국가의 독주

최근 100년의 역사에서 얻은 분명한 교훈이 있다. 
국가가 중요한 사회집단 가운데 하나로서의 역할을 거부하고 
다른 사회집단 위에 군림하여 조종하려 들 때
인간의 자유와 번영은 무너지고 만다는 사실이다. 

- 로날드 사이더, 『복음주의 정치 스캔들』

이럴거면 루이스를 왜 등장시키셨어요..

나니아 연대기의 작가 C.S.루이스 - 의심의 사람에서 믿음의 사람이 된
이지영 글, 김찬영 그림 / 하늘기획(호산) / 2014년 4월

1. 요약 。。。。。。。

     책은 크게 두 부분으로 나누어진다. 전반부는 아동용 만화책으로, 주인공 ‘믿음이’에게 C. S. 루이스가 나타나 신앙의 기초를 설명해준다는 설정. 아동용 책이니 만큼 그리 어렵지 않은 내용이다.

    책의 후반부는 C. S. 루이스의 생애 중 어린 시절부터 회심을 하게 될 때까지를 간략하게 요약한다. 이 부분까지만 요약한 이유는 어린이 책이라는 특성과(이후에는 너무 어려워질 수 있으니) 이 책이 초점을 맞추고 있는 ‘믿음을 갖는 방법’을 설명하기에는 이 정도만 해도 충분하다는 생각 때문인 듯.

2. 감상평 。。。。。。。

     굳이 이 아동용 책을 구입한 이유는 거의 온전히 C. S. 루이스라는 이름이 들어갔기 때문. 물론 읽어보고 괜찮으면 교회의 아이들에게 선물해 줄 수 있는 도서 목록에 넣겠다는 생각도 10%쯤은 있었고.

     하지만 역시 주는 C. S. 루이스였다. 루이스를 쉽게 설명해주는 책이라면 나름 의의가 있을 터. 하지만 이런 기대와는 달리 이 책의 전반부 만화에 등장하는 ‘C. S. 루이스’는 딱히 루이스스러움이 없는 모습이었다. 물론 그가 소개하고 있는 것이 신앙에 관한 복음주의적 설명을 담고 있기는 하지만, 논지의 전개 방식이나 어투에서 전혀 루이스의 다른 글들의 느낌이 들지 않는다.(이럴 거면 굳이 C. S. 루이스를 등장시킬 이유가...)

     책 후반부의 루이스의 생애 초반에 관한 설명은 나름 잘 알려진 내용들을 정리해 놓았지만, 부분부분 아이들이 이해하기엔 어려운 표현들이 눈에 보인다. 하지만 결정적으로 루이스의 회심 순간에 관한 기술은 전혀 실제와는 거리가 먼 내용이라는 것이 함정. 루이스가 유신론에서 기독교적 신앙으로 나아가는 과정은 그 자신의 표현대로라면 ‘세상에서 가장 김빠지는 회심’일 정도로, 차분한 가운데 이루어졌지만, 이 책에서는 갑자기 무릎을 꿇고 엄청난 믿음의 고백을 하는 모습으로 설명된다.

     전체적으로 작가 자신이 하고 싶은 말을 C. S. 루이스의 입을 통해 한 느낌. 이 과정에서 루이스의 향기는 너무 옅어졌다.

[셀: 인류 최후의 날] 좋은 원작을 아쉬운 연출력이 날려먹다

1. 줄거리 。。。。。。。

     그래픽 노블(만화책과는 좀 다르다) 작가인 클레이(존 쿠삭)는 마침내 대형 계약을 따내고 기쁜 마음으로 집이 있는 보스턴으로 돌아온다. 용기를 내 헤어진 전 아내(와 아들)에게 전화를 걸지만, 우유부단한 그는 그녀와 아들을 만나고 싶은 마음을 좀 더 강하게 표현하지 못하고 쩔쩔 맨다. 그러는 새 휴대폰 배터리는 다 떨어지고.. 충전할 곳 하나 찾지 못해 공중전화로 통화를 하는 순간, 일이 발생한다. 공항 내 휴대전화를 사용하던 모든 사람들이 갑자기 미쳐 날뛰기 시작한 것.

     간신히 몸을 피해 지하철로 도망하지만, 전력이 끊어져서 차량은 운행이 안 된다. 그곳에서 만난 기관사 톰(사무엘 잭슨)과 함께 간신히 걸어서 집까지 도착한 클레이. 곧 좀비가 되어버린 엄마를 죽이고 도망쳐 온 위층 여자 앨리스(이사벨 퍼만)까지 합류하며 파티구성 완료. 아들과 아내의 생사를 확인하기 위해 길을 떠나면서 좀비들로 뒤덮인 도시의 처참한 모습을 확인하게 된다.

     밤마다 이상한 소리를 내며 마비되는 좀비들, 그리고 일행의 꿈속에 자꾸 나타나는 붉은 후드티의 남자, 클레이는 아들을 구할 수 있을 것인가.

2. 감상평 。。。。。。。

     스티븐 킹의 소설이 원작이었다는 걸 영화를 보고 관련 정보를 찾으면서 알게 됐다. 이런.. 그런 대가의 작품을 가져다 만든 이 영화는 어쩌다 이렇게 된 건가? 독특한 B급 감성으로 충만한 존 쿠삭이 출연했다는 건 일단 이 영화가 어떤 계열인지를 짐작할 수 있게 만들지만, 그래도 스티븐 킹이라면 좀 다르지 않을까. 이건 스티븐 킹이 존 쿠삭을 이기느나, 존 쿠삭이 스티븐 킹을 이기느냐 하는 희대의 대결...이 될 뻔 했으나, 아, 감독의 연출력도 잊지 말아야 했다.

     결론을 말하면 치밀한 구성과 묘사로 정평이 나 있는 스티븐 킹의 원작을 읽지 않았어도, 이 영화의 감독이 원작의 치밀함을 거의 살려내지 못하는 안타까운 연출력을 가진 인물이라는 걸 알아차릴 수 있게 하는 영화. 제시된 떡밥은 멋지게 해결되기는커녕 제대로 수거되지도 못한 채 산산이 흩뿌려져 있고, 배우들은 길을 잃은 대본 위에서 각개약진만 하다가 허무하게 끝나버린다.

     그래도 휴대폰을 통해 비인간적으로 변하는 사람들이라는 스티븐 킹의 설정만큼은 기발하다. 다른 영화를 보러 영화관에 갔다가 바로 이 장면을 광고로 보고 이 영화를 봐야겠다고 생각하게 되었으니까. 수많은 사람들이 하루도 손을 떼지 못하는 휴대전화를 통해 파괴적인 메시지가 전달될 때, 그 파급력이 얼마나 클까 하는 상상을 이렇게 보여주니 대단한 작가다.

     그런데 이 영화의 독특함은 딱 그 첫 장면 뿐이었고, 이후에는 일찍이 좀비영화라면 누구나 따를 것 같은 그런 상투적인 설정들만 연속된다. 영화의 또 다른 축이 될 수 있는 ‘가족’이라는 소재는 안타깝게도 감독의 역량 때문인지 흐지부지되고.

     기회가 되면 원작 소설을 읽어봐야겠다.

세습 자본주의의 민낯

부모가 될 사람들이 “자식에게 미안해서 못 낳겠어요”라고 말하는 게 
세습 자본주의로 전환해가는 한국의 적나라한 현실이다. 
경제 엘리트들과 정치적 지도자들이 
공공연하게 세습에 유리한 조건을 만들어나가는 지금의 상황을 보면서, 
많은 청년이 자신의 경제적 운명을 자식에게 세습시켜주지 않으려는 것은 
어쩌면 너무나 합리적이며 정당하면서도 인간적인 결정이 아닐까?

- 우석훈, 『솔로계급의 경제학』

 

[사냥] 추격신은 볼만, 이야기의 얼개는 좀 허술

1. 줄거리 。。。。。。。

     한 때는 광산으로 유명했던 무진의 한 야산. 큰 사고로 많은 사람이 죽은 이후 폐광이 된 그 지역에서 금이 발견된다. 정보를 입수한 박동근(조진웅)은 각지에서 모여든 엽사들과 함께(왜? 굳이? 엽사들인가? 그냥 조용히 보고와도 되는데?) 금맥을 확인하러 나갔다가 사람(아마도 그 땅의 주인이었을 할머니)을 죽이고 만다.

     광산 사고의 유일한 생존자이자, 그 날의 기억으로 인해 아직까지 고통스러워하고 있는 기성(안성기)는 우연히 그 장면을 목격하고, 죽은 할머니의 손녀인 양순(한예리)과 함께 산을 빠져나가려고 시도하지만, 앞서의 그 나쁜 놈들이 가만히 놔줄 리 없었다. 그렇게 꼬박 하루밤낮동안 벌어지는 추격전.

2. 감상평 。。。。。。。

     사방에서 총을 쏴대며 밤새 산을 뛰어다니는 영화. 처음부터 그걸 목표로 만든 영화니, 관건은 ‘얼마나 스릴 있게 추격 장면을 연출해 낼 수 있는가’였다. 그냥 걸어 다니기에도 숨차 보이는 산을 안성기를 비롯한 배우들이 쉴 새 없이 뛰어다니고, 중간 중간 총성까지 더해지니, 이 부분에 있어서만큼은 어느 정도 그림을 보여주지 않았나 싶다.

    52년생이니 올해로 예순넷인 안성기의 탄탄한 몸매와 체력이 가장 두드러진다. 영화 ‘아저씨’의 할배판이라고나 할까. 영화의 원톱으로써 러닝타임 내내 말 그대로 뛰어다닌다. 악역을 맡은 조진웅은 연기는 나쁘지 않았으나, 캐릭터 자체가 가진 필연성, 정당성이 딱히 보이지 않아 아쉬웠고, 그 외 ‘일당’으로 출연한 배우들은 생각만큼 임팩트를 주는 인물이 없었다. 정신지체를 안고 있는 역할로 나온 한예리도 괜찮은 연기를 보여주기는 했으나...

     출연한 배우들이 다들 연기력은 어느 수준 이상이었지만, 영화를 보고 나오면 딱히 깊은 인상을 주는 장면은 별로 없다. ‘최종병기 활’의 제작진이 만들었다는 홍보문구가 무색할 정도. ‘활’에서는 이민족의 침입으로 고통 받는 조선 민초들의 아픔과 서자 출신인 주인공의 설움 등이 적절하게 더해져서 캐릭터에 강한 몰입을 이끌어 냈지만, 이번 영화에선 바로 그런 부분이 부족하지 않았나 싶다.

     물론 영화 속에는 과거 탄광사고와 그 가운데 있었던 카니발리즘으로 인한 부채의식, 그리고 양순의 출생과 관련된 진실 등의 소재가 동원되면서 기성(안성기)의 행동에 이유를 제공하려는 시도가 보인다. 하지만 이런 소재들이 딱히 와 닿지 않는다는 것이 약점. 이건 어디까지나 개인사적 (그것도 그리 자주 일어나지 않는, 어떤 의미에서 좀 작위적인) 사건들이고, 앞서의 병자호란과 같은 좀 더 큰 고통이라고 말할 수는 없으니까.

     좀 엉뚱한 생각일지 모르지만, 영화를 보면서 계속 드는 생각은, 우리나라의 총기규제가 더욱 엄격해져야 한다는 것. 살아있는 무엇인가를 죽이며 쾌락을 느끼는 인간들은 가능하면 영화 속에서도 보고 싶지 않다.