관대한 태도

 

도스토예프스키 등이 반복해서 지적한 바와 같이

형이상학이나 신학은 오래 전에 버림받았다.

그렇기 때문에 낙태를 비롯한 다른 형태의 부당한 살생과

착취에 대한 관대한 태도가 생기는 것이다.

- 존 리스트(前 토론토 대학교 고전학과 및 철학과 교수)

미루지 마십시오

 

주위의 상황이

완벽하게 자신의 일에 유리하게 되도록 기다리는 사람은
어떤 것도 완성할 수 없다.
- 마틴 루터

He who waits
until circumstances completely favor his undertaking
will never accomplish anything.
- Martin Luther

그녀는 무엇을 위해 완벽해지려 했던 걸까

블랙 스완 - Black Swan
영화

1. 줄거리 。。。。。。。        

     뉴욕 발레단 소속으로 착실하게 연습하고 배운 대로 연기할 수 있지만, 격정적인 연기를 표현하는 데는 늘 부족함을 지적받는 모범생인 니나. 하지만 새 시즌 첫 번째 작품인 백조의 호수에서 주인공을 맡게 되면서 그녀는 순전한 백조와 매혹적인 흑조를 동시에 연기해야 하는 과제를 부여받게 된다. 좀처럼 자기 자신의 틀을 깨뜨리기 어려웠던 니나는 자신에게 부족한 부분을 능숙하게 표현해 내는 릴리의 등장에 미묘한 질투심을 느낀다. 여기에 그녀에게 모든 것을 걸고 늘 주변을 맴도는 엄마의 간섭도 점점 그녀를 압박해왔다.

      점차 자신의 배역에 몰입하면서 이전과는 달라져가는 니나. 드디어 그녀의 무대가 막을 올린다. 

  

2. 감상평 。。。。。。。        

     인간은 가족과 사회의 규범들, 그리고 최종적으로는 이런 것들의 영향 아래 있는 자기 자신에 의해 억압당하고 있고, 그 억압을 떨쳐내고 자기 안의 충동을 가감 없이 드러내라는 메시지가 영화 전체에 가득하다. 비록 연기라는 영역에 관한 이야기지만, 자신의 안에 있는 ‘어두움’을 굳이 억압하지 말라는 강한 권유는 파울로 코엘료와 같은 뉴에이지 작가들의 그것과 많이 닮아 있었다. 

     하지만 그렇게 자아의 충동을 마음껏 풀어준 대가가 아름다웠는지는 모르겠다. 물론 영화가 철저히 니나의 시선으로 본 주변 인물들을 그리고 있으니 객관적인 묘사는 아니라고 하더라도, 내면의 충동에 따라 움직이기 시작하면서 그녀는 그저 목적 없는 일탈만을 경험할 뿐이었다. 그 결과 연기력의 발전을 이루었을지는 모르지만, 그것도 자기파괴적인 진화였을 뿐이다. 과거 어느 때보다 즉흥적으로 살아갈 것을 권장 받는 세상이지만, 그만큼 세상이 점점 더 좋아지고 있다고 생각하는가? ‘백조의 호수’의 주인공 백조 여왕처럼 스스로 자살을 선택하고 있는 건 아닐까. 

       그래도 영상을 만들어 내는 감독의 역량과 그에 부응하는 배우들의 연기력은 수준급이다. 이야기는 꽤나 흥미진진하게 풀려나가고, 상영시간이 지루할 틈은 없었다.

정보가 가진 힘은 누구를 위해 사용해야 할까

위키리크스 - 마침내 드러나는 위험한 진실
다니엘 돔샤이트-베르크 지음, 배명자 옮김 / 지식갤러리 / 2011년 2월

1. 요약 。。。。。。。

     2010년 한 해 동안 전 세계에서 가장 많은 특종을 쏟아낸 것은 기존의 유명한 언론사가 아니라 위키리크스라는 이름의 웹사이트였다. 이 사이트가 활동을 시작한 것은 이전부터였지만, 작년부터는 본격적으로 전 세계적인 이슈를 만들어내기 시작했다. 미국을 비롯한 서방 국가들이 감추려고 했던 민감한 자료들이 공개되기 시작했고, 이 때문에 정부 당국자들은 곤혹스러운 표정을 지어야만 했다.

     이 책은 그런 위키리크스에 초기부터 참여하여 핵심적인 역할을 했던 저자가, 외부에는 잘 알려지지 않은 사이트의 내부 이야기를 책으로 엮어 냈다. 정보공개에 대한 신념으로 설립자인 어산지와 함께 유럽 전역을 누비며 활약했던 이야기뿐만 아니라, 점차 사이트의 위상이 높아지고 많은 기부금들이 들어오면서 내부적으로 어떤 갈등이 있었는지, 그리고 왜 자신이 위키리크스로부터 나올 수밖에 없었는지에 대해 담담한 어조로 풀어나간다.

2. 감상평 。。。。。。。

     수백 명에 달하는 의원들로 구성된 원로원 주도의 로마 공화정을 한 명의 황제가 다스리는 제정으로 바꾸고자 했던 율리우스 카이사르는 로마의 최고 관직인 집정관(consul)에 취임하면서 '악타 디우르나‘라는 제도를 시행한다. 일부 학자들이 신문의 시초라고 부르기도 하는 이 제도는 원로원 안에서 이루어진 토의와 의결의 내용을 시장의 한쪽 벽에 공개적으로 게시하는 것이었다. 이 제도를 통해 이제껏 자신들에게 유리한 방향으로 발언을 윤색하고 편집했던 의원들은 더 이상 그런 일을 할 수 없게 되어 버렸다. 개인적으로는 어떠했을지 모르지만 적어도 공식적으로는 함부로 말할 수 없었고, 이렇게 되면 자연스럽게 시민을 무시하는 정책을 무분별하게 제정하기 어려워지는 법. 민중파로 알려진 카이사르의 주도면밀한 입법이었다.  

       정보는 힘을 내장하고 있다. 정보는 그 자체로 힘을 발휘하기도 하고, 또한 다른 힘의 위력을 더해주기도 한다. 그래서 오늘날 그렇게 보안 산업이 발달하는 것일 게다. 정보의 이런 놀라운 위력을 아는 사람들은 거짓 정보를 만들거나 특정한 정보를 감춤으로써 자신의 힘을 늘리거나 힘의 감소를 막으려 한다. 그렇게 만들고 유지해낸 힘은 다시 정보를 모으고, 모인 정보는 다시 힘이 된다. 대단한 정보의 불균형이자 권력의 불평등이고, 이는 결코 정의롭지 못한 현실을 만들어낸다. 

     이런 상황에서 위키리크스와 같은 정보공개 사이트들과 활동가들의 활약은 대단히 신선한 바람을 불러일으킨다. 미국과 같은 나라들이 이라크에서 어떤 범죄를 저지르고 있는지 공식적으로 작성된 문서가 공개됨으로써 그들 국가들은 이전처럼 쉽게 일을 저지르지 못하게 될 것이다.(어쩌면 더 은밀하고 비열한 방식으로 일을 추진할지도 모르지만) 또, 기업들이 법률을 어기면서 자사의 이익을 위해, 혹은 소수의 관리자들의 막대한 수익을 챙겨주기 위해 어떤 일들을 벌였는지가 공개됨으로써 좀 더 깨끗한 기업문화가 (타의에 의해서라도) 형성되어 나갈 수도 있다.  

      하지만 이 책은 그 과정이 결코 쉽지만은 않은 일임을 보여준다. 정보를 공개하는 과정에서 개인의 신원이 노출되어 피해를 입을 수도 있고, 막상 공개해 놓은 정보가 거짓일 수도 있기에 그 정보가 사실과 부합하는 지 확인을 해야 할 필요도 있었다. 수많은 정보들이 모이면서 그것들을 선별하고 정리하고 읽을 수 있는 형태로 제작하는 과정도 쉽지만은 않았다. 그러나 무엇보다 큰 문제는 그렇게 공개할 수 있는 정보를 손에 쥔 공개자가 그 정보의 힘에 취해버릴 수도 있다는 점이었다. 결국 저자가 위키리크스에서 나와 오픈리크스라는 새로운 정보공개 플랫폼을 만들고자 하는 이유도 여기에 있었다. 그는 이 문제를 시스템적으로 풀어보고자 시도하지만, 글쎄 힘이란 건 그런 시스템도 무시할 수 있으니까 힘이라고 부르는 게 아니겠는가. 그의 좋은 의도가 성공하기를 바랄 수밖에.   

      문득 우리나라의 현실을 생각해 보게 된다. 내부 고발자(이젠 공익제보자라고 부르던가)들이 조직의 배신자로 불리며 겪어야 했던 부당한 대우들, 툭하면 국가안보를 위한 기밀이라며 정보를 공개하기 거부하는 정부(문제는 어떤 것이 국가 안보를 위한 것인지에 대한 판단기준은 철저히 담당자의 주관적 판단인 경우가 많다는 점이다), 뿌리 깊은 정경유착의 문화는 대기업을 감히 건드리면 안 되는 성역으로 만들어버렸고, 만약 그런 ‘훌륭한 기업들’을 공격하는 사람들이 있다면 국가경제를 망치려는 불순분자로 몰리는 상황. 아니, 공개적으로 텔레비전 방송이 정부와 당국자들을 비판하면 쫓겨나기까지 하니 참 갈 길이 멀다. 정보가 가진 힘을 독차지하려 하지 않고, 모두와 함께 나누려는 사람들은 언제쯤 나타날까.

거짓된 행복

 

우리는 이른바 ‘나의 삶’이 즐겁게 느껴질 동안에는

그 삶을 하나님께 양도하려 들지 않습니다.

그러니 ‘나의 삶’을 덜 즐겁게 만들고 그럴듯해 보이는

거짓된 행복의 원천을 빼앗는 것 외에

우리의 유익을 위해 하실 수 있는 일이 무엇이 있겠습니까?

- C. S. 루이스, 『고통의 문제』中