우리는 오래된 시편들이 어떻게 울렸을지 알 방도가 없다.
결과적으로 이는 손실이라기보다는 이득에 가까웠다.
곡조 없이 텍스트만 남겨졌기에
시편이 새로운 다양한 작곡의 기반을 형성할 수 있었기 때문이다.
고풍스러운 고대 음향은 사라져 버렸다.
시편이 이렇듯 날것의 상태였기 때문에 후대 작곡가들은
오히려 음악적으로 자신들의 시대에 어울리는
새로운 음향을 입히도록 자극받을 수 있었다.
- 요한 힌리히 클라우센, 『신을 위한 음악』 중에서
그러나 우리가 약간의 역사적인 관심을 품고
유럽 지도를 좀 더 자세히 들여다본다면
서서히 다른 그림이 나타나기 시작한다.
이 과정은 다소 학구적인 아이러니에서 출발한다.
‘유럽’이라는 단어의 어원에 관한 견해 중 하나는
그것이 ‘아랍’과 같은 어원을 지니고 있다는 것이다.
양쪽 모두 서쪽이나 암흑, 뒤처짐을 뜻하는
고대 셈어 에레브에서 왔다.
- 이언 아몬드, 『십자가 초승달 동맹』 중에서
똑같은 불에 갖다 대도 황금은 빛을 내고 쭉정이는 연기를 내는 것처럼,
똑같은 도리깨로 쳐도 짚은 짜부라지고 알곡은 걸러지는 것처럼,
압착기에서 똑같은 힘으로 짜내도 기름과 찌꺼기는 섞이지 않는다.
이처럼 똑같은 고통에도
선인은 시험당하고 정결해지며 순수해지지만
악인은 공격당하고 파멸한다.
- 아우구스티누스, 『신국론』중에서
고기를 먹지 않고서 철분 결핍증을 피해가기는 어렵다.
식물에 많이 들어 있는 수산염, 타닌, 피틴산이 철분 흡수를 막기 때문이다.
예를 들면, 시금치가 철분이 풍부하다고 생각하는 사람이 많다.
하지만 시금치에 들어 있는 철분의 2퍼센트만이 체내에 흡수된다.
철분이 비헴철의 형태로 들어 있어서 그렇고,
시금치에 수산염이 많이 들어 있어서 그렇기도 하다.
- 다이애나 로저스, 롭 울프, 『신성한 소』 중에서
대화가 중요한 이유 중 하나는
대화를 나누는 동안 우리가 어디에 있는지를
역사화할 수 있기 때문입니다.
- 스탠리 하우워어스, 새뮤얼 웰스, 『스탠리 하우어워스와의 대화』 중에서
