나성에 가면

나성에 가면 - 한국 밖의 한국
김완중 지음 / 컬처플러스 / 2021년 2월

김영옥은 2차 세계대전 유럽 전선에서 로마 탈환을 위한 연합군의 버펄로 작전을 성고으로 이끈 일등공신이다. 대낮에 오히려 경계가 소홀한 틈을 타서 독일군 적진에 같은 포로생포 작전으로 적의 작전계획과 주력부대 배치를 알아내 전세를 반전시키고, 이탈리아 북부 고딕라인 돌파를 이끌었다. (-48-)


나라 없는 '설움덩어리 외교관'도 그중 하나가 아닐까?

도산이 1902년 8월 대한제국 외부에서 지금의 여권에 해당하는 집조 제51호를 발급받고 그 위에 미국공사관 비자를 받은 후 부인 이혜련 여사와 함께 같은 해 10월 도미할 수 있었던 것은 나라가 있었기 때문이었다.그러나 을사늑약으로 1905년 11월 외교권이 박탈되자 대한제국 집조 사무는 사실상 중단되어 더 이상 하와이와 유카탄반도로의 이민은 허용되지 않는다. (-80-)


매년 3월 말 이맘 때가 되면 영사관 민원실이 북새통을 이룬다,

1만 여 명의 한인 2세들이 개정 국적법(일명 홍준표 법)에 따른 불이익을 피하려고 영사관에 와서 우리 국적 포기를 서두르기 때문이다.

해외 원정출산이 병역의무 회피수단으로 악용되고 있다는 사회적 비판에 따라 2005년부터 생겨난 법인데, 문제는 원정출산과 무관하게 외국에서 태어나 자란 수십만 명의 2세들을 잠재적 병역 기피자로 내몰고 있다는 점이다. (-166-)


예컨대 영국은 국가별,지역별 여행경보를 발령해 해외 위험 상황을 자국민에게 알리고 ,도난이나 분실, 개인 상해나 의료사고,자동차 사고와 같이 개인과 관련된 사건사고에 대해서는 여행지에 따라 대비 요령을 안내한다. 다시 말해 유럽여행시에는 유럽 건강보험 카드를 신청해 휴대하도록 안내하고, 유럽 밖을 여행할 때에는 개인 여행자 보험을 들도록 가이드한다. (-248-)


1978년 시샘트리오에 의해 발표된 노래 <나성에 가면>이 있다.이 노래의 나성이란 미국의 LA 로스엔젤레스를 말한다. 즉 미국 한인 80만명이 모여사는 로스엔젤레스는 한인의 파워가 쎄며, 미국 정계에도 진출한 상태이다. 그만큼 아메리칸 드림의 현주소를 이해할 수 있으며, 미국 총영사관으로 30년간 근무하고 있는 김완중 영사관의 이야기에는 미국이민의 역사를 조금씩 이해할 수 있다. 해외 각국의 영사관의 목적은 각 나라마다 흩어져 있는 해외 동포들의 안전과 정착을 위해서,여행자들의 가이드역할이다.


이 책의 서두에는 미국의 한국이민의 역사를 말하고 있었다. 제2차 세계대전을 승리로 이끌었던 한인 김영옥 대령과 독립운동가이면서, 설움의 외교관이었던 안창호의사의 과거를 들여다 보고 있으며, 100년동안 조선과 대한제국,대한민국으로 이어지는 한인들의 이민의 변천사에 속에는 한인들의 슬픔과 애환이 깊이 잠겨져 있다.


실제 내 지인 중에 미국으로 이민을 가서 정착한 지인이 있다. 코로나 팬데믹으로 인해 한국으로 돌아오지 못한 그 사람은 실제 딸과 함께 미국에 가 있었다. 그래서인지 책 속의 미국의 아메리칸 드림 뿐만 아니라 한인들이 이민을 올 수 밖에 없는 환경적인 조건들을 보면서, 그분이 한국에서 당했던 수모와 아픔이 느껴졌다. 아메리칸 드림의 성격도 가지고 있지만, 대다수의 미국 이민은 하나의 피신처였다. 집안의 문제, 사회적 문제가 엮이면서,대안으로 이민을 선택하였다. 유대인이 나치의 폭압을 피해 미국으로 이민간 것처럼 한국도 나라를 잃은 설움이 이민의 첫 시작이었다. 그 과정에서 대한민국은 경제적으로 선진국에 버금갈 정도로 발전하였고, 한인 이민자들의 미국 사회 안에서의 역할도 확장되었다. 즉 한국인으로설의 자긍심과 그 안에서 살아남기 위한 불굴의 의지가 그들 스스로 아메리칸 드림을 만들어 나갔으며, 한국인으로서 긍지를 잊지 않고 있다.

힘 빼고 육아

힘 빼고 육아 - 엄마와 아이가 편안해지는 미니멀 양육법
신혜영 지음 / 유노라이프 / 2021년 2월

내 아깨에는 아들의 유치원 가방이, 손에는 거대한 마트 봉지 두 개가, 겨드랑이에는 금방이라도 겨드랑이 사이로 흘러내릴 것 같은 말썽꾸러기 얼굴을 하고 있는 클러치까지. 그 순간 정신이 번쩍 들었다.
'하....너 지금 뭐 하니?' (-018-)


어릴 때부터 시작된 말 교육이었다.어른의 말은 경청해야 하며 말을 잘라서는 안 된다. 말대답은 해서는 안 되는 것이다. 생각른 최대한 공손하고 분명하게 이야기해야 한다. 말꼬리를 잡아서는 안 되며 말끝을 흐려서도 안 된다. 눈물을 흘리며 이야기하면 아무도 너의 말을 들어 주지 않는다. 유머 있게 이야기할 수 있으면 좋겠다.논리적이면 좋겠지만 그렇지 못한다 하더라도 감성을 건드리는 설득은 더 훌륭하다 등 강하게 이야기하는 독한 엄마였다. (-79-)


곰곰히 생각해 보니 아들이 책을 안 읽는 이유는 집에 책이 너무 많아서라는 생각이 들었습니다. 저는 이 책을 다 쓴 뒤 집에 있는 아이 책을 모조리 치워 버릴 어마 무시한 계획을 세웠습니다. 책이 궁해야 아이도 책에 관심을 가지지 않을까요? (-140-)


 스스로 뿌듯함을 느낄 수 있는 진열공간을 만들어 주면 아이는 피카소가 될 수 있습닏자. 대화를 통해 아이만의 작품 공간을 만들어 주고 그곳을 스스로 관리하고 정리할 수 있도록 하면 아이의 자존감도 지키고 집안 정리에도 도움이 될 겁니다. (-174-)


엄마는 소중하다. 아들이 먹다 남긴 밥을 먹다 보면 나는 평생 그렇게 살아야 할 것 같다. 아들은 결국 남이다. 엄마가 엄마 아들을 그렇게 사랑해 줬어도 엄마 집에 냉장고도 세탁기도 자동차도 내가 바꿔줬다. 알뜰히 챙기는 건 딸이지 절대 아들이 아니다. 물론 딸은 다 도둑년이라 했고 나도 세탁기와 냉장고 값만큼이나 도둑질했다는 것은 이 글을 쓰면서 깨닫는다. 생색낼 일은 아닌데 , 암튼 남자들은 절대 안 먹는 잔반을 아깝다는 이유로 내가 먹지는 않을 것이다. (-244-)


보편적으로 엄마들은 완벽한 육아,완벽한 교육을 추구한다. 미니널이 아닌,채워야 마음이 놓이는 멕시멈 육아 스타일이다. 모든 정성을 아이들에게 쏟고 그로 인해 심리적 보상을 받으려는 심리가 강한 이유는 내 안의 결핍과 열등감 때문이다.그 과정에서 주변 사람들에게 인정을 받을 수 있지만, 결국 내 아이가 자기주도적인 어른으로 성장하는 것에 대해서 걸림돌이 될 수 있다.


그래서 저자는 스스로 다점하였다.아이는 스스로 자신의 일을 하고, 그 안에 엄마의 역할은 보조에 그쳐야 한다는 점이다.에너지를 아이에게 쏟지 않고,나를 위한 공간을 만드는 것이 저자의 육아스타일이다. 천천히 가되,아이를 존중하는 육아스타일을 추구하고 있었다. 즉 인성에 기초한 아이의 성장을 꾀하고 있으며, 스스로 해낼 수 있는 협력과 타협에 기초한 성장을 추구하고 있었다. 모든 것을 엄마의 책임이나 의무로 생각하지 않는 것,아이가 할 수 있는 것은 아이 스스로 할 수 있도록 함께하게 된다. 그것은 외동딸로서 태어난 저자가 외동아들 스스로 홀로서기, 창의적이면서,자신의 생각과 의견을 말할 수 있는 그런 아이가 되기를 바라는 마음에서, 엄마 스스로 독하고 강해지기로 결심한 것이다. 


책을 읽으면서,왜 라는 질문을 스스로 하게 되었다. 우리는 엄마라는 하나의 고정된 기준 틀에 갇혀야 하며,아이들에게 희생해야 하는지이다. 스스로 캥거루 엄마가 되어지고 있는 것은 아닌지 스스로 반성하게 되고, 나의 기대치에서 벗어난 아이의 행동의 근원이 아이에게 있지 않고,자신의 행동에서 시작된 것은 아닌지 스스로 답을 찾아나갈 수 있도록 계기를 만들어 나가고 있다. 엄마가 바뀌지 않으면 아이는 스스로 바뀌지 않을 것이며, 엄마 스스로 바른 아이의 틀에서 벗어나야 아이 스스로 무언가를 할 수 있는 적극적인 아이가 될 수 있다는 것을 책에서 강조하고 있었다.특히 아이의 영역,아이의 행동에 갑작스럽게 개입하는 것은 엄마의 권리가 아닌, 엄마의 또다른 폭력이 될 수 있다는 것을 잊지 말아야 한다는 걸 깨닫게 되었다.

기나긴 청춘

기나긴 청춘 - 어른 되기가 유예된 사회의 청년들
장 비야르 지음, 강대훈 옮김 / 황소걸음 / 2021년 2월

그렇다면 반대로 우리는자문해야 한다. 평균수명이 늘어난 만큼 새로운 세대가 '어른이 되는'데도 더 긴 시간이 필요하지 않을까? (-13-)


이 새로운 사회에서는 일상적이고 소소한 협업 활동이 중요해질 것이다. 예를 들어 정원 가꾸기,식사준비, 다림질,글쓰기, 교사 모임 참여, 친구들과 토론, 인터넷으로 하는 여행 예약, 시위 참여, 필요한 이들에게 조언 건네기, 좋아하느 동호회 활동에 열심히 참여해 간사로 선출되기, 여행, 데이트, 이사,이혼, 위키디피아로 한번 쯤 들어본 작가 검색하기, 인터넷으로 거의 잊고 지낸 분야의 지식 업데이트하기, 정부 웹사이트에서 공공 서비스나 공립학교 교사,공공 단체장 평가하기... (-33-)


전후 세대에게 성공한 삶이란 안정적 삶의 3가지 요소 (결혼, 집, 정규직)와 동의어였다. 그들은 집과 직장을 오가며 대체로 일만 하고 살았다. 반대로 현재 사회 모델은 불연속적이고 유동적이어서, 개인의 삶에 더 큰 자유가 생겼다는 인상을 준다. (-42-)


이 시대의 과제는 새 세대의 열망과 생활양식에 부응할 수 있는 공공 정책을 개발하고 ,개인의 나이와 경력에 관한 새로운 관점을 마련한은 일이다.사회학자 안느 뮈젤의 표현에 따르면 선거나 사회참여, 노동에서 '단속성의 세대'말이다. (-74-)


프랑스의 사회학자 장비야르는 지금 우리 사회의 변화를 분석하고,관찰하면서,세대와 세대간의 변화, 시대의 변화와 제도와 법의 변화에 대해서 깊이 사유하고 있었다. 과거에 비해 의료기술의 수준이 높아졌으며, 인류의 수명이 더 연장되었다.기술의 발달과 함께 우리 삶의 기본적인 양식도 달라지게 된다. 200년전 왕실에서 가능했던 여러가지 혜택들을 지금 우리는 일반인들조차 누리고 살아가고 있다,. 그런데 우리는 빈곤과 가난을 느끼고 살아가고 있으며,상대적인 불행, 행복하지 않는 삶을 살아가고 있다고 생각한다.


그래서 장비야르는 지금 우리 사회의 문제점은 어디서 기인하고 있는지 살펴보고자 한다.세대와 세대간의 시간 간극이 좁혀지고 있으며, 변화의 가속도가 점점 빨라지고 있는 과정에서 앞세대의 은퇴 연령이 점차 빨라지고 있는 상황에 직면하고 있다. 빼앗기지 않으려는 세대와 빼앗으려는 세대간의 갈등과 분열이 지속성을 유지하고,그 과정에서,새로운 변화의 물결이 나타나고 있으며, 단속성의 세대의 특징을 가지고 있는 현세대를 고찰하고 있다.



즉 기술의 변화,과학과 의료의 변화로 인해 사람들의 라이프 스타일에 수정은 불가피하게 되었으며, 이제 우리 스슷로 법과 제도,공공 정책을 바꾸어야 할 때이다. 일자리가 사라질 수 있는 상활에서,스스로 살아갈 방편을 만들어 나가야 하며,주어진 것에 대한 행복을 스스로 얻으면서, 살아가야 할 때이다. 이 책에서는 인간의 수명 연장이 앞으로 3세대에서 4세대가 공존하는 시대가 도래할 수 있으며, 그 과정에서 다라지는 삶과 죽음에 대한 인식의 변화, 할머니 할아버지가 증조 할머니,증조할아버지ㄹ르 모셔야 하는 상황을 예의주시하고,새로운 대안을 만들어 나가야 ,사회적 문제를 풀어 나갈 수 있다고 보고 있었다.

당신이 시작하면 세상도 시작합니다

당신이 시작하면 세상도 시작합니다 - 더 정의롭고 선한 세상을 위한 프란치스코 교황의 말씀
프란치스코 교황 지음, 이현경 옮김 / 더숲 / 2021년 2월

우리가 자연을 함주로 대하면 자연도 인간에게 함주로 하게 됩니다. (2016년 9월 1일 메시지.) (-12-)


배고픈 한 사람이 여러분 집의 문을 두드려 먹을 것을 달라고 부탁하면 여러분이 언제든 기꺼이 음식을 나누리라는 것을 저는 잘 압니다. 흔히 마하듯 언제나 식탁에 '숟가락 하나 더 얹을'수 있습니다. (-37-)


그리스도인과 이슬람교도는 형제입니다.
그러니 우리는 그렇게 대하고 그렇게 행동해야 합니다. 하느님을 믿는다고 말하는 사람은 트림없이 평화를 사랑하는 남자, 평화를 사랑하는 여자입니다. (-77-)


폭력은 폭력으로 물리칠 수 없고 평화로 물리칠 수 있습니다.! (-91-)


2013년 제266대 가톨릭 교황으로 선출된 호르헤 마리오 베르골레오는 ,프란치스코 교황으로 선출되었다. 그 이듬해 한국에 방한하였던 프란치스코 교황은 손수 세월호 유가족을 위로하였고,어루 만졌다. 한 지도자가 해오지 못했던 유가족의 슬픔과 한을 프란치스코 교황은 스스로 보여주었고, 세상을 감화하는 법을 행동으로 보여주게 된다. 그 당시 서민적이었고 검소하였던 것이 그대로 드러났던 건, 직접 손으로 운전하고 간 경유차에 있었다. 말보다 행동으로, 위선에서 벗어나 솔선수범하는 그 모습은 세상의 변화의 시작은 나에게서 시작하고,나에게서 끝난다는 걸 알게 해 준다.


이 책을 읽게 된 연유도 그래서다. 프란치스코 교황의 메시지에서 내가 담아갈 것은 무엇인지 생각해 보게 되었다. 점차 세월이 흐르면서 나이가 먹어가게 되면 담을 높게 싸놓고 살아가는 건 아닌지,다리를 스스로 놓으려고 노력해 본 적은 없었는지 나에게 물어보게 되었다.그 안에서 나의 이기적인 마음이 감춰져 있었으며, 주어진 것에 대해서 만족하지 못한 나 자신이 있었다. 평화를 염원하면서, 행동과 실천은 파괴에 가까운 모습을 보여준 것이다. 


그래서 프란치스코 교황은 명료한 메시지를 제시하고 있었다. 내가 행한 것이 나에게 돌아온다는 것이다.정의로운 세상을 원한다면, 먼저 정의로운 행동을 보여주어야 한다. 민주적인 사회도 마찬가지이며, 평화로운 미래를 물려주는 것도 마찬가지다. 그런데 이러한 가치들을 타인에게 요구하고 있으면서, 정작 마땅히 해야 할 무형의 가치라고 생각하지 않는 사람들이 많았다. 이 책이 언급하는 프란치스코 교황의 ㅅ깊은 메시지는 스스로 자비를 얻고 싶으면, 먼저 자비를 행하고, 나에게 선한 세상을 보고 싶다면, 먼저 선을 시작하라는 것이다. 나의 작은 행동의 변화가 내 주변을 바꿀 것이며,그 변화는 세상을 바꿀 수 있는 거대한 시대정신이 될 수 있다.즉 하나의 시대정신은 세상을 바꾸는 근본이다.

반 소절 드라마

반 소절 드라마 - 송가인 신화의 탄생
한상무 지음 / 밥북 / 2021년 1월

송가인은 정통 트로트인 <한 많은 대동강>을 부름으로써 6.25 전란기라는 한 시대의 트라우마를 '지금, 여기'로 소환했다. 1950년대의 시대상을 반영하는 이 노래는 전랑기에 고향인 북한(평양)을 떠나온 월남인의 고향에 대한 그리움과 한을 표현한 노래였다. (-19-)


판소리에서 인용한 ,버림받은 여인의 슬픔과 한을 묘사한 흐느끼는 듯한 가락은 듣는 이들의 폐부를 파고 들며 엄청난 파문을 일으켰다. 이 애드립은 오랜 기간 국악과 판소리를 배우고 연마한 송가인의 독창적 발상이 빛을 발하는 부분이었다. (-40-)


송가인이 인생곡으로 <단장의 미아리 고개>를 선곡했다는 사실을 알게 된 일부 마스터들은 그녀의 결의와 비장감을 읽은 것 같았다. (-121-)


텔리비전과 멀어진 지 6년째다. 트로트 가수 송가인은 알아도,그가 출연하였던 오디션 미스 트롯은 보지 않았다. 그 방송이 나올 때 쯤 페이스북으로 나오는 송가인에 대한 실시간 오디션 반응을 알아도 나의 경우 시큰둥하였던 것이다. 그래서 그녀의 프로필이나 얼굴, 음악 스타일도 알지 못한다. 단지 이 책을 통해 송가인의 음악스타일을 이 책을 통해 느낌으로 알 뿐이었다.


1986년 삼십대 중반 ,송가인의 등장은 트롯계의 지각변동을 일으키게 되었다. 트롯하면, 그 안에는 트롯의 순수성을 추구하려는 불문율이 있다. 장윤정도 그러하였고, 남진이나 나훈아, 태진아나 설운도의 음색을 보더라도 ,정통 트로트의 순수성이 무엇인지 알 수 있다.하지만 송가인은 그 정통성에 파격을 띄우게 된다. 판소리와 트롯이 절묘하게 엮어 낸 것이다. 어려서부터 국악을 하게 되었고, 무속인 어머니의 삶을 보고 자랐던 송가인은 7년 넘는 시간동안 무명 가수로 살아왔다. 그건 송가인이 가지고 있는 가창력에 비해, 외모가 대중적이지 않았기 때문이다. 하지만 미스 트롯은 대중적이지 않았던 송가인의 잠재된 대중성을 끄짚어냈다.음악의 각 장르가 가지고 있느 고유의 특징에 대해서 위화감 없이 융합을 송가인 스스로 하게 된 것이다.


국악과 판소리 ,트로트와 락에서 느껴지는 음악이 송가인 음악의 실체였다.10주간의 오디션 과정에서 송가인 스스로 부족한 것들을 보완하였고, 자신만의 음악 스타일과 편곡을 만들어 나가게 되었다. 그 과정에서 자신의 선택과 결정이 큰 위기를 초래하였지만 불굴의 도전정신으로 극복하게 된다. 엔터테인먼트 세계에서 드러나는 인생 스토리,인생 역전이 송가인의 음악에 채워지게 된다. 나름대로 나만의 색깔을 가지고 있었던 송가인, 그 음악은 트롯 가수들에게 감화되었고, 새로운 트롯 스타가 탄생되었다.


이 책을 통해서 내가 배워야 할 것은 송가인이 걸어온 인생스토리였다. 현재 무명이거나 남들이 알아주지 않아도, 스스로 준비해 나가야 한다는 것, 나만의 장끼,나만의 색깔,그리고 나를 내셍룰 수 있는 무기가 있다면, 그 앞에 기회가 찾아올 때 그 기회를 잡을 수 있는 조건이 만들어진다. 송가인은 자신의 단점을 극복하고, 가창력과 인생 그 자체만으로 나만의 결정적인 무기를 완성시켜 나간 것이다.