1. 줄거리 。。。。。。。

     정략결혼이 싫어 집을 나온 아틀라나(니콜 키드먼)는 폭풍이 부는 밤 등대지기였던 토마스(테무에라 모리슨)를 만나 사랑에 빠지고, 둘 사이에는 아이가 태어난다. 바다의 여왕과 땅의 남자 사이에서 태어난 아서(제이슨 모모아). 그러나 얼마 후 아틀라나를 잡으러 온 아틀란티스 병사들의 습격으로, 아틀라나는 자신이 떠나야 남편과 아이가 안전하게 될 것임을 깨닫게 된다.

     특별한 힘을 타고난 아서는 보통 사람들과는 다른 괴력과 신비한 능력을 갖고 있었다. 오랜 시간이 지나고, 아틀란티스의 흩어진 왕국들을 모아 육지를 공격하려는 옴(패트릭 윌슨)의 음모를 막기 위해, 왕위에 대한 권리를 갖고 있었던 아서를 추대하려는 이들이 있었다. 아서는 옴을 막고 바다의 제왕이 될 수 있을 것인가.(.. 굳이 답을 원하는가..)

 

 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。

     전편에서 저스티스 리그의 일원으로 등장했었던 아쿠아맨을 주인공으로 한 프리퀄이다. 그의 출생과 왕위에 오르기까지를 다루면서 자연스럽게 인물의 성격까지 묘사한다.

     영웅들이 등장하는 많은 영화들이 나왔지만, 바다 속에서 벌어지는 싸움은 확실히 이채로운 그림을 보여준다. 특히 아틀란티스의 발전된 심해 문명의 모습은 재미있다. 그 모양이 육지의 그것과 개념적으로 많이 비슷한 건 살짝 상상력이 아쉽긴 했지만, 그래도 바다 속 탈 것들과 특수한 능력들을 사용할 때 보여주는 효과들은 볼만하다.

     다만, 왕위를 두고 일대일로 대결을 하는 구도는 마블의 블랙 팬서에서 봤던 그림이다. 분명 시대는 현대를 배경으로 하고 있는데, 아프리카의 와칸다 왕국이나 바다 속 아틀란티스나 고립되어 살다보니 왕권의 정당성을 일대일 대결에서의 승리에서만 찾으려는 중세적 사고에서 벗어나지 못하는가 보다. 왕위의 자격이 단순한 용력에만 있는 것은 아닐진대, 뭐 주인공의 힘을 강조하려는 연출을 하려다보니 그런 식으로 그림을 만들어 낼 수밖에 없었나보다

 

 

 

 

     영화는 정당한 왕권 계승자가 자격 없는 찬탈자를 물리친다는 고전적인 스토리를 보여준다. 도전자는 모든 면에 있어서 불리한 상황인데, 그중에서 가장 문제는 아무도 볼 수 없는 자신의 권리를 보여주어야 한다는 점이다. 따라서 여기에는 필연적으로 일종의 믿음이 필요하다. 그 자신은 물론 타인들이 그에게 정당한 권리가 있다고 믿게 할 수 있는. 소수의 지지자들은 도전자가 보여주는 비전을 잡고 함께 역경을 거쳐나가며 마침내는 왕의 좌우에 서게 된다.(개인적으로는 복음서가 떠올랐다.)

     모든 것이 제자리로 돌아갈 때 비로소 질서가 세워지고, 갈등이 해결된다. 하지만 최고 통치자 하나가 바뀐다고 해서 모든 게 하루아침에 바뀌는 게 아니라는 건 우리 모두가 경험하고 있는 바다. 일은 이제 시작되었고, 아쿠아맨도 뜻했던 것과 다른 상황을 마주하게 될 것이다. 이와 관련해 마블과 마찬가지로 쿠키영상을 통해 후속편에 대한 떡밥도 잊지 않고 던져주는 디씨. 물론 후속편도 보러 갈 것 같다.

     치열한 머리싸움 보단 몸의 승부를 좋아하는 아쿠아맨은 좀 더 고전적인 만화 속 영웅의 스타일이다. 어떻게 보면 요새 많이 입에 오르는 마동석 스타일의 영화라고도 할 수 있는데, 그 차이점은 문제의 해결까지 지나치게 오래 끄는 대신 중간중간 활약상이 자주 등장하면서 답답함을 풀어준다는 것과, 관객은 뻔히 보이는 미스터리를 주인공만 몰라서 헤매지 않고 있다는 점. 덕분에 스트레스 받지 않고 즐기기엔 괜찮을 만한 영화가 됐다.

 


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1. 줄거리 。。。。。。。

     냉전시기 동서독이 반씩 나눠 점유하던 베를린은 양측의 치열한 첩보전이 진행 중이었다. 독일에서 마르크스주의 경제학으로 학위를 받았던 오영민(이범수)은 박정희가 지배하는 남한의 독재정권에 반대하던 중 북한 공작원의 눈에 띄어 포섭된다.

     하지만 북으로 가면 교수 자리에 큰일을 할 수 있을 것이라는 말과는 다르게, 대남공작원으로 훈련을 받게 된 그는 월북에 회의를 느끼고 덴마크에서 전격적으로 자수하게 된다. 하지만 그 와중에 아내와 아이가 북측에 잡히면서, 가족을 구하기 위한 그의 동분서주가 시작된다. 여기에 그를 이용해 뭔가를 얻어내려는 미국과 서독, 남한의 정보부가 개입하면서 점점 복잡하게 끌려가고...

 

 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。

     영화관에 갔다가 예고편으로 봤던 영화인데, 생각보다 조용히 개봉했다가 또 조용히 들어갔다. 연기력은 뒤지지 않는 이범수가 주연을 맡아서, 가족을 찾기 위해 백방으로 뛰어다니는 아버지의 역할을 잘 연기해냈다. 문제는 이범수가 맡고 있는 오영민이라는 캐릭터에 별다른 매력이 없다는 것.

     우선 그는 스스로 선택해서 월북을 했다. 독재정권이 싫어서 또 다른 독재정권으로 들어간 건데, 영화의 문맥을 보면 이 과정에서 가족들의 반대가 어느 정도 있었음에도 독단적으로 결정해 이 모든 사단을 일으켰다. 더구나 덴마크 공항에서 그가 일으킨 소동은 우발적으로만 보일 뿐 치밀함이 부족했고, 사건을 해결한다면서 나서서 돌아다니는 모습도 행동만 앞세울 뿐, 상대의 반응이나 움직임에 대한 충분한 고려가 보이지 않는다. 그냥 보는 내내내 왜 저렇게 멍청하게 행동할까 싶은 생각만 반복되니.

     여기에 그를 이용하겠다고 달려드는 정보기관들의 의도나 액션도 불충분하다. 실화를 바탕으로 만들어졌으니 아주 엉뚱한 그림을 연출하기엔 어려웠을지도 모르지만, 다큐멘터리를 찍으려 한 게 아니라면 좀 더 흥미를 끌만한 요소를 넣어야 했지 않았을까(자극적인 내용을 넣으라는 게 아니다) 싶다.

 

 

 

 

     한 때 마르크스주의를 무슨 경전처럼 떠받드는 게 멋이 있는 것처럼 여기던 겉멋의 시대가 있었다. 뭐 지금이야 공산주의가 실패한 실험이라는 게 드러난 상황이니 그 때와 지금은 판단의 근거가 좀 다르기야 하겠지만, 여전히 특정한 사고, 무슨무슨 주의를 절대시하는 경향은 사라지지 않는 것 같다. 감독은 영화 속 영민 아내의 입을 통해 반문한다. ‘그게 당신이 말하는 지성이냐.

     ​어떻게 보면 좀 보수적인 관점을 지니고 있다고도 할 수 있지만, 영화 자체는 그리 이념적 문제를 중요하게 여기지 않고 있다. 주인공을 포섭해서 이용하려는 북한이나, 그를 이용해 체제를 선전하려는 남한정부나 도개긴이니까. 뭐 이 부분을 좀 어설프게 다루었다간 이래저래 욕을 먹을 수 있으니 안전하게 휴머니즘으로 넘어가겠다고 생각했을 수도 있겠다. 하지만 뒤늦은 부성애 자각과 곧 이어지는 중구난방에 잘 몰입이 되지 않는 상황에서 뭔가라도 좀 터뜨리는 게 낫지 않았을까 싶기도.


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바울 논쟁 - 사도 바울을 이해하기 위한 핵심 질문들
톰 라이트 지음, 최현만 옮김 / 에클레시아북스 / 2017년 10월
평점 :
품절


1. 요약 。。。。。。。

 

     이 책은 저자가 쓴 훨씬 더 두꺼운 어떤 책(바울과 하나님의 신실하심, 우리말 번역본은 두 권의 양장본으로 2,313쪽이다)에서 핵심적인 주제들을 엮은 책이다. 저자는 바울의 신학에 관한 몇 가지 대립적인 주장들을 소개하면서, 그가 유대교적 배경을 부정하지 않으면서, 예수 그리스도의 부활 사건으로 그것을 새롭게 해석하게 되었다는 주장을 세워가려 하고 있다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。

 

     톰 라이트라는 이름을 듣고 사버린 책이다.(요새 들어 자꾸 저자 이름만으로도 집어 드는 책들이 늘어난다. 뭐 어쩔 수 없는 건가) 게다가 책 제목마저 바울 논쟁이라는, 기독교인이라면 흥미를 끌만한 이름이 아닌가. 다만 신경을 쓰지 못했던 것은 에클레시아북스라는 생소한 출판사 이름이었다.

 

 

     이제까지 읽어왔던 톰 라이트의 책과는 다르게, 이 책은 꽤나 힘들게 책장을 넘겨야 했다. 물론 책 자체는 그리 두껍지 않아서 시간으로만 보면 아주 오래 걸린 건 아니었지만, 같은 페이지를 몇 번씩이나 다시 읽거나 앞으로 넘겨보거나 하면서 책 두께에 비해 좀 많은 노력이 들어간 느낌.

 

     가장 큰 이유는 이 책이 신학 서적이었다는 점이다. 물론 저자인 톰 라이트가 신학자니까 그가 쓴 책들은 대개 신학서적이다. 하지만 다른 책들은 신학을 담고 있으면서 일반 신자들에게도 읽어볼 만한 내용과 문장들이었다면, (개인적으로 신학자와 일반 신자를 구분하거나, 신학과 신앙 사이에 큰 거리를 두는 걸 선호하지 않음에도) 이 책은 말 그대로 신학자들을 위한 책 같다는 느낌이 강하게 든다. 난 독서가지 신학자는 아니니까.

 

     책에서 다루고 있는 논쟁적 주제들은 그 자체로만 두고 보면 너무 전문적이다. 전문적인 내용이 실제 신앙생활에 어떻게 영향을 주는지가 좀 더 설명됐다면 읽기가 좀 나아졌을지도 모르지만, 책 자체의 짜임새가 그렇게 치밀하지(혹은 친절하지) 못하다. 오히려 각각의 논쟁적 주장들이 맥락과 상관없이 소개되고 있어서 앞선 책을 읽지 않은 상태라면 그 흐름을 잡는 데만도 시간이 꽤나 걸린다.

 

     뭐 책의 구성은 저자의 선택이었겠지만, 번역 부분도 책을 어렵게 만드는 데 어느 정도 영향을 주지 않았나 싶기도 하고. 같은 저자가 쓴 다른 책은 그리 어렵지 않게 읽혔으니까.(흥미롭게도 톰 라이트의 책을 많이 펴내는 이 출판사의 번역은 거의 한 사람이 전담하듯 하고 있다)

 

 

     바울에 관한 고전적 이해(그가 완전히 탈유대적이고, 종종 반유대적으로도 보이는 새로운 신앙을 만들어냈다는)를 극복하고자 하는 노력은 충분히 보이지만, 이 부분에 대해 공부하고 싶다면 꼭 이 책이 아니어도 될 것 같다.


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어제 올렸던 리뷰 중에

살림출판사에서 나온 『그리스인 이야기 3』에 실려 있는

오탈자들에 대해 좀 썼습니다.

리뷰를 올리고 나서 출판사에도 좀 고치시라고 리뷰 링크를 보냈더랬죠.


하루만에 바로 답신이 왔고,

지적한 사항은 새판(4쇄 이후)을 찍을 때 교정이 됐고(제껀 2쇄)

또 한 가지는 수정하는 게 바람직하겠다는 답장이 왔네요.


그런데 메일 말미에 '정중하게'(담당자분의 표현입니다),

오탈자 관련 내용을 리뷰에서 지워줄 수 있느냐는 요청이 덧붙여져 있어서요.

뭐 이미 고쳐진 오류들이라면 지워도 되겠다 싶기도 하면서,

오탈자는 출판사하고만 얘기해 달라는 부분은 좀 갸우뚱 하네요.


어떻게 생각하시나요.

리뷰에 오탈자 관련 내용은 넣으면 안 되는 걸까요?ㅋ

(전 이미 전적이 제법 되는지라..) 

 


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모든 사람들이 특별하기 때문에

천국에서는 그 누구도 특별하지 않다.

 

- 웨인 마틴데일, C. S. 루이스가 말하는 천국과 지옥

 

 

 

 

 

 

 


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