소수자의 자리

교회가 혁명적 사명에 충실하기 위해서는

살벌한 적자생존의 세상 속에서

소수자의 자리에 서는 것이 무엇보다 중요하다.

​보통 교회를 ‘타락’시키고,

​하나님의 백성임을 잊어버리게 만들고,

​하나님 나라를 세속적 실재로 변질시켜 그 나라를 욕되게 하는 것은

다름 아닌 ‘공인된’, ‘전통적인’, ‘다수’라는 꼬리표를 단 기독교다.

- 짐 월리스, 『부러진 십자가』

[리얼 완전한 수장룡의 날] 소재는 남고, 주제는 사라지고

1. 줄거리 。。。。。。。

     1년 전 자살미수로 혼수상태에 빠진 연인 아츠미(아야세 하루카)를 돌보는 코이치(사토 타케루). 그는 다른 사람의 의식 속으로 들어갈 수 있는 새로운 의학기술인 ‘감지(센싱, Sensing)’를 사용해 아츠미의 의식 속에서 벌어지는 일을 알아내려고 한다.

     몇 차례의 방문을 통해 만화 작가인 아츠미가 얼마나 정신적으로 스트레스를 받고 있는지를 느끼게 되었지만, 그녀는 그곳으로부터 나오려고 하지 않는다. 다만 어린 시절 자신이 그려주었던 ‘완벽한 수장룡 그림’을 찾아달라는 말 뿐.

     그림을 찾기 위해 어린 시절의 기억들을 뒤지던 코이치는 계속해서 물에 빠진 소년의 모습을 보게 되고, 처음에는 그게 단순히 아츠미의 의식 속의 이미지가 전이된 것으로만 여기지만, 실은 그 소년에게 모든 사건의 실마리가 달려 있었다.

 

2. 감상평 。。。。。。。

     다른 사람의 의식 속으로 들어갈 수 있는 신기한 장치가 영화의 주요 소재. 혼수상태에 빠진 연인의 의식 속으로 들어가 함께 문제를 해결한다는 전개는, 일단 구도가 좋다. 잘만 하면 괜찮은 로맨스와 환타지 양쪽을 만족시켜줄 수 있었다. 일본 영화 특유의 잘 만들어진 감성적 줄거리와 가슴을 울리는 배경음악, 그리고 눈을 즐겁게 하는 ‘그림’이 더해졌다면 말이다.

     하지만 이 영화는 이 중 어느 것도 제대로 잡지 못했다. 볼만한 그림은 거의 없고, 오히려 제작비가 부족했나 싶을 정도로 허접한 그림들이 상당수. 특히 주인공이 차를 타고 가는 장면의 내부에 본 외부 풍경은 그냥 멈춘 자동차 밖으로 블루스크린에 영상을 쏜 것처럼 보일 정도로(정말로 그랬을지도 모른다) 허접했다. 물론 극 후반부 CG가 적지 않게 들어가긴 했으니 아예 저예산 영화는 아니었던 것 같지만, 투자한 부분과 그렇지 못한 부분의 질 차이가 너무 크다는 게 함정. 그리고 돈을 좀 들인 후반부의 CG장면이 영화 전체에서 엄청나게 중요한 위치도 아니었으니 더욱 아깝다.

      영화는 어린 시절의 트라우마에서 벗어나려는 주인공의 싸움, 그리고 이를 돕는 연인이다. 결국 덮고, 감추기만 해서는 아무 것도 해결되지 않으니 직면하라는 건데, 구성이 좀 산만해서, 이 메시지는 나중에 가면 잘 보이지도 않는다. 소재는 보이는데 주제는 사라져버린 모양이랄까.

     헐리우드의 대규모 자본으로 만든 영화들(인셉션 종류의..)과도 언뜻 비교가 되는데, 확실히 자본에서는 딸리니 그만한 영상을 만들어내지는 못한다.(이건 자본동원에 어려움을 겪는 일본 영화계의 한계다.) 그렇다고 장점인 섬세한 접근이나, 깊은 여운으로 승부를 보지도 못했고... 여러모로 기대에 미치지는 못한 영화. 

나르시시스트의 특징

이미지를 최상의 가치로 만든 사회가

바로 나르시시스트를 길러낸다.

​그리고 모든 나르시시스트들은 자아존중감이 낮을 뿐만 아니라

비판에 대해 과민반응을 보이며

기만적인 삶에 연루된다.

- 미하엘 빈터호프, 『미성숙한 사람들의 사회』

[당신, 거기 있어줄래요] 타임 스립, 후회하는 이들의 영원한 꿈

1. 줄거리 。。。。。。。

    캄보디아 의료봉사를 갔다가 우연히 얻게 된 열 개의 알약. 알약을 먹을 때마다 수현(김윤석)은 30년 전의 과거로 돌아가 자신(변요한)과 마주하게 된다. 몇 번의 시간여행을 끝에 자신이 그토록 만나고 싶었던 옛 연인 연아(채서진)를 보게 된 수현.

     갑자기 나타난 30년 후의 자신의 곁에 연아가 있지 않음을 알게 된 젊은 수현은 그녀를 살리기 위한 결단을 내린다. 심정적으로는 젊은 수현에게 백 번 공감하지만, 그로 인해 달라질 과거가 현재에 끼칠 영향에 불안해하는 현재의 수현도 몇 가지 조건을 내 걸고 결국 그 결심에 동참한다.

     그러나 타임 슬립에서 돌발적인 변수와 그로 인한 현재에로의 영향은 빼놓을 수 없는 법, 그들이 원하는 연아의 목숨‘만’ 살리기 위해서는 극중 주인공의 직업처럼 예리한 시간 수술이 필요한 법. 과연 그게 가능할까.

2. 감상평 。。。。。。。

     타임 슬립 로맨스. 사고로 죽은 첫 사랑이 등장하고, 그녀를 살리기 위해 과거로의 여행을 반복하는 현재의 주인공이라는 설정이 영화의 중요한 축이다. 현재의 주인공은 김윤석이, 과거의 주인공은 변요한이 맡았는데, 영화를 한참 보다보면 둘의 생김새가 또 비슷하게 느껴질 때가 있다. 둘 다 연기력은 보장된 배우들이니 타임 슬립이라는 환타지스러운 소재에 현실성을 불어넣는 데 중요한 몫을 했다.

    여주인공 연아 역으로 나온 배우가 어딘지 눈에 익다 싶은 생각이 들었다. 채서진이라는 이름의 젊은 배우인데, 볼수록 김옥빈과 비슷한 이미지. 집에 와서 알고 보니 실제로 김옥빈 동생이었다. 김옥빈보다 좀 더 마른(을 넘어서 스키니라는 말이 맞을 정도) 모습이었는데, 전체적으로 밝은 이미지라 좋은 인상이다.

     작품 자체 이야기보다는 이렇게 배우들에 관한 이야기가 먼저 나오는 건, 이 영화가 기본적으로 어떤 기술이나 도구보다는 사람들이 만나 일을 만드는 드라마이기 때문. 흔히 타임 슬립을 소재로 한 작품들 중에는, 과거로 돌아가 과거의 자신을 만나면 시공간이 비틀리느니 하면서 억지 긴장을 불러일으키는 경우가 많은데 이 작품은 다르다.

     ​둘은 아주 쿨 하게 만나서, 의견차이도 별로 없이 함께 일을 꾸며간다. 여기에 첫사랑에 관한 기억, 그리고 현재의 딸에 대한 애정이라는 ‘사랑’ 코드가 더해지면서 충분히 공감을 주는 스토리를 만들어 냈다.(타임슬립 영화 대부분이 가지고 있는 논리구조상의 허점을 지적하자면야 한이 없겠지만, 굳이 그렇게까지 까칠하게 볼 필요는 없지 않나)

     과거의 잘못된 선택과 판단이 어떤 결과를 일으켰는지를 아는 현재의 우리는, 다시 그 때로 돌아가 과오를 교정하고 싶은 마음이 들곤 한다. 그래서 이런 종류의 타임 슬립 영화가 끊임없이 만들어지는 게 아니겠는가.

     ​하지만 저명한 스티븐 호킹 박사도 말했듯, 미래로의 시간 여행은 가능할지 몰라도 과거로의 여행은 논리상 불가능하다. (아마도 인류가 사건의 지평선을 넘어 과거로 돌아가는 일은 영 불가능할 것 같다.) 그리고 결론은 결국 현재의 하루하루가 중요하다는 것. 영화처럼 과거로 돌아가 잘못을 수정할 수 없다면, 지금 또 다른 치명적인 잘못을 저질러 미래의 나로 하여금 후회하지 않도록 만드는 게 중요해진다.

     ​물론 전혀 잘못을 하지 않고 살아가기란 불가능하겠지만(어차피 인생은 후회하며 사는 것 같다), 적어도 나만 생각하느라 다른 사람을 위기에 빠뜨리는 일은 하지 않으려고 노력하면서 살아가는 건 참 중요한 부분이다. (그리고 이 영화의 또 다른 중요한 주제. 줄담배는 폐암의 원인입니다!)

     ​영화의 제목이 그다지 인상적이지 않다. 원작 소설(Will You Be There?)에서 따온 것 같은데, 굳이 그대로 번역하기보다는 우리말에 맞는 좀 더 인상적인 제목이었더라면 더 좋았을 것 같다.

리더가 될 준비를 하자

난생처음 사장 - 지시만 받다 지시하는 날이 왔다. 이제 어떻게 하지?
린지 폴락 지음, 한유선 옮김 / 부키 / 2016년 8월

1. 요약 。。。。。。。

     단순히 부여된 과제를 수행하면 되는 지위에서, 책임을 갖고 부하직원을 이끌어야 하는 리더의 자리에 오른 사람들을 위한 조언이 담긴 책. 직장생활과 경력관리에 관한 전문 강사로 활동하고 있는 저자답게, 리더로서 배워야 할 것, 다른 사람들을 리딩하는 방법, 그리고 리더로서 탁월해지기 위해 추가적으로 필요한 내용 등으로 나누어 설명하고 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     강연을 책으로 옮겨놓으면 읽기가 편하다. 강연은 사람들의 귀에 대고 하는 말이니까 주술호응이 꼬이는 긴 문장보다는 요점이 분명히 드러나는 짧은 문장이 유리하다. 그런데 이건 눈으로 읽어갈 때도 마찬가지인지라, 강연으로 단련된 저자들의 글은 일단 잘 들어온다. 좋은 글은 말하듯이 쓰는 글이라는 말은 옳다.

     쉴 새 없이 쏟아내는 조언들이 잠시 머리를 어질어질하게 만들기도 했지만, 그건 내가 이 책을 너무 빨리 읽어버렸기 때문에 나타나는 부작용(?)이고, 책을 좀 더 차분하게 읽어나갔다면 별로 문제될 것은 없을 것 같다. 반대로 생각하면 그만큼 다양한 부분에서 차근차근 조언들을 정리해 놓았다는 의미일 테니까.

     대부분의 사람들이 크고 작은 자리에서 다른 사람들을 이끄는 역할을 맡게 되지만, 그 역할을 어떻게 해야 잘 수행할 수 있을지에 대해서 제대로 배우는 경우는 많지 않다. 말 그대로 어쩌다 보니 그런 자리에 있게 됐고, 그래서 자신이 ‘따르는 입장’이었을 때 보고 들은 것을 바탕으로 다른 사람들을 ‘이끄는’ 경우가 대다수다.

     사실 우리 삶의 모든 중요한 일에는 일정 수준의 검증된 조건(학위라든지, 자격증이라든지)이 필요하다고 생각하고, 그래서 나름의 전문적인 기회를 찾아 배우려고 하는데, 사람을 이끄는 중요한 일에 관해서는 그런 식으로 생각하지 않는다. 덕분에 우리는 다른 사람들에게 영향력을 끼치는 자리에서 제대로 그 일을 하지 못해 사람들을 낙심시키는 ‘나쁜 리더들’을 주위에서 수없이 보고 있고. (뭐 멀리 갈 것도 없이, 당장 이 나라의 대통령만 봐도 이보다 리더의 자질이 없는 형편없는 인물이 최근에 어디 있었는가 싶지 않던가)

     책 표지에 실린 그림은 요새 유행하는 그림체로 보이는데, 개인적으로는 한 번 보고 넘어가면 모를까 계속 보고 싶은 형태는 아니다. 전체적으로 번역도 깔끔하지만, 116쪽과 117쪽에 걸쳐 있는 이야기에서 같은 사람을 다른 발음으로 표기해 놓은 게(미핸, 미한) 살짝 눈에 띈다. 그 외에는 특별히 문제 삼을 만한 것은 없고.(일단 문장들이 간단하고 짧으니까.)

     어쩌면 이미 알고 있는 내용이네 싶은 부분도 꽤 있을 거고, 어떤 부분은 이렇게까지 해야 하나 싶은 생각이 들 수도 있다. 하지만 분명 배워둘 만한 조언들이다. 리더가 되기 전에 여기에 있는 조언들을 먼저 제대로 배웠더라면, 그리고 그것들을 하나하나 나의 일부로 만드는 연습을 해왔더라면 훨씬 떠 나은 모습으로 사람들을 이끌 수 있었을 텐데 하는 생각이 든다. 이런 분야에 관한 책을 좀 더 읽어보는 것도 나쁘지 않을 것 같다.