사소함의 마법

푼돈 재테크 - 삶을 바꾸는 작은 돈의 기적
장순욱 지음 / 더난출판사 / 2015년 3월

부자들은 돈 보다 절약하는 정신을 잘 물려준다고 들었다.

주변을 봐도 돈 있는 사람일수록 더욱 근검 절약하는 모습을 많이 보인다.

생활의 풍요를 누리기 위해 돈을 버는 것인데 경제적으로 풍요로움에도 과하게 절약하는 것은 결국 돈의 노예인 것이 아닌가 하는 생각도 들지만 ‘절제’의 정신을 잃지 않았음은 칭찬할 만 하다.

돈을 모으기 위해 사업에 대한 노하우를 가르치는 서적은 많지만 일반인에게 선뜻 적용되긴 힘든 사례들이 많았는데, <푼돈 재테크>는 일상의 사소한 소비 절제로 얻을 수 있는 효과를 제시 한다.

전체적으로 저자는 푼돈에 대한 우리의 착각과 푼돈을 관리할 수 있는 방법 등에 대해 말한다. 크게 5장으로 나누어 푼돈에 대해 인지시키고, 푼돈을 따지고 모으기 위한 방법까지 순차적으로 나열한다. 전반적으로 생활습관을 변화시키고 소비습관을 새로 정립할 수 있게 다양한 방법이 나오니 생활 속에 틈틈이 생각나는 대로 적용해 볼 수 있다. 5장에는 부자를 만드는 열 가지 소비습관이라는 타이틀로 평소 간과되기 쉬운 사소한 소비습관을 환기시키며 사소한 곳에서 절제의 미덕을 발휘하길 권하고 있다.

각 장이 끝날 때마다 근검절약을 위한 절제와 관련한 에피소드를 제공한다. 그 중 “계영배”가 인상 깊은데, 잔이 넘치지 않도록 설계되어 언제나 과욕을 경계할 것을 잊지 않기 위한 지혜가 담겨있다. 도자기에 관심이 많았을 때 우연히 알게 되긴 했지만 낮지 않은 가격대와 실질적인 필요는 못 느껴 구입하지 않았었다. 하지만 책을 통해 다시 접하니 그런 절제의 미덕을 아는 조상의 지혜에 비해 한참 발달한 현대인의 무지가 부끄럽다.

“돈이 없어.”

일반 월급쟁이들은 늘 이 말을 입에 달고 산다. 평소에 그리 과소비를 하는 것도 아닌데 늘 통장이 빈곤하다. 아낀다고 아낀 소소한 돈들도 다 어디로 갔는지 모르겠다. 경기가 어려울수록 대게 돈을 모으려는 생각 보다는 일확천금을 꿈꾸며 비현실적인 바램으로 기대는 성향이 강하다. 현실적으로 갑자기 많은 돈을 만들기 힘드니 환상에 기대며 만족하는 것이다. 하지만 그런 행동은 시간이 갈수록 허무할 뿐이다. 푼돈을 안 쓰고 두기 보다 따로 모아둔 결과를 1년 단위로 정산해본다면 그 수확이 생각 이상의 규모이기 때문에 웬만한 로또보다 뿌듯할 테니 작은 단위의 절약으로 푼돈 재테크를 시작해보자.

해당서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다"

 

오늘의 당신은 내일의 당신보다 젊다.

55세부터 헬로라이프 ㅣ 스토리콜렉터 29
무라카미 류 지음, 윤성원 옮김 / 북로드 / 2015년 2월

작가 이름을 보지 않았다면 소설이 아니라 자기계발서인 줄 알았을 거다.

정말 반가운 이름 무라카미 류.

이 전의 작품들은 좀 거칠다 싶었는데 주제를 장년층으로 잡아서 인지 작가가 연륜이 더해져서 인지 조금은 포근하고 아늑한 기분이 든다.

남성성이 아예 사라진 것은 아니지만 여성 작가라고 해도 믿을 만큼.

일본의 경제성장기의 화려함을 이끌던 세대라서 그의 작품 역시 화려함과 음울함의 대비가 늘 역동적이었다.

<55세부터 헬로라이프>는 정년을 맞이한 장년층들의 방황을 그리고 있다.

방황이라고 해야 하나?

나는 그 표현이 적절하다고 생각하는데...

사춘기가 지나면 스스로의 감정조절이 자연스러워질 것 같지만 그렇지가 않다.

언제나 선택의 순간에 살고 있으며 예상치 못한, 연습해보지도 못 할 상황에 맞닥뜨린다.

특히 지금 아버지들은 젊은 시절을 경제 호황기에서 보냈다.

쇠퇴라는 것에 적응하기도 힘든데 전례가 없던 정년이라는 고비를 맞이하여 경제적일 뿐만 아니라 정신적으로도 공황상태다.

개인이 아닌 한 세대의 전환점이다 보니 사회적으로 관심이 높아지는 것이 당연하다.

작가는 지금까지처럼 너무도 태연하게 시대를 잘 꼬집기도 하고 비틀면서 다독이고 있다.

“인생에서 가장 큰 실패는 후회를 남기는 것”이라는 대사를 통한 작가의 목소리가 가슴에 묵직하게 내려 앉는다.

시간은 우리를 기다려주지 않는다.

우리가 망설인 순간에 대해 보상해주지 않는다.

선택은 우리가 했고 후회도 우리의 몫이다.

시간은 존재할 뿐이다.

오늘의 선택을 20년 후의 내가 어떻게 받아들일 것인가?

마음 속에 미련 따위 두지 말고 나아가라.

포기함에 만족해?

그럴 거면 왜 살아?

...라고 작가 본연의 거침없는 목소리가 전해지는 듯 하다.

무라카미 류는 평범한 삶을 그리고 싶었나 보다.

그의 드라마틱한 표현들은 한결 편안하고 일상적인 것으로 바뀌어있었다.

사람은 살면서 뭘 배우는 걸까?

결국 나이가 들수록 수긍하는 법을 배우는 건가?

대체 죽기 전에 그런 삶에 대해 어떻게 만족하라는 건가?

가슴에 한을 품고 사는 한국 사람들은 늘 ‘참는 자’의 미덕에 대해 이야기 한다.

그렇게 한이 전해지는 것도 모르는 채.

정년을 맞이한 독자에게 너무나 공감이 가고 때로는 위안이 될 <55세부터 헬로라이프>.

부모님께 읽어드리고 싶다.

그리고 미래의 나를 상상하게 한다.

사실 행복이란 단순하지.

내 마음에 귀를 기울이고 최대한 따라주는 것이다.

헌데 늘 타인의 시선을 의식해서 탈이지.

<55세부터 헬로라이프>를 읽으며 잠깐 내 미래를 본 것 같은 기분이 든다.

누구나 그렇겠지.

가능하면 한 살이라도 젊을 때 읽어보고 상상하고 오늘을 후회 없이 보내는 상황이 많아지길 바래본다.

해당서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다"

 

말은 짧게 액션은 확실하게!

브리프 - 간결한 소통의 기술
조셉 맥코맥 지음, 홍선영 옮김 / 더난출판사 / 2015년 2월

정보의 범람 속에서 내 얘기를 들려주고 싶다면 줄이고 잘라라!

양질의 정보들이 넘치는 속에 선택 받기에는 충분한 설명이 필요한 것이 아니다.

"왜?"에 집중하여 내가 하고 싶은 이야기 보다 상대의 needs를 파악하는 것이 급선무다.

제품에 대한 설명은 듣고자 질문을 던졌을 때 시작해도 늦지 않다.

오히려 성급하게 구구절절 설명하기 보다 상대가 질문을 던질 때를 기다려야 한다.

하나라도 더 어필하여 관심을 끌어내려는 노력은 가상하나 바로 그 노력이 상대의 주의를 흩뜨리는 주범이 됨을 자각하라.

물론 멀뚱히 기다리라는 것이 아니라 그 질문을 끌어내기 위한 준비를 해야 한다는 것.

핵심을 주지시키기 위해 그에 대한 관심을 끌어내기 위한 짧고 확실한 소개가 절실하다.

대개 내가 그런 점이 약한 편이다.

소설을 쓰듯 묘사가 무한정적일 때가 많은데 <브리프>와 같은 책을 읽었을 때는 책의 영향을 받아 한동안 간결해지겠지.

물론 쓰는 장르에 따라 그 길이나 문체는 달리 하는 것이 맞지만 서평을 쓰는 입장에서는 늘 간결해야 함을 머리로는 알고 있다. 하지만 쓰다 보면 개인의 블로그이다보니 주절주절 수다 떨듯이 사견을 많이 반영하고 있어 책에 대해 궁금한 사람들의 궁금증을 풀어주는 편은 아니다.

사실 책에 대해 다 나열하기에는 스포일러의 문제가 생길 수도 있어서 내용에 관련해서는 거의 언급하지 않는 편.

<브리프>에서는 간결함을 저해하는 요소 및 앞으로 소개하는데 필요한 스킬들을 제시한다.

발표자는 역시 자신감을 토대로 하고자 하는 발표에 자신감이 충만해야 한다.

‘설명’이 아닌 ‘이야기’로서 편안함과 흥미를 동시에 추구할 수 있어야 하며,

서로 아까운 시간을 ‘배려’하는 자세로 핵심으로

하고 싶은 말 보다는 ‘필요한 이야기’에 초점을 맞출 수 있어야 한다.

또한 시각적 효과가 얼마나 기억의 지속력을 가져오는지의 중요함을 파악해야 한다.

가능하면 주제에 맞는 적절한 시청각 자료를 통해 간결한 핵심내용을 싣도록 한다.

요즘 같이 개인이 동영상 및 음향 자료를 제작하기 용이한 때에 더욱 활용가능 한 효과적인 발표방법이라 하겠다.

길면 아무리 유익한 내용이라도 주의가 산만해진다.

관심을 갖고 연구해야 하는 분야라면 몰라도 내가 특별히 주목해야 할 필요가 없다면 금방 고개를 돌려버린다.

상대의 관심을 끌어야 하는 입장이라면 가능한 말을 아끼고 보여주라.

자신감 있는 태도로 핵심을 전달하기 위한 최선의 방법은 말은 짧게 액션은 확실하게!

해당서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다"

 

설익음. 그 풋내.

여름을 삼킨 소녀 ㅣ 스토리콜렉터 28
넬레 노이하우스 지음, 전은경 옮김 / 북로드 / 2015년 1월

당신도 한 번쯤 이렇게 생각했을 것이다. “어른들은 좆도 몰라!”

이 작품은 바로 그 시기를 다루는, 아주 맛있는 소설이다. _Echo online

경쾌한 추천사에 알맞게 <여름을 삼킨 소녀>는 무거운 어른들의 탐욕에 얼룩진 추리소설에서 벗어나 소녀의 성숙해가는 과정을 보여준다.

작가 이름만 보고 지금까지처럼 타우누스 시리즈의 일환인가 싶었는데 전혀 다른 분위기의 소설이었다. ‘대체 사건은 언제 터지지?’이러면서 보고 있다가 끝에 가서야 역시 나도 고정관념의 화신이구나 싶어서 실소했다. 분명히 지금까지와는 다른 분위기라는 소개글도 읽었는데 어른이 되면서 사고가 편협해진다.

특별한 사고라고 한다면 셰리든이 처음 겪는 순간들이 아닐까?

어설프게 어른이라서, 아직 어려서 모든 것에 흥분하고 제대로 대응하지 못할 수 밖에 없는 나이.

이미 거쳐 온 과정임에도 그들을 대하는 우리는 과연 성숙한가?

우리도 사춘기 때는 늘 모든 것을 처음 겪다 보니 늘 침착하지 못하고 방황하기 일수였는데, 어른이 된 지금은 외견상의 침착함은 얻었으나 정서까지 그렇다고 할 자신이 없다.

내가 늦돼서 그런 건지는 모르겠지만 가끔은 어린 아이들보다 사고의 유연성은 차치하고라도 깊이가 없음을 느낄 때가 있다. 그래서 나는 아이들 앞에서 어른인 척 하지 않기로 했다. 그냥 순간 엄하게 할 때는 어쩔 수 없지만 달래주는 순간에는 솔직하게 말하며 안아주는 것이 좋다고 생각한다.

“나는 고민 중이야.

내가 지금 너에게 어떤 방식으로 대해야 직전의 너의 행동이 잘못 되었다는 것을 알까?

너도 네가 한 일이 잘된 일은 아니란 것은 알고 있잖아. 그렇지?

하지만 왠지 서운했겠네. 이리와~다음엔 잘 하자?”

물론 자신의 아이를 키우는 엄마들은 맨날 그럴 자신이 있냐며 콧방귀를 뀌겠지만 글쎄...

나는 그러고도 남을 사람이라고 생각하는데;

한편으로는 독일은 보수적이고 표현에 인색한 사회분위기와는 좀 다르게 성 문화에는 개방적인가 싶어 의아했다. 하긴 한국만큼 성에 있어 보수적인 나라도 드물겠지만.(근데 요즘 나오는 아이돌을 보면 우리나라도 표현의 자유에 많이 관대해 진 듯. 지금 아이들은 90년대 방송에서 청소년에게 좋지 않은 영향을 미친다고 염색한 아이돌에게 모자를 씌우고, 악세서리를 축소시켰다는 게 거짓말로 들리겠지.ㅎㅎ)

직접적인 묘사는 없지만 성관계에 대한 언급이나 문학적인 표현 등이 15금 정도는 걸지 않을까 싶다. 근데 또 개인적으로는 아이들에게 무조건 성에 관련한 부분을 차단하는 것도 맞는 거 같지는 않다고 보기 때문에 그런 수위 조절이야 부모나 지도자들이 잘 코치해주면 될 듯? (어차피 볼 애들은 다 본다. 더 심한 것도)

주인공임에도 불구하고 아직 감정 조절이 안되고 아이 특유의 천진한 이기심을 표출하는 순간이 눈에 띄어 어떨 땐 밉상인 셰리든.

그럼에도 자유분방한 셰리든을 통해 그녀 안의 감수성이 가지는 폭발력으로 독자를 매료시킨다.

보는 내내 지난 나, 지금의 나를 반추하게 되어 왠지 그 불안정한 모습이 사랑스럽게 느껴진다.

실제 목소리를 듣고 싶을 만큼 인물에 대한 묘사에 애정이 묻게 하는 작가다.

작가는 그렇게 ‘물빛 별장’으로 셰리든 만이 아니라 독자들까지 과거 속으로 초대한다.

셰리든이 처한 상황 자체가 약간은 예상 가능한 전개였긴 하지만 너무 막장을 걷는 것도 아니어서 볼만 했다. 하지만 마지막에 아들들이 엄마를 배척하는 상황은 좀 이해가 안 가는 묘사다.

세상에 아무리 무지막지한 짓을 저질렀더라도 부모는 부모인데.

게다가 레이첼은 아들들에게 모질게 대한 적도 없다.

이 부분으로 인해 레이첼에게 동정심이 생겼다.

‘나는 내 소설 속 인물들을 사랑합니다.’라고 한 작가의 마음이 표현된 것인가? 싶기도 하다.

악역이긴 하지만 그녀 역시 넬레 노이하우스가 낳은 캐릭터인 것이다.

역할 상 욕을 먹는 상황에 처하게 했지만 그녀가 가질만한 답답한 심경에 동정의 눈길로 바라봐줄 독자를 바랬던 건 아닐지?

해당서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다"

 

결혼, 평범한 환상.

나의 사랑 나의 신부
이명세 지음 / 청조사 / 2014년 10월

<나의 사랑 나의 신부>는 영화로는못 본채 책으로 보게 되었는데 생각보다 두께가 얇아 좀 놀랬다. 극을 올리기 위해 썼다면 행동에 대한지문이 좀 더 자세해서 얇을 리는 없다고 생각했기 때문이다.

일단 머리를 식히는 데는 적격인 책이다.

부담 없는 두께에 부담 없는 내용으로영화도 무겁지 않고 유쾌하리라 짐작해본다.

이렇다 할 특별한 주인공이 등장하지는않는다.

하지만 내게는 미영과 영민이만큼 비현실적인캐릭터도 없다.

지극히 평범해 보이지만 우리는 늘그 어딘가 안주하지 못한 채 부유하는 삶을 사는 것 같아서...

그 평범하다의 기준은 시대에 따라바뀌는데 소설이나 드라마의 그 캐릭터들은 평범이라는 옷을 입고 나타나지만 내게는 그저 이질적이기만 하다.

정말 아기자기한 동화구나 하는 생각뿐.

기혼자들이 사회 물리적으로는 안정을이루고 있다지만 정신적으로는 글쎄......?

사랑해서 결혼했을 거면서 정작 이후에는외부인에게 위로 받으려는 사람도 적지 않다.

안정적인 겉모습 안은 그저 얇은 유리판처럼위태롭기만 하다.

사람의 마음은 원래 불안정하기 때문이라는이유로 이해가 되는 일일까?

“어떻게 밥만 먹고 사냐.”고?

변화가 두려운 나 같은 사람은 ‘질리는’게 뭔지 모르겠다.

그냥 기댈 벽만 있으면 움직이기 싫은나에게는 남의 나라 말을 듣는 기분이다.

모든 기혼자들이 그렇다는 건 아니지만대게는 안정적인 겉모습과는 늘 좀 다른 내부적인 취약함이 심하다. 그렇다고 싱글들이 물리적 정신적 모두불안정함으로 일치를 이룬다고 해서 과연 그게 옳은 것인지도 모르겠다.

나이가 먹으면 경험이 쌓이면서 아는것이 많아지지만 유독 ‘사랑’이라는 주제는 더욱 어려워진다. 경험이 많아지는 만큼 편견도 만만찮게 쌓여가기 때문일까?

아무것도 모를 때는 겁을 먹어서 시작을못 했다면 나이 들어서는 쉽게 신뢰를 갖지 못하는 탓에 어려워 지기도 한다. 고집도 세 지고, 지고 싶지 않으니까.

그저 아기자기한 소설이구나, 남 이야기구나 싶었는데 실감이 나는 구절이 있어 옮긴다.

“남을 사랑하는 사람이 되고 싶었는데

 남보다나를 더 사랑하는 사람이 되고 말았다.

(중략)

 너는내 가슴에 아직도 눈에 익은 별처럼 박혀 있고

 나는박힌 별이 돌처럼 아파서

 이렇게

 한생애를 허둥거린다.”

나는 말로만 사랑한다 가슴 벅차다하면서도 사랑 받던 습관은 고치지 못한 채 받기만 했다.

그 못된 습관을 고치지 못한 채 그렇게잘못하는 줄도 모른 채.

내가 바뀌어야 할 순간임에도 상대에게서운해하는 못된 사람이었다.

돌이켜 보면 고마운 순간들인데

다시 한번 되돌아보면 미안함이 더큰 순간들뿐이다.

최작가는 그런 사람이라도 되고 싶어했지... 나는 그런 사람이 되려고도 안 했다.

그저 내가 사랑 받는 순간에 들떠서나만 생각했지 배려하지 못 했다.

나는 정말 얼마나 이기적인 사람인가.

소설 속 주인공들의 사랑은 결혼이란‘바램’이 아니라 ‘배려’와 ‘희생’임을 배워가기에성숙하게 유지되는 것이다.

크고 작게 이 얇은 책으로부터 우리는지나친 우리를, 마주할 우리를 바라본다.