변화면역 - 우리가 변화하지 못하는 진짜 이유
로버트 케건 & 리사 라스코우 라헤이 지음, 오지연 옮김 / 정혜 / 2012년 11월
평점 :
구판절판


1. 요약 。。。。。。。     

 

     모두가 변화를 원한다. 하지만 그게 어디 쉬운가. 이 책의 저자들은 일련의 임상실험과 연구를 통해서 사람들이 진짜 변화를 경험하지 못하는 이유는, 그것을 어떤 과제를 수행하는 기술적인 차원의 무엇으로 여기기 때문이라고 말한다. 사실 변화란 어떤 것을 수용하는 일이며, 새로운 것으로부터 자기를 보호하기 위한 일종의 면역체계가 작용하기 때문에 변화가 어렵다는 것이다. 때문에 사람들이 변화를 수용하지 못하도록 만드는 숨겨진 요구들을 드러내고, 그 저항적 요소들을 뒷받침 하는 대전제들을 교정한다면 진정한 변화를 이룰 수 있다는 것이 책의 내용이다.

 

2. 감상평 。。。。。。。   

 

     변화를 막는 것은 결국 ‘마음의 문제’라는 분석이 흥미롭다. 어떤 사람의 능력을 재고시키고 향상시키기 위해서는 무슨 자격증을 취득하고, 어떤 시험에서 몇 점 이상을 얻어내고 하는 것 따위가 아니라, 그 사람의 마음 속 변화와 발전을 가로막는 문제가 무엇인지를 찾아내 교정하고 훈련하는 작업이 필요하다는 말인데, 인간이라는 존재에 대한 깊은 이해에서 나올 수 있는 해답이다.

 

     역시 앞서가고 있구나 하는 생각이 든다. 그에 비해 스펙 따위에 목매는 우리나라는 얼마나 뒤떨어져 있는 건지 짐작조차 되지 않는다. 서울대 나온 사람들이 잔뜩 포진하고 있는 우리나라 정치계와 법조계가 얼마나 변화에 무감각하고 시대를 읽지 못하며, 심지어 윤리적으로도 형편없는지만 봐도 정말 중요한 건 과업 달성에 성공했느냐 그렇지 못했느냐가 아니라는 걸 쉽게 알 수 있는 건데, 여전히 전근대적인 교육이념과 목표를 제시하는 사람들이 교육정책을 결정하고 있으니 갈수록 경쟁력이 떨어지는 건 당연한 일.

 

     한편으로는 책으로 쓰기 위해 이론적인 정리가 필요했겠다 싶으면서도, 이런 ‘정리’가 또 일종의 기술적인 솔루션으로 전락되는 건 아닌가 하는 작은 우려도 든다. 변화라는 건 이 책에 나온 네 가지 항목(면역지도)을 작성하고 그에 따른 기술적인 조치들을 하는 것으로 모두 해결될 수 있다는 식으로 말이다. 주의해야 할 부분이다.

 

 

     저자들은 기본적으로 인간을 ‘변할 수 있는 존재’로 보고 있다는 점에서 자연주의자들의 결정론과는 좀 다른 관점을 보여준다. 인간 유전자 안에 모든 것이 다 기록되어 있고, 인간은 그저 그 명령과 지배에 따라 움직이는 기계일 뿐이라고 설명하는 것보다는 인간에 대해 좀 더 바르고 적절한 이해가 아닐까 싶다. 물론 개인적으로는 변화의 근본적인 동인을 인간 개인 내부에서 이끌어내려는 시도 자체가 분명 한계를 가지고 있다고 생각하지만, 그래도 이 책의 내용이 변화와 자기계발에 대한 공허한 외침처럼 들리지 않는 이유도 여기에 있다.

 

     특별히 변화가 필요한 조직을 이끌고 있거나 그런 곳에 몸담고 있다면 한 번쯤 읽어봐도 후회하지 않을 책.


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대통령 선거 3차 토론.

 

 

 

#1

 

박 : 1조 5천억이면 4대 중증질환에 들어가는 환자의 치료비용을 모두 지원할 수 있다.

 

문 : 건강보험공단에서 준 자료를 보면, 작년 한 해 동안 암 환자들이 지출한 비용만 해도 1조 5천억이다. 어떻게 1조 5천억으로 4대 질환을 모두 지원할 수 있나?

 

박 : 건강보험 비급여 부분만 지원하면 된다. 계산이 잘못 된 것이다.

 

→ 일단 작년에 그만큼 썼다고 결과가 나왔는데 계산이 잘못됐다고 하면 어쩌라는 건지.. 또, 어차피 환자들이 내는 건 비급여 항목뿐이다. 즉 공단에서 말한 암환자들이 부담했다는 1조 5천억이 모두 비급여 항목 비용이라는 말. 근데 비급여만 지원하는 것이니 1조 5천억이면 된다는 대답은 어이가 없네..;;

 

 

 

#2

 

문 : 그러면 선행학습을 금지하는 법안을 만들겠다는 말인가?

 

박 : 선행학습을 못하게 하는 법을 만들겠다.

 

→ 이게 법으로 금지한다고 될 일? ㅋㅋㅋ 근본적으로 선행학습이 이루어지는 이유, 즉 과고나 외고, 자사고 같은 특수고들이 원래 목적과는 달리 상위권 대학에 들어가는 길로 전락했기 때문이라는 건 보지 않고..

 

 

 

#3

 

박 : 당신 전교조 편이지? 걔네는 변질된 단체. 당신 이수호하고도 손잡았다며?

 

→ 일단 정당추천이 아닌 교육감 선거에 정치적으로 영향을 끼치려는 한심한 태도. 문재인에 대한 색깔론 공세일 뿐.

 

 

 

#4

 

문 : 지난 5년 내내 반값 등록금 법안 처리 반대해 놓고 선거 때 와서 왜 다른 소리?

 

박 : 사실 참여정부 때 대학들이 등록금 가장 많이 올린 거 아니냐.

 

문 : 그 점에 대해서는 사과하고, 그 때문에 책임감의 일환으로 반값 등록금 추진하는 거다. 또, 대학들이 그런식으로 마음대로 처리 못하게 사학법 만들었는데 당신이 반대했잖아.

 

박 : 사학법 얘기는 관계 없다.

 

 

 

 

일단 박근혜 쪽은 양자 토론에 대해 대단히 부담감을 가지고 있었던 듯.

 

토론 하는 법을 배우랬더니 그냥 상대 말 막고 무조건 선공하면 그게 이기는 거라고 배운 듯.

 

결국 자기 말 실컷 하다가 나중에는 시간 제한으로 대답할 수 없는 상황..;;;

 

이정희의 사퇴는 문재인을 더욱 부각시키고,

 

박근혜가 가진 밑천의 바닥을 보여주는 결과로 나타난 듯.

 

결정적인 건 역시 자유토론에서 다 드러나버렸는데....

 

왜 이제까지 선관위가 자유토론을 엄격하게 제한했는지를 엿볼 수있었던 토론.

 

 

 

 

다만, 실제 선거의 결과는 박근혜가 이길 듯.

 

어차피 그 쪽 지지하는 상당수는(전부는 아님) 논리적으로 뭐 따지고 하는 거 관심 없고

 

그냥 투표 하는 거니까. ㅋㅋㅋ


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1. 줄거리 。。。。。。。   

 

     좋아하던 학교 오빠를 따라갔다가 집단 성폭행을 당하고 결국 자살까지 하게 된 은아. 하지만 은아를 죽음으로 몰아넣은 소년들은 너무나도 친절한 판사에 의해 모두 풀려나게 된다. 딸의 죽음에 얽힌 충격적인 사실을 뒤늦게 알게 된 유림은 법이 하지 못한 심판에 직업 나서기로 한다. 딱히 그녀가 할 수 있는 게 더 뭐가 있을까.

 

 

 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。   

 

     개봉 전부터 충격적인 소재로 인해 관심을 끌었던 영화. 그런데 생각보다 우리 동네 극장에서는 빨리 내려버렸다. 난 막차를 탄 셈인데, 겨우 이틀이 지난 오늘 확인해 보니까 더 이상 상영을 안 하는 듯. 문제는 역시 완성도에 있다고 해야 할까. 아무리 소재가 특별하고 주제의식이 있다고 하더라도, 영화라는 건 그 자체로 어느 정도 하나의 작품으로서 구색도 맞고 해야 할 텐데 아쉽게도 이 영화는 중구난방이다.

 

     영화 말미에 자막을 통해 청소년 성범죄에 대한 솜방망이 처벌을 비판하려는 의식은 보여주었지만, 그게 영화 자체로 충분히 드러나지는 못하고 있다. 그저 검사의 한탄 몇 마디나 무미건조한 판사의 선고문 낭독만으로 법체계상의 문제점을 강조할 수는 없었다. 그러면 딸의 복수에 나선 유림에게 집중하면서 일종의 자력에 의한 정의실현을 그려내고 있는가 하면 또 그렇지도 않다. 유림은 시종일관 서투르고 주저하며 정확한 목표설정조차 못하고 있으니까. 차라리 그녀의 복수가 좀 더 악랄하고 처절했다면, 역설적으로 주제의식을 확실히 강조할 수 있었을지도 모르겠다.

 

 

     유림 역의 유선이나 은아 역의 남보라의 경우는 열연을 펼쳤고, 하다못해 공범으로 등장한 조연배우들도 중간은 갔다. 문제는 역시 조한 역의 동호. 춤추며 노래하는 댄스가수 그룹 출신의 연예인들이 드라마나 영화에 출연하는 건 어제 오늘 일이 아니긴 하지만, 이토록 제대로 된 발연기를 보게 되는 것도 오랜만이다. 대사처리의 목소리 톤은 절망적이고, 당연히 그 이외의 디테일을 기대하는 건 불가능한 수준. 처음부터 최소한의 오디션도 안 한 건지, 아니면 투자자 쪽에서 적당히 한 명 쯤은 꽂아 넣어야 한다고 우긴 건지, 극의 몰입도를 떨어뜨리는 주요 원인이다.

 

     정리하자면, 두 여배우가 애쓰는 건 확연히 보였으나, 완성도를 떨어뜨리는 감독의 연출력과 몰입도를 떨어뜨리는 동호의 연기력을 커버하기에는 역부족. 물론 그렇다고 해서 감독이 말하려고 했던 주제가 묻혀버리는 건 너무 아깝다. 그저 나이가 어리다고 책임에서 면제시켜야 한다는 주장은 그 자체로 불변하는 진리가 아닐진대, 어쩌면 우리는 인권이라는 이름으로 너무 감상적인 접근만을 하고 있는 건 아닐까. 물론 여기에 지독하리만큼 우리 사회 전체에 깊이 뿌리박고 있는 마초주의도 톡톡히 한 몫을 하고 있을 테고.


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     성공적인 사과를 위한 수백 가지 기술이 있겠지만,

     그런 복잡한 기술을 모르더라도 두 가지 원칙만 잘 지키면 됩니다.

 

      사과할 것.

      담아서 할 것.

 

     - 이임광, 『당신에게 없는 한 가지』

 


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믿음은 걱정이 시작하는 곳에서 끝이 나고
걱정은 믿음이 시작하는 곳에서 끝이 난다.


Faith ends where worry begins,

and worry ends where faith begins.
- George Mueller


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