ 

	초등학교 미술 시간에 한 학생이 온통 검은 그림을 한 점 제출했다.   "이건 무슨 그림이야?"  "아, 네. 풀을 뜯어 먹은 암소예요."  "풀밭은 어디 있지?"  "암소가 모두 뜯어 먹었죠."  "그렇다면 소는 어디로 갔지?"  "아참, 선생님도! 풀을 다 먹은 소가 왜 여기 그냥 있겠어요." (211p.)

  고녀석 참.. ㅎㅎ 

	초등학교 4학년 때 미술 시간이었다. 선생님께서 "그림 주제는 자유롭게 정해라. 다 그린 사람은 나가서 놀아도 좋다."고 하셨다. 나는 켄트지에다가 검은 크레용 으로 줄 세 개를 휙 그었다. 그리고 그 그림을 제출하고 나가서 놀았다. 방과 시간 때 선생님이 부르셨다.  "너 지금 이게 뭘 그린 거지?"  "오늘 아침에 일어났을 때 빠진 제 머리카락인데요."  그 말씀을 듣고 선생님은 이마에 꿀밤 한 대를 때리셨다. 만약 그때 선생님이 나무라거나 야단을 치셨다면 나는 어떤 아이로 컸을까? (211p.)

 글쎄요.. ㅋ 

움벨트? 아하~ 움벨트. 사람 움벨트 새 움벨트 고양이 움벨트

떡갈나무 바라보기 - 동물들의 눈으로 본 세상 ㅣ 사계절 1318 교양문고 6
주디스 콜. 허버트 콜 지음, 후박나무 옮김, 최재천 감수 / 사계절 / 2002년 6월

책소개를 읽기 전에, 표지와 제목만 놓고 보면, 『떡갈나무 바라보기』는
아래 책 가운데 어떤 책과 가장 주제가 비슷할까?   

1) 나무를 심은 사람                        2) 그 개는 무엇을 보았나                    3) 신갈나무 투쟁기 

  

 4) 관점                                          5) 개미                                  6) 생각하는 떡갈나무 

 

힌트는 '추천의 말'에 충분하다.  

	추천의 말  남의 눈으로 세상 보기 (5p.)   관점이 다르면 세상이 다르게 보인다.    이 책은 우리에게 처음부터 끝까지 줄기차게 남의 눈으로 세상을 보라고 요구한다.(6p.)      이 책은 지극히 감각적인 책이다. 오감을 죄다 동원하여 책을 읽게 만든다. 그리고 우리의 손목을 잡고 쉼 없이 동물들의 세계 이곳저고을 돌아다닌다. 마치 거울 속 나라에 들어가 붉은 여왕에게 손목을 붙들린 앨리스처럼. 그러다 보면 우린 모두 어느새 철학자가 된다. 우리 인간의 삶 속에만 안주하는 속 좁은 철학자가 아니라 다른 모든 생명체의 삶들을 모두 아우르는 폭넓은 사상가가 된다. 책을 덮고 나면 세상이 다리 보이고 내 삶이 달라 보일 것이다.(7p.)

너무 쉽나? 그럼 다음 문제는?  

다음은 누가(무엇이) 하는 말일까? 

1. 독백 

바람이 부는군 밝은 곳으로 가야지 밝은 곳으로 가야지 냄새가 나네 빛은 잊어버려야지 냄새만 맡아야지 빛은 잊고 냄새에 집중해야지 어서 냄새 나는 곳으로 가자 바람이 부는군 냄새가 오고 있군 냄새가 가네 냄새가 오고 냄새가 가는군 냄새의 리듬을 따라가야지 바람이 다시 냄새 나는 곳을 알려 주는군 냄새 나는 곳으로 냄새로 냄새 냄새 냄새 냄새 냄새 ─ 닿았다(117p.)

2. 빠른 대화 

배우1: 주위에누구있나 주위에 누구있나 주위에누구있나
배우2: 근처에내가있어 근처에내가있어 근처에내가있어
배우1: 당신은구구고어디야 당신은누구고어디야 당신은누구고어디야
배우2: 여기너머당신과같은종족여자 여기너머당신과같은종족여자
배우1: 내가가는중이야 내가가는중이야(118p.)

주제 

지은이가 하려는 얘기는 간단하다. 
한마디로 움벨트.
비슷한 말로 역지사지.
비꼬는 말로 우물 안 개구리.
좋은 말로 남의 눈으로 넓게 보기. 관점 바꿔 다르게 보기.
오래된 말로 아는만큼 보인다. 등등. 

	『동물과 인간 세계로의 산책』을 쓴 야곱 폰 웩스쿨은 곤충을 비롯한 동물이 인식하는 세계를 상상해 본 선구자였다. 그는 동물이 경험하는 주변의 생물 세계를 나타내기 위해 움벨트(Umwelt)라는 용어를 만들어 냈다. 이전에는 영어나 독일어에 동물이 경험하는 그들의 세계를 나타내는 말이 없었다. 그래서 기존의 용어 대신 새로운 용어를 만들어 낸 것이다. '세계', '경험', '자연' 또는 '현실' 같은 용어로는 동물이 경험하는 세계를 충분히 표현할 수 없다. 움벨트는 상당히 다른 뜻을 담고 있다. 즉, 움벨트는 모든 동물이 공유하는 경험이 아니라 개개의 동물에게 특별한 유기적 경험인 것이다.(20p.)

	꽃이 활짝 핀 들판에 사는 개미와 벌을 생각해 보자. 개미는 땅 속에서 군체(조직화된 방식으로 생활하고, 서로 밀접한 상호작용을 하는 한 종의 생물 집단)를 이루며 산다. 개미는 대체로 일생 동안 이쪽 들판 끝에서 저쪽 들판 끝으로 절대 이동하지 않는다. 개미 세계에서 활짝 핀 꽃이나 움트는 싹, 나무, 덤불 따위는 넘어가거나 피해야 할 장애물이다. 이것들의 차이는 개미의 삶에서 전혀 의미가 없으며 인식되지도 않는다. 개미는 집으로 가져갈 먹이를 찾아 분주히 움직이며 하루를 보낸다. 개미는 땅의 미세한 진동에 무척 예민하다. 그리고 더듬이를 건드리거나 땅을 세게 밟아 진동을 일으켜 의사소통을 하는 조직체의 일원으로 일한다. (...) 개미의 세계는 아주 섬세하고 변화무쌍하지만, 들판에서 일어나는 온갖 일들이 개미의 세계와 늘 관련되어 있는 것은 아니다.  벌과 개미의 세계는 서로 겹치지 않는다. 벌은 꽃이 활짝 핀 들판을 특별한 방법으로 인식한다. 벌은 아주 멀리서도 꽃이 내뿜는 향기를 맡을 수 있으며, 그 향기로 꽃을 구분해 낸다. 꽃가루가 풍부한 꽃이 있고, 그렇지 않은 꽃이 있다. 벌은 꽃가루가 풍부한 꽃을 먼저 선택해서 향기를 맡자마자 바로 그 꽃으로 날아간다. (...) 벌의 세계에서 들판은 무수한 원이나 온갖 꽃의 형태로 가득해 보인다. 그 세계는 활짝 핀 꽃의 세계이거나 아니면 꽃봉오리으 세계이다. (...)  야곱 폰 웩스쿨에 따르면 앞에서 설명한 개미와 벌은 동일한 환경을 공유하지만, 서로 다른 움벨트에서 살고 있는 것이다. (21~23p.)

변화 

1. 세상이 넓어짐. 아니 새로운 세상 탄생. 

2. 심심할 틈이 없음. 그 많은 세상 그 많은 움벨트를 알아보려면.. 흐익~ 

부작용 

현기증 약간.  

뜻밖의 선물

49일의 레시피 ㅣ 키친앤소울 시리즈 Kitchen & Soul series 1
이부키 유키 지음, 김윤수 옮김 / 예담 / 2011년 2월

계모 오토미는 아버지와 자식을 낳지 않고 2주 전 아침에 일흔 한 살로 이 세상을 떠났다.(7p.) 

책에 자주 나오는 '쓸쓸하다'는 표현.
새로운 정의 '쓸쓸하다 = 자식이 없다' 

오토미는 쓸쓸하다.  

쓸쓸한 여자 오토미가 웃는다.
쓸쓸한 아내 오토미가 요리한다.
쓸쓸한 엄마 오토미가 그림을 그린다. 

쓸쓸한 오토미가 살다 간 집 사람들 이야기,
『49일의 레시피』 

띵동-  

- 누구세요? 

- 택뱁니다. 택배 왔어요. 

뜻밖이다. 가끔 이렇게 뜻밖의 택배를 받는다. 대부분 책이다.
'뭐지?' 얇다리한 책 한권. 「초이스도서 당첨을 축하합니다」라고 씌여있다.
[보내는분 (주)제이에이치커뮤니케이션] ?
아무리 생각해봐도 모르겠다. 뭐 어쨌든 책이니까 읽고 본다.
전화벨 울리면 일단 받고 보듯이,
초인종 울리면 일단 "누구세요?" 하고 인터폰 화면을 들여다보듯이. 

그러는 동안에 식사를 포함해 모든 일들이 귀찮아졌다. 하루 걸러 배달되는 우유만 마시며 이 방에서 일주일 넘게 지내고 있었다. 이대로 끼니를 끊으면 오토미를 뒤좇아 갈 수 있을 듯하다. 그런데 배가 못 견디게 고파지면 어느새 우유를 벌컥벌컥 마셔버렸다. 그런 자신이 한심하기가 이를 데 없었다. 

"죽을 배짱도 없다니까." (13p.)

푸우.. 말이냐 막걸리냐. 죽을 배짱?
세상에나 죽을 배짱이래 죽을 배짱!  

이해는 간다. 나도 그랬다. 아버지 장례식장에서, 잠도 자고 밥도 먹고 다 했다.
죄책감이 들었다. 어째서 눈물은 계속 흐르지 않고 어째서 배는 고픈지 어째서 잠은 오는지,
아버지가 돌아가셨는데 말이다.  

잠깐 그때 생각을 했나 싶었는데 순식간에 책을 다 읽어버렸다.
순식간에. 

그리고 순한 양이 되어 잠 들었다.
푹 자고 일어났더니 아침이었다. 

오토미는 쓸쓸하다? 그럴지도 모르지.
하지만 쓸쓸한 오토미 이야기를 읽은 나는 지금 참 따뜻하다.
그러니 나는 이렇게 말해야겠다.  

쓸쓸함은 따뜻함을 부른다.  

^ ^재밌는 대목 하나 옮기고 리뷰 끝-  

"주인과 의논해 보고 사올게요. 그런데 아쓰타 아저씨, 미타라시단고와 풀빵, 크레이프 먹을래요?" 

"어이구, 그렇게 많이 먹냐?" 

어이가 없어서 이모토를 보았다. 먹어요, 라며 이모토는 힘차게 대답하고 웃었다. 

"단 건 먹는 배가 따로 있어요."(68p.)

흐흐. 술 배 따로 있다는 말은 들어봤어도, 단 거 먹는 배가 따로 있단 말은 또 처음이네.
그런데 그거 맞다 맞어. 단 거 먹는 배는 먹으면 먹을수록 자꾸 커진다는게 문제지만.
ㅋㅋ

1. 무슨 이유인지는 몰라도 아무튼 쓸쓸한 분,
2. 쓸쓸하면서 따뜻한게 어떤 느낌인지 궁금한 분, 

께 추천합니다.