소개된 책들이 나쁘진 않았지만..

빨간 책 - 사춘기 소년이 어른이 되기까지 지금의 나를 만들어준 불온서적들
이재익.김훈종.이승훈 지음 / 시공사 / 2015년 4월

1. 요약 。。。。。。。

     책을 쓴 세 명의 공저자는 모두 SBS 피디로 입사했다는 공통점을 가지고 있다. 입사해서 그들이 한 일도 ‘두 시 탈출 컬투쇼’나 ‘김창렬의 올드스쿨’ 같은 예능성 짙은 프로그램을 맡았고. 저자이력을 보니 이 세 명은 얼마 전부터 ‘씨네타운 나인틴’이라는 이름의 팟캐스트 방송을 진행하고 있기도 하다.

     이 책은 이 세 명의 피디가 이제까지 살아오면서 읽었던 책들 중 깊은 인상을 주었거나 큰 영향을 받은 것들을 뽑아, 그와 관련된 자신의 이야기를 풀어 놓은 책이다. 크게 3부로 나눠져 있지만 한 사람이 한 부를 맡아 쓴 것은 아니고, 세 명의 저자가 쓴 글들이 (정확히 순서대로는 아니지만) 교대로 실려 있다.

     제목인 ‘빨간 책’은 여기에 소개되고 있는 책들이 일반적인 ‘권장도서’ 목록에 들어있지 않다는 점을 강조하기 위한 것이다. 물론 소개 되는 책들은 대부분 직접 읽어 볼만한 것들이다.

2. 감상평 。。。。。。。

     다니는 도서관 신간코너에 꽂혀 있길래 집어 온 책이다.

     이런 기획의 출판에 직접 참여해 본 적이 있다. (물론 그 때는 겨우 한 꼭지의 글만 실었을 뿐이었지만.) 역시 이런 기획에서 중요한 건, 각각의 글들의 수준을 맞춰 가는 부분이다. 일단 저자가 한 사람이 아니고, 소개되는 것이 책이라는 공통점을 제외하면, 그 분야도 깊이도 제각각인 형편이니까. 특히 시종일관 툭툭 장난스러운 문장들로 분위기를 깨는 이승훈 같은 경우는 나와는 잘 맞지 않는다.(이건 개인의 취향이니까 나와는 다른 느낌을 받는 사람들도 있을 것이다)

     개중에는 좀 더 깊은 생각을 하게 도와주는 글들도 있다. 가장 앞에 실린 ‘100°C’에 대한 소개인데, 역시 편집자로서도 임팩트 있는 글을 앞쪽에 배치하고 싶은 생각이 들었나보다.(재미있는 건 이것도 이승훈의 글이라는 점 ㅋ) 하지만 전체적으로는 그리 기억에 남는 글들은 별로 없다. 300페이지가 훨씬 넘는 책을 읽을 것 치고는 좀 초라한 결론이다. 일관된 맥이 없이 중구난방으로 흩어지는 느낌이 강하고, 쉽고 재미있게 써야한다는 생각이 있어선지 군더더기도 많아졌다.

     뭐 그래도 이 책을 통해 일종의 독서 로드맵을 얻으려는 시도를 하는 사람이 있다면 나쁘지는 않을 것 같다. (반드시 성공하리라는 보장은 없지만.) 소개하고 있는 책들의 면면은 떨어지지 않지만, 그걸 잘 소개했다는 생각까지는 들지 않는다.

인내

인내를 통해 저는 배웠습니다.

그분이 전적으로 이끄시는 대로 사는 수동성이야말로

그 어떤 능동적인 삶보다 어마어마한 에너지가 필요하다는 것을요.

- 신소영, 『어느 날 하나님이 내게서 사라졌다』

고민 많은 젊은이를 위한, 좋은 선배의 진심이 담긴 조언

야매상담 - 이 땅의 청춘들에게
오선화 지음 / 홍성사 / 2015년 5월

1. 요약 。。。。。。。

     청소년과 청년들을 위한 책 쓰기와 강의를 하는 저자가 그동안 해왔던 상담의 내용들을 책으로 엮었다. 페이스북에서 ‘교회 누나의 독설’이라는 제목의 고민상담 칼럼을 연재했다는 저자는, 말 그대로 아직 어린 티를 벗어나지 못하고, 다른 사람들의 눈과 세상의 판단에 너무 많이 신경 쓰고 있는 청년들에게, 현실을 바로 볼 수 있는 지혜들을 제시해주고 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     상담이라고 해서 무슨무슨 이론이나, 권위자들을 잔뜩 인용하면서, 인간의 행동은 다 수백 만 년 전 초원에서 살던 시기의 행동이 유전자를 통해 전해져 내려왔다는 식의 밑도 끝도 없는 신화를 전하는 게 아니다. 이 책에 담겨 있는 저자의 상담은, 삶의 지혜를, 어쩌면 가까운 곳에 있는 선배나 선생님들에게서 들을 수 있을 것 같은 조언들을 담고 있다.

     저자는 젠 체 하지 않으면서, 자신의 부족함도 솔직하게 고백한다. 때로 짐짓 허세를 부리기도 하지만, 그게 또 그리 밉지 않은 건 시종일관 솔직하게, 그리고 시류에 영합하지 않으려고 애쓰는 저자의 태도가 눈에 먼저 보이기 때문이다. 그러면서 너무 어렵게 돌려말하지도 않는다. 예컨대 결혼을 앞두고 여러 조건들이 충분히 눈에 차지 않아 고민하는 상대에게는, 네가 결혼식을 하려는 건지 결혼을 하려는 건지 제대로 생각하라고 권한다. ‘돌직구’라는 말이 딱 정확하게 들어맞을 정도의 애교 섞인 독설이랄까.

     조언의 형식도 딱딱한 안내문보다는 시 같다는 느낌을 준다. 각각의 조언들의 분량도 그렇게 길지 않은데다가 함축적인 언어들과 비유들이 제시되고 있기 때문이다. 덕분에 전체 내용을 읽는 데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않겠지만, 그 안에 담긴 내용들의 무게는 그리 가볍지 않다.

     물론 모든 질문들에 완벽한 대답을 해주고 있다고는 말하기 어렵다. 사실 우리들이 하고 있는 고민들의 성격 자체가 그렇다. 우리는 확정된 결말을 알고 싶고, 얻고 싶어 하지만, 어디 인생이란 게, 세상이란 게 그렇게만 되던가. 때로는 그저 소망을 잃지 않고, 나쁜 길로 가지만 않도록 도와주는 것이 조언자로서의 역할 전부일 때도 많으니까.

     기독교적 배경을 가지고 있는 저자이고, 책 속에서 자연스럽게 그런 신앙이 묻어 나온다. 하지만 꼭 기독교 신앙을 가지고 있는 사람만을 위한 내용은 아니다. 물론, 소위 세속적 성공만을 위해 살아가려고 하고, 다른 사람들에게 보이는 것에 무엇보다 중요한 가치를 두고, 그냥 잘 먹고 잘 사는 게 삶의 목적인 사람이라면, 영 흥미를 느끼지 못할 테지만.

[영화] 인사이드 아웃 - 우리에겐 슬퍼할 자유가 필요해

1. 줄거리 。。。。。。。  

     갓 태어난 소녀 라일리의의 머릿속에는 ‘기쁨’이라는 감정만 있었다. 새로운 세상에 대한 경탄과 환희. 하지만 그 제어실에는 곧 다른 식구들 – 슬픔, 소심, 버럭(분노), 까칠 –이 입주하기 시작했고, 기쁨은 다른 친구들과 함께 라일리의 감정과 기억들을 조절해 나가는 일을 시작한다.

     그러나 라일리가 열한 살이 되었을 무렵 일이 터진다. ‘슬픔’이 라일리의 기억들이 저장된 구슬을 만지면서, 라일리에게 정서에 미묘한 변화가 나타나기 시작한 것(사춘기의 시작인가). 이를 막으려던 ‘기쁨’은 ‘슬픔’과 함께 사고로 라일리의 감정-생각 통제실에서 완전히 내던져졌고, 가족이 새로운 도시로 이사하는 것과 맞물려 라일리는 극심한 정서적 불안에 시달리게 된다.

     다시 통제실 안으로 돌아가려고 고군분투하는 ‘기쁨’과 ‘슬픔’. 그 과정에서 재미있게 표현되는 인간의 감정과 기억. 과연 라일리는 사춘기의 방황을 극복할 수 있을 것인가.

2. 감상평 。。。。。。。  

     언젠가부터 사방에 긍정의 메시지가 범람하기 시작했다. 늘 웃어야 하고, 늘 사태를 긍정적으로 바라봐야 하고, 모든 사람들을 기분 좋게 만들어주는 것이 절대적으로 옳은 일인 양 여기는 분위기가 너무나 익숙하다. 이 영화는 이런 사회 분위기에 정면으로 불편함을 내비친다. 물론 애니메이션답게 그 방식은 매우 부드럽지만.

     이 작품에 대한 호평은 아마도 영화가 이런 과잉긍정, 과잉친철에 대한 피로감을 느끼는 어른들의 마음을 제대로 터치했기 때문일 것이다. 사람의 감정이란 게 그렇게 어느 한쪽을 억누르다보면 결코 건강한 결과를 가져올 수 없는 거니까. 지나친 긍정을 위해서는 필연적으로 희생되어야 하는 부분도 있는 거고. 잘 슬퍼하는 방법을 배우는 것도 기쁨을 추구하는 것 못지않게 중요한 일이다.

     이건 단지 슬픔을 제어하는 문제에만 해당하는 건 아니다. 영화 속에서는 축소되었지만(다 다루려다가는 너무 길어져버릴 우려가..), 다른 감정들 역시 인간다운 삶을 위해서는 꼭 필요한 것들이다. 물론 중요한 건 이 감정들이 적절하게 어울리며 조절되어야 한다는 것. 감정에 휩쓸리는 삶만큼 위험한 것도 없으니까.

     다만 이 모든 일들이 단지 ‘머릿속’에서 일어나는 것으로 묘사되고 있다는 점은 생각해 볼만 한 부분이다. 아마도 모든 종류의 감정(과 기억)이 오직 뇌 속에서 이루어지는 화학작용에 불과하다는 식의, 과도한 분석적 태도를 그대로 받아들인 게 아닌가 싶어서다. 전통적인 의미에서의 ‘마음’의 자리는 그렇게 어느 샌가 사라지고 그 자리를 감정중추가 차지한 꼴인데, 과연 이게 인간을 온전하게 이해하는 방식일까 의문이다.

     사람의 ‘감정’만을 가지고도 이렇게 이야기를 만들어 낼 수 있다는 게 놀랍다. 픽사의 상상력과 아이디어는 여전히 몇 발은 앞서 나가나보다.

보통 사람의 세기

"미국의 세기"라는 애기를 하는 사람들이 있다.

나는 ……　이 전쟁이 끝나고 맞을 세기는 ……

보통 사람의 세기가 될 수 있고, 또 그래야 한다고 본다. ……

남의 나라를 착취할 권리를 신으로부터 부여받은 나라는 없다. ……

군사적 제국주의도 경제적 제국주의도 있어서는 안 된다.

- 헨리 아그레드 월리스(미국의 33대 부통령. 1941. 1. 20. ~ 1945. 1. 20.)