상처 입은 양심

양심을 거스르는 행동은 항상 위험하다.

상처를 입은 양심은 더 이상 그를 보호해줄 수 없으니까.

- D. A. 카슨, 존 D. 우드브리지, 『믿음의 길 위에서 쓴 편지』 중에서

탄핵 방탄 성공, 좋니?

국민의암의 뿌리는 전두환의 민정당이다.

12.12 쿠데타로 정권을 잡은 전두환은 체육관 선거로 대통령이 되고,

자신의 수하들로 민주정의당이라는 당을 만든다.

이후 민정당은 노태우가 이어받았고

김영삼은 김종필과 함께 노태우와 손을 잡고 이른바 3당합당을 통해 민주자유당을 만든다.

이 민자당이 신한국당, 한나라당, 새누리당, 자유한국당, 

그리고 국민의암으로 당명을 변경하며 이어진다.

민자당 시절 김영삼이 대통령이 되었고,

한나라당 시절 이명박, 박근혜라는 두 부패한 대통령을 만들었다.

다시 국민의암에서 대통령이 된 반란수괴 윤석렬까지.

오늘 밤 그들은 뿌리깊은 친쿠데타 성향을 발휘해

윤석렬 탄핵을 막아냈다. 좋니?

환경주의라는 대체종교

오늘날의 환경주의는 일종의 세속 종교다.

기성 종교색이 옅은 고학력층을 위한 신흥 종교인 셈이다.

신도들은 주로 선진국과 일부 개발도상국에 거주하는

상위 중산층으로 이루어져 있다.

환경주의는 신도들에게 개인적으로 또 집단적으로

새로운 인생의 목적을 제공한다.

환경주의는 좋은 사람과 나쁜 사람,

영웅과 악당을 구분할 수 있는 기준이 되어 준다.

또한 환경주의는 과학의 이름으로 설파되는데,

따라서 지적인 권위까지 확보하고 있다.

- 마이클 셸런버거, 『지구를 위한다는 착각』 중에서

2024년 마지막 달, 알라딘 이달의 리뷰 선정

2024년이 다 끝나가는 상황에서 마지막 알라딘 이달의 리뷰에 뽑혔다.

대통령의 친위쿠데타로 온 나라가 시끌벅적한 가운데

어떻게 위기를 극복하고 해결할 수 있을까 하는 내용의 책 "대변동"의 리뷰다.

일상의 언어로 풀어낸 기독교의 핵심 메시지

똥 싸면서 읽는 기독교 이야기 (보급판) - 취업과 결혼, 진로… 그보다 더 현실적인 물음 ㅣ 똥기 시리즈
차성진 지음, 이단비 그림 / 아바서원 / 2020년 9월

제목이 파격적(?)이다. “똥 싸면서 읽는 이야기”라니... 여기에 붙는 게 기독교(1권), 예수님(2권), 우리들(3권)이다. 흔히 생각하는 기독교 책하면 떠오르는 거룩한 오라가 여기에는 붙어 있지 않다. 아마도 저자의 의도가 반영된 이름이리라. 고상한 체, 거룩한 체, 엄숙한 체 하느라 가까이 가는 것 자체가 무슨 관광지의 유적을 방문하는 것처럼 거슬리고 어색해져버린 교회의 이야기를 기름기를 쏙 빼고 담백하게 말해 보겠다는.

세 권의 책이지만 각 권에 담긴 글자 수 자체가 적다. 대신 감각적이면서도 잘 어울리는 삽화가 매 페이지마다 담겨 있어서 읽는 데 즐거움을 더해준다(대신 이 한 권, 한 권을 읽은 책으로 계산하기는 뭐해서 그냥 세 권을 합쳐 한 권 읽은 것으로 치기로 했다). 하지만 그 적은 수의 글자로도 저자는 해야 할 말, 하고 싶은 말을 훌륭히 잘 해 냈다.

1권에서 저자는 우리가 왜 기독교를 믿어야 하는가에 관해 말한다. 그 중심에는 죄가 가져온 비참함과 죽음이라는 최종적인 결말이 있다. 우리는 이 세상에서 행복을 찾아다니지만 모두 이 종착역을 벗어날 수 없다. 온갖 철학자들이 이 두려운 현실을 회피할 수 있는 방법을 제안하지만, 정말로 그런 식으로 이 운명에서 벗어날 수 있는 존재가 없음을, 그리고 이 문제의 유일한 해법이 기독교임을 보여준다.

2권은 그 해답의 중심인 예수 그리스도에 관한 내용이다. 그분은 십자가라는 엄청난 사건을 기꺼이 감당하시면서, 죄가 우리에게 가져온 비참한 결말로부터의 구원을 이루셨다. 그분의 놀라운 사랑이 우리의 종착지를 바꾸어 내셨다.

3권은 그 사랑을 받은 사람들, 즉 교회에 관한 이야기다. 교회는 여전히 죄 안에 머물러 있는 세상으로부터의 피난처이자, 그런 세상으로부터 받은 상처를 치유하는 곳이다. 주님의 사랑을 받은 사람들은 이제 서로 사랑하며 살아간다. 이 사랑은 단지 동료 그리스도인들만이 아니라 그들을 핍박하는 저 세상까지도 포함한다.

요약해 적어놓고 보면 무슨 새로운 이야기는 아니다. 관건은 이 이야기를 짧은 문장으로 풀어나가는 저자의 터치, 그리고 앞서도 말했던 내용의 분위기를 가볍게 만들어 주면서도 동시에 핵심에 집중하게 만드는 일러스트다. 둘 다 훌륭하다.

저자는 신학적인 논리 전개만이 아니라, 대체로 일상언어를 사용해 기독교 신앙적 배경이 없는 사람들이 이해할 법한 용어와 논리로 이 문제를 풀어나간다. 사실 책의 내용도, 구성도 기독교에 대해 좀 안다는 사람보다는 잘 모르는 사람들을 위해 쓰였던 것으로 보인다.(물론 좀 아는 사람이 읽어도 좋다)

교회와 사회가 분리되어 있다는 가장 중요한 표지 중 하나는 교회에서만 사용하는 용어가 늘어난다는 점이다. 교회에 속한 사람들은 대충 이해하지만, 교회 밖에 있는 사람들에게는 감도 안 잡히는 그런 단어들이 많아지는 건 분명 교회의 위기 요인이다. 그래서 C. S. 루이스는 목사시험에 번역시험을 넣어야 한다고 주장하기도 했던 것이다. 성경의 용어를 일상의 말로, 시장의 대화로 옮겨낼 수 있어야한다는 말.

어렵지 않은 말로, 그러니까 보통 사람들이 이해할 수 있는 식으로 기교의 중요한 메시지를 훌륭하게 설명해 낸 책이다. 작은 볼륨이라고 무시할 게 아니다. 가능하다면 기독교의 다른 교리들은 어떻게 쉽게 설명할 수 있을지 기대되는 책.