의뢰한 일 호시 신이치의 플라시보 시리즈 12
호시 신이치 지음 / 지식여행 / 2008년 1월
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품절


1. 줄거리 。。。。。。。

     아주 짧은 분량으로(길면 서너 페이지, 짧으면 한두 페이지) 쓴 여러 편의 소설들을 모아 놓은 책. 서른 편의 이야기는 완전히 독립적이어서 서로 별다른 관련을 갖고 있지 않다. 각각의 이야기는 장르도 다양한데, 전반적으로 배경은 현대 시점이지만, 평범한 일상 속에 뭔가 신비한 설정이 더해지거나, 가끔은 살짝 으스스해지는 반전이 이어지는 경우도 있다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。

     역시 편하게 보려고 도서관에서 골라온 책. 일본 소설 특유의 따뜻한, 소심한(?) 기발함 뭐 그런 걸 기대하며, 가벼운 마음으로 집어 들었다. 생각했던 것만큼 딱히 머리를 아프게 하는 내용은 아니었고, 각각의 이야기가 초 단편이라고 불릴만큼 짧아서, 끊어 읽기에도 좋았다.

     문제는 내용이 얼마나 재미있었는가 하는 부분. 단적으로 말하면, 지나치게 짧은 이야기들 속에서 소재들이 제대로 꽃피지 못하고 그냥 시들어버린 느낌이다. 물론 서른 가지 이야기가 다 하나같이 흥미로운 내용을 담고 있는 것도 아니었고. 이야기 보다는 그냥 착상들이라고 하는 게 더 적절해 보이는 수준이다. 깊은 고민이 담긴 멋진 문장도 보이지 않고. 편한 책을 보기 원했던 건 맞지만, 이 정도까지는 아니었다.

     다 읽고 나면, 만족감보다는 아쉬운 책.

 


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인생에서 특히 경계해야 할 감정이 여럿 있는데, 허영심도 그중 하나다.

허영심은 아주 고약한 감정이다.

허영심에 빠진 사람은 자기를 속이고 남을 속이며 의미 없는 일에 시간과 열정을 쏟는다.

글 쓰는 사람이 빠지기 쉬운 허영심은 지식과 전문성을 과시하려는 욕망이다.

이 욕망에 사로잡히면 난해한 글을 쓰게 된다.

 

- 유시민, 유시민의 글쓰기 특강

 

 

 


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C.S.루이스와 점심을 먹는다면 - 웃음과 재치를 곁들인 지혜의 진수성찬
알리스터 맥그래스 지음, 최요한 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2015년 6월
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1. 요약 。。。。。。。

 

     옥스퍼드에서 분자생물학과 신학 두 분야에서 박사학위를 받은 독특한 이력의 저명한 신학자 알리스터 맥그래스가, 자신의 고향(아일랜드의 벨파스트)에서 태어난 또 한 명의 위대한 작가이자 저자, 영문학 교수였던 C. S. 루이스를 소개한다.

 

     이 책은 제목처럼 총 여섯 번의 점심 식사로 독자를 초청해 C. S. 루이스를 만나게 한다. 각각의 식사 자리에는 주제들이 있고, 맥그래스는 루이스에서 뽑아낸 그의 생각을 종합하면서, 루이스가 그 자리에 앉아 있다면 어떻게 대화를 진행시켜 나갔을까를 상상하며 이 책을 진행해 간다. 일종의 루이스 입문서.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。

 

    C. S. 루이스라는 이름이 있으니 사지 않을 수가 없었다. 제목마저 너무나 매력적이지 않은가. C. S. 루이스와 점심을 먹는다면..이라니. 만약 그 자리에 앉아 있을 수 있다면, 내 서툰 영어 실력으로라도 쉬지 않고 이런 저런 질문을 던졌을 것이다. 물론 이 꿈은 이 세상에선 절대로 실현될 수 없는 희망이다. (루이스는 1963년 세상을 떠났으니까) 하지만 이 책에서 맥그래스는 루이스의 여러 저작들에서 뽑아낸 문장들을 재구성함으로써, 이 불가능한 가상의 식사 자리를 만들어내려고 시도한다.

 

     아주 매력적인 시도다. , 그 시도가 제대로 적중해서, 책을 읽는 사람들이 루이스가 하는 말을 직접 들는 것 같은 느낌을 받게 했다면 말이다. 물론 맥그래스는 각 주제에 따라 루이스가 여러 책들에게 말하고자 했던 내용들을 잘 요약하고 있다. 그러나 책을 읽는 내내 개인적으로는 딱히 루이스와 함께 하는 식탁에 앉아 있다는 생각은 잘 들지 않았다. 왜일까?

 

 

     우선 맥그래스 자신이 여러 책들을 쓴 훌륭한 저자이기 때문이다. 이런 기획은 저자 자신의 목소리보다는 루이스의 생각과 말이 좀 더 강조되었어야 했다. 하지만 이 책에선 저자인 맥그래스의 목소리가 좀 더 강하게 들린다. 책 전체에 걸쳐서 맥그래스의 해설을 거친 루이스만 들린다. 그가 루이스의 글과 사상을 왜곡했다는 말은 아니다. 하지만 루이스의 글이 가지는 명료함과 탁월한 비유는 대부분 사라지고, 마치 강의실에서 루이스 연구 강좌를 하는 듯한 느낌을 받게 하는 게 문제.

 

     물론 이런 식의 해설은 루이스에 대해 충분히 잘 알지 못하는 사람들에게 필요한 접근일지도 모른다. 하지만, 생각해 보면, 루이스에 대해 잘 모르는데 굳이 루이스 연구를 하고 싶은 마음이 생기는 게 가능할까? 차라리 그냥 루이스의 목소리(그의 표현법과 그가 사용했던 비유들)를 최대한 살려보는 게 낫지 않았을까?

 

     또 이 책에서는 루이스가 쓴 다양한 책들 중 매우 일부만을 인용하고 있다. 심지어 그 유명한 스크루테이프의 편지마저 등장하지 않는다. 그렇다면 루이스의 개인사에 대한 정보라든지 뭐 그런 부분이라도 더 나왔더라면 좀 더 후한 평가를 받지 않았을까 싶은데, 그 부분도 딱히 많지 않다. 루이스의 전기를 썼던 작가로서의 맥그래스를 생각한다면 확실히 아쉬운 부분.

 

 

     책의 내용이 좋지 않다는 말은 분명 아니다. 맥그래스는 탁월한 지성의 소유자답게, 루이스의 사상을 분야별로 잘 정리해 설명해 준다. 루이스 입문자라면 초반에 한 번쯤 읽어 보는 것도 나쁘지 않을 듯하다. 하지만 그의 저작 대부분을 읽은 사람이라면 새로운 걸 별로 찾지 못할 것이고, 루이스를 소개하는 다른 책들에 비해서 이 책이 갖는 독특한 장점이 어떤 건지 잘 와 닿지 않는다. 아주 특별한 구성을 시도했으면서(식탁 대화) 그 특징을 끝까지 살리지 못한 책이라는 말. 차라리 예수와 함께한~’ 시리즈와 같은 구성이었다면 훨씬 좋았을 텐데 말이다.

 

     참고로 나니아 연대기와 관련된 루이스의 사상에 대해 좀 더 알고 싶다면 데이비드 다우닝이 쓴 C. S. 루이스와 나니아 나라 이야기’(지식과 사랑사)를 보는 게 더 재미있을 것이고, 예영커뮤니케이션에서 나온 ‘C. S 루이스의 기독교 세계, 이 책 못지않은 좋은 루이스 안내서다.

 

     저자도 서문에 언급했듯이, 중요한 건 이 책에 머무는 게 아니라, 이 책을 읽고 루이스를 직접 읽으러 나서는 것이다. 만약 그런 마음을 품게 되었다면, 맥그래스도 충분히 만족한 미소를 짓지 않을까 싶다.

 

 

. 번역을 할 때, 앞서 다른 출판사에서 이미 번역한 게 있다면, 꼭 굳이 새롭게 번역을 해야 하는 걸까..(딱히 더 나은 문장인 것 같지도 않은데)


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자기 회사 식당 입점해 있는 건물 경비원이(자기 건물도 아님)
시간 돼서 정문 셔터 내리니..(10시가 넘었단다)
부하직원 보내 문 열라고해서 경비원은 또 열어줬는데
이번엔 자기 앞에 나와 사과하라고 요구.
그럴 필요 전혀 없음에도 경비원은 또 와서 사과..
그 자리에서 회장이 경비원 턱을 주먹으로 가격..

이게 어지간하면 그냥 발뺌하면서
현장에 있는 직원들이 입 맞춰 조작하고 끝났을 텐데
폭행당한 경비원이 합의 거부하면서 사과 요구하고 있고
결정적으로...!! CCTV에 찍혔단다.

경비원 측은 두 차례 폭행이 있었다고 진술했지만
회장 측은 멱살잡이 정도는 있었는데 폭행은 없었다고 발뺌.
(그럼 멱살잡이는 괜찮은 거냐)

그닥 피자 같은 거 좋아하는 편도 아니긴 하지만..
오늘부터 미스터피자는 평생 안 먹을란다.

적당히 좀 해라.

 

 


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선거 일은 열흘 앞으로 다가 오고..

 

공정선거 관리해야 할 선관위는 여당 돕기 위해 발벗고 나선 듯.

 

여당후보 의혹 기사엔 경고 때리고

 

야당 후보 단일화에는 훼방 놓고

 

안 그래도 니네가 절반 이상은 충분히 가져갈테니

 

작작 좀 해라.

 


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