이런 데서 책만 보며 생활한다면

세상에서 가장 아름다운 도서관
자크 보세 지음, 기욤 드 로비에 사진, 이섬민 옮김 / 다빈치 / 2012년 4월

1. 요약 。。。。。。。

     책 제목을 잘 봐야 한다. 이 책에서 다루고 있는 건 ‘아름다운 도서관’이다. 장서량이 많거나 이용자의 편의를 극대화 했다거나 하는 게 아니고, 말 그대로 보기에 좋은 도서관. 실제로 책에 소개되고 있는 도서관들은 멀리는 중세까지, 가까이는 근대의 귀족이나 왕족들에 의해 설립되었고, 수많은 작품들로 장식되어 그 자체가 예술 작품처럼 보인다.

      대부분 유럽에 있는 도서관이고, 미국에 소재한 건물도 세 개 소개된다. 전문 작가가 찍은 컬러 도판이 잔뜩 실려 있어서 그림책 같다는 느낌까지 들 정도. 책은 각각의 도서관에 관한 간략한 역사와 주요 공간들의 사진으로 구성되어 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     흔히 도서관 하면 ‘공공 도서관’을 떠올린다. 하지만 최초의 도서관들은 일반 대중이 아닌 엘리트들을 위한 것이었다. 사실 대중들은 글을 읽을 수조차 없었으니까. 활자 인쇄술이 발명되기 전까지 책이란 필사에 의존할 수밖에 없었고 때문에 그 값도 대단히 비쌌다. 당연히 도서관은 고귀한 사람들의 지적 만족(종종 허영심)을 위한 전유물이었다.

     하지만 흥미롭게도 초기의 몇몇 주요 도서관들은 많은 사람들에게 개방적이었다.(물론 여기에도 도서관 소유자의 허영이 살짝 들어가기도) 책은 책장에 꽂혀 있을 때가 아니라, 사람에게 읽힐 때에야 그 가치를 발휘하는 거니까.

     직접 가볼 수 없는 수많은 장서관들을 구경하고 나온 기분. 저런 아름다운 곳에서 날마다 책만 보며 산다면 참 좋겠다.

묵상의 개념과 이론을 정리하는 데에는 도움이 될 만한 책

이것이 기독교인의 묵상이다
에드먼드 캘러미 지음, 라은성 옮김 / 페텔출판사 / 2016년 2월

1. 요약 。。。。。。。

     영국 국교회가 공고해져 가던 시기 청교도였던 저자가 ‘묵상’에 대한 묵상집을 냈다. 묵상에 대한 다양한 정의로 시작해서(좋은 묵상과 나쁜 묵상), 상황에 따른 묵상의 구분(경우적 묵상, 엄숙한 묵상)을 한다. 책의 후반에는 묵상을 할 때 어떤 주제를 묵상의 대상으로 삼아야 하는지가 길게 설명된다.

2. 감상평 。。。。。。。

     역자 서문에 ‘개혁주의적 묵상관’에 관한 책을 찾다가 만족스러운 결과를 얻지 못하던 중, 이 책을 발견했다는 내용이 실려 있다. 이 책이 상당히 ‘개혁주의적’이라는 만족감이 듬뿍 느껴지는 내용. 

     그럼 ‘개혁주의적인 묵상’이란 무엇일까? 아쉽게도 이 책은 일종의 설교집이라 이 주제에 대해 깊게 설명하지는 않는다. 사실 책 안에는 ‘개혁주의’라는 말 자체가 나오지 않으니까. 물론 17세기 영국에서 장로교 목사로 살았다면 그런 수식어가 좀 어울릴 수도 있지만.

     책은 청교도들 특유의 자세한 설명과 분석으로 채워져 있다. 예컨대 묵상의 유익을 참고 성구까지 덧붙인 아홉 개의 항목에 걸쳐 열거한다든지, 성례 시간에 해야 하는 12가지의 명상 주제라든지 하는 식. 사실 오늘날의 글쓰기에서라면 약간 지루하게 느껴질 수도 있는 부분인데, 또 나름 청교도들의 세심함이 갖는 매력도 있기도 하다. 차분한 설명을 익숙해지면 많은 도움이 될 수도 있는 부분이다.

     사실 책을 보면서 더 큰 아쉬움이 느껴지는 부분은, 책 자체가 ‘왜’나 ‘무엇을’이라는 질문에는 상세한 답을 하고 있지만, ‘어떻게’라는 부분에서는 생각보다 적은 설명만 담고 있다는 점입니다. 왜 묵상을 해야 하는지, 묵상의 유익이 무엇인지, 묵상할 때 어떤 주제를 떠올려야 하는지에 대해서는 상세하지만, 실제로 묵상을 할 때 도움이 될 만한 가이드는 좀 부족하다.

     예컨대 저자는 ‘죽음에 대해 묵상하는 법을 알아야 한다’고 말한다(140). 하지만 어떻게 죽음에 대해 묵상할 수 있는 것인지에 대해서는 딱히 설명을 달지 않는다. 또, 하늘 행복의 완전함에 대해 묵상하거나 지옥에 대해 묵상하라는 지시(142-143)는 과연 어떻게 따를 수 있을까?

     이런 저런 내용들을 조합해 볼 때, 제목이 좀 과하게 거창하다는 느낌. 다 듣고 나서도 묵상을 어떻게 하라는 건지는, 또 개혁주의적 묵상은 어떤 면에서 특징적인지(물론 이건 저자가 아닌 역자가 말한 것이긴 하지만) 잘 와 닿지는 않는다. 

     묵상의 개념과 필요성을 정리하는 데는 도움이 될 만한 책.

자신의 모습

생각해보니 자신에게는 자신의 모습이 보이지 않는다.

​손과 손톱은 간단히 보이지만,

​등도 엉덩이도 거울에 비추지 않으면 보이지 않는다.

​언제나 자신보다 주위 사람이 더 많이 나를 보고 있다.

​그래서 자신은 이렇다고 생각해도

어쩌면 타인은 더 다른 나를 발견할지도 모른다.

- 오가와 이토, 『츠바키 문구점』

암치료, 가능한 받지 말아라?

의사에게 살해 당하지 않는 47가지 방법
곤도 마코토 지음, 이근아 옮김 / 더난출판사 / 2013년 12월

1. 요약 。。。。。。。

     책은 크게 몇 개의 파트로 나누어지는데, 첫 번째 부분에서는 병원에서의 치료에 대한 신뢰도를 떨어뜨리는 작업이 진행된다. 통계적으로 병원에 자주 가는 사람들의 수명이 더 짧았고, ‘정상’의 범위를 지나치게 좁혀 너무 많은 사람들을 ‘위험군’에 넣는 행태를 비판하거나, 현재의 의학기술로 병, 특히 암 같은 질병을 완전히 ‘치료’하는 것은 불가능하다는 내용들. 2부에서는 그러니 병원을 너무 믿지 말고, 병원에서 프로토콜에 의해 진행하는 다양한 검사와 처치과정을 다시 생각해 봐야 한다고도 말한다.

     3부는 본격적으로 암에 관한 이야기다. 저자 자신은 일본 내 유방암 치료에 있어서 유방을 바로 절제하는 방식이 일반적이었을 때부터 유방온존요법, 나아가 암 방치요법을 주장해 왔던 인물이다. 그에 따르면 진짜 암세포라면 수술을 해봤자 이미 다른 곳으로 전이되었을 것이고, 그렇지 않다면 ‘유사 암’이므로 수술을 하지 않아도 괜찮다는 것. 특히나 저자는 암세포보다 수술과 치료(항암제, 방사선치료)에 의한 후유증 더 위험하다고 생각한다.

     4부는 약간 다른 분위기로, 일반인들에게 익숙하게 알려진, 하지만 잘못된 의학상식들을 교정하기 위한 내용이고, 5부는 건강하게 살기 위한 생활 습관에 관한 이야기가 담겨 있다. 그리고 마지막 6부는 죽을 때까지 되도록 건강하게 살아가기 위해 필요한 것들, 또 좋은 죽음을 맞기 위해 생각해 봐야 할 내용들을 모아두었다.

2. 감상평 。。。。。。。

     여러 내용들이 있지만, 역시나 가장 눈에 띄는 건 암 치료 하지 말라는 주장이다. 위에도 요약해두었듯, 진짜 암세포라면 어차피 치료가 불가능하고, 차라리 암세포를 건드리지 않고 먹고 싶은 것 먹고 운동하면서 살아가는 게 기대수명을 더 늘릴 수 있다는 내용이다. 암치료 과정에서 생기는 다양한 부작용과 나아가 급작스러운 죽음에 대한 위협을 적절히 섞어 가면서.

     병원의 과잉진료나 제약회사의 로비로 인한 정상수치범위의 축소 같은 내용들은 다른 책들을 통해서도 익히 봐왔던 내용이고, 건강한 삶과 좋은 죽음을 위한 습관, 상식 등도 마찬가지다. 하지만 아예 암을 치료하려고 애쓰지 말라는 내용은 살짝 충격적. 하지만 가까운 가족이나 지인이 항암치료를 받는 모습을 직접 봤다면 이 책의 주장을 단순한 헛소리로 치부하고 그냥 넘어가기는 힘들지도 모르겠다. 그만큼 고통스럽고 사실 예후도 그닥 만족스러운 수준이 아니니까.

     솔직히 말하면 책을 다 읽고 나서도 아직 항암치료를 하지 않는 게 더 낫다는 확신은 들지 않는다. 그만큼 오랫동안 상식으로 통해왔던 관념이니 쉽게 바뀌지 않는 것도 당연한 일. 하지만 몇 가지 조건이 갖춰진다면―충분히 나이가 들었고, 치료의 기대효과가 충분하지 못하거나 하다면―반사적인 치료를 받고 싶지 않다는 생각 정도는 든다.

     사실 아버지가 돌아가시는 모습을 본 이후부터 줄곧 진지하게 생각해 왔던 게 있다. 연명치료는 그리 하고 싶지 않다는 것. 생명의 불이 꺼져가는 상황에서 기계장치로 억지로 불꽃만을 유지시키는 건 자연스러운 일도 신앙적인 일도 아닌 것 같다.(이 두 번째 언명에 관해서는 스캇 펙의 『영혼의 부정』이라는 책을 통해 많은 생각을 하게 됐다)

     과도한 검진, 수술, 효과가 분명하지 않은 약제의 사용 같은 의료계의 잘못된 관행을 비판한다는 목적이라면, 굳이 이런 식의 도발적인 제목까지 붙일 필요가 있었을까 싶다. 살해라는 건 고의성을 가지고 저지르는 행동을 말하는 건데, 뭐 의사들에게 그런 고의적 악의가 있었을까. 물론 제대로 몰라서 그랬다면 무지의 잘못이 있고, 크게 신경을 쓰지 않았다면 부주의의 잘못이 있을지는 몰라도..

     확실히 도발적이지만, 암 환자의 숫자가 결코 적지 않은 현실을 감안한다면, 이 책에서 맞닥뜨리게 되는 선택이 결코 남의 일로만 남아있지 않을 가능성이 높다. 한 번쯤 생각해 볼만한 주제를 던져주는 책.

C. S. 루이스와 관련된 다양한 사진을 접할 수 있는 책

C. S. 루이스 - 그의 삶, 그의 세계 ㅣ 세계 영성의 거장 시리즈 3
더글라스 길버트 & 클라이드 S. 킬비 엮음, 정성묵 옮김 / 가치창조 / 2010년 11월

1. 요약 。。。。。。。

     C. S. 루이스의 삶에 관한 또 한 권의 책이다. 루이스의 일생을 연대기순으로 서술해 놓은 책은 여러 권 있다. 그 중에서도 이 책의 특징은 역시 많은 사진들이다. 유아복을 입고 있는 루이스의 어린 시절 사진부터, 늘 책 속 이름으로만 접했던 그의 동료들, 또 루이스가 오랫동안 보고, 산책해왔던 자연의 모습을 흑백 사진으로 확인할 수 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     루이스 애호가라면 관심이 갈 만한 사진들이 잔뜩 들어있다.루이스가 생의 후반부를 보냈던 킬른스에서 일했던 그의 정원사의 얼굴까지 확인할 수 있으니 뭐. 루이스의 삶에 관해 자세한 설명은 부족하지만, 애초에 책의 콘셉트가 루이스에 관한 ‘이미지들’을 소개하는 데 있었으니까 큰 문제는 아니다.

     다만 오자가 하나 눈에 띄는데, 54쪽에는 옥스퍼드 대학교의 설립연도를 1960년대라고 쓰고 있다. 바로 몇 줄 아래 옥스퍼드의 가장 오래된 유니버시티 칼리지가 1249년에 설립되었다고 나오는데 말이다. 또, 19페이지에 루이스가 ‘간음 같은 어리석은 짓을 저질렀다’는 문장은 무슨 소리인지 영문을 알 수 없다.

     사진이 많아서 금방 볼 수 있는 책.