알면 돈벌고 모르면 당하는 부자들의 심리학

부자들의 생각법
하노 벡 지음, 배명자 옮김 / 갤리온 / 2013년 10월

교과서만 들입다 파는 공부의 고수, 열 번 찍어 안 넘어가는 여자 없다는 생각으로 될 때까지 대시하는 연애의 고수들처럼, 부의 고수들에게도 그들만의 비결이 있다면 궁금하지 않은가? 심사위원들의 만장일치로 2013년 독일 최우수 경제경영 도서상을 수상한 <부자들의 생각법>에 그 비결이 담겨 있다. 

저자 하노 벡은 독일 최고 일간지 <프랑크푸르트 알게마이네 차이퉁>에서 8년 동안 경제 전문 기자로 활약한 경제 전문가로, 현재는 포르츠하임 대학교 경제학과 교수로 재직 중이다. 자타공인 경제 전문가인 그는 기자로 활약하던 2000년대 초반에 주식 투자에 크게 실패함으로써 투자의 이론과 현실이 다르다는 것을 뼈저리게 배웠다. 그 후 그는 인간의 합리성을 부정하고 비합리성을 전제하는 경제심리학, 행동경제학을 연구했으며, 20여 권의 책을 집필하며 경제경영 분야의 베스트셀러 작가로 명성을 얻었다.

저자는 이 책에서 똑같은 돈을 벌어도 누구는 부자가 되고 누구는 평범하게 사는 것은 부자들만이 공유하는 심리, 즉 부자들의 생각법 때문이라고 지적한다. 평범한 사람들과 구별되는 부자들의 생각법은 크게 열여덟 가지로 정리된다. 그 중 하나는 워런 버핏이 월스트리트에서 살지 않는 이유를 기억하는 것이다. 지금 이 순간에도 많은 사람들이 금융 전문 잡지를 읽거나 경제 전문가의 강연을 들으며 소위 말하는 고급 정보나 대박 비법을 알기 위해 노력하고 있다. 하지만 다수의 사람들이 보는 매체에는 결코 그러한 정보나 비법이 나오지 않는다. 오히려 그들의 말을 따름으로써 버블 같은 집단광기에 휘말리기 쉽다. 워런 버핏처럼 시장에서 멀리 떨어져 있는 편이 집단 사고의 오류에 빠지는 것을 막아준다. 

다른 하나는 푼돈의 무서움을 기억하는 것이다. 한 번에 100만 원을 쓰기는 어렵지만, 휴대폰 요금을 한 달에 3만 원씩 3년(3x36개월=108만 원), 4만 원씩 2년(4x24개월=96만 원), 8만 원씩 1년(8x12개월=96만 원) 동안 내는 것은 예사로 여겨지듯이, 목돈은 쓰기 어렵지만 푼돈은 쓰기 쉽다. 이런 심리를 역으로 이용하면 낭비를 줄이고 부자가 될 수 있다. 예를 들면 휴대폰 요금, 신문이나 잡지 구독료, 담뱃값처럼 적은 액수의 지출을 일년치 또는 십년치로 계산하는 것이다. 음원 서비스 이용료로 한 달에 7천 원 정도를 내왔던 나는 며칠 전 3천 원대의 가장 저렴한 서비스로 바꿨다. 한 달로 따지면 커피 한 잔 값 정도인 4천 원 차이지만, 1년이면 약 5만 원, 10년이면 50만 원 정도의 목돈이다. '티끌 모아 태산'이라는 말이 괜한 것이 아니다.

아무것도 하지 않는 것도 비용이라는 사실을 인식하는 것도 중요하다. 심리학에서는 이자율이 더 높은 은행이 있어도 바꾸지 않고, 더 큰 혜택을 주는 통신사로 바꾸지 않고, 읽지도 않는 신문이나 잡지의 정기 구독을 끊지 않는 것처럼 변화를 시도하지 않고 기존의 상태에 머무르려고 하는 심리를 '현상 유지 편향'이라고 한다. 겉보기에는 아무런 변화가 없기 때문에 돈이 안 드는 것 같지만, 아무 것도 하지 않음을 선택함으로써 잃게 되는 비용, 즉 기회비용을 따지는 경제학의 차원에서 보자면 이것도 낭비다. 눈에 보이는 비용뿐 아니라 기회비용까지 부지런히 따지는 사람이 더 쉽게, 더 빨리 부자가 될 수 있다.

이 밖에도 투자 세계에 언제나 통하는 법칙은 없다, 본전 생각을 버려라, 말의 핵심을 파악하라, 돈을 쓰기 전에 며칠만 기다려라, 투자를 기록하라, 계좌에 이름을 붙여라, 자동 이체 자동 주문을 활용하라 등 유용한 조언들이 제시되어 있다. 이제까지 학문 영역에서 주로 다뤄진 경제심리학, 행동경제학과 자기계발 분야에서 주로 다뤄진 재테크를 연결했다는 점이 고무적이었다. 뿐만 아니라 초보자들이 읽기에 난해한 전문적인 설명은 최대한 자제하고 누구나 당장이라도 따라할 수 있는 실질적인 조언들을 제시했다는 점이 좋았다. 

[100자평] 핑퐁

핑퐁
박민규 지음 / 창비 / 2006년 9월

박민규 소설 아니랄까봐 이 소설 역시 시종일관 기이하고 환상적이다. 그러나 이런 비현실적인 장치들에도 불구하고 소설은 현실을 떠올리게 만든다.

[100자평] 우리는 사랑일까

우리는 사랑일까 - 개정판
알랭 드 보통 지음, 공경희 옮김 / 은행나무 / 2005년 11월

너에게만은 내주리라고 믿었던 나를 실제로는 내주지 않았음을 알 때 인간은 자신의 이기심을 깨닫고 얼마나 비참해지는가. 보통의 인간들이 하는 보통의 연애, 보통의 사랑이 이 소설에는 있다.

보통의 연애, 보통의 사랑

우리는 사랑일까 - 개정판
알랭 드 보통 지음, 공경희 옮김 / 은행나무 / 2005년 11월

알랭 드 보통의 책을 읽는 건 이번이 처음은 아닌데, <우리는 사랑일까>를 읽고 처음으로 '이래서 보통, 보통 하는구나' 싶었다. 줄거리 자체는 통속적인 연애소설과 크게 다르지 않다. 런던 소재의 광고회사에 근무하는 이십대 중반의 평범한 직장인 앨리스는 솔로의 외로움에 몸부림치다가 친구의 결혼식 파티에서 에릭이라는 남자를 만난다. 직업도 좋고 외모와 매너까지 근사한 그와 연인이 된 그녀. 하지만 대부분의 연애가 그렇듯, 좋았던 첫 느낌은 오래가지 않았고 두 사람의 관계는 서서히 변한다. 에릭에게서 온전히 사랑받고 있다는 느낌을 받지 못하던 앨리스 앞에 급기야 필립이라는 남자가 나타난다. 현 남친 에릭과 새로운 썸남 필립 사이에서 갈등하는 앨리스. 어떤가. 이제까지 드라마나 만화에서 수십, 수백번은 본 패턴이다.

그런데 이 뻔한 이야기가 어찌나 내 이야기같고 흥미진진했는지 모른다. 나름 괜찮은 외모와 스펙을 지닌 여자가 왜 스스로를 비하하는지, 연애에 대한 두려움을 가지고 있던 여자가 어떻게 사랑에 마음의 문을 여는지, 처음에는 매력으로 다가오던 그의 장점들이 언제부터 참을 수 없는 단점으로 보이기 시작하는지, 연인의 무시와 짜증을 어떻게 견디며 언제부터 인내의 한계를 느끼고 이별을 준비하는지 등등 여자라면 누구나 공감할 만한 연애의 장면들이 책을 읽는 동안 퐁퐁 떠올랐다. 에릭을 사랑한다고 믿었던 앨리스가, 사실은 에릭이라는 한 남자가 아닌 그를 사랑하는 자신의 모습과 감정 상태를 사랑했음을 깨달았을 때는 나도 눈물이 났다. 너에게만은 내주리라고 믿었던 나를 실제로는 내주지 않았음을 알 때 인간은 자신의 이기심을 깨닫고 얼마나 비참해지는가. 보통의 인간들이 하는 보통의 연애, 보통의 사랑이 이 소설에는 있다.

감정을 먼저 이끌어낸 사람이 그 감정에 걸맞게 살지 못한다고 생각하니 이상했다.

에릭은 단순히, 그를 만나기 전에도 그 후에도 존재했던, 사랑하고자 하는 욕망의 촉매제 아니었을까?

그녀의 사랑은 그 남자와 함께 자리 잡았지만, 그것이 그 남자에 대한 사랑이었을까?

그 남자에 대한 그녀의 감정은 그저 결실을 맺지 못한 약속이 아니었을까? (p.384)

줄거리가 보통이라면 형식은 보통이 아니다. 이 소설은, 흔히 소설 하면 떠올리는 일반적인 형식이 아니라, 밀란 쿤데라의 <참을 수 없는 존재의 가벼움>처럼 저자의 해설이 첨언되어 있다. 연애라는 보편적인 행위와 사랑이라는 감정이 학문적으로 설명될 수 있다는 것이 신기할 뿐 아니라, 이토록 매끄럽게 소설로 녹여낼 수 있다는 사실이 놀랍다. 이래서 보통, 보통 하는구나! 아무래도 알랭 드 보통에게 깊게 빠져버릴 것 같다.

세계는 언제나 듀스포인트

핑퐁
박민규 지음 / 창비 / 2006년 9월

생일인 오늘로서 만 스물일곱 살이 된 나도 열다섯 살이었던 때가 있었다. 나는 그때 겉으로는 반장, 학생회 임원, 방송부원으로 이름을 날리는 모범생이자 우등생이었지만, 실제로는 친구들과 g.o.d나 신화 같은 아이돌 그룹 이야기하는 것이 삶의 유일한 낙인 평범한 여중생이었다. 그 때는 그저 아이돌 그룹의 노래나 춤이 좋아서, 외모가 끌려서 좋아한다고 믿었는데, 지금 생각해보면 하루라도 성적 걱정, 등수 걱정 안 하고 살아보고 싶던 내게 아이돌 그룹은 온갖 고민을 잊을 수 있는 피난처라서 좋아했던 것 같다. 그래서 그 때의 내 또래인 학생들이 EXO같은 아이돌 그룹에 열광하는 모습을 보면 걱정이나 우려보다는 안쓰러운 마음이 더 든다. 

처지는 다르지만 피난처를 찾는다는 점은 같은 열다섯 살 학생이 여기 또 있다. 이름은 '못'. 공부를 잘하지도, 외모가 잘나지도 않고, 존재감마저 없다는 이유로 왕따를 당하는 못은 '모아이'라는 아이와 '쎄트로' 불량 학생들에게 구타를 당하고 돈을 갈취당하는 게 일상이다. 한 번이라도 친구들한테 무시당할 걱정, 맞을 걱정 하지 않고 학교에 가고 싶던 못에게 어느 날 피난처가 생긴다. 그것은 여느때처럼 벌판에서 불량 학생들에게 맞고 돈을 뺏긴 못과 모아이 앞에 나타난 탁. 구. 대. 누가 먼저랄 것도 없이 두 사람은 핑, 퐁, 핑, 퐁, 랠리를 시작했고, 탁구를 치면서 두 소년의 일상은 조금씩 전과 다른 모습으로 바뀌어간다. 

 

얘야, 세계는 언제나 듀스포인트란다. 

이 세계의 시작부터, 지금까지. 나는 줄곧 그것을 지켜봤단다.

그리고 이루 셀 수 없이 많은 이들에게 탁구를 가르쳤어. 

어느쪽이든 이 지루한 시합의 결과를 이끌기 위해서였지. 

하지만 아직도 결판은 나지 않았단다. 이 세계는

그래서 좋다고도 나쁘다고도 할 수 없는 곳이야. 

누군가 사십만의 유태인을 학살하면 또 누군가가 멸종위기에 처한 혹등고래를 보살피는 거야.

누군가는 페놀이 함유된 폐수를 방류하는데, 또 누군가는 일정 헥타르 이상의 자연림을 보존하는 거지.

이를테면 11:10의 듀스포인트에서 11:11, 그리고 11:12가 되나보다 하는 순간 다시 12:12로 균형을 이뤄버리는 거야.

그건 그야말로 지루한 관전이었어. 

지금 이 세계의 포인트는 어떤 상탠지 아니?

1738345792629921:1738345792629920. 어김없는 듀스포인트야. (pp.117-8)

박민규 소설 아니랄까봐 이 소설 역시 시종일관 기이하고 환상적이다. 달라도 너무 다른 외모의 두 소년이 벌판에서 탁구를 치는 모습도 그렇고, 둘이 본격적으로 탁구를 치기로 하면서 알게 된 세크라땡 아저씨와 그의 아들들, 모아이의 주변사람들까지, 하나같이 현실과는 동떨어진 느낌이 든다. 그러나 이런 비현실적인 장치들에도 불구하고 소설은 현실을 떠올리게 만든다. 불량 학생들이 일방적으로 못과 모아이를 괴롭히는 것을 알면서도 묵인하는 학생들과 교사들, 평범한 소년 못이 삶에 대한 희망을 잃어가는 모습은 이 사회가 청소년들에게 요구하거나 방치하는 현실과 다르지 않다. '세계는 언제나 듀스포인트'라서 절대적인 희망도, 절대적인 절망도 품을 수 없다는 세크라땡 아저씨의 말은, 안타깝지만 무엇도 제대로 해줄 수 없는 어른의 무력감을 대변하는 것 같아 가슴이 아팠다.