이야기를 읽다 보면 24절기 공부가 저절로

봄 여름 가을 겨울 24절기 ㅣ 소중한 우리 것 재미난 우리 얘기 46
우리누리 지음, 윤종태 그림 / 랜덤하우스코리아 / 2006년 7월

지금도 친정집에 가면 절기 따져가며 농사를 짓는 부모님이 계십니다. 하지만 농사일을 빼면 24절기 따져가며 살 일이 그다지 없지요. 그러다 보니 얘나 어른이나 입춘이나 하지, 입하, 입추, 입하 등 몇날을 빼고 나면 뭐하는 날인지 모르기는 마찬가지입니다.

봄 여름 가을 겨울 사계절을 다시 24절기로 나누었으니 한 달에 두 번의 절기가 들어 있습니다. 이 절기에 따라 우리 조상들은 농사를 짓고 고기 잡이를 나가고  관혼상제를 치르곤 했대요. 24절기를 빼고 일 년을 산다는 건 생각할 수도 없는 일이었겠어요. 이 책에서는 24절기에 대한 이야기를 아주 재미있게 소개하고 있습니다.

입춘날 관아에 가서 도둑질을 한 선비 이야기, 서서히 농사일을 준비하는 우수, 은혜를 비로 갚은 할아버지가 생각나는 경칩, 밤과 낮의 길이가 같아지는 춘분, 본격적으로 농사를 시작하고 신성한 불을 일으키는 청명, 나무에 물이 오르고 조기가 잘 잡히는 곡우, 대관령 고개보다 더 넘기 힘든 보릿고개가 있는 소만.

여름이 오는 입하, 낮이 가장 긴 날 하지, 보리를 거두고 모내기를 하는 망종, 구슬 욕심 부리다 개장국이 된 개 이야기가 재미있는 소서, 장마가 오는 대서, 큰 비를 내리려고 옥황상제 흉내를 내다 죽은 백중 이야기가 있는 처서.

 가을이 오는 입추, 백로 무렵에 햇곡식 대신 도끼로 제사를 지낸 나무꾼 백로 이야기, 낮과 밤의 길이가 같아지는 추분, 산에 올라가 단풍놀이를 즐기는 날 한로, 서리가 내리고 농사일을 마무리하던 상강.

 김장을 하면서 겨울을 준비하던 입동, 날씨가 추워지고 땅이 얼기 시작하는 소설, 서낭당 앞에 돌을 쌓아두게 된 사연이 생각나는 대설, 팥죽을 쑤어 먹으면서 집안의 잡귀를 몰아내던 동지, 일 년 중 가장 추운 날 소한, 겨울을 매듭짓는 절기 대한.

절기마다 모두 흥미롭고 재미있는 이야기가 담겨 있어요. 책을 한 번 읽고 나면 이야기와 함께 저절로 절기가 떠오를 것 같군요.  

띠에 대해 좀더 깊이 있게 알 수 있어요

알쏭달쏭 12가지 띠의 비밀 ㅣ 소중한 우리 것 재미난 우리 얘기 20
우리누리 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2005년 12월

아이들은 자기는 물론이고 가족들의 띠에도 관심이 많습니다. 특히 자기 띠에 대해서라면 뭐든지 알려고 하지요.  우리 아이도 호랑이에 대해서라면 제법 아는 척을 한답니다.

옛날 옛적에 세상을 다스릴 필요를 느낀 옥황상제가 열두 동물을 불러 모았는데 이때 달려온 순서에 의해 띠가 정해졌다는 이야기는 누구나 알 거예요. 물론 이 책에도 그 이야기가 나오네요. 각각의 동물과 관련된 이야기가 아주 재미있어 단숨에 읽을 수 있어요. 책읽기를 싫어하는 아이들이라도 술술 읽을 수 있답니다.

부지런하고 참을성 있는 쥐띠, 성실하게 노력하는 소띠, 용기 있고 적극적인 호랑이띠, 재치 있는 꾀쟁이 토끼띠, 자신감 있고 꿋꿋한 용띠, 다정하고 붙임성 있는 뱀띠, 정열적이고 자유로운 말띠, 착하고 정직한 양띠, 재주 많은 팔방 미인 원숭이띠. 꼼꼼하고 자기 주장이 강한 닭띠, 믿음직스럽고 의리 있는 개띠, 순진하고 끈기 있는 돼지띠 등 성격 분석을 해놓아 자신의 성격과 운명까지도 짐작해볼 수 있답니다. 긍정적인 면과 부정적인 면을 함께 알려주니 더 좋은 것 같아요.

쥐띠 인물로는 한글 학자 주시경, 화가 천경자, 김우중 회장을, 호랑이띠로는 전봉준, 안창호, 김기창 화백, 김소월 등 역사 속 인물은 물론 현대 인물까지 알려줌으로써 자신도 훌륭한 인물이 될 수 있을 거라는 자신감을 심어줍니다. 살아 있는 인물들이 많아서 더 실감이 나네요.

함께 알아봅시다 코너에서는 하늘과 잡신에게 지내는 제사, 나무와 돌 숭배 사상, 집안 곳곳에도 신이 있다는 가신 사상, 하늘과 땅을 연결해주는 솟대 등 우리가 잘 모르는 풍습과 민속 신앙에 대해서도 사진을 곁들여 알려주고 있어 유익하답니다.

 이 책은 유아기 때 보던 그림 동화 수준을 벗어나서 좀더 깊이 있는 내용을 알려주고 싶을 때 딱 좋은 것 같아요. 적극 추천합니다. 독서 수준을 약간 높이고 싶은 2,3학년 아이들에게 권해 주세요.

살아 있는 우리 명절 이야기

신나는 열두 달 명절이야기 ㅣ 소중한 우리 것 재미난 우리 얘기 8
우리누리 글, 권사우 그림 / 랜덤하우스코리아 / 2005년 8월

우리가 알고 있는 우리의 명절은 몇 가지나 있을까? 설날이랑 추석 빼고 한참을 생각해야 대보름에 단오 정도가 떠오릅니다. 그러니 달력에 빨강색으로 나와 있지 않은 명절은 그냥 지나치기 십상이고 특별한 관심을 갖지 않는다면 아무 의미가 없는 날과 사실 다를 바가 없지요. 사실 유두나 중양절은 명절인지도 몰랐네요.

이 책은 옛날부터 전해 내려오는 우리의 명절 이야기 열 가지를 담고 있답니다. 재미있는 설화 형식의 이야기를 빌어 명절의 유래와 놀이를 들려주네요. 그리고 각각의 명절 속에 담겨 있는 우리 조상들의 지혜도 살짝 엿볼 수 있도록 했습니다. 명절 이야기 끝에 있는 '우리의 전통 음식을 알아보아요' 코너에서는 그 명절에 먹는 음식에 관한 이야기가 사진과 함께 실려 있습니다.

설날 이야기에서는 복조리와 야광 귀신 풍습을 소개합니다. 정월 대보름에서 가장 재미있는 건 개가 굶는 날이라는 거예요. 둥근 달을 먹어서 초승달로 만드는 게 개라고 생각했기 때문에 보름날 개에게 밥을 안 주었다네요. 그래서 보름날 개팔자라고 하면 지지리 복도 없는 사람을 말할 때 쓴대요.

한식날 찬밥을 먹었던 이유, 단오날 선물로 최고였던 부채, 왜 유두라는 명절을 만들면서까지 몸을 씻는 날을 만들었는지, 우리가 너무나 잘 알고 있는 칠월 칠석, 추석과 강강수월래의 관계, 찬바람이 살살 부는 중양절에 국화주를 마시는 이유, 붉은 팥죽을 쑤어 귀신을 쫓아내는 동짓날, 섣달 그믐날 하는 묵은 세배와 해지킴 풍습은 며칠 남지 않은 이번 설날에 아이들과 한 번 해볼 수 있을 것 같네요. 

아이들이 3학년에 올라가면 가장 힘들어하는 과목이 사회라고 합니다. 갑자기 과목도 늘어나고 그러다 보니 공부할 것도 많아져서 하는 이야기일 거예요. 하지만 이런 책을 미리 읽어놓는다면 걱정 없을 것 같군요. 권말 부록으로 24절기에 대한 소개도 나와 있어 아주 유익하답니다.

사실 <소중한 우리 것 재미난 우리 얘기> 시리즈 한 권 한 권이 아이들에게 꼭 필요한 책인 것 같아 적극 추천합니다.

좋은 사람을 만난 듯 반가운 그릇 이야기

사람을 닮은 그릇, 도자기 ㅣ 보림한국미술관 13
방병선 지음 / 보림 / 2006년 12월

이사를 준비하면서 그릇 정리를 좀 했다. 버리려고 내놓은 그릇들은 플라스틱과 여기저기서 사은품으로 받은 그릇이 대부분이었다. 그 중엔 포장도 뜯지 않은 것도 있었지만 과감하게 버리기로 했다. 편리함과 화려함으로 무장한 요즘의 그릇들은 이렇게 한두 번 쓰고 버려도 서운하지가 않다. 애정을 줄 새도 없이 새로운 그릇들이 쏟아져 나오기 때문이다. 

<사람을 닮은 그릇, 도자기>는 사람들의 애정이 가득 들어 있는 우리네 민족의 그릇 이야기이다.  이미 역사책이나 박물관에서 한 번쯤 본 적이 있어 반가운 도자기가 있는가 하면 처음 보는 것도 있었다. 저자는 그 도자기들이 품고 있는 사람 이야기를 곁에서 설명해주듯 하나하나 들려준다. 글씨가 작아 성인용 책 같지만 박물관에 다니면서 도자기를 눈에 익혀둔 6학년 정도 아이들이라면 충분히 읽을 수 있을 정도로 쉽게 쓰였다.

잡지보다도 큰 판형에 시원시원한 편집은 보는 이들의 눈길을 머물게 한다. 책 자체가 예술품 같은 느낌이 든다. 사진만 보다가 궁금하면 글을 찾아 읽어도 될 것 같다. 그릇은 어디서 구웠을까? 유약은 어떻게 만들었을까? 가마 안의 온도는 어떻게 쟀을까? 미술품에 물고기가 등장하는 것은? 등의 물음에 답해주는 코너가 있어 도자기 제작에 관한 전문적인 지식도 덤으로 배울 수 있다.

강진에 있는 청자 미술관에 가면 상감 기법으로 무늬를 새기는 과정을 체험해 볼 수도 있는 모양이다. 조각칼로 무늬를 새기고 흑색 또는 백색 상감토로 조각한 부분을 메운 뒤 그릇 표면의 상감토를 긁어내는 과정이 사진으로 나와 있어 한 번 해보고 싶은 마음이 인다. 이사 가는 곳이 강진과 가까우니 꼭 한 번 들러보아야겠다.

이 책에는 우리 그릇의 역사가 고스란히 담겨 있다. 선사 시대부터 조선 시대까지 우리 그릇이 어떻게 만들어졌고, 어떤 용도로 쓰였으며, 어떤 의미를 담고 있는지 알아가다 보면 선조들의 삶이 눈앞에 보이는 듯하다. 왜냐하면 사람들 속에 살아 있는 그릇의 모습이 보이기 때문이다. 저자의 말대로 사람이 없는 그릇은 그릇이 아니다. 사람들의 손때가 묻어 있어야 살아 있는 그릇으로서 가치를 지닌다.

청동기의 제작비 때문에 발달한 삼국 시대의 토기는 가야를 거쳐 일본까지 전파된다. 중국 청자를 부러워하다 우리의 기술로 만들어낸 고려의 청자는 결국 세계 최고의 상감 청자를 탄생시켰다. 고려 말 청자가 쇠퇴하면서 생산된 분청사기는 바라만 보고 있어도 마음이 넉넉하고 푸근해진다. 단순미가 돋보이는 조선의 백자에는 사대부들의 근검과 절약 정신은 물론 인간미까지 깃들어 있다.

작품의 생김새나 장식, 그림 등에 깃든 세세한 이야기를 읽어내려가다 보면 어느새  내가 박물관에 와 있는 듯 착각을 하게 된다. 우리가 그 시대에 살지 않았어도 그 시대 사람들을 느낄 수 있고, 직접 가서 보지 않아도 많은 것들을 보여주는 이 책이야말로 정말 고마운 존재이다. 역사 공부가 저절로 된다.

박물관에 갔을 때 우리 아이들이 가장 발길을 오래 머무는 곳이 바로 화려하고 예쁜 도자기 전시관이다. 미리 이런 책을 읽고 갔더라면 아이들에게 더 풍부한 이야기를 들려줄 수 있었을 텐데 하는 생각이 든다. 하지만 앞으로는 높아진 안목으로 그릇 속에 깃든 사람들의 이야기까지 들려주리라.

옛 지도와 그림으로 들여다본 서울의 모습

아름다운 옛 서울 - 진경산수화 3 ㅣ 보림한국미술관 10
박정애 지음 / 보림 / 2006년 12월

내게 서울은 학교를 다니고 직장 생활을 하면서 10년 이상을 머물렀던 도시이다. 지금 사는 곳도 과천이다 보니 여전히 서울의 그늘에서 살고 있는 셈이다. 복잡한 곳을 싫어하다 보니 서울의 장점보다도 단점들이 더 많이 보이고 종종 떠날 궁리를 하곤 한다. 그리고 서울이 여러 면에서 편리하긴 하지만 아름답다는 생각을 해본 적은 한 번도 없는 것 같다.

<아름다운 옛 서울>은 이런 나의 생각을 잠시 접어두게 만들었다. 책을 다 보고 난 느낌을 한마디로 표현하면 2, 3백 년 전 서울과 그 주변으로 여행을 다녀온 기분이다. 현대 도시로 탈바꿈한 서울 속에 숨어  있는 옛 서울의 모습은 정말 아름답고 정이 갔다. 그리고 갑자기 서울이 좋아지면서 구석구석 찾아다니고 싶은 마음까지 들었다. 단지 몇 장의 옛 지도와 그림 속에서 서울의 모습을 다시 보게 된 것이다.

그동안 미술관이나 박물관에 드나들면서 수없이 보아왔던 옛 지도와 그림들, 난 그때 무엇을 보았는지 모르겠다. 정선이나 김홍도 같은 유명한 화가의 이름과 작품 제목에 눈도장만 찍고 지나쳤던 게 틀림없다. 정선이나 심사정, 임득명의 그림에서 서울의 모습을 본 기억이 없으니 원....

보았으되 기억에 없는 것은 잘못 보았기 때문이다. 이 책은 지도를 포함한 옛 그림을 제대로 읽는 법을 가르쳐준다. 작품에 담긴 옛 사람들의 생각과 삶을 하나하나 풀어 보여줌으로써 그림을 감상하는 재미를 느끼게 해준다. 미술사학을 전공한 저자가 구어체로 쉽게 그림을 설명해주니 누구나 친근한 느낌으로 읽을 수 있다.

옛 지도는 대부분 회화체로 아름답게 그린 것이 많아 그림 대접을 받는다. 특히 산이나 숲을 진경산수화법으로 표현한 지도는 그림 같은 지도의 모습을 확실히 보여준다. 대부분 나라에서 필요에 의해 궁중 화가들을 동원해 제작한 경우가 많아 김정호의 지도를 빼면 작가 미상인 경우가 많다.  정조 때 제작된 <도성도>는 회화식으로 그려진 서울 지도의 걸작이라고 할 수 있다. 산을 활짝 핀 꽃처럼 사방으로 펼쳐놓은 점이 재미있다.

작가 중 가장 많이 눈에 띄는 사람은 단연 정선이다. <인왕제색도>는 시커먼 바위와 수목의 진한 먹색이 강렬한 인상을 풍긴다. 정선의 <목멱산도>는 애국가에 나오는 '남산 위에 저 소나무'를 연상시킨다. 목멱산은 남산의 옛 이름으로 당시 사람들이 세속의 출세나 번잡함에서 벗어나는 공간이었단다. 남산 그림에는 꼭 소나무가 등장한다는 걸 보면 남산은 옛부터 소나무 숲이 무성했던 모양이다.

옛 사람들은 임금이 계신 궁궐의 모습도 많이 그렸다. 고려대학교 박물관에 소장되어 있는 작자 미상의 <동궐도>는 조선 시대 궁궐의 모습을 속속들이 보여준다. 그 크기가 세로 3미터, 가로 6미터의 대작이다. 왕 이하 2천 명 이상이 살고 날마다 수백 명이 드나들던 궁궐의 위엄을 느낄 수 있다. 기회가 된다면 꼭 직접 찾아가 보고 싶은 그림이다.

임득명의 <가교보월>은 청계천 광통교에서 행해진 다리 밟기 장면을 그린 것이다. 기와집 사이로 흐르는 청계천이란 뜻의 그림 제목 그대로이다. 2005년에 복원된 청계천의 모습을 실어놓아 비교해 볼 수 있다. 현재의 빌딩 숲과 당시의 기와집이 대조적이다. 아마 이런 그림들을 참고해서 현재의 청계천도 복원하지 않았을까 싶다. 

맨 뒤엔 이 책에 실린 화가들을 시대별로 간단하게 정리해놓아 한눈에 살펴볼 수 있고, 어려운 미술 용어 풀이도 그림에 대한 이해를 도와준다. 장정 또한 아주 고급스러워 책이 더 돋보인다.

이젠 미술관에서 만나는 옛 그림들이 살아서 다정하게 말을 걸어올 것만 같다. 나도 그냥 스쳐 지나치지 않고 반갑게 다가서서 주절주절 이야기를 나누어 보리라.