4월 16일 한 마디 넋두리

4월 16일입니다.

1년 전 오늘 저는 후배의 부탁으로 의정부 쪽에 강의를 하러 갔더랬죠.

점심을 먹으려고 좀 일찍 식당에 들어갔는데, 그 뉴스가 나왔습니다.

여객선이 침몰했고, 다행이 전원 구조됐다는.

그런데 같은 뉴스를 보는데도 계속해서 자막이 바뀌더군요.

수 백 명이 아직 구조되지 않았다고.

하지만 자료화면을 보면서 아직 저렇게 많이 배가 물 위로 떠 있는데,

딱히 뭐 불이 난 것 같지도 않은데,

주변에 저렇게 해경도 잔뜩 와 있는데,

곧 대부분 구조되겠지 하는 생각을 갖고 있었습니다.

물론 그 예상은 완전히 틀려버렸고,

배가 다 가라앉을 때까지 그 주위에 있던 수많은 어른들은

그저 우왕좌왕하다가 수백 명의 아이들을 물에 빠뜨려 죽였습니다.

분명 시간적 여유가 없었던 게 아닙니다.

적어도 수 시간 동안 배는 물 위에 떠 있었고,

하려고만 했다면, 분명 수백 명의 아이들을 구할 수 있었다고 믿습니다.

하지만 그렇게 하지 않았죠. 왜 그랬는지는 모르겠습니다.

사실 이게 이성적으로 설명될 수 있는 게 아니었으니까요.

뭐 저는 많이 배우지 못한 사람이라(심리학, 사회학, 정치학 학위 같은 건 없으니까요)

​이 사건이 가진 사회적 의미에 대해 감히 뭐라 덧붙일 능력은 없습니다.

​​다만 이 사건 이후 지난 1년의 과정을 되돌아 볼 때

​우리가 살고 있는 이 나라의 낯뜨거운 맨 얼굴이 드러나지 않았나 싶습니다.

우선 이 나라의 주류 언론과 정치세력은 아이들에게 관심이 없다는 게 분명 드러났습니다.

​수백 명의 아이들이 죽었는데도, 그게 채 몇 달이 지나지 않았는데도

​벌써 사방에서 잊어버리자는 말을 되풀이 하며 세뇌시키려고 난리였습니다.

​한 해 일어나는 교통사고 사망자 수 운운하며 별 것 아니라고 치부하려는 인간들은

​흔히 말하는 소시오패스, 사회적 공감능력이 상실된 괴물들 아닌가요.

​그런데 그런 괴물들이 꽤나 높은 자리에, 그리고 크게 떠들 수 있는 자리에 있다는 게

​좀 흠짓하기까지 합니다.

​잊어버리는 게 능사는 아닐 텐데...

​물론 여기에도 그놈의 경제 타령은 계속 이어졌습니다.

​이제 이 나라는 사람 죽어도 돈 안 벌리는 게 더 문제인 지경에 이르렀나봅니다.

​소위 권력을 독점하고 있는 이들 - 경찰과 검찰, 각종 행정부처들, 그리고 청와대? -은

​이런 상황을 해결할 능력이 아주 없다는 것도 분명해졌습니다.

​1년 내내 헛발질만 해대던 그들은, 피해자들을 모욕하고, 무시하기 바빴습니다.

​물론 아이들을 버려두고 도망친 선장과 선원들을 포함한 200여 명의 관련자들을

​재판에 넘겨 유죄판결을 받아내긴 했답니다.

​하지만 동시에 그보다 훨씬 더 많은 시민들도 함께 잡아 넣었죠.

​​정권을 보호하는 게 진실에 대한 요구보다 더 중요한 사람들이었습니다.

​모두가 뭔가는 하는 듯 보였지만, 사실 된 것은 별로 없었습니다.

​까놓고 말해 유병언이 배 침몰시켰나요?

​물론 그가 저지른 횡령은 그 대가를 치러야겠지만,​

​형식적인 검사로 배가 제대로 된 상태가 아닌데도 출항시킨 협회 관계자들,

​그런 사람들의 뒷배가 되어준 해경, 정치권, 관가 관계자들은 그대로 빠져나갔습니다.

(힘은 늘 그것을 가진 사람들에게 유리한 법이죠)​

​무엇보다 몇 시간 동안 그저 시간만 보내고 앉아 있던 밥버리지들은 ​

​이번에도 새로운 부서를 만들더니 밥상을 차려서 자기들이 먹기로 했습니다.

​집단적 우울증.

​누군가는 그렇게 표현하더군요.

​​슬픈 일이긴 하지만,

​한편으로는 아직 다른 사람의 아픔에 공감할 수 있는 능력을 가진,

​정상적인 사람들이 많이 남아 있구나 하는 생각도 해 봅니다.​

우울증의 치료는 주변 사람들이 중요하다고 합니다.

​그들이 혼자가 아니고, 그들을 지지해 주는 친구와 가족, 이웃들이 있다는 것.

​아쉽지만 이 나라의 권력자들, 힘을 가진 사람들은

​우리의 생명에 관심도 없고, 지켜줄 능력도 없다는 게 드러난 지금,

​이 집단적 우울증을 극복하는 길은

​우리끼리 좀 더 단단히 연합하고 위로하고 격려하는 ​것 밖에 없지 않을까요.

구출

하나님은 인간을 창조로부터 구출해내기를 원하지 않으셨다.

이스라엘을 이방인으로부터 구출해 내기를

원하지 않으셨던 것과 마찬가지다.

하나님은 이방인의 빛이 되게 하려고 이스라엘을 구출하셨고,

마찬가지로 인간이 창조계를 구출해 내는

하나님의 청지기가 되게 하려고 인간을 구출하셨다.

- 톰 라이트, 『마침내 드러난 하나님 나라』

 

[영화] 장수상회 - 단순한 황혼의 로맨스로 생각하면 오산

1. 줄거리 。。。。。。。   

     재개발을 앞둔 서울 수유동의 한 마트(장수마트)에서 일하는 성칠(박근형). 해병대 출신으로 옹고집에 동네 터줏대감처럼 살아온 그의 집 앞에 어느 날 금님(윤여정)이 딸과 함께 이사를 온다. 성칠은 꽃집을 운영하는 그녀가 자꾸 눈에 밟히고, 금님 역시 그런 성칠이 영 마음에 들지 않는 건 아닌 듯 둘 사이의 로맨스는 시작된다.

     사실 재개발을 위한 주민동의서에 딱 한 명, 성칠의 도장이 없어서 진행이 안 되는 상황이었고, 마트 사장이자 지역 재개발추진 위원장이기도 한 장수(조진웅)는 금님을 통한 미인계(?)로 성칠의 인감을 빼내려는 수상한 거래(?)를 시도하고 있었다. 모두가 금님의 정체를 궁금해 하고 있을 즈음, 감독은 대놓고 그녀의 정체를 드러낸다. 마지막 30분 간의 폭풍 반전과 함께. 두둥.

2. 감상평 。。。。。。。  

     처음엔 단순한 황혼의 로맨스였다. 물론 언뜻언뜻 수상한 점이 없지는 않았지만, 뭐 어차피 가공된 이야기인데 좀 작위적인 부분이 있더라고 하더라도 크게 눈에 들어오는 건 아니었다. 하지만 영화는 그 작은 연결고리들을 세세하게 꿰어서 막판 반전을 노린다. 영화를 본 다른 사람들 중에는 ‘뻔했다’는 평을 하는 사람도 있지만, 글쎄.. 결과를 다 알고 나면 그렇게 보일 수도 있는 게 아닐까. 사전 정보 없이 본 내 경우엔 약간 당황스러울 정도의 충격이었다. (더 이상 말하면 스포일러가 될 수 있기에..;;)

     영화는 황혼의 로맨스로 시작해 진한 가족의 향기를 남기는 쪽으로 급히 방향을 선회한다. 그렇다고 이 급작스러운 유턴이 썩 나쁘지는 않았다. 오히려 처음부터 그걸 준비하기 위해 차곡차곡 꿰어 온 구슬들이 단번에 빛을 발하면서 꽤 괜찮은 감동을 자아낸다.

     물론 여기엔 감독의 연출만이 아니라 배우들의 호연도 한 몫을 했다. 주연인 박근형, 윤여정과 함께 비중 있는 조연이었던 조진웅은 극을 안정적으로 이끌어 가고, 여기에 한지민, 황우슬혜(개인적으론 이런 밝은 느낌의 배우를 좋아하는데, 아쉽게 이 영화에선 그리 비중이 많지는 않았던..) 그리고 극중 조진웅의 딸로 나오는 윤소희 같은 젊은 여배우들도 그림을 만들어 준다.

     더 늦기 전에 소중한 것들을 더 많이 즐기며 살아야겠다는 생각이 든다. 예컨대 괜찮은 영화를 보고 나서, 내가 좋아하는 딸기를 먹으며, 이렇게 즐겁게 영화평을 쓰는 시간 같은 것을 좀 더 늘려야겠다는.. 그리고 젊음을 좀 더 아끼고 사랑하자는 생각? 노인 영화를 보며 젊음의 소중함을 떠올리는 게 좀 어색할지도 모르지만, 좋은 미래는 좋은 오늘을 보낸 사람만이 누릴 수 있는 선물일 테니까.

     이즈음 다양한 조합으로 보러 갈만한 영화.

실제 재소자들이 만든 교도소 안 연극

시저는 죽어야 한다
파올로 타비아니 외 감독, 지오반니 아르쿠리 외 출연 / 에스와이코마드 / 2013년 8월

1. 줄거리 。。。。。。。   

     이탈리아의 한 교도소 안에서 재소자들이 직접 연극을 만든다. 간단한 오디션을 통과한 그들이 하게 된 연극은 셰익스피어의 ‘줄리어스 시저’. 실제로 각종 범죄를 저질러 수감 중인 배우들이 그 자신의 역할을 맡아 연기해 낸 작품.

2. 감상평 。。。。。。。  

     아주 오래 전 대학 다닐 때 국립극장에서 했던 ‘줄리어스 시저’라는 작품을 본 기억이 있다. 사극에서 주로 활약하고 있던 김명수 씨가 안토니우스 역을 맡아 연기했던 기억이 꽤나 오래 전 일인데도 생생하게 남아 있다.(사실 다른 배우들은 잘 모르는 분들이라..;) 그렇게 큰 극장에서 직접 오케스트라의 연주와 함께 본 공연은 꽤나 인상적이었는데, 자연히 같은 작품을 소재로 하고 있는 이 영화를 보면서 그 때의 기억이 문득 떠올랐다.

     재소자들이 직접 연기해 내는 연극이라는 설정 자체는 흥미롭다. 더구나 그것이 단지 설정이 아니라 실제 재소자들이라고 하니 ‘이거 뭔가’ 싶은 느낌에 구미가 당긴다. 과연 어떤 이야기들을 풀어낼까? 하지만 영화는 기대했던 것만큼의 뭔가를 보여주지는 못한다. 물론 배우들이 자신이 맡은 배역에 완전히 빠져들어가면서 나타나는 내적 변화들을 보는 맛이 약간 있긴 했지만, 배우들 각자의 과거 행적이 딱히 특별히 연출되는 것도 아니고, 전반적으로 좀 밋밋하달까.

     ​물론 감독을 맡은 타비아니 형제가 명성 있다고는 하지만, 굳이 영화를 보는 사람이 감독의 명성에 황송해 하며 즐겨야 하는 건 아니니까. 배우들의 전체적인 연기야 나쁘지 않았지만, 솔직히 이 작품을 보고 느껴지는 감흥이 영화에서 나오는 건지, 아니면 셰익스피어의 작품에서 오는 건지 잘 구분이 되지 않는다. 뭐 그만큼 영화에 잘 녹여냈다고 할 수도 있지만, 반대로 영화가 아니더라도 되지 않았나는 반론도 가능.

    영화에 출연했던 배우들이 대부분 10년 이상의 중범죄를 저질렀던 사람들이다. 그 중 일부는 출소해서 실제 배우의 길에 나서기도 했다고 하고, 또 다른 이들은 책을 출판하기도 했단다. 그것을 통해 자신을 새롭게 볼 수 있도록 만들고, 그래서 이전과는 다른 길을 걸을 수 있는 용기를 얻게 해 주는 것, 이런 게 예술의 힘일까.

월드뷰 4월호 C. S. 루이스 특별호

'월드뷰' 2015년 4월호의 커버스토리는 C. S. 루이스!!

루이스의 사진이 이렇게 전면에 실려있네요.

몇 페이지에 걸쳐서 이렇게 C. S. 루이스의 일생과 작품들에 관한 글이 있는데요,

홍성사에서 내고 있는 루이스 작품들의 주요 번역가이기도 한 홍종락 선생이 쓴 글이네요.

이래저래 루이스 팬이라면 꼭 소장해야 하는 월드뷰 4월호! ㅎㅎ

완소 월드뷰.