대통령 선거 3차 토론.

 

 

 

#1

 

박 : 1조 5천억이면 4대 중증질환에 들어가는 환자의 치료비용을 모두 지원할 수 있다.

 

문 : 건강보험공단에서 준 자료를 보면, 작년 한 해 동안 암 환자들이 지출한 비용만 해도 1조 5천억이다. 어떻게 1조 5천억으로 4대 질환을 모두 지원할 수 있나?

 

박 : 건강보험 비급여 부분만 지원하면 된다. 계산이 잘못 된 것이다.

 

→ 일단 작년에 그만큼 썼다고 결과가 나왔는데 계산이 잘못됐다고 하면 어쩌라는 건지.. 또, 어차피 환자들이 내는 건 비급여 항목뿐이다. 즉 공단에서 말한 암환자들이 부담했다는 1조 5천억이 모두 비급여 항목 비용이라는 말. 근데 비급여만 지원하는 것이니 1조 5천억이면 된다는 대답은 어이가 없네..;;

 

 

 

#2

 

문 : 그러면 선행학습을 금지하는 법안을 만들겠다는 말인가?

 

박 : 선행학습을 못하게 하는 법을 만들겠다.

 

→ 이게 법으로 금지한다고 될 일? ㅋㅋㅋ 근본적으로 선행학습이 이루어지는 이유, 즉 과고나 외고, 자사고 같은 특수고들이 원래 목적과는 달리 상위권 대학에 들어가는 길로 전락했기 때문이라는 건 보지 않고..

 

 

 

#3

 

박 : 당신 전교조 편이지? 걔네는 변질된 단체. 당신 이수호하고도 손잡았다며?

 

→ 일단 정당추천이 아닌 교육감 선거에 정치적으로 영향을 끼치려는 한심한 태도. 문재인에 대한 색깔론 공세일 뿐.

 

 

 

#4

 

문 : 지난 5년 내내 반값 등록금 법안 처리 반대해 놓고 선거 때 와서 왜 다른 소리?

 

박 : 사실 참여정부 때 대학들이 등록금 가장 많이 올린 거 아니냐.

 

문 : 그 점에 대해서는 사과하고, 그 때문에 책임감의 일환으로 반값 등록금 추진하는 거다. 또, 대학들이 그런식으로 마음대로 처리 못하게 사학법 만들었는데 당신이 반대했잖아.

 

박 : 사학법 얘기는 관계 없다.

 

 

 

 

일단 박근혜 쪽은 양자 토론에 대해 대단히 부담감을 가지고 있었던 듯.

 

토론 하는 법을 배우랬더니 그냥 상대 말 막고 무조건 선공하면 그게 이기는 거라고 배운 듯.

 

결국 자기 말 실컷 하다가 나중에는 시간 제한으로 대답할 수 없는 상황..;;;

 

이정희의 사퇴는 문재인을 더욱 부각시키고,

 

박근혜가 가진 밑천의 바닥을 보여주는 결과로 나타난 듯.

 

결정적인 건 역시 자유토론에서 다 드러나버렸는데....

 

왜 이제까지 선관위가 자유토론을 엄격하게 제한했는지를 엿볼 수있었던 토론.

 

 

 

 

다만, 실제 선거의 결과는 박근혜가 이길 듯.

 

어차피 그 쪽 지지하는 상당수는(전부는 아님) 논리적으로 뭐 따지고 하는 거 관심 없고

 

그냥 투표 하는 거니까. ㅋㅋㅋ


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1. 줄거리 。。。。。。。   

 

     좋아하던 학교 오빠를 따라갔다가 집단 성폭행을 당하고 결국 자살까지 하게 된 은아. 하지만 은아를 죽음으로 몰아넣은 소년들은 너무나도 친절한 판사에 의해 모두 풀려나게 된다. 딸의 죽음에 얽힌 충격적인 사실을 뒤늦게 알게 된 유림은 법이 하지 못한 심판에 직업 나서기로 한다. 딱히 그녀가 할 수 있는 게 더 뭐가 있을까.

 

 

 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。   

 

     개봉 전부터 충격적인 소재로 인해 관심을 끌었던 영화. 그런데 생각보다 우리 동네 극장에서는 빨리 내려버렸다. 난 막차를 탄 셈인데, 겨우 이틀이 지난 오늘 확인해 보니까 더 이상 상영을 안 하는 듯. 문제는 역시 완성도에 있다고 해야 할까. 아무리 소재가 특별하고 주제의식이 있다고 하더라도, 영화라는 건 그 자체로 어느 정도 하나의 작품으로서 구색도 맞고 해야 할 텐데 아쉽게도 이 영화는 중구난방이다.

 

     영화 말미에 자막을 통해 청소년 성범죄에 대한 솜방망이 처벌을 비판하려는 의식은 보여주었지만, 그게 영화 자체로 충분히 드러나지는 못하고 있다. 그저 검사의 한탄 몇 마디나 무미건조한 판사의 선고문 낭독만으로 법체계상의 문제점을 강조할 수는 없었다. 그러면 딸의 복수에 나선 유림에게 집중하면서 일종의 자력에 의한 정의실현을 그려내고 있는가 하면 또 그렇지도 않다. 유림은 시종일관 서투르고 주저하며 정확한 목표설정조차 못하고 있으니까. 차라리 그녀의 복수가 좀 더 악랄하고 처절했다면, 역설적으로 주제의식을 확실히 강조할 수 있었을지도 모르겠다.

 

 

     유림 역의 유선이나 은아 역의 남보라의 경우는 열연을 펼쳤고, 하다못해 공범으로 등장한 조연배우들도 중간은 갔다. 문제는 역시 조한 역의 동호. 춤추며 노래하는 댄스가수 그룹 출신의 연예인들이 드라마나 영화에 출연하는 건 어제 오늘 일이 아니긴 하지만, 이토록 제대로 된 발연기를 보게 되는 것도 오랜만이다. 대사처리의 목소리 톤은 절망적이고, 당연히 그 이외의 디테일을 기대하는 건 불가능한 수준. 처음부터 최소한의 오디션도 안 한 건지, 아니면 투자자 쪽에서 적당히 한 명 쯤은 꽂아 넣어야 한다고 우긴 건지, 극의 몰입도를 떨어뜨리는 주요 원인이다.

 

     정리하자면, 두 여배우가 애쓰는 건 확연히 보였으나, 완성도를 떨어뜨리는 감독의 연출력과 몰입도를 떨어뜨리는 동호의 연기력을 커버하기에는 역부족. 물론 그렇다고 해서 감독이 말하려고 했던 주제가 묻혀버리는 건 너무 아깝다. 그저 나이가 어리다고 책임에서 면제시켜야 한다는 주장은 그 자체로 불변하는 진리가 아닐진대, 어쩌면 우리는 인권이라는 이름으로 너무 감상적인 접근만을 하고 있는 건 아닐까. 물론 여기에 지독하리만큼 우리 사회 전체에 깊이 뿌리박고 있는 마초주의도 톡톡히 한 몫을 하고 있을 테고.


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     성공적인 사과를 위한 수백 가지 기술이 있겠지만,

     그런 복잡한 기술을 모르더라도 두 가지 원칙만 잘 지키면 됩니다.

 

      사과할 것.

      담아서 할 것.

 

     - 이임광, 『당신에게 없는 한 가지』

 


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믿음은 걱정이 시작하는 곳에서 끝이 나고
걱정은 믿음이 시작하는 곳에서 끝이 난다.


Faith ends where worry begins,

and worry ends where faith begins.
- George Mueller


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폭스 팩터 - 무의식을 조종하는 매혹의 기술
앤디 하버마커 지음, 곽윤정.이현응 옮김 / 진성북스 / 2012년 10월
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1. 요약 。。。。。。。     

 

     직제목과는 달리 여우(fox)와는 직접 관련이 없는 책이다. 그래도 동음이의어라는 포인트를 톡톡히 살리고 싶었는지, 책 표지에는 흰여우의 눈과 귀가, 그리고 책 속의 장을 구별하는 페이지에는 작은 보라색 여우 한 마리가 그려져 있다.

 

     이야기는 1972년 한 학술대회에서 폭스라는 이름의 박사가 강연자로 나서는 장면으로 시작한다. 박사의 강연은 매우 인상적이었고, 참석자들은 높은 호응도와 평가를 보여주었다. 그런데 여기서 반전이 있었으니, 사실 폭스 박사는 그냥 연기자일 뿐이었고, 그가 강의한 내용들은 상호모순되는 것들이 많았다는 점. 하지만 이 모든 것을 밝힌 후에도 여전히 참석자 중 일부는 그 말을 믿지 않고, 폭스 박사의 강의에 신뢰를 표하려고 했다는 것이다.

 

     저자는 여기에서 사람들이 얼마나 외적인 부분들에 의해 많은 영향을 받는지를 이끌어 낸다. 1부의 나머지 내용들은 소위 ‘폭스 팩터(factor)’가 어떤 식으로 긍정/부정의 평가를 내리는 데 영향을 주는지에 관해 살피고, 2부에서는 이를 뇌 연구와 관련된 자료 등을 통해 학술적(혹은 과학적)으로 증명해내려고 시도한다. 마지막 3부에서는 긍정적인 폭스 팩터를 연마함으로써 타인에게 긍정적인 효과를 줄 수 있는 방법들에 대해 간략하게 설명한다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。   

 

     굳이 분류를 하자면 행동주의에 기반한 이미지 트레이닝에 관한 대중적인 수준의 책이다. 저자는 특정한 몸짓이 실제로도 한 사람에게 어떤 변화/효과를 가져다 줄 수 있다고 생각한다. 예컨대 자신감 있게 서 있으면 자신감이 생기고(190), 청중 앞에서 손바닥을 위로 올리고 양옆으로 펼친 강사는 84퍼센트의 긍정적인 평가를 받았다(193)는 식이다. 때문에 저자는 청중들에게 좋은 인상을 주기 위한 일종의 트레이닝이 필요하다고(사실 저자가 직업적으로 하고 있는 일도 이런 종류의 것이다) 말한다.

 

     책의 내용은 대단히 쉽다. 사실 이런 종류의 책을 선택하는 사람들이 전문적이고 학술적인 논문을 읽으려고 하는 건 아닐 테니까. 이 책에서 말하고자 하는 것이 정말로 실제 효과가 있다는 것을 뒷받침 해 줄 만한 몇 가지 증거들과, 그럼 긍정적인 효과를 발휘할 수 있는 간단한 지침들이 포함되어 있으면 될 텐데, 이 책이 딱 그 수준이다. 물론 저자 역시 단순히 이미지만 번지르르 하게 갖추는 것이 능사가 아니고, 좀 더 본질적인 부분의 계발은 전제하는 것임을 인정한다. 어느 정도 균형감은 잃지 않고 있는 것.

 

 

     책을 통해 확실히 강조되고 있는 건, 사람들이 얼마나 외적인 부분을 중요하게 여기는 지이다. 아무리 좋은 내용을 가지고 있어도 그것을 제시하는 사람의 성별과 인종, 학위와 배경 같은 것들이 선입관으로 작용되어 적절한 평가를 내리지 못하는 일이 다반사라는 것. 결국 명문대학을 나오고 대기업에서 일하거나 교수 자리 하나 가지고 있어야 사람들한테 초청도 받고, 이야기 할 수 있는 기회도 얻을 수 있고 하는 게 사실. 결국 딱히 윤리적이지도 않은 전문 정치꾼들이 국회의원이 되고 대통령이 되고 해서 우리의 윤리적 기준을 결정하는 일을 수행하기도 하는 것도 이런 현실의 결과다.

 

     아쉬운 건 이 책은 이런 상황을 그냥 받아들이고, 그 안에서 성공할 수 있는 비결을 찾아 나서라는 대답만을 제시하고 있다는 것이다. 사람은 원래 그런 거라고, 그냥 순응하며 살라는 건데, 나 같이 좀 삐딱하고 쓸 데 없는 고민을 자주 하는 사람에겐 바로 그 부분이 좀 아쉽기도 하다.


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