칼빈주의는 우리를 분열시키는 도구가 아니다

겸손한 칼빈주의 - 그리스도를 사랑하는 칼빈주의자의 모든 것
제프 A. 메더스 지음, 김태형 옮김 / 좋은씨앗 / 2020년 5월

     ‘겸손한 칼빈주의’라는 독특한 제목은 두 가지 의미를 담고 있다. 하나는 일종의 반어법으로, 소위 ‘칼빈주의’를 따른다고 하는 사람들의 고집스러움, 그리고 종종 과도한 엄격한 모습을 가리키는 제목이다. 하지만 또 한편으로 이 단어는 진정한 칼빈주의가 어떠해야 하는지를 보여주는 일종의 목표를 담고 있는 표현이다. 

     이 두 가지 의미는 책 전체의 구조에 자연스럽게 녹아있다. 저자는 우선 소위 칼빈주의자들의 부적절한 처신들―비타협적인 모습들, 분열을 감수하고서라도 자신의 주장을 관철시키려는 자세, 특정한 교리에 대한 과도한 헌신 같은―이 (칼빈주의자가 아니라) 그리스도인으로서 적절치 않음을, 유쾌하지만 통렬하게 지적하는 것으로 시작한다.

     하지만 그렇다고 해서 칼빈주의를 버려야 하는 것은 아니다.(저자도 칼빈주의자다) 대신 저자는 칼빈주의가 본래 무엇인지를 풀어냄으로써, 앞서의 문제를 해결할 수 있는 실마리를 찾는다. 그리고 여기에 사용된 것은 도르트 총회에서 결의된 그 유명한 다섯 가지 칼빈주의자들의 선언인 튤립 교리다.

     솔직히 말하면, 튤립 교리에 담겨 있는 다섯 가지 선언은 싸우기 위해 만들어진 교리였다. 아르미니우스와 그 후예들에 의한 교리적 혼란으로부터 ‘정통적인 교리’를 지켜내기 위해 신중하게 구성된 단어와 문장들이었다. 당연히 이 교리를 굳게 붙잡으면, 애초에 그것을 만들었던 사람들의 결기 같은 것에 물들 수밖에 없다.

     그런데 저자는 이 전투적으로 정리된 교리를 하나님의 은혜를 가리키는 것으로 새롭게 조명해 준다. 저자의 이 흥미로운 작업을 따라가는 것은 꽤나 재미있는 일이었고, 그의 의도는 어느 정도 성공하지 않았나 싶다. 사실 도르트 총회의 신학자들과 목회자들의 의도와 상관없이, 거기에 담겨 있는 교리는 이 책의 저자의 말처럼 하나님의 은혜를 가리키는 것이 맞다.(비단 튤립 교리만이 아니라 모든 바른 교리는 결국 그런 목적지에 이를 수밖에 없다.)

     전적인 타락, 무조건적 선택, 제한 속죄, 저항할 수 없는 은혜, 그리고 성도의 견인으로 이어지는 이 다섯 가지 교리는 인간이 어떻게 하나님의 은혜로 구원에 이를 수 있는지 그 과정을 묘사한 내용이다. 애초에 도르트의 선진들은 이 다섯 가지 교리를 통해 하나님의 은혜를 강조하려고 했었고, 여기에는 그 반대편에 서 있다고 상정된 아르미니우스의 주장이 하나님의 은혜를 감소시키고 있다는 우려가 깔려 있었다. 그런데 이 교리를 붙잡고, 원한이나 분노, 분열을 일으킨다면, 그건 정말로 은혜의 교리라고 할 수 있을까.(이런 차원에서 저자의 주장에 상당부분 동의한다.)

     글을 재미있게 쓰는 재주를 가진 저자다. 다만 지나치게 현대적인 (그리고 미국적인) 농담에 살짝 거리감이 생길 때도 있지만, 전반적으로 편안하게 읽을 수 있었다. “칼빈주의에서 가장 중요한 다섯 개의 영문자는 튤립TULIP이 아니라 예수님Jesus이다.”, “튤립TULIP 교리는 본래 아름다운 하나님의 은혜를 보게 하는 망원경이다.”처럼 눈에 쏙 들어오는 문구를 떠올릴 수 있는 재능까지 있다.

     저자는 교리의 무용론을 주장하는 게 아니다. 다만 그는 교리의 한계를 인정하면서, 복음적 관점에서 교리를 바라볼 수 있어야 한다고 우리의 시선을 환기시켜주고자 한다. 특별히 수없이 분열되어 있는 한국 장로교(이 중 상당수가 칼빈주의자들을 자처한다)에 필요한 교훈이 아닌가 싶다.(물론 애초에 그 사람들이 칼빈주의에 충실한 사람들이었더라면 이런 일들도 없었겠지만)

     ​한 번 읽어볼 만한 책. 특히 이제 갓 신학교를 마치고 목회 사역에 나온 젊은 사역자들에게 추천한다.

[#살아있다] 이야기의 깊이가 부족했던 양산형 좀비영화

     영화는 좀 다짜고짜 시작한다. 별 하는 일 없이 방구석에서 게임 방송을 하며 소일하는 준우(유아인)가 어느 날 아침 일어나자마자 충격적인 현실을 마주하게 되는데, 서울시에 알 수 없는 바이러스가 퍼졌고, 갑자기 사람들이 서로를 공격하기 시작했다는 것이 그 내용이다. 다만 영화가 끝날 때까지 그 이유는 정확히 밝혀지지 않는다. 감독은 상황은 이미 벌어졌다고 치고, 이제 이 혼란스러운 상황에서 인물들이 어떤 식으로 반응하는지에 집중하기로 작정한 듯하다.

     하지만 제대로 설명되지 않은 세팅으로 인해 이야기 전체가 붕 떠버리는 느낌이다. 영화 초반부터 등장하는 주인공 격인 중우에게는 좀처럼 몰입이 되지 않고, 하루하루 지나면서 점차 떨어져가는 식량과, 구조에 대한 희망이 줄어들면서 극단적인 선택으로 몰려가는 과정도 썩 설득력 있게 그려지지 못하고 있다.(이 부분은 애초에 유아인의 연기도 한 이유인데, 시종일관 뚱한 표정만 짓고 있으면 어떻게 하나)

     그런 그가 우연히 만난 생존자가 하필 비슷한 또래의 유빈(박신혜)이었고, 그녀의 도움으로 빠져나갈 길을 찾아 나선다는 이야기도, 충분한 설명이 없어 좀 생뚱맞아 보인다. 마치 벨트스크롤 게임을 하듯, 수없이 달려드는 몹들을 처리하고 다음 스테이지로 넘어가고, 가끔 중간 보스를 만나고 하는 스타일로 진행될 뿐, 각 인물들의 이야기는 별로 보이지 않는다. 그냥 오직 살아야 한다는 생존본능만 보인달까.

     사실 비주얼적으로 봐도 딱히 눈에 띄는 장면을 만들어 내지는 못했다. 비슷한 좀비영화들에서 볼 수 있었던 장면들만 연속해서 붙여놓은 느낌. 빛과 소리에 민감하게 반응하고, 급격히 변화를 일으켜서 사람들을 공격하고. 사람으로서의 인식은 모두 사라져버린 좀비들과 숨고, 달리고 하는 주인공들의 모습.

     ​남녀 주인공들을 세워두었으니 두 사람 사이의 관계에서 뭔가가 일어날 수도 있겠다 싶었는데, 의외로 또 그런 쪽은 별로 보이지 않는다. 하지만 영화 속 시간은 겨우 며칠이고, 온통 좀비들로 둘러싸인 상황에서 다른 게 생각나는 것도 좀 이상한 일일테고.

     그닥 인상적인 게 없었던 좀비재난 영화.

처음으로 고소를 당했습니다

전에 일하던 곳에서 홈페이지에 게시하기 위한 이미지를 몇 장 만들었는데,

거기 사용된 무료 폰트 몇 개를 가지고,

헤움디자인 쪽에서 저작권 위반이라고 고소를 했더라구요.

(그만 둔지 2년이 되어가는데)

애초에 무료배포 폰트이고, 

관련된 내용으로 상업적 이익을 얻은 게 전혀 없다고 

소명했음에도 불구하고 그냥 고소를 진행했던 것 같습니다.

찾아보니 여기저기 이런 식으로 고소하는 게 그 회사 특기였던 듯.

무슨 보물찾기처럼 고소할 대상을 찾아서 신고하는 이벤트까지 하던..

덕분에 처음으로 검찰청에서 날아온 문자도 받아봤습니다.

스팸문자인가 해서 정말 검찰청에 전화까지 해봤던.. ㅋㅋ

처음 당하는 일이라 당황했는데

다행이 결국 각하 처분이 나긴 했습니다.

심란한 며칠이었네요.

[강철비2: 정상회담] 물고 물리는 외교판을 인상적으로 묘사했다

     북한의 핵무기를 모두 반출하는 대신 종전협정에 서명하는 북미간의 마지막 회담이 열리던 북한의 한 호텔에서 쿠데타가 발생했다. 북측 최고 존엄을 가장 근거리에서 모시는 호위총국장의 주도로 일어난 사건의 배경에는, 미국과 일본, 그리고 중국의 이해관계가 복잡하게 얽혀 있었다.

     회담장에 중재자로 참여했던 대한민국의 대통령까지, 세 정상이 납치되어 비밀리에 개발한 북한의 핵잠수함 백두호에 감금된 상황에서, 문제를 해결하기 위한 잠수함 안팎의 노력이 동시에 진행된다.

     같은 스틸레인 세계관을 공유하고 있는(내용상 서로 이어진다는 게 아니나, 남과 북을 중심으로 한 독특한 해석을 말한다) 전편과 가장 크게 달라진 건 주연인 정우성과 곽도원의 진영이 서로 바뀌었다는 점이다. 영화를 보는 내내 계속 떠올라서 재미있었던 부분이다. 그리고 정우성 같은 대통령이라면(외모와 사고관을 두루 포함해서) 당장 다음 대선에 나와도 뽑히지 않을까 싶은 생각도.(뭐 잘 생긴 배우가 선거에서 승리하는 예는 많이 있기도 하니까.)

     영화 외적인 잡설을 넘어 안으로 들어가 보면, 확실히 잘 만든 영화다. 정치와 외교가 가지고 있는 복잡성을 재미까지 섞어서 이렇게 그려내면 상업 영화로서는 더 바랄 게 없을 것 같다. 전편이 비밀 작전을 중심에 둔 첩보물의 성격이 좀 더 강했다면, 이번엔 확실히 외교라는 요소가 들어가서 더 긴장감을 불러일으킨다. 여기에 어느 정도 현실 인물들의 성격까지 반영시키면서 몰입감도 높였고.

     중국을 견제하기 원하는 미국은 일본을 대리전으로 몰아넣고자 하지만, 또 일본은 중국 대신 한국과의 싸움으로 방향을 돌려 자국의 이익을 얻고자 한다. 여기에 북한의 일부 강성파들이 호응하면서 문제가 발생하는데, 한미중일의 물고 물리는 입장 차와 정치적, 실리적 계산을 따라가다 보면, 오히려 쿠데타를 일으킨 사람들이 순진해 보일 정도다. 물론 순치 관계의 혈맹 운운하며 중국이 자신들을 전적으로 지원해줄 것이라는 대책 없는 판단은 처음부터 허깨비 같은 것이었고, 결국 그 가짜 비전을 붙잡고 있는 사람들과 함께 사라지고 만다.(방향은 다르지만 이 주장과 묘하게 비슷한 말을 하는 사람들을 어디선가 잔뜩 본 것 같기도...)

     얼마 전 제1차 세계대전이 일어나게 되기까지의 과정을 차근차근 분석해 둔 책을 읽으면서 외교라는 게 얼마나 어려운 일인지 새삼 깨닫게 된 적이 있다. 국내 문제만 두고도 입장이 천지차이인 경우가 적지 않은데, 하물며 다른 나라와의 관계가 어디 단순하게 설명될 수 있을까? 자신이 가진 패를 모두 공개하지 않는 상황에서 제한된 정보를 바탕으로 국가의 운명을 가를 판단을 내리는 일이란 얼마나 어려운 일인지.

     영원한 적도, 영원한 아군도 없다는 격언처럼, 외교는 단순한 기대나 경험으로 적당히 눙칠 수 없는 일이다. 정보의 수집과 분석을 통해 최고의 결과를 이끌어 내는 일이 물론 쉽지는 않겠지만, 또 그 복잡한 입장들 사이에서 창의적 결과를 만들어 내는 것도 가능한 게 외교라는 게 아닌가 싶다. 꽉 막힌 관계 속에 있는 지금 가장 필요한 태도도 바로 그런 것일 테고.

     영화 속에서 본 평화협정이 현실에서 체결되지 못한 게 못내 아쉽다. 물론 어디 기회가 한 번만 있을까. 애초에 우리의 힘과 의지만으로 될 일이 아니기도 했고. 또 다른 기회를 잡을 수 있도록 더 노력해야겠지. 그리고 이런 노력은 단지 정부의 담당자들만이 아니라, 좀 더 나은 내일을 바라는 수많은 사람들에게도 필요한 것이다. 영화 속 정우성의 마지막 대사처럼, 우리는 준비되어 있어야 한다.

2020년 7월에 본 책과 영화

12일 - [영화] 결백

18일 - [영화] 인베이전

19일 - [영화] 침입자

24일 - [책] 유대인의 역사

27일 - [책] 몽골제국의 후예들

30일 - [영화] 강철비2: 정상회담

31일 - [영화] #살아있다

6월 말 했던 발목 수술 덕분에 컨디션이 내내 다운되었던 7월.

두꺼운 책 한 권을 끼고 있었던 덕분에

겨우 두 권밖에 못 봤다.

영화 몇 편으로 빈공간만 조금 채운 정도.

8월에는 좀 회복되려나...