성경을 좀 더 깊게 읽어나가는 데 좋은 참고서

성경의 탄생 - 성경은 어떻게 인류 문명을 지배했는가?
존 드레인 지음, 서희연 옮김 / 옥당(북커스베르겐) / 2011년 1월

1. 요약 。。。。。。。    

     성경이란 그냥 하늘에서 뚝 떨어진 책이 아니다. 기본적으로 성경은 다양한 역사적 사건들을 경험하고 주변 문명들과의 교류를 해왔던 이들에 의해 수천 년의 기간 동안 천천히 쓰여 온 책이다. 당연히 성경이 쓰일 당시의 상황에 대해 알지 못하면 완전히 이해할 수 없는 것까지는 아니라도, 지나치게 현대적인 관점을 갖는 데서 나오는 잘못된 읽기가 초래될 가능성이 충분하다.

     이 책은 이 분야에 관한 좋은 책을 쓰기로 유명한 저자가 성경이 기록될 당시의 사회, 문화적 배경, 정치적 상황, 국제 정세 등을 일목요연하게 정리해 놓은 책이다.

2. 감상평 。。。。。。。  

     책 제목이나 출판사 보다는 저자의 이름을 보고 먼저 골라든 책이다. 그만큼 이 분야에 있어서 존 드레인이라는 이름은 어느 정도의 수준을 보장해 주는 상표와 같다고 할까 뭐 그런 느낌. 그리고 역시 그 기대는 배신당하지 않았다.

     책은 기원전 수천 년 전부터 기원 후 몇 백 년까지, 성경이 기록되었던 배경이 되는 시대들을 역사적 순서에 따라, 그리고 성경의 주요 무대를 좇아가며 풀어내고 있다. 두 강 사이에서 시작한 고대 문명부터, 이집트, 아시리아와 바벨론, 로마까지 이어지는 방대한 역사적, 문화적 배경을 한 권의 책으로 볼 수 있다는 건 분명 좋은 기회다.

     이 책의 특징은 성경 역사를 따라가고 있지만, 일단 기본적으론 인문학적, 고고학적 연구 성과를 바탕으로 서술하면서 이와 관련이 있는 성경구절들을 언급하는 식으로 구성되어 있다는 점이다. 성경의 역사성을 드러내는 데는 오히려 이런 접근 방식이 더욱 유효할 터.

     성경의 배경이 되는 세계를 이해하는 것과 성경의 메시지를 이해하는 것은 별개의 문제일테지만, 성경이 만들어진 역사적, 사회적, 문화적, 영적 맥락을 살펴볼 때 그 본질적인 메시지를 더욱 풍부하게 이해할 수 있을 것이라는 에필로그의 문장이 이 책의 가치를 잘 표현하고 있다. 성경을 더 깊게 읽고 싶은 사람에게 좋은 기초서적이 될 듯.

     참, 책의 내용 중 몇 부분에 오류가 있다. (저자의 오류인지 번역, 편집 할 때 들어간 건지는 확실치 않다) 94페이지와 100페이지에 나온 ‘기원전 3세기’, ‘기원전 2세기’라는 부분은 문맥 상 ‘기원전 30세기’와 ‘기원전 20세기’로 표기하는 것이 옳다. 또 411페이지 두 번째 줄의 ‘누가복음’은 ‘사도행전’으로 바뀌는 게 맞고(각주에는 옳게 표기되어 있다).

정신적 독립의 쇠퇴

정치 분야를 보면 리더들이 부족한 데서 그치지 않고

시민들의 정신적 독립과 정의감마저도 크게 쇠퇴했다.

시민들의 정신적 독립을 바탕으로 한 민주적인 의회제도가

많은 곳에서 흔들리고 있으며,

독재정권이 탄생해 묵인을 받고 있다.

이는 독재를 용납하지 않을 만큼

인간의 존엄과 개인의 권리가 더 이상 강하지 않기 때문이다.

- 알베르트 아인슈타인, 『아인슈타인의 생각』

[영화] 한 번도 안 해본 여자

1. 줄거리 。。。。。。。  

     엄격한 아버지 슬하에서 연애 한 번 못 해본 채 자란 말희(황우슬혜). 아버지가 심장마비로 갑작스럽게 세상을 떠나신 후, 아버지의 각서(?)를 들고 집으로 찾아와 그 집을 갖겠다고 말하는 세영. 둘은 그렇게 같은 공간에서 생활하기 시작했고, 세영은 때마침 나타난 후배 상우에게 호감을 갖고 있는 말희에게 연애하는 법에 대해 특별 교습을 해주기 시작한다.

2. 감상평 。。。。。。。   

     스토리상으로 딱히 특별한 건 없고, 영화 사이사이 잊을 만하면 한 번씩 넣어주는 노출 장면으로 승부를 보려고 했던 작품. 수위 높은 노출 연기는 잘 하지 않는 황우슬혜를 위해 뜬금없는 수영장 장면도 등장하고, 아직 이름이 잘 알려지지 않은 배우들의 베드신은 노골적으로 끼워 넣었다.

     물론 뭐 들고 다니는 가방이나 타고 다니는 차를 보고 마음에 들면 만난 첫 날이라도 모텔로 가는 걸 하나도 이상하게 여기지 않는 세상에서, 마음에 드는 남자 꼬셔서 자러 가려는 말희와 세영의 작전이야 신기한 일은 아니다. 하지만 영화 전반에 걸쳐서 섹스가 지상목표인양 모든 관심을 집중하는 모습은 분명 정상은 아닌 것 같다. 밑도 끝도 없이 세영에게 들이대는 변태 역의 김종석이 연기한 캐릭터와 그 지향점은 거의 다르지 않아 보인다. 화가인 서희가 문화계의 뿌리 깊은 학벌주의로 인해 좌절하는 모습도 살짝 등장하지만 그다지 비중 있는 이야기는 아니고.

     새로운 아이디어나 탁월한 관점 같은 건 보이지 않는, 뻔한 스토리와 진행, 뻔한 연기와 연출로 뒤범벅 된 킬링타임 용 영화.

공상

공상은 돈 한 푼 들이지 않고도 즐길 수 있어 좋다.

남에게 폐를 끼치지도 않는다.

- 다나베 세이코, 『서른 넘어 함박눈』

 

[살인자] 누구의 한계였을까

1. 줄거리 。。。。。。。  

     불륜을 저지른 아내와 내연남을 잔인하게 살해하고는 아들 용호와 함께 아무도 모르는 시골에 내려와 살고 있는 주협(마동석). 어느 날 용호가 다니는 학교에 지수라는 아이가 전학을 오게 된다. 그런데 지수는 우연찮게도 주협의 범행을 알고 있는 목격자였던 것.

     아들에게만은 자신의 과거를 들키고 싶지 않았던 주협은 지수를 제거하기로 하고, 용호는 그 와중에 아버지의 정체를 알고 괴로워하기 시작한다. 피는 속일 수 없다는 생각에 시달리는 용호와 그런 아들을 지키려는 주협이 벌이는 파국.

2. 감상평 。。。。。。。  

     그리 길지 않은 상영 시간에 뭔가를 담아내려고 시도했던 것 같으나 역부족이었다는 느낌. 스토리 자체도 무겁고, 주제 역시 쉽지 않았기에 배우들의 더욱 깊은 내면 연기가 필수적이었던 영화였지만, 주연을 맡은 마동석은 물론 두 명의 아역 배우들의 연기력도 기대 이하였다.

     아역 배우들이야 아직 성숙한 연기력을 보이기 어려우니, 대사가 조금만 많아져도 금새 대본 읽는 게 눈에 보이는 거야 이해가 되지만, 두 명의 아이들과 함께 이야기를 진행시켜가야 했던 마동석의 경우는 상황이 좀 복잡하지 않은가. 이번 작품에서 그는 살인 충동을 애써 억제하는 복잡한 심경을 연기해야 했는데, 타고난 인상 말고는 그다지 눈에 띄는 게 없었다.

     살인범을 주인공으로 부성애를 그려내려고 했던 시도 자체가 처음부터 쉽지 않았던 목표였는지도 모른다. 자신이 저지른 범죄에 대한 처벌로부터는 한사코 도망치면서도 아들만큼은 제대로 키워내고 싶다는 건 지나쳐도 한참 지나친 욕심이었고, 이걸 일단 어떻게든 정상적인 무엇인 것처럼 그려내야 했는데 그게 썩 설득력 있게 다가오지 않는다. 책임은 피하고 권리만 주장하는 지극히 이기적인 모습에 다름 아니었으니까. 여기에 짧은 상영시간도 이야기를 충분히 풀어내지 못하게 만드는 이유 중 하나였지 않았을까 싶다.

     배우의 한계, 혹은 감독의 한계? 아니면 제작 여건의 문제?