2016년 1분기 애니, 막과자 코미디가 왔다 <다가시카시>

다가시카시 1
코토야마 지음 / 대원씨아이(만화) / 2016년 1월

시간 내서 책 읽기가 어려울 만큼 바쁜 나날이 이어지고 있다. 자기 전에 책을 펼쳐도 열 쪽을 채 읽기 전에 잠들기 일쑤다. 이럴 때는 가볍게 읽고 시원하게 웃을 수 있는 만화책이 제격이다. 마침 그 만화책이 어릴 적 동네 문방구에서 보았을 법한 불량식품 '막과자(다가시)'를 둘러싼 코미디물이라면 옛 추억을 떠올리며 자연히 힐링할 수 있지 않을까.

   일본에서 80만 부 넘게 팔린 인기작이자 2016년 1월 현재 TV 애니메이션으로도 방영 중인(한국은 애니맥스에서 방영) <다가시카시>는 우마이봉, 베이비스타, 라무네 등 한국인에게도 익숙한 일본의 막과자를 둘러싼 이야기를 그린다. 

  막과자 가게 '시카다 막과자'의 외아들 시카다 코코노츠는 만화가가 되고 싶지만 아버지의 성화로 막과자 가게를 이어받게 생겼다. 그러던 어느 날 대형 제과회사 시다레 컴퍼니 사장의 딸 시다레 호타루가 찾아와 시카다의 아버지를 스카우트한다. 시카다의 아버지는 아들 코코노츠가 가게를 이어받으면 스카우트에 응하겠다고 답하고, 그날부터 신비로운 미소녀 호타루는 하루 종일 코코노츠의 곁에 머물며 막과자의 매력을 설파한다. 

  수입과자 매장이나 드러그 스토어에서 일부러 사서 먹을 만큼 좋아하는 일본 막과자를 소재로 한 만화라는 사실이 우선 반가웠다. 즐겨 먹으면서도 몰랐던 막과자의 유래와 먹는 방법 등을 자세히 알 수 있어 좋았다. 한국에서는 학교 앞 문방구나 슈퍼마켓에서 파는 불량식품 정도로 취급하는 간식거리를 소재로 이런 만화를 만들다니. 과연 만화 강국이다.

  요구르트풍 막과자 '모로코 후르츠 요굴'은 몇 년 전 일본에 여행 갔을 때 먹은 적이 있는데 그때는 풀네임이 '모로코 후르츠 요굴'인지도 몰랐거니와 이름 앞에 '모로코'가 붙은 사연은 더욱 몰랐다. 이름 안에 있는 '후르츠'라는 단어를 무색하게 만드는 비밀도 몰랐고. 일식당에 가면 종종 사 먹는 '라무네'의 이름도 설마 그것에서 비롯되었을 줄 몰랐다(그것이 무엇인지는 만화를 참고하시길!). 일본의 국민 간식 '우마이봉'을 더욱 맛있게 먹는 방법은 꼭 시도해보고 싶고, '나마이키 맥주'나 '코코아 시가렛' 같은 막과자는 먹어본 적이 없어서 어떤 맛인지 궁금하다. 나중에 일본에 가게 되면 꼭 찾아봐야지.

  만화가가 되고 싶다는 꿈과 대대로 이어내려온 가업을 물려받아야 한다는 책임 사이에서 고민하고 있는 코코노츠의 미래도 궁금하다. 자신의 꿈과  가족의 일원으로서의 의무 사이에서 고민하는 상황이 지극히 일본스럽다. 그런 코코노츠가 가업을 물려받아 막과자 가게 주인이 되어도 좋지 않을까 하고 흔들리게 된 계기가 미소녀 호타루라는 것도 그 나이 때 남자아이다워서 재미있다. 과연 코코노츠는 어떤 선택을 하게 될까. 다음 이야기가 궁금하다.

어게인, 소녀시대 _ 타네무라 아리나 <31 아이드림>

31☆아이 드림 1
타네무라 아리나 지음 / 대원씨아이(만화) / 2015년 12월

남편은커녕 남친도 없이 일만 하며 살고 있는 서른한 살 여성이 어느 날 갑자기 열다섯 살 외모로 변신한다면 어떤 일이 벌어질까? 게다가 연예계에 스카우트를 받고 인기 최고의 남자 아이돌의 눈에 띈다면? 

  타네무라 아리나의 신작 <31 아이드림>은 이런 황당하지만 달콤한 상상을 그린다. 31세 여성 데구치 치카게는 한눈팔지 않고 열심히 살았지만 직장에선 인정 못 받고 이대로라면 모태 솔로로 늙어갈 게 확실한 현실에 좌절해 자살을 결심한다. 그런 치카게를 본 옛 친구 토키타는 15세 외모로 변신할 수 있는 비약 '아이드림'을 치카게에게 준다. 아이드림을 먹고 15세 외모로 돌아간 치카게는 우연히 연예계에 발을 들여놓게 되고, 인기 아이돌 히비키의 마음까지 사로잡는다. 과연 그녀는 어떻게 될까...

   <31 아이드림>을 같이 읽은 동생이 '언니 이야기네'라고 했다. 그도 그럴 게 나이가 같고, (현재) 남친 없이 일만 하면서 사는 것도 같고, 화려하게 꾸미지 않고 수수한 차림으로 다니는 것도 같고... 같은 점을 찾을수록 한숨만 나온다. 이렇게 암울한 현실로부터 벗어날 수 있는 방법이 젊어지는 약을 먹는 것(뿐?)이라니... 이 또한 한숨만 나온다. 

  한숨과는 별개로 만화 자체는 재미있다. 한숨이 나올 만큼 치카게의 캐릭터나 상황에 감정이입이 잘 되는 것이 사실이고, 아이드림을 먹고 어려진 치카게가 연예계에 스카우트되거나 인기 아이돌의 호감을 사는 설정이 머리로는 황당하다고 생각해도 마음은 재미있다, 좋겠다고 느끼는 것도 사실이다. 아이드림의 효력이 떨어져 원래의 나이로 돌아왔을 때 느끼는 복잡한 감정도 이해가 된다. 

  무엇보다 어릴 때는 쉽게 이룰 수 있을 것 같았던 사랑이나 성공 같은 꿈들을 여간해서는 이룰 수 없다는 사실을 주인공이 이미 잘 알고 있다는 설정이 좋다. 원하는 모습으로 변신할 수 있다거나 연예인이 된다거나 인기 아이돌과 사랑에 빠진다는 설정은 이미 수많은 순정만화에 나온 바 있지만, 그러한 것들이 허무맹랑하고 얼토당토 없어 보여도 소녀 시절에나 꿀 수 있는 꿈이고 그래서 더 도전해볼 가치가 있다는 걸 주인공이 잘 알고 있다는 점이 좋다.

  순정만화는 보통 10대 소녀들이 보지만  <31 아이드림>은 30대 이상의 여성이 봐도 공감할 것이다. 나만 해도 치카게가 어떻게 될지, 어떤 선택을 할지 너무나도 궁금하다. 31세인 내가 15세의 나로 돌아간다면 과연 어떤 삶을 살까. 그때(나 지금이나) 얼굴이 썩 예쁘지 않아서 연예계에 스카우트될 리 없거니와 지금 인기 있는 아이돌이 누군지도 모르니 치카게처럼 되기는 틀렸다. 그저 이런 만화를 보며 공상할밖에. 

위 글은 대원씨아이로부터 도서를 제공받고 쓴 서평입니다.

생의 끝에 선 소년, 그리고 소녀들 _ 오바타 유키 <봄이 돌아오다>

봄이 돌아오다 1
오바타 유키 지음 / 대원씨아이(만화) / 2015년 12월

만화를 즐겨 보는 편은 아니지만 일본 대중문화 전반에 관심이 있어서 어떤 만화가 유행인지는 영화화, 드라마화되는 작품 위주로 대강 파악하고 있다. 오바타 유키의 <우리들이 있었다>는 2011년 영화화 소식 소식을 듣고 인기를 짐작하고 있었다. 주연이 인기 배우 이쿠타 토마, 요시타카 유리코인 데다가 흥행 성적도 좋아 원작 만화도 좋겠거니 싶었다. 

  오바타 유키의 최신작 <봄이 돌아왔다> 1권을 읽었다. 소재나 줄거리에 대한 정보 없이 작가와 전작의 명성만 알고 읽었는데 명불허전이란 말이 입에서 절로 나올 만큼 좋았다. 배경이 소아암 병동인 데다가 왕따나 소아암, 죽음 같은 어둡고 우울한 소재가 이어서 나오는 데도 불쾌하지 않고, 남자 주인공 유세이가 병을 앓고 있어 자칫 신파조로 흐를 수 있는 내용인데도 분위기가 처지지 않는다. 그림체도 부드럽고 편안하다. 

  무엇보다도 저마다 다른 개성과 사연을 지닌 소녀들의 시선을 통해 '유세이'란 소년의 이야기를 그려내는 구성이 훌륭하다. 처음엔 여느 만화를 읽을 때처럼 누가 주인공일까, 어떤 내용일까만 신경 썼는데, 한 소녀에서 다른 소녀로, 또 다른 소녀로 시점이 바뀔 때마다 이야기를 하는 소녀보다도 그 소녀의 눈에 비친 유세이란 소년의 이야기에 집중하게 되었다. 과연 이 소년은 어떻게 될까. 소녀들은 이 소년과 어떤 미래를 맞이할까. 이래서 오바타 유키가 인기구나 싶었다. 다음 이야기가 궁금하다.

책으로 치유가 되나요 _ 박민근 <치유의 독서>

치유의 독서 - 심리학과 철학이 만나 삶을 바꾸는 지혜
박민근 지음 / 와이즈베리 / 2016년 1월

작년 여름, 알랭 드 보통의 <인생 학교>에서 독서치료를 가르치는 엘라 베르투, 수잔 엘더킨이 쓴 <소설이 필요할 때>라는 책을 읽었다. 서를 좋아하고 심리학에 관심이 있는 사람으로서 책으로 마음을 치료하다는 콘셉트 자체는 흥미로웠지만, 저자들이 추천하는 책이 생소한 영미권 소설 일색이라서 아쉬웠다.책으로 마음을 치료하다는 콘셉트는 같되 국내에서 구할 수 있는 책 위주로 소개하는 책을 찾고 싶었다. 

 그런 나의 소망과 일치하는 책을 드디어 만났다. 독서치료 전문가 박민근이 쓴 <치유의 독서>는 젊은 시절 죽음을 기도할 정도로 힘들었을 때 책을 읽고 위기에서 벗어난 저자의 독서치료 체험기이자 훌륭한 독서치료 입문서다. 이십 대 후반에 인생의 위기를 겪고 도망치듯 시골로 내려가 은둔 생활을 한 바 있는 저자는 지속적으로 책을 읽고 책의 내용을 필사하고 그 내용을 깊이 성찰하는 과정을 반복한 것이 마음의 상처를 치료하고 새로운 삶을 사는 데 자양분이 되었다고 고백한다. 

 내 경험상 독서치료는 심리상담의 범위를 넘어서는 일이다. (중략)당면한 심리적 어려움을 해결하기 위해 심리상담의 도움은 꼭 필요하지만, 대개 삶의 근원적 고민과 어려움은 철학적 사유가 필요한 문제일 때가 많다. 많은 인간문제들, 가령 돈, 인간관계, 실존, 죽음, 일과 삶의 부조화와 같은 문제는 철학적 성찰을 요하는 것들이다. (p.11) 

 독서치료가 일반적인 심리상담과 구별되는 가장 큰 특징은 철학상담의 범위까지 포괄한다는 것이다. 철학상담은 당면 과제를 해결하는 데 집중하는 심리상담과 달리 인생 전체의 고민이나 번뇌를 깊은 사유와 성찰로 풀어낸다. 문제는 전문가도 어려움을 느끼는 철학적 사유와 성찰을 일반인이 시도하기가 힘들다는 것인데 이때 필요한 것이 독서치료다. 독서치료는 '책과 문학이 가진 본질적 존재성인 타자성'을 이용해 심리적인 질병을 치유하는 것으로, 서양에서는 'Bibliotherapy'라는 용어가 1920년에 영국 옥스퍼드 사전에 실렸을 만큼 보편적이다. 

저자는 독서치료를 통해 먼저 마음의 평정을 구하는 '치유'를 경험하고 내 삶의 가치와 목적을 발견하는 '자성'의 시간을 가질 것을 촉구한다. 독서치료에서 치유란 몸, 마음, 무의식, 가치, 인생, 사고, 관계 등 다방면에 적용된다. 저자는 티모시 윌슨의 <스토리>를 읽고 나날의 삶에 대해 느끼는 감사의 마음을 글로 표현하는 '축복 일기'를 쓴 것이 무의식을 치유하는 데 큰 도움이 되었다고 한다. '텃밭에서 기르던 호박 한 덩이를 따서 맛있는 된장국을 해먹었다', '호숫가를 천천히 걸었더니 기분이 상쾌하고 활력이 솟았다' 같은 소소한 내용 일색이었지만 우울증에서 벗어나는 데 결정적인 역할을 했다. 

 마르틴 부버의 <나와 너>를 읽은 것은 관계를 치유하는 데 도움이 되었다. 부버에 따르면 '나' 이외의 모든 것이 도구화되고 대상화되는 현대사회에서 '나'와 '나'가 관계 맺는 '나-너'의 만남은 두 존재가 서로를 전인격적으로 접하는 환상적인 경험이다. 그러니 '너'를 경쟁이나 대립, 비교, 질투, 위세, 정복, 의존 등의 대상으로 여기지 말고 귀하고 소중한 인격으로 만나는 경험을 하라고 충고한다. 나는 과연 이러한 '너'를 만나본 일이 있을까. 반성하게 된다. 

 매일 빠짐없이 도서관을 찾았다. 도서관에는 나를 채우고, 반성하게 하고, 세상과 타인, 사물의 진실을 이해시켜줄 책들이 기다리고 있었다. 나는 이 순간이 마지막일 것처럼 읽고 또 읽었으며, 생각하고 또 생각했다.그 후 몇 년 간 세상의 파도에 휩쓸리지 않게 해주는 치유의 책들을 읽으며 깊은 자성의 시간을 보냈다. 지금 나의 정신과 가치관은 그 시절 새롭게 설계된 것이며, 지금 삶은 다만 그때 꿈꾸고, 기획하고, 예견했던 비전을 하나씩 펼치는 일에 가깝다. (p.142) 

 독서치료에서 치유의 단계를 지났으면 자성의 단계로 들어서게 된다. 자기를 성찰하고 내 삶의 가치와 목적을 발견하는 자성의 단계에서 읽을 책으로 저자는 레베카 라인하르트의 <방황의 기술>, 이정우의 <사건의 철학>, 헤르만 헤세의 <데미안>, 장 폴 사르트르의 <구토> 등을 든다. 스콧 펙의 <아직도 가야 할 길>과 법륜 스님의 <인생 수업>을 함께 제시한 걸 보면 자성에 종교의 벽은 없는가 보다. 헤르만 헤세의 <데미안> 말고는 읽은 책이 없다. 천천히 읽어보고 싶다. 

 저자는 이 책 <치유의 독서>에서 치유와 자성을 통해 삶의 목표를 세우고 에너지와 깨달음을 얻은 다음에는 <성장의 독서>를 읽고 본격적인 인생 설계와 평생 학습의 단계로 나아가라고 조언한다. <성장의 독서>는 아직 나오지 않았지만 <치유의 독서>가 워낙 좋아서 기대된다. 독서를 즐기고 심리학에 관심 있는 독자로서 독서치료의 진정한 의미는 물론 방법도 배우고, 독서의 힘을 인생설계에 적용하는 비결도 알 수 있어 유익했다.

애서가의 독서법 _ 정여울 <마음의 눈에만 보이는 것들>

마음의 눈에만 보이는 것들 - 정여울과 함께 읽는 생텍쥐페리의 아포리즘
정여울 지음 / 홍익 / 2015년 12월

나는 책을 읽을 때 인상적인 구절이 있으면 포스트잇을 붙이거나 책장 귀퉁이를 살짝 접어놓고 책을 다 읽고 나서 한꺼번에 노트에 적는다. 이렇게 하면 책을 읽는 동안 흐름이 끊기지 않아 좋지만, 노트에 정리할 때 무슨 생각이나 느낌이 들어 표시한 건지 기억이 안 나 곤란한 경우가 종종 있다. (문제집이나 참고서가 아닌 한) 책에 줄을 긋거나 메모를 하는 건 죄악시하는 성격이고. 

  책을 사랑하는 애서가(愛書家)들은 어떻게 책을 읽고 어떻게 읽은 내용을 정리할까. <마음의 눈에만 보이는 것들>을 읽으면서 저자 정여울의 독서법도 괜찮다는 생각이 들었다.

이 책은 생텍쥐페리의 명문장과 내가 나눈 대화록이다. 강연을 할 때마다 늘 받는 질문 두 가지가 있다. '글을 어떻게 써야 하나요?' '특별한 글쓰기 비법이 있나요?' 이 책이 그 두 가지 질문에 대한 대답이기를 바란다. 나에게 유일한 비결이 있다면 '잘 읽는 것'이다. (p.6) 

  이 책은 저자 정여울이 20세기를 대표하는 프랑스 작가 생텍쥐페리의 작품을 읽고 그중에서도 대표작인 <어린 왕자>, <인간의 대지>, <야간 비행>, <남방 우편기>에서 감명 깊게 읽은 구절을 골라 '아포리즘(aphorism)'의 형태로 소개한다. 아포리즘이란 '깊은 체험적 진리를 간결하고 압축된 형식으로 나타낸 금언 ·격언 ·경구 ·잠언 따위의 짧은 글'을 뜻한다(네이버 지식백과 참조). 저자는 여기에 자신의 생각과 느낌을 담은 짧은 글을 덧붙여 마치 저자와 생텍쥐페리가 직접 만나 대화하는 듯한 느낌을 자아낸다. 

  <내가 사랑한 유럽 Top 10>, <그림자 여행>, <헤세로 가는 길> 등 여러 권의 책과 베스트셀러를 쓴 저자는 자신의 글쓰기 비결로 '잘 읽는 것'을 든다. 잘 읽는다는 것은 책을 그저 눈으로 훑는 것이 아니라 책 속으로 들어가 작가와 대화하고 때로는 하나 되는 경험을 하는 것이다. <어린 왕자>를 읽으며 줄거리만 보지 말고 돈이나 물질 등 눈에 보이는 것만 보느라 마음의 눈으로 봐야 보이는 것을 보는 데에는 소홀했던 자신을 반성하고, <인간의 대지>를 읽으며 가족의 반대와 암울한 시대 상황에도 불구하고 자신의 꿈을 이루기 위해 노력한 생텍쥐페리의 삶을 이해하는 것이다. 

너와 나의 다름은 나로 하여금 새로운 질문을 던지게 하고, 그 질문을 던질 수 있는 지성이 존재하는 한, 우리는 타락하지 않는다. 때로는 '내가 이렇게 기특한 생각을 하다니' 하고 혼자 우쭐해질 때도 있지만, 나보다 훨씬 더 훌륭한 다른 사람의 생각을 만나면 이내 고개를 끄덕이게 된다. 난 아직 멀었구나. 아직 갈 길이 멀구나. 이렇게 고개를 끄덕이는 순간, 영혼은 한 뼘 자란다. 이런 깨달음은 주로 책을 읽을 때에 얻게 된다. 나에게 책은 나와 다른 사람의 생각을 만나는 내면의 극장이다. 책 속의 행간이 바로 영혼이 숨 쉬는 곳이다. 지은이와 대화할 수 있는 행간의 여백이 책 읽기의 눈부신 기쁨을 자아낸다. (pp.24-5) 

  이렇게 작가와 대화하며 읽는 책은 더 이상 흔해빠진 종이 뭉치가 아니다. '나와 다른 사람의 생각을 만나는 내면의 극장'이 된다. 1월 한 달만 해도 벌써 이십 권 가까운 책을 읽었지만, 저자처럼 작가와 내밀한 대화를 하며 읽은 책은 몇 권이 되지 않는다. 읽기에 급급해 작가의 삶을 만나고 내 삶을 들여다볼 여유를 가지지 못한 게 부끄럽다.

 작년에 <헤세로 가는 길>을 읽고 헤르만 헤세의 작품을 만났듯이 이번엔 저자의 인도를 따라 생텍쥐페리의 책을 읽어볼 참인데, 이번엔 기필코 저자처럼 작품 속에 푹 빠져 작가와 대화하는 경지의 독서를 해보고 싶다. 생텍쥐페리는 나에게 어떤 말을 들려줄까. 매우 기대된다.