경계

군자에게는 경계해야 할 일이 세 가지 있으니,

젊을 때는 혈기가 안정되지 않으므로 색을 경계해야 하고,

장년에는 혈기가 왕성하므로 싸움을 경계해야 하고,

노년에는 혈기가 이미 쇠잔하였으니 탐욕을 경계해야 하느니라.

공자, 논어 계씨편

킹을 담기에 이 책은 너무 얇다

젊은이를 위한 마틴 루터 킹 - 자유와 평화를 꿈꾼 용감한 인권운동가 ㅣ 젊은이를 위한 위인 시리즈 4
울리케 벨커 지음, 신준호 옮김 / 새물결플러스 / 2015년 12월

1. 요약 。。。。。。。

     유명한 목회자이자 흑인인권운동가인 마틴 루터 킹의 생애를 간략하게 요약해 놓은 책이다. 열악한 처우 속에서 자라난 어린 시절, 차별 받는 흑인들을 위해 목회자가 되기로 결심하고(당시는 흑인이 선택할 수 있는 지도적 위치가 많지 않았다), 비폭력투쟁이라는 방식으로 그 목표를 위해 걸었던 길 등이 요약적으로 설명되어 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     내가 가장 좋아하는, 아니 호감을 넘어 존경하는 인물이 둘 있다. 하나는 역시 C. S. 루이스이고, 다른 하나는 바로 마틴 루터 킹이다. 루이스가 내 사고의 깊이를 깊게 해 주었다면, 킹은 내가 편안한 현실에 안주하지 않도록 계속 자극하는 인물이다.

      이 책은 그 중 마틴 루터 킹에 관한 책이다. 전기나 일대기라기엔 너무 짧다는 느낌이 강하고(이 정도는 그냥 인터넷 검색을 해도 충분히 얻을 수 있는 수준이 아닐까 싶을 정도..), 그냥 킹 목사가 누구인지 전혀 모르는 사람들에게 소개하는 정도로 보면 틀리지 않겠다. 비록 채 마흔 살이 되지 못한 채 암살을 당했지만, 생전에 그가 보여주었던 사상과 신념을 담기에 이 책은 너무 얇다.

      킹이 어떤 사람인지 소개하기 위해 굳이 이 책을 열어볼 필요는 없지 않을까. 당장 구글 검색만 조금 해보더라고 그가 얼마나 열정적이고 깊은 사람이었는지를 확인하기엔 충분하다. 물론 그가 보수정권의 이익에 불리하다는 것을 깨달은 미 정보당국이 말년에 퍼뜨린 흑색선전이 진실처럼 떠도는 웹페이지들도 어딘가엔 있을지 모르지만, 그런 불순물들이야 잘 걸러내면 되는 것이고.

그냥 느낌만 가지고 영화를 만들면 이렇게 되는 듯

더 시그널
윌리엄 유뱅크 감독, 로랜스 피시번 외 출연 / 노바미디어 / 2014년 11월

1. 줄거리 。。。。。。。   

    여자친구인 헤일리(올리비아 쿡)의 전학을 위해 함께 이사중인 닉(브렌튼 스웨이츠)과 그의 단짝 조나(뷰 크냅). 얼마 전부터 활동하던 뛰어난 해커 노마드가 다시 웹상에 나타나자 그의 정체를 밝히기 위해 신호를 추적해 한 외딴 집에 도착한다. 조나와 함께 집안을 살피던 중 갑자기 밖에 들리는 헤일리의 비명 소리.

     딱 봐도 건조하기 그지없는 어떤 실험실에서 깨어난 닉은 우주복과 비슷한 옷을 입은 사람들에게 둘러싸여 있고, 매트릭스의 모피어스(로렌스 피쉬번)로부터 심문을 받기 시작한다.(물론 이 영화에선 ‘데이먼’이라는 이름으로 나온다) 뭔가 숨기는 사람들로부터 탈출하기로 결심한 닉. 실험실을 빠져나오는 데까지 성공하지만, 지역 전체가 뭔가 이상하다. 닉이 빠진 음모는 무엇일까.

2. 감상평 。。。。。。。   

    51구역, 외계생명체, 우주복(방제복)을 입은 사람들, 여기에 매트릭스를 떠올리게 하는 배우까지.. 뭔가 이런저런 상상을 할 말한 소재들을 한 번씩은 언급해 놓은 영화. 여기에 음모에 빠진 친구들, 통제와 감시, 탈출, 진실을 향한 추구까지 더해지니 상업영화 제작자로서는 선택할 여지가 많았다. 하지만 이 모든 재료들이 다 살짝살짝 부족함이 있었다는 게 함정. 어느 것 하나 탁월하다는 느낌을 주지 못하고, 그저 어디선가 봤었던 것 같은 느낌을 줄 뿐이었다.

     물론 그래도 영화를 계속 만들어 나갈 수는 있다. 이 영화가 품고 있는 가장 큰 의문(주인공의 다리는 왜 그렇게 변했으며, 조나의 팔은 또 왜 그렇게 변했는가, 그리고 노마드의 정체는 무엇인가 하는..)이 여전히 일종의 긴장감을 주니까. 결말 부분에 그 모든 것을 담아 제대로 설명해주기만 한다면, 나쁘지 않은 평가를 받을 수 있었으리라.

     하지만 이렇게 감상평에서 구구절절 뜸을 들이는 이유는, 역시 영화의 결말이 지리멸렬했기 때문이다. 사실 감독의 인터뷰를 보면, 애초부터 제대로 된 설명을 할 생각 자체가 없었던 건 아닌가 싶을 정도다. 그냥 번뜩 떠오른 착상과 인상, 느낌만을 가지고 영화를 만든 것 같달까..

     결말까지 보고 나면 좀 허탈해질지도 모르겠다. 딱히 의미있는 작품도 아니니 그냥 안 봐도 상관없겠다. 영화의 결론은 하나. 모르는 신호는 함부로 따라가지 말자.

'느낌'이 사라질 때

하나님의 사랑을 실체로 ‘느낀’다는 것은 큰 기쁨이고 감사한 마음으로 누려야 합니다.

그러나 그 감정이 다시 서서히 사라질 때를 대비해야 합니다.

감정은 본질상 영구적이지 않으니까요.

중요한 것은 감정이 없을 때에도 계속 믿는 일입니다.

하나님의 사랑이 느껴지지 않는 시기도 느껴질 때 못지않게 유익합니다.

- C. S. 루이스, 『당신의 벗, 루이스』

[영화] 모라토리움기의 다마코 - 재미도, 의미도 모두 놓친 영화

1. 줄거리 。。。。。。。   

     대학을 졸업하고 하릴없이 집에서 빈둥대기만 하는 다마코(마에다 아츠코). 이혼 후 작은 스포츠용품점을 운영하는 아버지와 함께 살고 있기에 경제적인 부분은 별 문제가 되지 않았지만, 진짜 문제는 그녀가 별로 하고 싶은 일이 없다는 것. 고향에 내려와 있지만 친구들과의 만남도 일체 끊은 그녀에게, 말벗이 되어 주는 건 동네 중학생 히토시(이토 세이야) 뿐.

     그렇게 하루하루 잉여력을 키워가던 그녀의 앞에, 아버지의 소개팅이라는 위기(?)가 찾아온다. 다마코의 모라토리움은 이제 그렇게 끝날 것인가.

잉여력 과시 중..​

2. 감상평 。。。。。。。   

     모라토리움이란 쉽게 말하면 돈을 빌린 개인이나 단체가 지금은 사정의 여의치 않아서 갚지 못하겠다(배 째라?)고 선언하는 행위이다. 물론 개인이 이러면 당장에 사기죄로 감옥에 가겠지만, 그 주체가 국가나 지방자치단체 쯤 되면 그것도 불가능해진다. 고상한 말로 ‘지불유예’. 일본에선 이 단어가 성인이 되고도 사회인으로서의 책임이나 의무 같은 것을 떠안기 싫어하는 사람들, 혹은 그런 심리상태를 가리키는 단어로 사용되나보다. 이 영화의 주인공 다마코처럼.(일본어를 보면 이런 식으로 외국어를 차용해 사용하는 경우가 참 많던데, 이건 어휘량의 부족 때문일까)

     영화는 잔잔하게 흘러간다. 뭐 사실 집에서 날마다 잉여력만 키워가고 있는 주인공이니 특별히 만나는 사람도, 그리고 그 과정에서 일어날 수 있는 사건들도 그다지 보이지 않는다. 그렇다고 다마코의 잉여생활을 코믹스럽게 그리고 있는 것도 아니다. 사실 이 부분은 조금 신경 썼더라면 재미있게 그려낼 수도 있었을 텐데, 감독은 그냥 건조하게 묘사하고 만다.

     그럼 영화를 보는 사람은 어떤 점을 즐겨야 하는 걸까 싶은 물음이 슬슬 떠오른다. 뭐 배우의 팬이야 팬심으로 본다지만 내 경우엔 그런 것도 아니고.. 잉여스럽게 사는 젊은이의 모습을 보면서 공감을 해야 하나. 사실 주인공의 가장 큰 문제는 근본적으로 자립의 의지가 없기 때문이라는 건데, 이런 캐릭터에 호감을 품기란 좀처럼 쉽지 않다. (구직과정에서 차별이나 구조적 불이익 같은 걸 겪다가 단념한 게 아니라, 말 그대로 구직의지가 처음부터 없는 것처럼 보인다.)

     그냥 일상 속의 장면들을 영화로 만들어 놓는다고 해서 작품이 되는 건 아니다. 재미와 의미 모두를 잡는 건 쉽지 않겠지만, 적어도 둘 중 하나는 잡을 수 있도록 노력해야 하지 않을까.