촘스키, 세상의 물음에 답하다 1 촘스키, 세상의 물음에 답하다 3
노암 촘스키 지음, 이종인 옮김, 장봉군 그림 / 시대의창 / 2005년 12월
평점 :
구판절판


1. 요약     


     세계적으로도 유명한 미국의 반정부운동가 노암 촘스키가 다양한 강연에서 청중들과 했던 대화들을 책으로 엮었다. 총 세 권으로 구성된 시리즈의 첫 번째 책인데, 여기에서는 미국의 추악한 제국주의화 과정과 이를 무조건적으로 추종하는 주류 언론의 야비함을 주로 다루고 있다.



2. 감상평   


     20세기 들어서 세계에서 가장 많은 전쟁을 일으키고, 가장 광범위한 테러를 지원하며, 나아가 독재자들의 주요 자금과 무기 공급책을 맡고 있는 나라는 북한이나 이란이 아니라 미국이다. 자유와 평화, 민주주의라는 명목 아래 대규모의 민간인 학살과 파괴, 그리고 수탈이 자행되고 있지만, 여전히 그들은 자신들이 정의의 편인 양 행세한다. 결국 그들은 막강한 군사적, 경제적 우위를 가지고 세계를 종속시키는 탐욕스러운 국가에 다름 아니었다. 비밀 지정 해제가 된 여러 정부문서들을 토대로 한 촘스기의 날카로운 지적은 미국 정부의 이중성을 사실적으로 드러내고 있다.

 

     미국의 이런 태도의 배후에는 막대한 부를 가지고 권력을 마음대로 주무르고, 그렇게 획득한 권력을 항구적으로 독점하려는 기업들, 소수의 특권층들이 있었다. 주류 언론들은 자체적인 검열을 통해 이런 특권층들의 이익에 부합하는 기사를 만들어냄으로써, 민주주의로 위장된 전제적 국가 형성에 크게 이바지하고 있다는 것이 저자의 판단.

 

 

     우려스러운 것은 우리나라에도 이런 미국의 상황을 열심히 베껴서 적용하려고 발버둥치는 무리들이 있다는 점이다. 언론을 장악하고, 기업활동을 최우선으로 지원하기 위해 온갖 규제를 철폐하고, 법인세을 낮추는 대신 일반 국민들과 자영업자들을 대상으로 하는 세율과 각종 요금은 올리는 전형적인 정책들은 지난 몇 년간 당연하다는 듯 추진되었고, 이에 반대하면 당장에 온갖 채널(여기에는 공식적인 정부발표보다는 수준 이하의 여당 관계자들과 각종 어용단체들, 그리고 쓰레기 언론들이 더 큰 힘을 발휘한다)들을 동원해 빨갱이, 종북주의자라는 딱지를 붙이는 게 일상화되었다.

 

     모든 것이 명백히 소수의 특권 귀족들을 위한 중세적 체제로 전환되고 있음에도, 형식상의 투표용지를 하나 손에 쥐었다고 자기들이 대단한 양 착각하는 시민들은 그마저도 정확히 자신들을 노예화 시키는 집단에게 투표하고 있으니.. 저자의 말마따나 매일같이 절망에 빠지지 않을 수 없을 것 같은 상황이다.

 

 

     저자의 분석은 대체로 날카롭다. 하지만 동양 쪽의 상황은 일반적인 서양인들의 나이브한 이해수준을 크게 넘어서지 못하고 있고(이를 테면, 일본의 식민지배가 유럽의 식민지배와는 달리 한국이나 대만 등을 발전시켰다는?), 사회학적인 문제 이외의 종교와 같은 영적 차원에 관한 인식도 계몽주의시대 이후의 근대인의 수준에 머물러 있는 것처럼 보인다. 또 저자의 날카로움은 종종 같은 편에서 함께 일할 수 있는 사람들까지도 베지는 않을까 싶은 우려도 좀.. 뭐 그 덕분에 지금의 자리에 있을 수 있었던 것일지도 모르지만.

 

     신민(臣民)이 아닌 시민(市民)으로 살고 싶다면 확실히 노력이 필요하다. 그건 거저 얻어지는 것이 아니었듯이, 거저 누릴 수 있는 것도 아니다. 우리의 자유와 업적과 권리를 빼앗으려 하는 사람들로부터 자신을 지키기 위해 한 번쯤 읽어봐야 할 책.

 


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1. 줄거리   

 

     그리 많지 않은 사람이 모이는 성당에서 일하는 박신부는, 부모를 잃고 언니와 단둘이 사는 중학생 연미에게 특별히 신경을 쓰고 있다. 연미의 성경쓰기를 봐주기로 한 어느 날 밤, 아버지의 병세가 심상치 않음을 듣고 병원에 가느라 약속을 지키지 못했고, 그날 밤 연미는 성폭행을 당하던 중 질식사 하고 만다. 다음날 연미의 언니인 수현으로부터 소식을 들은 박 신부는 극심한 죄책감에 시달리고, 수현을 찾아가 사과를 하려 하지만, 충격을 받은 그녀는 좀처럼 사과를 받으려 하지 않는다.

 

     하지만 박 신부의 진심어린 사과에 조금씩 마음이 열린 수현. 둘은 연미의 유골을 들고 함께 여행을 떠나고, 함께 모텔에 투숙하며 사흘간의 섹스를 나눈다. 그리고 마침내 범인이 잡혔지만, 연미를 지키지 못했다는 죄책감으로부터 수현과 박신부는 좀처럼 자유로워질 수 없었다. 지구 반대편으로, 친구인 최신부를 찾아 나선 박신부, 그는 그곳에서 자신의 고해성사를 요청한다.

 

 

2. 감상평   

 

     그냥 시종일관 답답하다는 느낌이 드는 영화. 영화 전체적으로 대사도 많지 않을뿐더러, (그나마 주변 인물들의 대사를 빼면 더욱 적어진다) 갈등은 좀처럼 풀릴 기미가 보이지 않는다. 감독은 자주 화면의 좌우의 일정부분을 검은색 그림자로 처리하고 중앙의 사각형 앵글 안에 인물들을 배치함으로써 ‘갇힘’의 이미지를 강조하려고 하지만, 그런 작위적인 영상이 오히려 역효과를 낳은 건 아닌가 싶기도 하다. 사실 인물들의 대사나 영상 모두 감독이 지나치게 뭔가를 의식하고, 만들어내려고 애를 쓰고 있다는 게 너무 보여서 말이지..

 

     사랑하는 사람, 가까운 사람의 죽음, 그리고 그것이 자연스럽지 않은 급작스러운 죽음인 경우 주변 사람들에게 큰 충격으로 다가오는 법이다. 때로 자신을 용서하지 못하고, 그로 인해 오랫동안 괴로워하는 일도 충분히 일어날 법하다. 그런데 이 영화 속과 같은 일이 일어날 것 같진 않다. 영화는 어느 순간 현실성을 잃어버리고, 감독만의 세계로 붕 떠버리는데, 그 때부터 영화 속 인물들에게 공감하는 게 쉽지가 않아져 버린다.

 

 

     영화는 논리적 흐름보다는 감정적 흐름에 좌우되고 있다. 충동적이고 이리저리 흔들리는 모습이 두드러진다. 이성적인 사고를 가지고서는 도무지 할 수 없는 일들이 영화 속에서 아무렇지도 않게 일어나는 것도 그런 이유 때문인 듯하다. (수현과 박신부 사이의 생뚱맞은 섹스나, 뜬금없이 지구 반대편으로 날아가 친구에게 고해성사를 하려는 박신부의 모습 등등) 겉으로만 보면 대단히 차분해 보이지만, 실제로는 감정의 과잉에 휩싸여 보는 사람들의 머릿속을 헝클어뜨리는 영화.

 


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1. 줄거리

 

     당장에라도 만화에서 튀어나온 듯한, 뛰어난 수영실력을 가지고 있지만 이리저리 사고 치다가 결국 학교에서 쫓겨난, 그러면서도 고기라면 사족을 못 쓰는 원일(서인국). 그리고 엘리트코스만을 밟아오며 올림픽대표까지 오르지만 까칠하기가 이를 데 없는 우상(이종석). 그리고 초등학교 때부터 둘의 친구였던 정은(유리).

 

     원일과 우상이 같은 학교로 들어가면서 이야기는 시작되고, 둘은 라이벌 구도를 잠시 형성하는 듯하나, 천성적으로 유쾌한 원일로 인해 제대로 싸우기보다는 친구 쪽으로 방향을 잡는다. 정은을 두고 두 사람의 신경전이 잠시 벌어지는 듯 했지만, 이런 ‘청춘 하이틴물’에서 그런 싸움이 심각해지면 안 되는 법. 정은을 두고 국가대표 선발전에 나가 승부를 겨루는 아름다운(그러나 손발이 오그라드는) 대결을 펼치기로 한다. 결국은 둘이 함께 올림픽에 출전한다는 멋진 마무리까지.

 

 

 

 

 

 

2. 감상평   

 

     뭐 영화에 대한 평이 좋지 않다. 물론 영화에 깊이가 있는 건 아니다. 무게를 잡아줄 만한 에피소드도 없고, 중심을 잡아줄 수 있는 연기 내공이 쌓인 배우가 있는 것도 아니다. 수영이라는 소재가 좀 독특하기는 하지만, 스포츠를 주 소재로 만든 영화가 한두 작품인 것도 아니니까.

 

     그러면 이 영화가 나쁜 영화냐, 그렇지는 않다. 오히려 착한 영화에 가깝다. 사실 영화 전체에 과장된 악역이 존재하는 것도 아니고, 그래서 주인공을 억지 고난에 빠뜨리는 꼴사나운 전개도 아니다. 말 그대로 편안하게 볼 수 있는 수준이고, 주제면에 있어서도 확실히 나쁘다고 보기엔 어렵다. 요새 잘 나가는 배우들이 잘빠진 몸매를 자랑하니 눈요기꺼리는 되는 영화.

 

 

 

 

      그냥 딱 명랑만화의 실사판 정도로 생각하면 어떨까. 좋은 영화와 착한 영화는 분명 어감의 차이가 있는데, 이 영화는 후자 쪽은 되지 않을까 싶다.


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우리 인간이 얼마나 심하게 타락했는지 더 잘 알게 될수록,

하나님의 사랑의 놀라운 모습이 더 분명하게 드러난다.

그러므로 죄에 대한 바른 교리는 우리를 낙담케 하기보다는,

모든 신학 중 가장 긍정적이고 마음을 고양시키는 진리인

은혜의 교리에서 매우 중요한 역할을 하는 것이다.

 

- 제임스 스피글, 『풍선껌, 자전거, 도마뱀, 그리고 하나님』

 

 

 

 

 

 


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루이스가 메리에게 정본 C. S. 루이스 클래식 14
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 이종태 옮김 / 홍성사 / 2009년 12월
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1. 요약     


     1950년부터 63년까지 약 십수년에 걸쳐 C. S. 루이스는 미국에 사는 메리라는 여성과 편지를 교환한다. 두 사람은 한 번도 만나 본 적은 없지만, 편지를 통해 서로의 고통과 어려움을 공유하고, 특별히 루이스는 신앙적인 조언을 (그리고 나중에는 물질적인 후원가지) 해준다.

 

     만년의 루이스의 인간적인 모습을 엿볼 수 있는 편지 모음집.



2. 감상평   


     이번엔 좀 편하게 읽을 수 있는 루이스의 서간집이다. 편지의 횟수나 거기에 적힌 날짜들을 볼 때, 루이스와 편지를 주고받았던 메리의 성격이 충분히 짐작된다. 끊임없이 자신의 이야기를 누군가에게 털어놓고 싶어 하는 나이 든 노부인. 말과 글을 많이 하고 써야 하는 사람들이라면, 이렇게 집요하게 사태를 과장하고 반복적으로 많은 말을 하는 사람들을 상대하는 게 얼마나 쉽지 않은 일인지 잘 알 수 있을 것이다. 그런데 루이스는 그 많은 편지들에 일일이 직접 손으로 답장을 쓰는 수고를 마다하지 않는다. 대단한 인내심이다.(메리를 비난하려는 의도는 아니다.)

 

     골라놓은 편지가 아니라 일상적으로 주고받은 편지들을 모두 엮어 놓았기 때문에 특별한 내용이 없이 그저 안부만 묻는 경우도 많이 있다. 하지만 역시 루이스 특유의 인생과 죽음에 관한 탁월한 통찰들이 담긴 편지들도 적지 않다. 편지를 양 편이 모두 이제 인생의 황혼기를 보내고 있었고, 다양한 육체적 노화로 인한 질병과 통증들로 괴로움을 당하고 있었기에 자연스러운 결과라고 볼 수도 있겠다.

 

     지금보단 좀 더 나이가 들어 있었을 때 더 깊은 공감을 느낄 수 있을 것 같은 책.


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