[영화] 카트

1. 줄거리 。。。。。。。   

    ‘더 마트’라는 이름의 대형마트에서 계약직으로 일하고 있던 ‘여사님’들. (보통 이런 데선 여직원들을 ‘여사’라는 고급스러운 이름으로 부른다.) 하지만 ‘여사님’은 그저 말을 잘 들을 때만 그런 거고, 회사는 마트사업을 매각하기 위한 부담을 줄이기 위해 직원들을 일괄적으로 해고하고 파견근로의 형태로 바꾸겠다고 일방적으로 통보한다.

     회사 측의 부당해고에 맞서 직원들은 노조를 결정하기로 하고, 사측과 협상을 시도하지만 처음부터 회사는 그들을 대화상대로 인정하려 하지 않았다. 결국 최후의 수단으로 파업을 하기로 한 직원들. 그리고 그 뒤로는 우리가 신문을 통해 너무나 자주 봤던 일들 - 용역 깡패들, 엄청난 금액의 손해배상 소송, 이간질과 회유, 마지막엔 경찰을 동원한 강제진압까지 -이 매우 담담하게 스크린을 통해 그려진다.

2. 감상평 。。。。。。。   

     대형 마트를 배경으로 펼쳐지는 이야기를 다룬다는 점에서 영화는 몇 년 전 홈에버 사태를 직접적으로 가리키고 있지만, 사실 우리 사회는 그보다 훨씬 더 많은 곳에서 비정규직문제로 골병이 들어가고 있다. 지난 MB정부 아래서는 전체 노동자 중 절반 이상이 비정규직이었다는 (늘 보수적으로 발표하는) 정부통계까지 있을 정도였으니까.

     불안한 고용상태에 월급까지 차별을 받으니 한 가족이 장기적인 ‘계획’을 가지고 생활하기가 어렵다. 당연히 갈수록 경제활동은 움츠려들고 보수적인 지출을 할 수밖에 없고, 이건 다시 전체적인 경제 상황을 어렵게 만드는 악순환을 이끌어낸다. 최근 몇 년간 (물론 이전에도 기본 기조는 같았지만) 집중적으로 재벌중심의 경제정책을 편 참담한 결과다.

     하지만 여전히 정부는 대기업이 살아야 나라가 산다는 식의 주문만을 앵무새처럼 반복한다. 그리고 이 과정에서 수많은 노동자들은 노동법에 규정된 권리마저 무시당한 채 밖으로 내던져지고 있다. 이 영화는 그렇게 소외당하고 철저하게 투명 인간 취급을 당하던 비정규직 노동자들을 상업 영화로서는 독특하게 전면에 내세우고 있다. 그리고 단지 소재만 그런 것이 아니라 문제의식까지도 함께 드러내는, 제대로 된 노동영화라고나 할까.

     영화에는 다양한 인물들이 등장하지만, 각각의 캐릭터들이 안고 있는 문제보다는 전체의 문제에 좀 더 집중하는 그림이다. 때문에 그들의 이름조차 잘 기억이 나지 않는다. 이혼한 뒤 홀로 어린 아들을 키우던 누구, 없는 살림에도 기꺼이 동료의 아들 수학여행비를 내어주는 누군가, 많이 배우지는 못했지만 책임을 떠넘기기 보단 앞에서 견뎌주던 청소노동자, 정규직이면서 비정규직인 여사님들과 끝까지 함께 했던 대리, 뭐 이런 식으로만 기억이 난달까. 사실 이들은 단지 영화 속 캐릭터들이 아니라 수많은, 진짜 우리의 이웃 누군가이기도 한 거니까.

     감독은 애써서 눈물을 짜내지 않지만, 오히려 그런 감정과잉을 빼고 담담하게 그려냈던 것이 다행스러웠다. 혹시 극단적인 상황으로 인물들을 몰아가기라도 했다면, 영화를 보고 공감할 수 있는 여지가 훨씬 줄어들었을지도 모르니까.

     베타랑 배우들은 안정적인 연기력을 보여주고 있고, 조연급 배우들도 크게 거슬리지 않는다. 그녀들이 당하고 있는 불합리한 상황을 좀 더 분명하게 설명해주었으면 어땠을까 하는 아쉬움이 살짝 들긴 했지만, (만약 그랬다면 이 영화의 파괴력이 보다 강해졌을 것이다) 한 번 볼만한 작품.

순서

군자는 먼저 그 말을 행하고, 뒤에 그 말을 하느니라

- 『공자의 논어』 위정편 中

정치인과 코미디언은 사실 비슷한 직업?

그가 돌아왔다
티무르 베르메스 지음, 송경은 옮김, 김태권 부록만화 / 마시멜로 / 2014년 10월

1. 줄거리 。。。。。。。  

    2차 세계대전의 말미 자살한 것으로 알려져 있는 히틀러가 사실은 죽지 않았다. 마치 오랜 잠에서 깨어난 것처럼 정신을 차려보니 2011년 독일. 오래된 군복을 입고 있는 이 이상한 사내를 만난 신문가판대 주인은 그를 한 연예프로덕션에 소개를 했고, 그는 그곳에서 과거 자신이 주장하던 극우적 내용들을 연설했지만 사람들은 이를 그저 역설적인 코미디라고 생각했고 그의 동영상은 유튜브에서 엄청난 조회수를 기록하기까지 한다. 갈수록 승승장구하며 마침내 자신의 쇼까지 만들게 된 히틀러. 과연 그는 어디까지 성공하게 될까.

2. 감상평 。。。。。。。  

     아주 짙은 블랙 코미디물이다. 마치 잠자는 숲속의 공주처럼 21세기에 깨어난 히틀러. 그의 눈에 비친 현대의 독일의 모습은 엉망진창이었고, 곧 그는 과거에 그가 했던 것처럼 사람들의 마음을 모아 독일민족을 세계에서 가장 강한 국가의 시민으로 만들기 위한 작업을 시작한다. 하지만 시대는 바뀌었고, 과연 예전처럼 그의 말이 통하기는 할까, 당장에 정신병원에 강제로 입원되는 건 아닐까 싶을 즈음, 놀랍게도 그의 말에 사람들이 귀를 기울이기 시작했다. 물론 액면 그대로 받아들이는 게 아니라, 그의 말을 철저하게 반어법으로 받아들이고 있다는 차이가 있긴 했지만..

     작가는 연예인과 정치인의 구분이 점점 더 모호해져가고 있는 현대의 풍조를 위트 있게 풍자하고 있다. 우리나라에도 연일 터져 나오는 국회의원들의 망발이나 정부의 고위 인사들의 한심한 인식과 행동들을 비판할 때 쓰는 ‘개그콘서트보다 웃기는’이라는 수식어가 있다. 여기에 요즘은 소위 의식 있는 연예인들이 SNS를 통해 쟁점이 되는 사안에 대해 자신의 입장을 표현하고 사람들이 지지하는 (이거 원래 정치인들이 하던 거다) 모습들까지 나타나면서 이 두 직업군 사이의 차이가 점점 줄어들고 있음이 확실해 보인다. 사실 둘 다 사람들의 인기로 먹고 산다는 점까지 비슷하다!

     자신의 역할을 진작 잊어버린 정당들은 이젠 선거 때마다 유명인들을 후보로 모시려고 안달하고 있고, 그들의 일터에서는 시민들이 심심하지 않게 끊임없이 쇼를 펼치게 된지 오래다. 뭐 출신이 어떻든 새롭게 맡은 역할을 잘해낸다면 별 문제가 없겠지만, 몇 년 전에도 오랫동안 탤런트를 하다가 장관이 돼 온갖 뻘짓을 다 하고 이미지마저 말아먹은 양반도 있었듯, 이 일이 쉽지만은 않은가 보다.

     재미있게 읽었다. 상황 자체가 주는 아이러니함이 이 작품의 가장 큰 매력이다. 막상 히틀러가 하던 연설 자체는 그다지 큰 울림이나 의미가 느껴지지 않아서 살짝 아쉽기도 했지만. 너무 심각하게 읽을 것까지는 없을 것 같은 작품.

[영화] 덕수리 5형제

1. 줄거리 。。。。。。。  

     엄마 아빠의 재혼으로 남매가 된 네 사람. 여기에 막내 수정이가 태어나면서 5형제(정확히는 5남매)가 완성된다. 부모님의 결혼기념일을 맞이해 내려온 남매들. 그런데 부모님은 사고를 당해 시신으로 발견되었고, 남매는 이 시골 마을에서 일어난 사건을 해결하기 위해 동분서주한다.

2. 감상평 。。。。。。。  

     아침부터 어머니와 함께 보고 온 영화인데, 가볍게 웃으며 볼 수 있는 영화일까 싶었지만 뭔가 애매한 느낌을 준다. 남매의 부모가 굳이 시신으로 발견되었어야 했나 싶기도 하고, 그 이전에 내레이터 모델의 시신이 발견되는 장면도 코미디 영화로는 좀 불편하다. 주연 배우들의 캐릭터는 전체적으로 웃음코드에 최적화 된 설정이었는데도 이 정도면 코미디가 아니라 스릴러라고 해도 좋을 만한 수준이었는데, 사실 코미디와 스릴러가 그리 잘 어울리는 관계는 아니지 않은가.

     시종일관 티격태격 하는 남매가 큰 사건을 겪으면서 서로를 이해하고 화합하게 된다는 큰 설정이야 처음부터 대충 예상하고 들어갔지만, 그 과정이 썩 매끄럽지도 않고, 지나치게 과장된 느낌이랄까. 물론 영화니까 어느 정도 과장이야 이해하고 넘어갈 만한 부분이기도 하지만, 솔직히 이 네 명의 조합이 연쇄살인범을 잡아낼 능력이 있다고 보기엔 너무 어이없지 않나 싶다.

     배우들의 연기도 뭐 그리 인상적인 부분은 없었고, 아마도 영화의 가장 인상적인 부분은 제목이 아니었을까 싶은..

     영화를 보고 나오는데, 어머니가 ‘살아 계실 때 잘들 해야지’라고 하신다. 나와는 묘하게 다른 포인트에서 뭔가 느끼신 것 같다. 그래 부모 다 돌아가시고 난 뒤에 화목해지면 뭐하나, 살아 계실 때 잘 지내고 효도해야지.

     딱히 재미도, 카타르시스나 지적인 자극도 없었던 아쉬운 영화.

이 멋진 구조를 보라

개신교신학 입문
칼 바르트 지음, 신준호 옮김 / 복있는사람 / 2014년 10월

1. 요약 。。。。。。。     

    20세기의 유명한 신학자 중 하나인 칼 바르트가 생의 마지막으로 했던 강의를 책으로 엮었다. 일종의 ‘신학서론’이라고 할 수 있는 내용으로, 신학의 기초는 어디에 세워져 있는가(하나님의 말씀과 그 말씀을 들은 증인들, 그리고 그 증언들을 전수해 온 공동체, 이 모든 것을 이끄시는 성령!), 실제로 신학 작업을 할 때 신학자가 겪게 되는 상황들(놀람과 당황, 신학자의 의무, 그리고 그 모든 것을 가능하게 하는 믿음에 관하여), 신학이라는 작업을 어렵게 만드는 것들(고독과 의심, 시험들, 하지만 그럼에도 갖게 되는 희망)에 관한 언급을 지나, 말 그대로 신학에 임하려는 후학들에게 하는 조언들(기도와 연구가 함께 가야하며, 봉사하는 자세로, 사랑 위에서 하라)을 담고 있다.

2. 감상평 。。。。。。。   

     이 책을 가지고 두 번의 모임을 하면서 가장 자주 했던 말이 ‘구조가 참 멋지다’는 것이었다. 말씀-증인-공동체-성령, 고독-의심-시험-희망 등으로 이어지는 서술의 구조는 멋지다는 말을 넘어 아름답기까지 하다. 단순히 실용적인 목적(서술의 논리성)을 따라 가는 것을 넘어 각각의 주제 전체를 감싸줄 수 있는 마무리로 각 장을 마무리하는 능력은 확실히 완숙미를 보여준다.

     물론 이 책은 그가 연구해 온 신학의 본격적인 연구를 설명하기 위해 쓴 것이 아니라 신학을 공부하려는 젊은 학생들에게 하는 강의이기에, 겨우 이 책 한 권을 읽고 바르트 신학이 어떻다는 식으로 설명하는 건 무리다. 하지만 이 두껍지 않은 책을 읽고도 바르트라는 신학자의 겸손함(실제 성격이 어땠는지는 알 수 없으나 신학이라는 작업을 대하는 그의 태도는 확실히 겸손이라고 밖에 할 수 없다)과 자신이 하고 있는 작업을 거의 예술적인 경지에까지 올려놓는 깊은 통찰을 살짝이나마 엿볼 수 있었다.

     바르트의 작업은 익히 알려진 대로 자유주의, 혹은 현대주의에 의해 왜곡된 기독교의 정통적인 신학을 다시 세우기 위해 애썼던 인물이다. 이 책 안에도 현대주의자들이 거의 완전히 폐기하거나 원래 형체를 알아볼 수 없도록 변형시켜버린 개념인 믿음, 성령, 소망 등을 되살려낸다. 이런 차원에서 정통적인 신앙을 따르는 그리스도인들에게 꽤나 친숙해야 할 것 같은데, 또 그렇지만은 않다. 일단은 그의 글은 지독히도 어렵고(!), 특히 오랫동안 지적되어 온 것처럼 그의 성경관에 있어서 약간 다른 부분이 발견되기 때문인데, 이 부분은 이 책을 통해서 크게 두드러지지는 않는다.

     한편 바르트는 독일 교회 대부분이(그리고 이 중에는 그의 스승들까지 포함되어 있었다) 히틀러를 지지하는 상황에서 결국 일하고 있던 독일의 대학에서 쫓겨나 고국인 스위스에서 일할 수밖에 없었다. 그 때문인지 ‘교회’에 대한 그의 관점은 상당히 부정적인 뉘앙스를 지고 있는데, 이를 텐면 ‘교회라는 어둡고 짐이 되는 단어(44)’와 같은 표현들이 그것이다. 그가 살았던 시대 상황을 고려하면 이해할 수 있는 부분이기도 하지만, 한편으로는 극복해야 할 부분이다 싶기도 하다.

     책에 실린 내용이 좋긴 하지만, 꼭 이 책을 읽어보라고 추천하기에는 서술 방식이 지나치게 어렵지 않나 싶은 생각도 든다. 이 책에 실린 강의가 이루어졌을 당시에는 확실히 획기적인 내용이었겠지만, 벌써 오랜 시간이 지난 지금은 이 책에 실린 내용을 훨씬 쉽고 보다 논지를 분명하게 드러내는 좋은 책들도 많이 나왔으니까. 물론 고전급에 해당하는 책들의 가치는 쉽게 사라지지 않는 거긴 하지만, 우리가 읽어야 할 책들은 너무나 많지 않던가..