인간의 존재에 관한 시편 기자의 비전에 의하면,

인간의 독특성은 여타 피조물들과 다른 어떤 독특한 능력에 있지 않다.

그것은 하나님이 인간을 뭔가 특별한 방식으로 구별했다는 데 있다.

세속적인 사람들에게 인간의 참된 독특성은 인지되지 못할 수밖에 없다.

 

- 니콜라스 월터스토프, 행동하는 예술  중에서

 

 

 

 

 

 


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      사고(?) 동물과 대화를 할 수 있게 된 국정원 직원 주태주(이성민), 한중 친선대사로 오게 된 판다를 경호하는 임무를 맡게 되면서 벌어지는 사건을 가벼운 터치로 그리는 오락 영화다. 이해하지 못하는 어린 딸과의 갈등, 후배는 국장까지 올라갔는데도 여전히 제자리걸음인 부진한 실적, 그리고 작정하고 모자란 캐릭터로 나와 분위기를 나풀거리게 만드는 후배 만식(배정남) 등의 요소가 교대로 튀어나오면서 명절을 겨냥한 가족 오락영화의 성격을 형성해 나간다.

 

     동물을 싫어하던 주인공이 동물과 대화를 하고, 함께 범죄집단을 소탕해 나간다는 소재 자체는 아이들까지 동반한 가족관객을 목표로 했다면 나쁘지 않다. 그 과정이야 설명되지 않는 것들이 많지만, 미국영화에서 익숙하게 볼 수 있는 그림이다. 판다가 뛰어다니는데 좋아하지 않을 아이가 있을까.(살짝 걸음이 어색하긴 했지만)

 

 

 

 

 

    다만 극 전체가 좀 산만한 느낌을 주는 건 어쩔 수 없을 듯. 각각이 엄청난 무게로 다가오진 않지만, 너무 많은 갈등요소들이 동시다발적으로 주인공을 괴롭히고, 판다를 납치해서 뭔가를 꾸미려 하는 집단은, 벌인 일에 비해 너무 어설프다. 게다가 주인공의 후배이면서 시종일관 덤벙대며 어설픈 헬퍼로 나오는 만식이라는 캐릭터는 그 중에서도 지나치게 극의 분위기를 깬다.

 

     ​사실 뭐 이런 종류의 영화는 그런 진지함을 내다버리고 보고 즐기면 그만. 다양한 동물들이 나와 이야기하고 각자의 습성을 반영하는 모습으로 스크린 위를 돌아다니는 모습은 확실히 어린 아이들에게는 어필할 수 있을 듯하다. 더불어 동물을 사랑하는 마음까지 갖게 된다면 금상첨화고.

 

 

 

 

     뭐 모든 영화가 타이트할 필요는 없다. 가끔은 조금 느슨하게 눕듯이 앉아 봐도 좋으니까.


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카스피 2020-02-03 19:34   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
뭐 둘리틀 선생의 아류작 같습니다만 주인공 이성민의 연기력은 어떤지요? 극중 배역탓인지 남산의 부장들에서의 역활과 비교하면 극과 극을 달린다는 평가가 많더군요.

노란가방 2020-02-04 07:13   좋아요 0 | URL
냉정하게 말하자면, 이성민이나 김서형 같은 베타랑 배우들도 뭔가 안정되지 못한 모습이었죠. 대사도 표현해 낼 감정선도 진지함과 거리가 머니까요. 근데 뭐 코미디 영화라고 하고 봐야하니까요. 배정남이 옆에서 끊임 없이 슬랩스틱 코미디를 시전하니.. 촬영하면서 많이 웃긴 했을 듯합니다. ㅋ
 

 

 

      스트립 클럽에서 일하고 있지만 영 인기가 신통치 않았던 데스티니(콘스탄스 우)는 한창 잘 나가던 라모나(제니퍼 로페즈)와 가까워지면서 사람들을 유혹할 수 있는 방법을 배우게 된다. 그리고 조금씩 그 바닥에서 자리를 잡아가던 중 더 큰 돈을 쉽게 벌기 위해 클럽에 오는 남자들에게 약을 먹이고 카드를 빼돌려 긁는 식의 사기를 치기 시작한다

 

     한 마디로 도덕적 파산을 겪은 정신 나간 여자들 이야기인데, 놀랍게도, 그리고 끔찍하게도 영화의 홍보 문구에는 세상을 향한 그녀들의 미친 한 방이라는 어이없는 문장을 새겨 두었다. 영화의 시작부터 끝까지 단 한 번도 자신들의 범죄를 범죄로 인식하지 않는 처참한 인물들이지만, 감독은 이들을 어떻게든 신나고 멋있게 그려보려는 생각 밖에 없었던 것 같다.

 

 

 

 

 

     ​문제가 뭘까? 어떻게 이런 쓰레기 같은 소재로, 쓰레기 같은 이야기를 만들고서 자랑스럽게, ‘즐기라고 내놓을 수 있을까? 가장 먼저 떠오르는 건 다분히 이게 여성 영화이기 때문에 괜찮다는 식의 얼치기 페미니즘을 묻혀 나왔기 때문이 아닐까 싶다. 주연과 주조연이 모두 여성이고, 감독도 여성이다. 여성들만의 진한(?) 동지애, 여성이 하는 것이라면 뭐든지 괜찮다는 식의 생각을 하고 있었던 걸까.

 

     ​그래도 어떻게든 주인공의 행동에 정당성을 부여해야겠다는 생각은 뒤늦게 했는지, 그녀들이 사기 친 사람들(남성들)도 누군가의 돈을 사실상 훔치는 것과 마찬가지인 일들(투자은행 같은)이라는 내용을 억지로 구겨 넣는다. 자기들이 무슨 홍길동이나 되는 양 탐관오리의 재산이니 사기를 쳐도 조금은 정상참작이 되지 않느냐는 생각인 듯하다. 그렇게 훔쳐서 고작 하는 짓이란 고가의 옷과 사치품들을 가지고 흥청망청 써대는 것뿐이니 이건 최소한의 동정표도 아까울 정도다.

 

 

 

 

     끝까지, 누구도 잘못을 뉘우치지 않는다. 그리고 이 와중에 자신들이 굉장히 불쌍한 사람인 듯 (힘없는 여성) 피해자 코스프레까지 선보인다. 보는 내내 짜증섞인 표정을 짓지 않을 수 없었던 영화. 사실 도덕적 파산은 영화 속 캐릭터들(그리고 그 실제 모델들)만이 아니라 이 따위 영화를 보고 즐기며 웃는 우리 모두가 겪고 있는 문제일지도 모르겠다.

 


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인생이라는 게...

참 계획과 예상대로 안 되는 것 같다.

 

 


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시장 논리가 어떤 부분에 잘 맞아떨어진다고 해서

모든 것에 다 적용해야 한다는 뜻은 아니다.

그러나 불행히도 시장 논리를 모든 것에 적용하는 것이

최근 몇십 년 동안 경제학자들을 사로잡은

가장 큰 프로젝트가 되었다.

 

- 카트리네 마르살, 잠깐 애덤 스미스 씨, 저녁은 누가 차려줬어요?』 중에서

 

 

 

 


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