[100자평] 비블리아 고서당 사건수첩 3

비블리아 고서당 사건수첩 3 - 시오리코 씨와 사라지지 않는 인연 ㅣ 비블리아 고서당 사건수첩 1부 3
미카미 엔 지음, 최고은 옮김 / 디앤씨미디어(주)(D&C미디어) / 2013년 8월

1,2권에 이어 3권까지 계속 읽어온 팬입니다. 질펀하지 않고 담백한데, 의외로 푹 빠지게 되네요. 4권도 기대하겠습니다.

시오리코는 어머니를 찾을 수 있을까 [비블리아 고서당 사건수첩 3]

비블리아 고서당 사건수첩 3 - 시오리코 씨와 사라지지 않는 인연 ㅣ 비블리아 고서당 사건수첩 1부 3
미카미 엔 지음, 최고은 옮김 / 디앤씨미디어(주)(D&C미디어) / 2013년 8월

아무래도 <비블리아 고서당 사건수첩> 시리즈가 길어질 것 같다. 분명 1권 시작할 때만 해도 난독증이 있는 고서점 아르바이트생 고우라 다이스케와 환상적인 미모를 자랑하는 고서점 주인 시노카와 시오리코가 일련의 사건을 해결하면서 사랑에 빠지는 연애소설(이라고 해도 본격적인 연애를 시작할 기미는 3권에서조차 보이지 않지만......) 같은 느낌이었는데, 이번 3권을 보면 시오리코의 어머니 시노카와 지에코의 행적을 좇는 본격 미스터리물 같은 느낌이다. 시노카와 지에코를 아는 사람들의 말에 따르면 그녀가 얼마나 대단하고 신출귀몰한 사람인지, 거의 라스트 보스 급이다. 대체 그녀는 언제쯤 모습을 드러낼까? 이런 식으로라면 시오리코의 과거와 관련된 다른 인물들도 줄줄이 등장하는 것이 아닐까? 그런 생각을 하다보면 자연히 이 시리즈가 길어질 거라는 결론을 내리지 않을 수 없다. 물론 팬으로서는 더없이 기쁜 일이지만.

로버트 F.영의 SF 미스터리 소설 <민들레 소녀>가 나오는 첫 번째 이야기에서는 고서 교환전에서 시오리코가 도둑으로 몰리는 황당한 사건이 발생한다. 사건을 해결하는 과정에서 시오리코와 다이스케는 오래 전 연락이 끊긴 시오리코의 어머니 지에코에게 고서점 내의 일을 일러바치는 사람이 있다는 것을 알게되고 분개한다. 러시아 동화 <체브라시카와 친구들>이 나오는 두 번째 이야기에는 1,2편에서 등장한 적이 있는 고스가 나오와 사카구치 마사시, 시노부 부부가 다시 나온다. 이렇게 지난 이야기에 등장한 인물들이 다시 등장하여 반가움을 주는 것도 시리즈물의 묘미 중 하나가 아닐까 싶다. 미야자와 겐지의 <봄과 아수라>가 나오는 마지막 세 번째 이야기에는 지에코의 과거를 짐작할 수 있는 단서가 몇 가지 발견된다. 등장하는 책이 각각 SF 미스터리 소설, 러시아 동화, 일본 근대소설로 다르고, 중심이 되는 이야기도 다르지만, 시오리코의 어머니 지에코를 찾아가는 과정이라는 큰 줄거리는 같다. 과연 시오리코는 어머니 지에코를 찾을 수 있을까? 다이스케는 시오리코와 연인이 될 수 있을까? 후자의 물음이 답을 얻기까지는 아무래도 시간이 더 걸릴 것 같지만, 전자의 물음은 곧 해결될 것 같다.  

'야생초 편지'의 저자 황대권, 산으로 가다, 살다

고맙다 잡초야 - 야생초 편지 두 번째 이야기 ㅣ 야생초 편지 2
황대권 글.그림 / 도솔 / 2012년 10월

예전에 MBC '느낌표!' 라는 인기 TV 프로그램이 있었다. 그 중에서도 '책!책!책! 책을 읽읍시다'라는 코너는 소개된 책이 전부 베스트셀러가 되었을 정도로 인기가 많았다. 황대권의 <야생초 편지>도 그 중 한 권이다. 우리집에서도 이 책이 방송에 소개되자마자 구입해서 식구들이 돌아가며 읽었다. 특히 어머니가 좋아하셨다. 풀이 귀한 감옥에서 길바닥에 난 잡초를 뜯어먹으며 행복을 느끼던 저자의 모습이 퍽 감동적이셨던 모양이다. 

<야생초 편지>의 두 번째 이야기 격인 책이 나왔다고 해서 이번에도 식구들과 같이 읽었다. 제목은 <고맙다 잡초야>. 그간 무얼 했나 궁금했는데, 출소 후 저자는 전라도 산속에서 생활해 왔다고 한다. 나체로 지내도 보는 사람이 없을 만큼 퍽 깊은 산속이란다. 가끔 강연을 하러 산속에서 나올 때도 있지만, 도시에 잠깐 머물렀을 뿐인데도 병이 날 만큼 산속 생활에 길들여지셨다고 한다. 산속 생활에 대체 어떤 마력이 있길래 이렇게 철저히 길들여지신 걸까, 하고 봤더니, 산속에서는 밥을 지어 먹고, 설거지를 하고, 잠을 자는 아주 단순한 일조차도 깊은 의미를 가지게 된단다. 심지어는 '여문 똥이 내 몸에서 나와 끊어지지 않은 채로 땅과 연결되는 순간에는 가벼운 황홀감마저 느껴졌'다고 스스럼없이(!) 고백할 만큼 산속 생활은 짜릿한 맛이 있단다. 몇 푼 벌겠다고 죄없는 나무를 베는 탐욕스런 인간들, 저 자신의 근심과 걱정을 지우기 위해 생태계를 위협하는 사람들 때문에 속이 상할 때도 있지만, 자연과 합일되어, 말 그대로 '자연스럽게' 살고 있다는 편안함 때문에 저자는 산속 생활을 이어나가고 있다고 한다.

이념과 철학, 경제와 가족 관계 등 모든 면에서 이전보다 더 불행해졌다고 느끼고 있던 이 여인은 어느 날 토마토케첩 한 병을 만들기 위해 하루 낮을 소진하다가 문득 여기를 떠나야겠다고 결심한다. 지금 이 당에도 수많은 귀농인들이 있지만 어찌 이런 일이 미국에만 국한된 일일까. 단 돈 몇천 원이면 마트에 가서 한 순간에 끝낼 일을 며칠을 두고 고민하고 노력해야 겨우 얻을 수 있는 현실을 '즐겁게' 받아들이지 않으면 귀농은 결국 '지옥으로 들어가는 문'이 될 수밖에 없다. 산업화 이전에는 주변의 모든 이들이 그렇게 살았기 때문에 먹고사는 게 으레 그러려니 했지만, 지금은 마음에 그어놓은 경계선만 살짝 넘으면 얼마든지 '편한' 삶이 가능한 시대인지라 특별한 철학이나 의지가 없으면 끊임없는 갈등에 휩싸이게 마련이다. (pp.208-9)

산속 생활에 대한 글 외에도 최근의 환경 문제, 생태 문제, 농업 문제에 대한 진지한 글도 많다. 제재는 다르지만, 모든 것을 경제 원리로 환원하는 현대사회와, 산업화, 근대화에 예속된 상태에서 벗어날 줄 모르는 현대인에 대한 날카로운 비판 의식은 어느 글에서나 엿볼 수 있다. 경제학 전공자로서 한때는 나도 경제 원리를 신봉하다시피 했지만, 최근에는 생각이 많이 바뀌었다. 경제 원리의 효율성, 합리성은 여전히 인정하지만, 인간의 필요와 미의식에 맞추어 무분별하게 자연이 파괴되는 작금의 상황은 '착취'나 마찬가지이고, 이에 대해서는 경제 원리와 무관한 대책이 필요하다고 생각한다. 자연과 더불어, 자연 속에서 겸손하게 살고 있는 저자의 모습이 그래서 더 거룩하고 경건하게 보이는 것 같다. 부럽고, 결코 쉽지 않겠지만, 닮고싶다.

[100자평] 들살림월령가

들살림월령가 - 자연주의 푸드스타일리스트가 그리는 시골살림 이야기
양은숙 글.사진 / 컬처그라퍼 / 2013년 5월

평생을 도시에서만 살아온 나로서는 ｀이런 게 사람 사는 재미지!｀ 라는 생각이 절로 들었을 만큼 넉넉하고 편안해보여 좋았다.

이런 게 사람 사는 재미지!

들살림월령가 - 자연주의 푸드스타일리스트가 그리는 시골살림 이야기
양은숙 글.사진 / 컬처그라퍼 / 2013년 5월

"시골에서 살고 싶다." 언제부터인가 어머니는 입버릇처럼 말씀하신다. 태어난 곳은 충북이지만 두 살 때 서울에 올라와 평생을 서울과 서울 언저리의 신도시에서만 사신 분이 어떻게 시골 생활을 하실까 하는 마음이 굴뚝같지만, 아버지 고향으로 내려갈지 아니면 서울 근교로 갈지 자뭇 진지하게 고민하시는 모습을 보고 있으면 그런 소리가 쑥 들어간다. 여태껏 남편 직장 따라, 딸들 학교 따라 사는 곳을 옮기셨으니 이제라도 어머니가 살고 싶은 곳에 살게 해드리는 게 당연한 것인지도 모르겠다. 

시골 생활을 간절히 바라는 어머니와 함께 읽어려고 책 한 권을 샀다. 제목은 <들살림 월령가>. 제목대로 이 책은 저자가 시골 생활을 하면서 자연에서 난 재료들로 살림을 하는 모습을 계절의 흐름을 따라 소개한 책이다. 시골에서 살림하는 모습을 '들살림', 계절의 흐름에 따라 소개했다고 해서 '월령가'로 제목을 붙인 센스가 좋다. 저자 양은숙은 요리 잡지 <쿠켄>, <행복이 가득한 집> 등에서 활동했으며, '푸드 채널'  <아름다운 식탁>의 진행자로도 활약한 푸드 스타일리스트다. 오랫동안 도시 생활을 해온 저자는 우연히 지인의 소개를 받고 '방등골'이라는 시골 마을로 작업실을 옮겼다. 조금만 관리를 소홀히 해도 무성해지는 잡초, 뱀의 출현, 폭설 등 불편한 점도 있었지만, 주변의 논과 밭, 들과 산에서 직접 재배하고 채취한 잡곡과 채소, 과일로 식탁을 차리는 재미와 기쁨, 오지마을을 찾아온 손님을 위해 먹을 것을 나누어주는 이웃들의 푼푼한 마음씨에 반해 '반도반농'의 생활에 점점 젖어들었다.

"파 한 줄기도 마트에 가지 않으면 먹을 수 없는 세상인 것 같지만 가만히 주위를 둘러보면 지천이 밥상이다. 마음만 열면 자연은 많은 것을 허락한다." (p.31-2) 라는 저자의 말대로 자연에는 먹을 것이 널려(?) 있다. 봄에는 원추리와 비비추, 오가피, 두릅, 냉이, 여름에는 오디와 매실, 앵두, 복분자, 양파, 마늘, 감자, 가을에는 밤, 은행, 호박, 대추, 토란 등등...... 심지어 먹을 것이 나지 않는 겨울을 위해 장아찌를 담그고, 햇볕에 말리고, 김장을 담그고, 메주를 띄울 수 있는 것도 모두 자연의 덕이다. 마트에서 사지 않아도, 돈을 내지 않아도 먹거리를 구할 수 있다는 사실이 새삼 놀랍고도 신기한 이유는 내가 너무 자본주의와 화폐경제에 물들어 있기 때문일 것이다. 불과 백 년, 아니 몇 십 년 전만 해도 조상들은 자연에서 먹거리를 조달하고 돈 없이도 이웃끼리 교환하여 먹지 않았던가? 모든 것을 돈으로 환산하는 자본주의가 편리하고 합리적인 것은 사실이지만, 그것을 선택한 대가 - 기회비용이 아주 없는 것은 아닌 것 같다.

저자의 생활이 실제로 농촌에서 농사로 전업해서 사는 분들의 생활과는 괴리가 있을 수도 있겠지만, 평생을 도시에서만 살아온 나로서는 '이런 게 사람 사는 재미지!' 라는 생각이 절로 들었을 만큼 넉넉하고 편안해보여 좋았다. 아무래도 어머니께 시골로 내려가시면 자주 놀러가겠다고, 그러니 얼른 내려가시라고 채근이라도 해봐야겠다.