<왕실 교사 하이네> 이래봬도 교사입니다 (2017 애니메이션화 결정)

왕실교사 하이네 1
아카이 히가사 지음 / 대원씨아이(만화) / 2017년 1월

이 만화. 표지에 그려진 소년 그림이 귀여워서 보기 시작했는데 취향 저격이다. 기껏해야 십 대 초반으로 보이는 소년의 이름은 '하이네'. 이래 봬도 성인 남성이고, 직업은 무려 '왕실 교사'이다. 그란츠라이히 왕국의 국왕에게는 5명의 왕자와 1명의 공주가 있다. 국왕은 왕자 후보인 장남을 제외한 동생 왕자 4명의 가정교사로 하이네를 간택하고, 하이네는 왕국을 위해서... 가 아니라 '자신의 목적'을 달성하기 위해 왕실 교사라는 무거운 임무를 받아들인다. 

문제는 하이네가 도통 왕실 교사로는 보이지 않는다는 것이다. 성을 지키는 근위병들마저 하이네를 '꼬맹이'라고 부르며 막아서는 지경이다. 이래서는 교사로서의 권위가 서지 않겠다는 생각에 하이네는 각오를 더욱 단단히 한다. "어떤 왕자님이든 똑바로 교육시켜주겠어. 프로 교사로서." 그리하여 만나게 된 왕자들은 하나같이 고귀하고 눈부시다. 한 명도 빼놓지 않고 마치 그림에서 빠져나온 듯 아름다워서, 웬만한 일에는 동요하지 않는 하이네조차 입이 저절로 벌어질 정도다. 

"처음 뵙겠습니다. 하이네 선생님." 

"!!!" (브금으로는 상투스가 좋겠다)

... 이렇게 순조롭게 이야기가 진행될 리 없다. 환상적인 시간은 환각처럼 지나가고, 왕자들은 하나둘 본색을 드러낸다. 둘째 왕자 카이는 말도 붙이기 힘들 정도로 분위기가 험악하고, 셋째 왕자 브루는 대학 교육을 받지 않은 하이네를 대놓고 무시하며, 넷째 왕자 그란츠라이히는 공부라면 질색을 하고, 다섯째 왕자 리히트는 여자를 밝힌다. 그렇다고 포기할 하이네가 아니다. 하이네는 '의외로 수월하게' 왕자들을 제압하며 왕실 교사로서의 위엄을 다진다. 대체 하이네의 진짜 정체는 무엇일까. 하이네가 힘든 왕실 교사 일을 받아들일 정도로 이루고 싶어 하는 '자신의 목적'은 무엇일까. 어서 2권을 읽고 싶다.

위 글은 대원씨아이로부터 도서를 제공받고 쓴 서평입니다.

<먹고 자는 마르타 5> 맛있는 음식은 마음을 바꾼다

먹고 자는 마르타 5
타카오 진구 지음 / 대원씨아이(만화) / 2017년 1월

<먹고 자는 마르타>는 포르투갈에서 온 먹보 아가씨 마르타가 도쿄 생활을 만끽하는 이야기를 그린 음식 만화다. 최근 한국에서 정식 발행된 <먹고 자는 마르타> 5권에는 '불청객'이 등장한다. 바로 마르타의 언니 엘리자다. 대학에서 건축을 전공한 마르타는 대학원 진학을 위해 일본에 왔고 석사 학위를 받으면 포르투갈에 돌아갈 예정이었다. 하지만 일본에서 좋은 사람들을 사귀고 일본 음식에 매력을 느끼면서 귀국할 마음을 접고 가난한 자취 생활을 계속하고 있다. 

학회 참석 차 타이완에 갔다가 겸사겸사 마르타를 보러 온 언니 엘리자는 마르타가 포르투갈에 돌아왔으면 좋겠다는 뜻을 밝힌다. 하지만 마르타는 포르투갈에 돌아갈 마음이 전혀 없다. 일본에서 사귄 좋은 사람들과 조금 더 함께 지내고 싶고, 그들과 맛있는 음식을 나누어 먹는 나날을 좀 더 보내고 싶다. 결국 엘리자는 마르타가 일본에서 '가치 있는 나날'을 보내고 있다는 것을 깨닫고 동생을 데려갈 마음을 접는다. 어쩌면 마르타와 친구들이 대접한 맛있는 일본 음식에 엘리자의 마음이 흔들렸는지도 모르겠다.

마르타가 만든 맛있는 요리에 마음을 빼앗긴 사람은 엘리자만이 아니다. 마르타는 종종 일을 돕는 그림 교실 학생들이 캠프에 가 있는 동안 비어 있는 그림 교실을 지키는 일을 맡게 된다. 비어 있는 그림 교실을 지키는 건 다리 부상 때문에 캠프에 가지 못한 소년 때문이다. 점심 식사 시간이 되자 마르타는 오키나와 특산품인 시마락교를 잘게 잘라 참기름에 볶은 것을 얹은 '시마락교 간장 라면'을 소년에게 대접한다. 하루 종일 말이 없던 소년은 시마락교 간장 라면을 먹고 나서야 마르타에게 웃는 얼굴을 보인다. 

<먹고 자는 마르타> 5권에는 이 밖에도 피카파우, 호지차 스모크드 에그, 햇양파 영양밥, 사츠마아게, 아이스 모나카, 두릅 싹 페페론치노, 수제 콘드 비프, 에일과 빵으로 만든 수프, 블러디 메리, 사과 주스 등이 나온다. 한 끼 식사로 든든한 요리부터 간식, 디저트, 안주, 술까지 레퍼토리가 다양하다. 음식을 만화의 소재로 활용할 뿐 아니라 음식 만드는 법, 음식의 유래, 음식에 얽힌 이야기도 나와 있어 읽는 재미가 쏠쏠하다. 만화를 다 읽고 나면 뭐라도 먹고 싶어지니 깊은 밤에는 조심하시길!

위 글은 대원씨아이로부터 도서를 제공받고 쓴 서평입니다.

<둘만의 테이블 2> 언제까지 함께 밥 먹을 수 있을까

둘만의 테이블 2
이치노헤 루미 지음 / 대원씨아이(만화) / 2016년 11월

초등학교 6학년 와카바는 엄마와 떨어져 먼 친척인 카즈토모와 살게 된다. 엄마에게 버림받은 상처를 안고 있는 두 사람은 카레라이스, 참치 계란 소시지, 팬케이크 같은 음식을 함께 만들어 먹으면서 가까워진다. 어느덧 시간이 흘러 중학교 1학년이 된 와카바. 친구들은 하나둘씩 남자친구를 사귀지만 와카바는 오로지 카즈토모뿐이다. 카즈토모와 같은 식탁에서 마주 보고 밥을 먹는 시간이 가장 행복하다.

그러던 어느 날 카즈토모를 만나러 카즈토모가 일하는 아동복지관에 간 와카바는 카즈토모의 곁에 아리따운 여인이 있는 것을 본다. 카즈토모 곁에 다른 여자와 있는 걸 본 것뿐인데 왜 이렇게 가슴이 아플까. 설상가상으로 와카바의 엄마는 와카바와 함께 살고 싶다고 한다. 아직 어린 와카바가 엄마와 사는 건 당연한 일인데 왜 이렇게 마음이 안타까울까. 이제 막 사랑이 뭔지 알게 된 와카바는 과연 어떻게 될까. 

<둘만의 테이블> 1권에서 서로에게 마음을 연 와카바와 카즈토모는 2권에서 서로에 대한 마음이 구체적으로 무엇인지 깨닫는다. 1권에서는 똑같이 어머니로부터 학대를 당한 경험이 있는 두 사람이 상대에게 연민을 느꼈다면, 2권에서는 같은 식탁에서 마주 보고 밥을 먹는 시간이 영원히 지속되었으면 좋겠다는 간절함이 두 사람의 마음에 차오른다. 

와카바와 카즈토모가 같은 식탁에서 마주 보고 밥을 먹는 시간이 영원히 지속되길 바라는 건 나도 마찬가지다. 두 사람이 매일 뭐 먹을지 메뉴를 정하고 장을 보고 음식을 만든 다음 얼굴을 마주 보며 나누어 먹는 모습이 참 보기 좋았는데. 어떤 이야기, 어떤 음식 이야기가 이어질지 궁금했는데 2권으로 완결이라니 너무 아쉽다.

위 글은 대원씨아이로부터 도서를 제공받고 쓴 서평입니다.

[전환시대의 논리] 3. 대륙중국에 대한 시각 조정

문제는 오히려 중국대륙에서 중국 공산사회가 추진하고 있는 '인류 사상 초유의 일대실험'에 대해서 처음부터 그 사람이 갖고 대하는 선입관과 입장인 듯하다. (86쪽)

중국 정치에 무지한 탓인지, 중국 정치를 살펴보는 제2부에 진입하자마자 책에 대한 흥미가 급속도로 떨어졌다. 그래서 책 읽기도 매일 하겠다는 다짐을 어기고 오랜만에 재개했다. 이번에 읽은 <대륙중국에 대한 시각 조정>이라는 글에서 저자는 중국 정치 그 자체보다는 중국 정치를 바라보는 시각의 문제를 제기한다. 중국 정치를 바라보는 시각이 객관적이지 않고 주관적이거나 편파적이기 때문에 같은 현상을 두고도 성공 아니면 파멸로 나뉜다,

그러한 '주관'적 입장에서는 한 예를 들면 미국사회조차 전적으로 '풍요'일 수 있고 반면 전적으로 '빈곤'일 수 있다. 또 소위 사실이라는 것과 숫자의 요술도 문제다. 예를 들어 우리 사회를 평가하는 데도 다같이 정부나 한국은행 발표의 자료를 토대로 하면서도 하나는 세계 유례없는 발전이라 하고 하나는 외차파산과 비인간화의 표본이라고도 결론짓는다. 통계적 숫자나 소위 객관적 사실이라는 것도 다루는 사람의 입맛에 맞게 선택되고 엮어지고 이론화되는 것을 부인할 수 없다. (87쪽)

무엇보다도 위험한 것은 자기가 사는 체제나 자기가 믿고 있는 이념과의 원근 관계에서 무작정 긍정하거나 부인하는 태도이겠다. (93쪽)

그동안 나는 중국의 6,70년대에 대해 가난하고 암울한 이미지를 가지고 있었는데 이 책에 따르면 꼭 그런 것만은 아니다. 당시 중국은 과학과 기술 분야에서 눈부신 성장을 거두었고 국제 무대에서도 차근차근 입지를 다졌다. '도광양회'라는 말이 8,90년대 이후에나 해당하는 줄 알았는데 이제보니 중국은 훨씬 이전부터 '빛을 숨기고 은밀히 힘을 길렀다'.

한국은 어땠을까. 한국의 6,70년대 하면 정치적으로는 암울하고 경제적으로는 비약적인 성장을 한 시대로 생각된다. 그런데 정말 그랬을까. 요즘 정치 관련 팟캐스트를 듣고 역사 관련 책들을 읽어보면, 암울한 정치 상황 속에서도 바른 목소리를 냈던 정치인, 언론인, 학자 등이 있었고, 당시엔 경제 성장을 이끈 요인인 줄 알았는데 이제와 보니 한국 경제를 좀먹는 결과를 낸 것이 적지 않다. 어쩌면 나도 한국 현대사에 대해 누군가로부터 주입된 지식이나 이미지를 맹신한 것이 아닐까. 스스로 공부하고 계속 알아나가야 할 의미를 절실히 깨달았다.

<세월호, 그날의 기록> 시간은 돌릴 수 없지만 진실은 밝힐 수 있다

[전자책] [100% 페이백] 세월호, 그날의 기록
진실의 힘 세월호 기록팀 지음 / 진실의힘 / 2017년 1월

영화 <너의 이름은>에서 도쿄에 사는 소년 '타키'는 시골에 사는 소녀 '미츠하'를 만나러 간다. 우여곡절 끝에 소녀가 살던 마을을 찾아내지만 그곳에는 마을이 있었던 흔적만 있고 소녀는 이름만 남기고 사라졌다. 그 장면을 보며 나는 세월호를 떠올렸다. 2014년 4월 16일, 제주도를 향해 출발한 세월호는 해상에서 모습을 감췄다. 배는 선체만 남았고 그 안에 있던 304명은 이름으로 남았다. 영화 속에서 소년은 소녀의 이름을 잊지 않고 기억하려 애쓴다. 우린 어떤가. 

<세월호, 그날의 기록>은 세월호 사건을 취재해 온 한겨레21 정은주 기자와 박다영 씨, 박수빈 변호사, 박현진 씨가 참여한 '진실의 힘 세월호 기록팀'이 10개월 동안 세월호 관련 기록과 자료들을 분석한 결과물이다. 이 책은 2014년 4월 16일 오전 8시 49분 기울어지기 시작해 10시 30분 침몰할 때까지 101분 동안 세월호에서 무슨 일이 일어났는지 치밀하게 재현한다. 뿐만 아니라 세월호를 왜 못 구했는지, 세월호는 왜 침몰했는지, 세월호는 어떻게 태어났는지, 세월호는 어떻게 구할 수 있었는지 등을 심층적으로 분석한다.

세월호가 침몰하는 101분을 그린 부분은 눈물 없이 읽기 힘들다. 승객들은 배가 기울기 시작했을 때만 해도 별일 아니라고 여겼다. 이렇게 큰 배가 침몰할 리 없다, 침몰하더라도 해경이 출동하고 정부가 나서서 바로 구해줄 것이라고 믿었다. 그러나 배는 점점 급격히 기울었고 선내에 물이 들어왔다. 선내에 있던 가구가 쓰러지면서 다치는 사람도 생겼다. 선내에는 침착하게 대기하라는 내용의 안내방송만 울려 퍼졌다. 그 사이 승객들을 안전하게 대피시킬 의무가 있는 선장과 선원은 승객들을 뒤로하고 배를 떠났다. 구조 요청을 받고 출동한 해경은 배 근처에 오기를 꺼려 인근에 있던 어선이 대신 승객들을 구했다. 

정부의 대응은 더욱 기가 막히다. 세월호 사고 소식을 접한 청와대는 즉각 대응에 착수하지 않고 대통령께 보고를 드리려면 보다 정확하고 자세한 정황을 알아야 한다며 해경을 채근했다. 해경은 대통령께 올릴 보고를 준비하는 데에만 혈안이 되어 구조에 총력을 기울이지 않았다. 304명의 국민이 목숨을 잃은 대형 사고인 만큼 책임자들 모두 무거운 처벌을 받는 것이 마땅하건만 대부분 경미한 처벌을 받는 데 그쳤다. 가장 큰 책임이 있는 대통령은 아직까지도 '세월호 7시간' 미스터리를 밝히지 않고 있으며, 김기춘 당시 비서실장은 사고 당일 대통령의 행적에 관한 기록을 모두 은폐하려 했을 뿐 아니라 세월호 유가족들을 비난하는 여론을 조직적으로 조장한 혐의가 있다. 

영화 속에서 소년은 기적처럼 소녀를 다시 만나지만, 현실에선 세월호에서 목숨을 잃은 사람들을 다시 만나는 일은 불가능하다. 그러나 그들의 이름을 잊지 않고 기억하는 일은 가능하다. '그날' 세월호 안팎에서 무슨 일이 있었는지 알아내 그들의 넋이라도 달래는 일은 가능하다. 부디 더 많은 사람들이 세월호 사고의 진상을 밝히고 책임 있는 자들을 처벌하는 데 관심과 노력을 더했으면 좋겠다.