마스터스 오브 로마 가이드북 - 증보판 마스터스 오브 로마
콜린 매컬로 지음, 강선재 외 옮김 / 교유서가 / 2018년 8월
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     이런 종류의 책을 보면서 킥킥대고 웃는다면당신은 분명 덕후.(반갑다나도 그렇다.) 이 책은 21권짜리 대작, “마스터즈 오브 로마” 시리즈의 별책부록이다공화정 말기의 로마 역사를 다룬 소설을 읽다 보면 수많은 개념과 인물들명칭들이 등장하는데어느 정도 이런 분위기가 익숙한 사람이라면 크게 문제가 되지 않겠지만새로 이 장르에 들어선 사람에게는 꽤나 높은 문턱으로 작용할 수 있다그래서 작가는 아예 작은 사전을 만들어버렸다!


     인명과 지명제도생활로 구분된 항목엔 오랫동안 작가가 조사하고 정리한 내용들이 차곡차곡 담겨 있다글로만 읽었을 때는 한 눈에 들어오지 않는 카이사르나 폼페이우스 등 유명인들의 복잡한 가계도와 군데군데 직접 그린 삽화들까지정성을 다해 만들었다는 걸 금세 알 수 있는 책이다구글창에 검색어 몇 개만 넣으면 어지간한 건 다 나오는 시대지만몇몇 항목에서는 다른 책들(예컨대 로마인 이야기』 같은)이나 심지어 위키백과의 설명과도 다른 독특한 설명을 담고 있기도 하다.



     예를 들어 기사에 관한 설명을 보면로마인 이야기나 위키백과에서는 이것이 원로원 계급 아래의 두 번째 계급 정도라는 인식을 담고 있다그런데 생각해 보면 애초에 원로원 의원은 300(이후 일시적으로 600명으로 늘어나기도 했지만)에 불과했고들고나는 것도 일상적으로 일어나고 있었다심지어 정원이 빌 때까지 대기하는 경우도 있었다그렇다면 이들을 계급이라고 볼 수 있는 걸까?


     콜린 매컬로는 기본적으로 원로원 의원이라는 계급은 행정적인 것에 불과했고그들도 기사계급에 속해 있었다고 말한다예컨대 의원의 가족들은 실제로 기사 계급을 유지했다는 것일종의 금권정치제도였던 로마 공화정에서 기사계급이야말로 평민들과 구분되는 진정한 클래스였다는 것원로원 의원들은 일종의 명예를 더하는 직이 아니었을까 싶은 생각을 처음 하게 됐다.


     로마의 트리부스 단위의 투표 방식에 관한 구체적 설명도 눈에 들어온다트리부스 투표가 미국 대선처럼 각 주의 의사를 결정한 후 그 표수를 계산하는 일종의 간선제로 진행되었다는 사실은 알고 있었지만오늘날처럼 각 지역들이 하나의 선거구가 되는 방식이 아니라는 점지역에 사는 사람들도 로마의 서른다섯 개 트리부스 중 하나로 배정되었고수도의 빈민들은 단 네 개의 트리부스에 속해서 그 정치적 결정권이 제한되었다는 점 등은 새롭게 이해할 수 있었던 부분.



     이제 본편을 세 권 읽었지만늘 읽는 시간이 즐거워지는 시리즈다잠깐 가이드북으로 한숨을 돌리고이제 두 번째 풀잎관” 읽기 시작.


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순례 여행이 진실한 것인지 아닌지를 알아보는 시험은

하나님이 당신을 다시 조성하시는 것을

받아들일 준비가 되어 있느냐 아니냐의 문제다.

하나님은, 당신이 그토록 조심스레 만들어온

부족한 당신을 사랑으로 부수고,

당신이 준비가 될 때까지

그 진흙을 그분의 손으로 부드럽게 만지신다.

그리고 나서야 그분이 마음에 품고 계셨던 모습으로 당신을 만드신다.

그것은 아마도 당신이 원하거나 기대했던 모습과는 전혀 다를 것이다.

 

- 톰 라이트, 내 주님 걸으신 그 길』 중에서

 

 

 


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우상의 시대 교회의 사명 - 거짓 신들에 맞서는 예수의 복음
톰 라이트 지음, 김소영 옮김 / IVP / 2016년 11월
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      저자는 오늘날 서구가 기독교 사회가 아니며, 오히려 이교주의에 깊이 빠져들었다는 말로 이야기를 시작한다.

 

누군가 오늘날 우리가 여전히 기독교 사회에 살아간다고 생각한다면 그야말로 현실과 동떨어진 것이다. 우리는 부지중에 다양한 유형의 이교주의에 빠져들었다. 이제는 사실을 있는 그대로 말할 때다. (12)

 

      교회는 성속 이원론에 빠져서 세상으로부터 완전히 물러났고, 세속의 일원론자들은 하나님이 아닌 것을 하나님으로 섬기면서 오류에 빠져 들어갔다. 그러나 어느 것도 하나님의 방식은 아니었다. 그분은 세상 안으로 들어오셔서 문제를 해결해 나가기 시작하셨다. 이 부분은 이원론을 극복하기 위해 교회와 그리스도인들이 반드시 기억해야 할 점.

 

     ​사람들이 이교적 우상에 빠지는 이유로, 저자는 실제보다 크게 보이고 싶어 하는 심리를 지목한다. 이교적 우상 숭배의 원인을 자아의 팽창에서 찾는 지적은 흥미롭다. 사실 우리의 자아는 진작부터 이미 팽창할 대로 팽창해 있었다

 

 

     책의 제목답게, 저자는 마르스와 맘몬, 아프로디테와 가이아 등의, 오늘날 세상에서 숭배되고 있는 거대한 우상들을 탁월한 방식으로 분석한다.(이 부분은 이 책의 핵심이라고 할 수 있다.) 각각은 폭력과 힘을 사용해 목적을 달성하고자 하는 우상(마르스)과 경제지상주의라는 우상(맘몬), 성애의 신성화(아프로디테)와 이교적 자연주의(가이아)를 가리킨다

 

     개인적으로는 시장에 모든 것을 맡기라는 주문이 실은 맘몬 숭배자들이 퍼뜨린 거짓말의 일부라고 선언하는 부분이었다. 얼마나 많은 사람들이 (그중에는 자칭 기독교인들도 상당수 있다) ‘자유시장경제를 마치 신처럼 추종해왔던가. 마르스를 다루는 부분에서는 무기제조업체 인근의 교회들의 좀 더 적극적인 행동을 촉구하는 부분도 묵직하게 다가온다.

 

     하지만 저자는 사태를 오히려 조금은 낙관적으로 보이는 듯한데, 이는 기본적으로 하나님이 하시는 일에 대한 저자의 신뢰에 기인하는 것 같다. 그 대표적인 부분이 지금과 같은 현실을 극복하기 위한 하나님의 방식들다양한 방식의 예배 회복, 교회의 일치, 사회정의를 위한 교회의 도전, 치유사역, 말씀의 회복, 평신도 사역의 강화, 교회 내 다양한 카리스마적 사역 을 보고하는 부분이다.

 

     교회의 일치라든지, 예배의 형식(예전) 부분에 대한 깊은 관심, 그리고 기도에 관한 폭넓은 수용성 등은 성공회라는 저자의 배경이 짙게 묻어나오지만, 조금은 익숙하지 않은 교훈들을 주의 깊게 살펴보는 것도 위기를 해결하기 위해 선택해 볼 수 있는 답안이 아닐까 싶기도 하다. 동방의 전례가 가지고 있는 풍성한 깊이 부분은 확실히 전체 교회에 도움을 줄 수 있는 부분으로 보이고.

 

 

     가장 큰 문제는 저자도 지적했던, 기독교적 용어로 포장된 이교주의다. 과거 C. S. 루이스도 비슷한 지적을 했었는데, 그의 주된 비판의 대상은 자유주의였지만, 이제 톰 라이트는 좀 더 보수적인 집단에서도 (결과적으로) 같은 일이 일어나고 있음을 지적한다. 이교주의가 얼마나 강력한 영향력을 가지고 있는지를 보여주는 부분

 

     책 전체에 걸쳐서 수많은 탁월한 통찰들이 담겨 있다. 전체적인 줄거리를 정리하고 감상을 쓰는 것으로는 다 담지 못할 만큼. 오늘날 우리가 얼마나 이교주의에 깊이 빠져있는지 다시 한 번 일깨워준 좋은 책. 문제는 이 책이 처음 쓰인 게, 1992, 그러니까 지금으로부터 거의 30년 전이었다는 것. 그동안 교회는 이 문제를 해결하지 못하고 있었다. 저자가 기대하고 있었던 교회 갱신의 불씨들이 활활 타오르려면 좀 더 시간이 필요한 걸까.


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구름책방의 첫 굿즈, 로고가 들어간 머그컵이 나왔습니다.

안과 겉이 모두 검은 색이구요 

(첫 사진의 네이비는 샘플로 하나가 와서 제가 씁니다.)

구름책방 로고가 하얀색으로 들어가 있습니다.


전사인쇄를 해서 열이나 긁힘에도 벗겨지지 않는다고 하네요.

다만... 채도가 살짝 낮아진게 아쉬운...

실크인쇄를 하면 선명하게는 나오는데 열과 긁힘에 약하다고 해서요..



이 머그컵은 구름책방의 후원자분들을 위해 준비했습니다.

지난 1년 동안 한 번 이상 후원해 주신 모든 분들께 보내드립니다.


그리고 새롭게 후원해 주신 분들에게도 선물해드립니다.

정기, 혹은 일시 후원 1만원 이상을 해 주신 분들이라면

선물을 받으실 수 있습니다.


다만 한정수량이라(무려 리미티드 에디션!!) 

선착순으로 드린다는 점 이해해 주세요.

후원해 주시는 분들이 엄청 많으면 추가 제작을 고민할지도...ㅋ



아, 그리고 구름책방 유튜브 채널 영상에 

좋은 댓글을 남겨주신 구독자 다섯 분을 뽑아서

머그컵을 보내드리겠습니다.

기한은 5월 8일부터 31일까지. 

당첨자 발표는 6월 1일입니다.


구름책방에 많은 관심 부탁드립니다.

 


 


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좋아하는 건 이거예요

내가 그걸 할 때는 시간 가는 줄을 몰라요

잘하건 못하건 푹 빠지죠

이건 좋아하는 거예요


그럼 잘하는 건 뭐냐

내가 무슨 일을 하는데언제 누가 그걸 시켜도 겁이 안 나요

두려움이 별로 없어요그게 바로 잘하는 거예요.


- 김경집 외청소년을 위한 진로 인문학






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