이들의 어디가 '좋은' 친구들인 걸까

좋은 친구들
진형태 감독, 연정훈 외 출연 / 주니파워 픽쳐스 / 2013년 6월

1. 줄거리 。。。。。。。  

     이런 저런 사연을 가지고 있는 사인방 케이(연정훈), 준오(이지훈), 유우지(김영훈), 그리고 타츠야(기타무라 카즈키). 비록 지금은 일본에서 살고 있지만, 저마다 이렇게 저렇게 한국계의 피가 흐르고 있는 그들이었다. 이들은 지역 내 한국인 상권을 지키고 있던 세 친구 성호, 영준, 현수 아래서 생활하고 있었는데, 이권이 있는 곳에 똥파리들도 꼬이는 법, 야쿠자와 충돌이 일어나면서 영준이 죽고, 현수는 배신을 한다. 죽은 영준의 복수를 위해 나서는 친구들, 하지만 상대 역시 녹록치 않았고, 네 친구의 삶 또한 조금씩 파괴되어 가고 있었다.

2. 감상평 。。。。。。。  

     실제로 미국에서 있었던 비슷한 지인의 경험을 토대로 만들어졌다는 영화. 하지만 이런 일이 실제로 일어난 것은 난 것이고, 그래서 이 영화를 왜 만들었나 싶은 생각이 좀처럼 가시지 않는 작품이었다. 쉽게 말해 어떤 일이 실제로 일어났다고 해서 그게 영화로 그려질 만한 사건이라는 말은 아니지 않은가.

     이 영화 속 사건들이 무슨 예술적, 혹은 사회적 의미가 있는 걸까? 뭐 남자의 ‘의리’? 의리를 위해서라면 얼마든지 총질하면서 학살을 해도 된다? 그것도 아니면 잘생긴 주인공이 나쁜 놈인 야쿠자들을 죽이는 데서 쾌감을 느끼라는 걸까? 주인공들의 사고는 거의 치기어린 사춘기 청소년들의 수준을 벗어나지 못하는 것 같고, 당연히 영화의 전개 역시 뻔해서 어떤 기대감도 갖지 못하도록 만든다.

     심지어 배우들의 연기력조차 인상을 주지 못한다. A급의 명연기를 보여주던 배우들은 아니라고 하더라도, 벌써 경력도 오래 쌓이고 그리 나쁘지 않은 연기력을 보여주던 최정원, 연정훈, 이지훈 등이 출연했지만, 처음부터 별 공감이 되지 않는 스토리와 구성에 그 존재감까지 흐려지는 듯한 느낌이다. 실제로 극 중 이지훈의 여자친구 역으로 나오는 최정원은 영화 소개에도, 포스터에도 제법 의미 있게 등장하는 듯하지만, 정작 영화 속에서는 왜 나왔는지를 알 수 없는, 그냥 여배우 한 명 정도는 끼워 넣어야겠다는 생각을 했나보다 싶은 정도.

     분위기는 산만하고, 내용은 기억에 남는 게 없는 영화

행복해지기 위해 필요한 것은..

그래도 콩깍지 - 내가 더 사랑하고 싶어서, 개정증보판
추둘란 지음 / 소나무 / 2014년 9월

1. 줄거리 。。。。。。。  

     갑작스럽게 다운증후군을 가진 아이의 엄마가 되고, 예상치 못했던 시골 생활을 시작한 작가가 찬찬히 풀어내는 일상의 이야기. 장애아를 키우는 엄마로서 주변 사람들의 불편한 시선을 극복해 내고 마침내는 아들을 자랑스러워할 수 있게 된 이야기가 1부, 그리고 시골 생활을 하며 만난 사람들에 대한 만족을 표현하고 있는 2부, 자신의 일상에 대한 따뜻한 관점을 담고 있는 3부로 구성되어 있다.

2. 감상평 。。。。。。。  

     결코 쉽지 않았던 일이었으리라. 자신에게 주어진 상황을 이 정도로 멋지게 받아들이고 사랑하게 되기까지는.(그리고 어쩌면 여전히 적지 않은 ‘부분들’이 남아 있을지도 모르겠다는 느낌도 든다)

     세상엔 다양한 종류의 에세이들이 있지만, 개인적으로는 이렇게 세상과 주변을 따뜻하게 바라보는 시선을 담은 수필이 좋다. 사회의 문제점들을 드러내고 불의를 고발하는 글들도 필요하지만, 한참을 그런 부분에만 빠져 있다보면 자칫 세상을 지나치게 염세적으로 바라보게 되어버릴 수도 있으니까. 난 아무리 어두워도 새벽이 올 것을 믿으며 살고 싶다.

     결국 세상을 바라보는 눈을 바꾸지 않으면, 우리는 행복해질 수 없는 것 같다. 모든 것을 물질로 측정하고 경쟁을 유일한 절대원리로 삼는 기존의 세계관 안에서는 행복해질 수 있는 사람은 어차피 최상위의 소수일 뿐이다. 하지만 우리가 왜 구태여 우리를 위한 것도 아닌 그 관점을 받아들여야 할까.

     작가는 우리가 관점을 (바른 방향으로) 바꿨을 때 무엇을 얻을 수 얻을 수 있는지를 보여준다. 그녀는 이를 ‘콩깍지’라고 부르지만, 어쩌면 그건 세상을 제대로 볼 수 있게 해 주는 ‘안경’이었을지도 모른다. 그 안경을 씀으로써 작가는 자신이 믿는 그 분의 시선으로 아들을, 이웃을, 세상을 볼 수 있게 되었던 것이다.

     평범한 소재를 특별하게 만들어 내는, 에세이의 장점을 잘 갖춘 책이다. 주변에 권해줄 만한 책.

풍자는 꽤나 강력한 무기

독재자 - SF/환상문학 테마 단편선 ㅣ Miracle 5
이영수(듀나) 외 지음 / 뿔(웅진) / 2010년 11월

1. 줄거리 。。。。。。。  

     여러 재능 있는 한국 작가들이 쓴 SF, 환상문학 장르의 단편소설들을 책으로 엮었다. 제목에서도 알 수 있듯 이 책에 실린 단편들은 공통적으로 권력, 그것도 절대권력에 관한 풍자와 조소 같은 정서를 바탕에 깔고 있다.

     모든 에너지를 거의 다 써 버린 이후 수천 명만 남은 인류가 생존하기 위해 ‘파수’를 세우고 에너지의 소비를 철저하게 통제하는 사회를 배경으로, 효율을 위해 생산성이 낮은 사람들을 공동체 밖으로 추방하는 과정을 그린 ‘파수’나, 현실 세계에 나타나고 있는 온갖 사건들을 직접 보고 들으면서도 믿지 못한 채, 모든 것이 입체 홀로그램 장치가 조작해 낸 것이라는 허황된 신문기사만 신봉하는 어리석은 시민들을 그리고 있는 ‘신문이 말하기를’ 등은 초반부에 실린 재미있는 단편들이다.

     이외에도 경영합리화를 위해 낙하산으로 내려온 새로운 경영자가 추진하는 온갖 비효율적인 조치들을 조롱하는 ‘낙하산’, 그리고 자신도 모르는 새 주변 사람들에게 엄청난 피해를 입히는 사람들을 수용하는 공간에서 일어나는 이야기인 ‘목소리를 드릴게요’도 주목해 볼 만한 작품이었고.

2. 감상평 。。。。。。。  

    SF나 환상문학은 확실히 현실에 기반을 두고 있으면서도, 현실적 제약으로 그리지 못하는 소재들을 실감나게 표현해 낼 수 있는 장점을 가지고 있다. 예컨대, 통치자가 각종 권력기관과 정보기관을 사용해 국민들을 통제하고, 억악하는 상황이 있다고 가정(?)해보자. 사실적인 글에서 이런 상황을 문제 삼으려면, 비판적인 내용의 탐사보도나 추적기사를 내는 게 가장 강력한 방식일 것이다.

     하지만 환상문학의 경우는 다르다. 여기에선 상황을 완전히 비틀어서, 독재자를 조롱꺼리로 전락시킬 수도 있고, 그 독재자를 추종하는 무리들의 비논리성을 과장되게 그려내 사태의 본질을 더욱 분명하게 나타낼 수도 있다. 그리고 이편은 훨씬 재미있기까지 하니 읽을 맛도 난다.

     출퇴근 시간 지하철에서 읽었는데, 주변과는 상관없이 빠져서 금방 읽을 만큼 재미있게 봤다. 물론 그 내용은 제법 묵직해서 종종 씁쓸한 웃음이 떠오르게 만들기도 하지만. 약간은 동떨어진 분위기였던 ‘오라데아의 마지막 군주’편이나 전형적인 결말이었던 ‘황제를 암살하는 101번째 방법’ 등은 나머지 작품들에 비해 살짝 아쉬웠지만, 전체적으로는 괜찮은 작품.

     베르나르 베르베르는 상대를 우스꽝스럽게 만드는 익살이야말로 가장 강력한 무기라고 말한다. 물론 겨우 버스승차장에 쥐 그림 그렸다고 구속수사를 시키는 소설보다 더 소설 같은 어처구니없는 일들이 일어나는 현실에선, 풍자도 약자들이 사용하기엔 꽤나 위험한 도구가 돼버린 것일지도 모르지만.

목적

사람들이 죄를 지었다고 해서 내가 벌줄 필요는 없어요.

죄는 그 자체가 벌이기 때문에 안에서부터 당신을 집어삼키죠.

내 목적은 죄를 벌주는 것이 아니에요.

오히려 그걸 치유하는 것이 나의 기쁨이죠.

 

'니고데모의 안경'과 함께 읽으면 더 좋을 듯

지금 우리는 여기서 무엇을 꿈꾸고 있는가 - 신국원의 꿈, 비전, 세계관 이야기
신국원 지음 / 복있는사람 / 2014년 3월

1. 요약 。。。。。。。   

     우리나라의 대표적인 기독교세계관 연구자이자 저술가이기도 한 신국원 교수의 새 책이다. 약 10여 년 전 ‘니고데모의 안경’이라는 책으로 대중적으로 읽힐 만한 좋은 기독교세계관 이론서를 냈던 저자는(실제로 이 책은 저자가 낸 책 중 최고의 판매고를..!!), 기독교 세계관이 단지 지적인 이론 차원으로 여겨지는 경향이 있음을 아쉬워하며, 그것이 담고 있는 힘을 드러내기 알맞은 방식을 찾다가 역시 ‘이야기’(내러티브)라는 도구를 찾아낸다.

     이번 책에서는 성경 속에 등장하는 열네 명의 인물 이야기를 통해 기독교세계관이 가르치는 주제들을 부드럽게 전달한다.

2. 감상평 。。。。。。。 

    역시 이야기는 힘이 있다. 옛날이야기를 듣기 좋아하는 어린아이는 물론, 드라마에 빠져 있는 엄마들, 술자리에서 끊임없이 이런저런 이야기를 나누는 아빠들까지, 이야기를 좋아하지 않는 사람은 없다. 그런데 그 이야기가 ‘나의 이야기’가 되었을 때는 그 관심도가 더욱 높아진다.

      그런데 성경의 이야기가 바로 그렇다. 그건 단순히 옛날이야기가 아니라, 우리가 살고 있는 세계가 어떤 원리와 구조를 가지고 있는지를 보여주는 거대한 이야기, 즉 메타 내러티브이다. 그렇게 제대로 들은 이야기는 세상을 보는 눈을 바꾸고, 삶의 태도를 변화시킨다. 이게 성경에서 말하는 소위 ‘회심’이라는 현상이다. 

     책은 기독교세계관의 핵심 진술들을 모두 담고 있는데, 그 중에서도 ‘소망’이라는 주제가 눈에 띈다. 저자는 시종일관 그리스도인들이 이 세상을 살아가면서 가질 수 있는, 그리고 가져야 하는 소망, 즉 하나님 나라의 회복과 완성을 강조한다. 그 자체로는 물론 참 힘이 나는 이야기이지만, 어쩌면 그만큼 현실이 암담하고 어렵다는 것을 반영하는 모습일지도 모르겠다는 생각도 든다.

     이 책 자체도 좋지만, 앞서 나온 ‘니고데모의 안경’과 함께 보면 더 좋을 것 같다. ‘니고데모’가 이야기를 이해할 수 있는 틀을 제공해준다면, 이 책은 그 틀을 가지고 읽을 수 있는 이야기 자체를 보여주니까. 어떻게 생각하면 쌍둥이 책이라도 해도 좋을 듯. 내용과 전개가 그리 어렵지 않아서 쉽게 추천해 줄 수 있을 것 같은 책.

덧. 오타가 있다. 157페이지에 나온 IMF 사태의 연대는 1988년이 아니라 1998년이다.