Freedom is not
having everything we crave;
it's being able to go without the things
we crave and being OK with it.
- Rob Bell


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나는 아내와의 결혼을 후회한다 - 영원히 철들지 않는 남자들의 문화심리학
김정운 지음 / 쌤앤파커스 / 2009년 6월
평점 :
구판절판


1. 요약 。。。。。。。                 

 

     작고 통통한 체구에 재치 있는 말솜씨를 뽐내던, 텔레비전에도 종종 출현해 얼굴도 어느 정도 낯익은 심리학 교수가 도무지 즐겁지 못한 한국 남자들의 삶을 심리학적으로 분석했다. 강연을 하듯 거창하고 어려운 이론 대신 편하게 무엇이 문제이고, 해답은 무엇인지를 던져준다. 즐거워야 행복하다는, 어찌 보면 당연한 메시지가 저자의 글을 통해 새롭게 다가온다. 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。               

 

     어찌되었건 제목으로 흥미를 끄는 데는 성공했다. 그렇다고 책의 내용이 영 아닌 것도 아니어서 나름 재미있는 시각으로 한국의 남성들이 공통적으로 겪고 있는 문제를 조명해내고 있다. 저자가 보는 한국 남성들의 가장 큰 문제는 역시나 소통의 어려움이다. 소통이 어려우니 어찌 되었든 다른 방식으로 - 마라톤을 하고, 여자들을 끼고 폭탄주를 마시며, 종종 다른 사람에게 터뜨리는 등의 - 그 불만족을 표출하게 된다는 것이다.

 

     문제의 해결은 삶의 중심을 주체적으로 자신이 설정하고, 그것을 즐기며 살아가는 데부터 시작한다. 잘 놀아야 일도 잘 된다는 저자의 주장은 여기에서 나온다. 결국 문제 해결의 근원은 내 안에 있고, 기준과 생각을 바꾸어 마음속에 있는 것들을 꺼내면 행복해질 수 있다는 심리학의 일반적인 결론에서 벗어나지 않는 이야기인데, 어찌나 설득력 있게 말을 하는지 그냥 그대로 믿어버리고 싶을 정도다.

 

 

     우리는 독수리오형제가 아니니 세상을 구할 걱정일랑 좀 치워버리고, 그저 즐겁게 행복하게 살기 위한 고민이나 해 보라는 말은 분명 설득력 있다. 다만 좀 덜 행복하고, 좀 덜 즐거워하며 불만 속에서 살면서 끊임없이 더 나은 세상을 위해 고민하는 이들 덕택에, 대부분의 사람들이 그렇게 자신의 즐거움을 위해서만 살아갈 수 있는 세상이 만들어졌다는 것만은 좀 기억하면서 그랬으면 좋겠다. (물론 저자가 그런 것을 주장한다고 생각하진 않지만) 그런 삶의 방식은 자칫 냉소주의나 이기주의로 이어질 가능성도 충분히 있으니까.

 

     반복하지만 재미있다. 대화 중 꺼낼 만한 좋은 이야기꺼리들도 있다. 그리고 가끔 번뜩이는 통찰도 보인다. 이 책을 많이 팔아 캠핑카를 사고 싶다던데, 그만큼까지 될지는 모르겠지만, 충분히 읽어볼 만한 책이다.


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비로그인 2011-08-12 15:35   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
증오를 거부한 인간이라... 저는 그렇게 되기 힘들 것 같아요.
카이사르처럼 절대적으로 우위에 있다는 자부심은 들지 않거든요.
오히려 때때로 열등감에 휩싸이는게 평범한 인간이니 ㅡ,ㅡ
그래도 참 비범한 인간이었네요 카이사르는!

노란가방 2011-08-12 16:05   좋아요 0 | URL
시오노 나나미가 생각했던 카이사르가 그랬다는 거니까요..
너무 실망 마세요.ㅋ;;

그래도 증오를 '열등한 사람'이 품는 감정으로 보는 시선은 신선하죠.
 
블라인드 - Blind
영화
평점 :
상영종료


 

1. 줄거리 。。。。。。。                  

 

     사고로 눈을 다쳐 시각장애인이 된 수아는 어느 날 밤 자신이 탄 택시가 뺑소니를 하는 것을 경험하게 된다. 가까스로 그곳을 빠져나와 경찰에 신고를 하지만, 그녀가 진술하는 내용만으로는 좀처럼 범인을 찾을 수 없었다. 같은 시각 사고를 직접 목격한 기섭은 현상금을 준다는 말에 경찰에 나가 신고를 했고, 그는 사고차량이 택시가 아닌 외제차라고 말한다. 보이진 않지만 듣고 냄새 맡고 느낄 수 있는 수아와 범인과 그의 차를 본 기섭, 그리고 이들과 함께 범인을 쫓는 조형사의 활약이 뭔가 길을 찾았다 싶을 즈음, 살인자는 증인들을 없애기 위해 은밀한 추격을 시작한다. 

 

 


  

 

2. 감상평 。。。。。。。                  

 

     와우 대단히 잘 만든 스릴러물이다. 눈이 아닌 청각과 후각, 촉각으로 범인을 느낀다는 설정은 그 자체로 묘한 긴장감을 불러일으키는데, 김하늘은 이 매력적인 인물을 잘 연기해냈다. 개인적으로 주인공인 수아 역의 김하늘은 드라마 온 에어 이후 가장 잘 맞는 역할을 맡게 된 듯하다. 영화로 본 유승호도 빼어난 얼굴만큼 연기력도 점점 발전해나가는 듯했다. 여기에 영화에 재미를 덧붙여주고 수아와 기섭을 이끌고 사건을 전개시켜나가는 조형사 역의 조희봉도 나름 역할을 해냈고, 사이코패스형의 소름끼치는 범인 역의 양영조라는 배우도 연극에서 익힌 실력을 실감나게 보여주었다. 괜찮게 된 캐스팅의 좋은 예. 아, 여기에 빠질 수 없는 역할은 수아의 안내견 초롱이 역을 맡았던 큰 개. 어쩜 그렇게 연기를 잘 하는지.

 

     여기에 감독의 연출력도 훌륭했다. 특히나 볼 수 없는 수아의 ‘시야’를 영상으로 표현해내는 시도는 절묘했다. 한 인물의 복잡한 심리를 이렇게도 표현해 낼 수 있구나 하며 무릎을 탁 칠 수밖에 없었다. 카메라를 지나치게 흔들지 않으면서도 충분히 실감나는 추격신을 그려냈고, 쓸 데 없이 관객을 깜짝깜짝 놀라게 하지 않으면서도 시종일관 긴장감을 갖도록 만든다. 아쉬운 것은 영화 말미의 지나치게 환한 에필로그였는데, 앞서의 이야기들과 분위기가 잘 어울리지 않는다. 그래도 아주 못 봐줄 그런 건 아니니까. 아무튼 두 시간 여에 달하는 상영 시간이 그다지 지루하지 않은 빠른 전개는 큰 장점이다. 

 

  


 

덧.

 

     영화를 보면서 문득 얼마 전 동기 여학생에게 술을 먹이고 옷을 벗겨 추행하고 영상까지 촬영했다던 고려대 의대생들이 떠올랐다. 영화 속 연쇄납치범도 낮에는 정상적인 산부인과 의사였지만 밤에는 자신의 욕정에 따라 여자들을 납치해 감금하고 철저하게 자기의 의지만을 관철시키면서도 아무런 가책을 못 느끼는 그런 종류다. 결국 전자 같은 이들이 후자가 되는 게 아닐까. 그나저나 그놈들 처리가 됐나 모르겠다.

 

     영화는 우리 사회 전반에 걸친 장애인에 대한 편견과 배려 없음에 대해서도 언급한다. 너무나 쉽게 병신이라는 말로 그들을 모욕하고, 그들의 입장은 전혀 고려하지 않는다. 영화 속 안내견인 슬기만이 그런 수아의 곁을 끝까지 지키는 데, 이건 뭐 개보다 못한 인간들이라고 해야 하나.


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우리 인간들은
하나님께서는 절대로 타협하지 않으실 죄와 타협할 때가 있다.
뻔뻔스런 죄악 앞에서 우리는 참지 말고 분을 내야하고,
죄에 대해 무관심하기 보다 오히려 화를 내야한다.
하나님께서 죄악을 미워하신다면,
그의 백성들도 죄악을 미워해야 하는 것은 당연하다.
- 존 스토트 


We human beings compromise with sin
in a way in which God never does. 
In the face of blatant evil
we should be indignant not tolerant,
angry, not apathetic. 
If God hates sin,
His people should hate sin too.
- John Stott


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