[본격 한중일 세계사 3 일본 개항] 한국인이 일본사를 공부해야 하는 이유

본격 한중일 세계사 3 - 일본 개항 ㅣ 본격 한중일 세계사 3
굽시니스트 지음 / 위즈덤하우스 / 2018년 10월

19세기 이후 한국과 중국, 일본의 역사를 세계사적 관점에서 쉽고 재미있게 설명하는 굽시니스트의 역사 만화 시리즈 제3편 <본격 한중일 세계사 3 일본 개항>을 읽었다.

<본격 한중일 세계사 3 일본 개항>은 크게 두 부분으로 나뉜다. 전반부에는 2권에 이어 1850년대 중국을 휩쓴 태평천국 운동의 결과와 당시 서구 열강들의 사정에 관한 설명이다. 중국에서 태평천국 운동이 발발했다는 소식이 전해지자 영국, 프랑스, 미국 등 서구 열강들은 대체로 환영하는 반응을 보였다. 청나라 정부의 부패와 권위주의를 타파하고 계급을 철폐한다는 태평천국 운동의 목적이 당시 서구 열강들이 추구하던 정치 철학과 잘 맞았고, 무엇보다도 태평천국 운동이 (서양 종교의 포교를 엄금하는 청나라 정부와 달리) 기독교 사상을 옹호할 뿐만 아니라 기독교 사상으로부터 출발했다는 점이 서구 열강들의 호감을 샀기 때문이다.

하지만 태평천국 운동이 추구하는 기독교 사상이 서구 열강들이 믿는 기독교 사상과 차이가 있다는 것을 알고 난 후로는 더 이상 태평천국 운동을 지지하지 않게 되었고, 태평천국 운동이 실패로 돌아가자 기다렸다는 듯이 중국으로 몰려가 내륙 수로 개방, 통상과 선교의 자유, 공사관 개설 등을 내용으로 하는 불평등 조약을 잇달아 체결했다(여기에 러시아도 가세했다). 이렇게 미국, 영국, 프랑스, 러시아 4개국은 자기들끼리 중국을 어느 정도 '나눠 먹은' 후 목표를 다른 곳으로 옮겼다. 그곳이 바로 일본이다.

<본격 한중일 세계사 3 일본 개항> 후반부에는 개항 전후의 일본 국내 사정이 자세하게 그려진다. 이 시기의 일본 역사를 이해하려면 일본의 정치 구조를 먼저 알아야 한다. 예부터 일본은 상징적 권력을 지닌 일왕과 실질적 권력을 지닌 쇼군이 공존하는 형태의 정치 구조를 유지해 왔다. 17세기에 이르러 도쿠가와 이에야스가 오랜 전란을 종결짓고 에도 막부를 세웠고, 막부의 수장인 쇼군의 지위에 올랐다. 이후 250년 동안 도쿠가와 이에야스의 후손들이 안정적인 통치를 해왔으나, 19세기 중반 미국을 비롯한 서구 열강이 개항을 요구하고 이에 대한 국내 반응이 엇갈리면서 정세가 흔들리기 시작했다.

당시 일본 정치를 양분한 세력은 쇼군을 정점으로 하는 막부 체제를 유지하고 싶어하는 '막부파'와 일왕을 정점으로 하는 새로운 정치 체제를 만들고 싶어 하는 '일왕파'로 나뉜다. 이 중에서도 일왕파는 도쿠가와 가문이 주도하는 막부를 없애고 상징적 권위에 불과한 일왕을 다시 중앙 정치의 정점으로 복귀시킬 사상적 명분으로서 일본의 역사를 공부하는 '국학'을 장려하기 시작했다. 요시다 쇼인 같은 이들은 막부에 맞서 싸울 명분으로서 조선과 만주 침략을 내세우기도 했다. 요시다 쇼인의 제자 중에는 야마가타 아리토모, 이토 히로부미, 이노우에 가오루 같은 메이지 유신의 주역들이 많다.

요시다 쇼인을 비롯한 양이지사들이 막부파를 타도하고자 마음먹게 된 것은 1600년 세키가하라 전투 이후부터다. 세키가하라 전투는 전국시대 일본 각지에 있던 다이묘들이 각각 동군과 서군으로 나뉘어 대결을 벌인 전투를 일컫는다. 전투 결과, 도쿠가와 가문이 이끄는 동군이 승리했고, 모리 가문이 이끄는 서군이 패했다. 이후 250년 동안 일본은 전국시대의 혼란과 대조되는 평화로운 날들을 보냈으나, 서군의 영지, 그중에서도 서군을 이끌었던 모리 가문의 영지인 조슈번은 와신상담하는 날들을 보내지 않을 수 없었다. 요시다 쇼인을 비롯한 양이지사 대부분이 조슈번 출신인 것은 우연이 아니다.

현 일본 총리인 아베 신조 역시 과거 조슈번에 해당하는 야마구치현 출신이다. 위에 기술한 대로 요시다 쇼인은 야마가타 아리토모, 이토 히로부미 등 메이지 유신의 주역이 된 인물들의 스승이며, 정한론을 비롯한 일본 제국주의의 기틀이 되는 사상을 주창한 바 있는 인물이다. 아베 신조는 과거 "요시다 쇼인의 사상에 공감하는 부분이 많다."라고 공적으로 언급한 적이 있다. 요시다 쇼인이 어떤 인물인지 모른다면 아베 신조의 발언이 무슨 뜻인지 이해하지 못할 터. 일본의 역사를 알면 현대 일본 정치를 더욱 정확하게 이해할 수 있다. 한국인이 일본사를 공부해야 하는 이유다.

[정적] 고전문헌학자 배철현이 말하는 정적의 미덕

정적 : 나를 변화시키는 조용한 기적 ㅣ 배철현 인문에세이
배철현 지음 / 21세기북스 / 2019년 9월

"고치 안에 있는 애벌레는 죽은 것이 아니다. 나비로 다시 태어나기 위해 움직이지 않기로 작정한 것이다." 고전문헌학자 배철현의 신작 <정적>은 저자의 전작인 <심연>, <수련>으로부터 이어지는 세 번째 책이다. 바쁘게 살아가는 현대인에게 필요한 삶의 지혜를 선조들이 남긴 고전에서 찾는 작업을 하는 저자는, 이 책에서 마음의 평안을 찾고 자신이 진정으로 원하는 삶이 무엇인지 찾을 수 있는 태도로 '정적'을 제안한다.

정적이란 무엇일까. 책에 따르면 정적은 '잠잠한 호수와도 같은 마음의 상태'다. 하루 동안에도 수많은 말과 글이 만들어지고, 그렇게 만들어진 말과 글은 끊임없이 머릿속으로 들어와 나의 내부를 어지럽히고 혼란스럽게 만든다. 저자는 이렇게 어지럽혀지고 혼란스러운 상태로 하루를 보내고 인생을 영위하면 결국 자기 자신이 진정으로 원하는 것이 뭔지 알 수 없게 된다고 말한다. 자신이 진정으로 원하는 것이 뭔지를 알려면 자신의 눈과 귀로 흘러들어오는 타인들의 생각을 차단하고, 아무 소리도 들리지 않는 고요한 상태에서 자기 자신과 대화하는 시간을 가져야 한다.

사는 게 힘들고 어려운 이유는 뭘까. 저자는 자신의 운명을 모르는 사람에게는 인생이 불평과 불만의 대상이 될 수밖에 없다고 말한다. 여기서 자신의 운명이란 타고난 팔자나 부모 또는 교사가 정해준 진로를 뜻하는 것이 아니다. 운명이란 내가 하고 싶은 일, 내가 살고 싶은 삶의 모습을 뜻한다. 내가 하고 싶은 일, 내가 살고 싶은 삶의 모습이 따로 있는데, 그걸 이루지 못하고 다른 사람이 정해준 일을 하거나 남들이 바라는 대로 사는 사람은 불행할 수밖에 없다. 만약 당신이 지금 불행하다면 자신의 운명을 따르지 않고 남들의 말을 따르고 있기 때문일 수 있다.

삶에서 중요한 건 의외로 아주 작고 사소한 일일 수 있다. 아무리 좋은 옷도 바느질이 엉망이라면 제대로 입을 수 없다. 아무리 멋진 신발도 물이 샐 정도의 틈이 생기면 신을 수 없다. 우리네 인생도 마찬가지다. 아무리 멋진 스펙을 갖추고 대단한 부와 명예를 가졌어도, 하루 세 끼를 제때 챙겨 먹지 못한다거나 충분히 잠을 못 자는 등 필수적인 조건이 충족되지 않으면 불만이 생길 수밖에 없다. 지금 내 삶에 무엇이 넘치거나 부족한지, 넘치는 걸 비우고 부족한 걸 채우려면 어떻게 해야 하는지 알고 싶다면 자기 자신과 마주 보고 대화하는 시간을 가져야 한다.

[이별여행] 이별과 이별하러 떠난 자의 기록

이별여행 - 이별과 이별하기 위한
주형 지음 / 제페토하우스 / 2019년 8월

'도대체 왜 이런 얼굴을 하고 있을까?' 7년 차 직장인이던 시절, 저자는 우연히 버스 창문에 비친 자신의 얼굴을 보고 이런 생각이 들었다. 불과 얼마 전까지만 해도 생기 넘치는 젊은이의 얼굴이었는데, 오랜만에 유심히 본 자신의 얼굴은 어딘지 모르게 슬프고 우울해 보였다. 저자는 깊은 한숨을 내쉬다 모든 게 이별 때문이라는 생각이 들었다. 어른이 되는 동안 수많은 사람들이 자신의 곁을 떠나갔다. 먹고살아야 한다는 부담은 이별의 슬픔을 있는 그대로 느끼지 못하고 미뤄놓게 만들었다. 저자는 그때 모든 걸 멈추고 여행을 떠나야겠다고 생각했다.

<이별여행>은 작가 주형의 첫 에세이집이다. 저자는 이 책에서 '이별과 이별하기 위한 이별 여행'의 매력과 가치를 소개한다. 버스 창문에 비친 자신의 얼굴을 보고 문득 떠나야겠다는 생각을 떠올렸다는 저자는, 얼마 후 스페인으로 향하는 비행기 티켓을 끊었다. 낯선 땅에 가면 기분도 전환되고 생각도 정리될 줄 알았는데, 저자는 도착하자마자 시차 적응에 실패하고 잠을 설쳤다. 수면 부족은 심한 두통과 스트레스를 야기했고, 여행을 '해야 한다'는 생각은 저자를 점점 신경질적으로 만들었다.

저자를 힘들게 한 건 여행이었지만, 저자를 위로한 것 역시 여행이었다. 저자는 스페인을 대표하는 건축가인 가우디의 작품 둥 하나인 사그라다 파밀리아 성당을 보면서 큰 위로를 받았다. 사그라다 파밀리아 성당은 벌써 100년째 공사 중인 미완성 성당이다. 오랜 세월 동안 수많은 사람들이 이 성당을 짓는 데 힘을 썼고, 결국 완공을 보지 못한 채 눈 감았다. 결국 삶이란 그런 것이다. 사람들은 사는 동안 뭔가를 완성하거나 완수하기를 바라고, 그럴 수 있다고 믿지만, 그러지 못한 채 갑자기 죽음을 맞이하는 경우가 대부분이다. 그러니 겸허하게 살 일이다.

저자는 스페인 여행을 마친 후 포르투갈로 떠났다. 유라시아 대륙의 동쪽 끝에서 왔으니 서쪽 끝을 보고 싶다는 단순한 생각에서였다. 유라시아 대륙의 서쪽 끝은 호카곶이다. 대륙의 끝인 그곳에도 수많은 사람들이 있고, 각자 자신에게 주어진 삶을 열심히 살아가는 모습을 보며, 저자는 왠지 모를 위로와 용기를 얻었다. 그리고 그곳에 그동안 쌓아두었던 마음속 모든 절망과 걱정과 비겁함을 버리고 왔다. 여행을 마친 후 저자는 직장을 그만두고 제페토하우스라는 출판사를 차렸다. 저자의 다음 행보를 응원한다.

[오늘 같은 날 청바지를 입다니 경솔했다] 오늘 내가 입은 옷을 그린다는 것

오늘 같은 날 청바지를 입다니 경솔했다! - 매일매일 #OOTD 그림일기
김재인(동글) 지음 / 21세기북스 / 2019년 9월

나는 옷 잘 입는 사람이 부럽고, 그림 잘 그리는 사람이 부럽다. <오늘 같은 날 청바지를 입다니 경솔했다!>의 작가 김재인은 옷도 잘 입고 그림도 잘 그려서 두 배로 부럽다. 김재인은 현재 '동글(@k_n_n_i)'이라는 필명으로 인스타그램에 그날 입은 옷을 그림으로 그려서 올리고 있다. 이런 행위를 'OOTD'라고 부른다고 한다. Outfit Of The Day. 오늘의 패션, 당일 또는 특정 상황에서 입은 자신의 옷차림을 촬영하거나 그려서 소셜미디어 등에 올리는 행위를 뜻한다고 한다.

저자가 OOTD를 시작한 건, 이 책의 제목과 관련이 있다. 저자는 어느 날 늦잠을 자는 바람에 손에 잡히는 대로 아무 옷이나 주워 입고 외출한 적이 있다. 그날 저자가 입고 나온 옷은 흰 티셔츠와 긴 청바지였는데, 하필이면 밖으로 나오자마자 비가 세차게 내리기 시작했다. 긴 청바지 밑단에 빗물이 튀어 걸을 때마다 젖고 눅눅해졌다. 두꺼운 청바지가 실내에서도 잘 마르지 않아 하루 종일 축축한 기분을 느껴야 했다. 그날 이후로 저자는 반드시 먼저 날씨와 상황을 생각해보고 코디를 미리 정해놓는 습관을 들였다. 그렇게 정한 코디를 그림으로 기록해두면 나중에 코디를 정할 때 도움이 되었다.

책에는 저자가 그동안 직접 입어본 데일리룩 그림이 실려 있다. 요일별로 정리되어 있어서 월요일부터 금요일은 학교나 직장에 갈 때 적합한 코디를 찾기 좋고, 토요일과 일요일은 연인과 데이트할 때, 친구들과 놀러 갈 때, 결혼식 같은 특별한 자리에 참석할 때 적합한 코디를 찾기 좋다. 옷은 주로 합리적인 가격대의 SPA 브랜드에서 구입한다. 옷을 살 때 주의하는 점이나 코디를 할 때 신경 쓰는 점에 대한 설명도 실려 있다.

저자가 선호하는 패션 스타일은 꾸민 것 같으면서도 꾸민 것처럼 안 보이는 일명 '꾸안꾸' 패션이다. 노멀한 색상과 디자인의 셔츠와 블라우스, 팬츠, 스커트를 기본으로 입고, 여기에 자신이 좋아하는 가방이나 특별한 디자인의 스카프, 머플러 등을 매치해 포인트를 준다. 가끔은 꽃무늬 점퍼나 에스닉한 분위기의 원피스를 입어보면 평범한 일상 속에서 기분전환이 되고, 자신의 또 다른 매력을 발견하는 기회가 되기도 한다. 마침 계절이 바뀌는 시기인데, 이 책을 보면서 자신의 스타일을 점검해보고 옷장을 대대적으로 정리해보는 건 어떨까.

[배를 엮다] 사전 편집자의 삶을 다룬 인기 소설, 영화의 코믹스판

배를 엮다 : 상
미우라 시온 원작, 쿠모타 하루코 그림 / 미우(대원씨아이) / 2019년 9월

'소설도 읽고 영화도 봤는데 만화까지 볼 필요가 있을까?'라는 것이 만화판 <배를 엮다>를 보기 전에 든 생각이다. 그랬던 내가 지금은 이 만화에 사로잡혀서 다른 책이 손에 잡히지 않는다. ​ 

이야기의 무대는 '겐부쇼보'라는 출판사다. 사전편집부에 근무하는 아라키 코헤이는 정년퇴직을 앞두고 자신의 뒤를 이어 사전편집 일을 맡아줄 후배 편집자를 찾는다. 그의 이름은 마지메 미츠야. 대학원 졸업 후 겐부쇼보에 취직해 영업1부에 배속되었으나, 영업 사원답지 않은 후줄근한 외모와 고지식하면서도 깐깐한 성격 때문에 별다른 두각을 드러내지 못하고 있었다. 그런 마지메에게서 사전편집자의 재능을 알아본 아라키는 마지메를 사전편집부로 데려오고, 전부터 사전편집부에 있었던 니시오카는 마지메의 영입을 반가워하면서도 탐탁지 않아 하는 눈치를 보인다.

한편 마지메는 새로 이동한 사전편집부 업무에 적응하느라 정신없는 와중에, 웬 아리따운 여성이 자신의 하숙집에 새로 들어온 것을 알게 된다. 알고 보니 이 여성은 하숙집 주인의 조카로, 이름은 카구야이고 직업은 일식 요리사다. 카구야에게 첫눈에 반한 마지메는 당장이라도 카구야와 사귀고 싶은 마음이 굴뚝같지만, 말주변 없고 어수룩한 자신의 성격을 좋아해 줄지 자신이 없다. 고민 끝에 마지메는 자신의 특기를 살려 연모하는 마음을 가득 담은 절절한 연애편지로 카구야의 마음을 사로잡으려 하는데 과연 잘 될까.

만화판 <배를 엮다>는 소설과 영화에는 없는 만화적 상상력과 새로운 설정이 추가되어 <배를 엮다>를 처음 접하는 독자는 물론, <배를 엮다>를 전부터 알았던 독자까지도 새삼 그 매력을 깨닫게 하는 작품이다. 마지메의 동기이자 라이벌인 니시오카에게 덧붙여진 새로운 설정은 마지메와 니시오카의 관계 해석을 더욱 풍성하게 해준다. 마지메가 사모하는 카구야도 소설이나 영화보다 훨씬 요염하고 대담한 모습으로 그려진다.

사전을 편집하는 과정도 구체적이고 생생하게 그려진다. 새로운 단어를 수집하는 모습, 어떤 단어에 대한 가장 적확한 정의를 찾는 모습, 생각지 못한 용례를 발견하는 모습 등 소설을 읽을 때는 머릿속으로 상상할 수밖에 없었던 장면들을 만화로 보니 신선하고 재미있었다. 사전은 물론 언어, 말과 글, 책 만드는 과정에 관심 있는 사람들은 물론, 일한다는 것, 일하면서 살아간다는 것의 의미를 알고 싶은 사람들에게도 이 만화를 강력 추천한다.