작열

작열
아키요시 리카코 지음, 김현화 옮김 / 마시멜로 / 2020년 11월

지하에 자리한 조촐한 영안실, 흰 천이 씌어 있는 금속 침대.이런 건 드라마에서 몇 번 본 적이 있다. 이 천을 치워 얼굴을 확인하고 쓰러져 우는 장면, 자신이 지금 그 입장에 처해 있다는 사실을 도무지 믿을 수 없었다. (-22-)


다다토키는 환하게 웃었다.
그가 입사하자마자 아파트를 구했고 나는 일을 그만두고 함께 살기 시작했다.그리고 둘이서 사진관에 가서 웨딩드레스와 턱시도를 빌려서 결혼 사진을 찍었다.다다토키와 가와사키 성을 쓰기로 했다."넌 성이 이미 한 번 바뀌었으니 이번엔 내가 바꿀게"라고 말했지만, 오토바이 상호명과 같아서 마음에 들었던 게 아닐까 싶다. (-73-)


결혼하기 전부터 나는 병문안으로 얼굴을 자주 비추었다.이키코의 지병이 사건에 이용된 게 미안했고,그녀에게는 아무 죄도 없는데 방송 관계자들이 병원에 진을 쳤다고 해서 안쓰러웠다.두말할 것 없이 그녀에게는 아무 잘못도 없었고,그녀는 사건에 휘말렸을 뿐이다.중병이기도 했기에 나는 진심으로 아키코가 가여웠다. (-152-)


늘 온화하고 자상한 히데오의 또 다른 면모를 본 것 같았다. 말투가 거칠지도 ,폭력을 휘두른 것도 아닌데,어둡고 깊은 분노 같은 것을 느꼈다.
이 사람에게 이런 면이 있을 줄이야. 갑자기 히데오가 낯설게 느껴졌다.게다가 노트북에 대해 속이는 게 역시 부자연스러웟다. (-236-)


아키요시 리카코의 <작열>은 복수에 관한 대서사시이다.주인공 사키코,그녀에게는 전남편 다다토키가 있었다.직장에서 일을 하였던 사키코는 다다토키와 결혼 후 일을 그만두게 된다.하지만 그는 예기치 않은 추락 사고로 세상을 떠나게 되었고,사키코는 하루 아침에 미망인이 되었다.  전남편의 죽음,그러나 사키코는 그것이 사고사가 아닌 누군가에 의한 타살이라고 생각하였고, 다다토키의 죽음을 신고한 의사 히데오가 범인이라 생각하게 된다.


사키코는 얼굴을 바꾸었다.그리고 전남편을 살해한 가장 유력한 인물 히데오에게 시집을 가게 된다. 의로운 의사로 불리는 히데오, 그녀가 자살을 시도하기 전 함께 할였던 이의 이름을 쓰게 되는데, 점점 더 전남편의 죽음 뒤에 숨겨진 증거들을 히데오가 모르는 사이에 ,찾아다니면서, 새로운 불증을 확보하게 된다.


소설은 우리가 생각한 그대로 스토리를 전개하고 있었다.가해자가 존재하고,피해자가 나온다.그리고 그 안에 복수가 일어난다.그런데 작가는 다른 부분을 보여주고 있었던 것이다.인간이 세상속에서 표출하는 분노와 공격, 선과 악은 정대적인 가치가 아니며, 누가 보느냐에 따라서, 어떻게 보느냐에 따라서 선이 악이 될 수 있고,악이 될 수 있었다.즉 다다토키의 죽음에 대해서 사키코는 선한 사람으로 볼 수 있고,히데오는 악으로 볼 수 있다.하지만 그런 모습이 항상 누구에게나,보편적이지 않으며, 통용되지 않는다. 그 사람에 대한 정보나 여러가지 상황들이 그를 선과 악으로 구분할 뿐이다.즉 소설 <작열>은 주인공 사키코의 행동 하나 하나에 주목하는 것 뿐만 아니라 여러가지 상황들에 대한 인과관계를 나열하고 있었다.즉 가해자와 피해자란 인과관계 속에서 현존하고 있으며,그 과정에서 우리는 순간 순간 판단할 뿐이다.

메이지 후예들의 야욕 한일공동정부

한일공동정부 - 메이지 후예들의 야욕
조용준 지음 / 도도(도서출판) / 2020년 11월

시바료타로는 그의 저서 '이 나라의 모습'에서 러일전쟁 이후의 일본의 어두운 역사를 가리켜 "일본 근대의 초연하고도 건장한 정신과 조금도 닮지 않은 '이태'의 시대 혹은 '귀태의 시대'라고 불렀다. (-9-)


'순국칠사묘'가 만들어지고 ,기시의 휘호까지 새겨지자 뒤를 이어 수십개의 전투부대 위령빅사 들어섰다.하나의 거대한 '우익성역'이 조성된셈이다.이 묘를 만드는데 성공한 극우 세력들은 이 사실을 요란하게 밖에 알리지 않았다.일부 우익 인터넷 매체에만 조금씩 알려졌고 일부 지방지에 관련행사가 소개됐을 뿐이다. (-44-)


1931년 9월 만주사변이 발발하자 이듬해 10월에 관동군의 대만 정책을 담당하는 사령부의 촉탁 임명장을 받고 펑텐으로 이동, 펑텐 특무기관장 도이하라 겐지 대령의 지휘하에  첩보, 선전, 선무 활동을 담당한다.이러한 활동을 통해 중국의 지하조직과 인맥을 형성했다.이 차원에서 만주국 대표 통신사라 할 수 있는 '만주인터네셔널뉴스에이전시'를 만드는 역할을 담당했다. (-107-)


그러나 '만주행'과 관련,박정희는 생전에 측근에게 "긴칼을 차고 싶어 (만주로) 갔다"고도 밝힌 바 있다.또한 교사직을 떠나던 날 제자들이 울음보를 터트리자 박정희는 "갔다가 큰 칼 차고 대장 되어 돌아오면 군수보다 너희들 선생님이 더 높다"고 말했다.당시 긴 칼은 군인이 찼고, 또 군인 중에서는 장교가 찼다.즉 박정희는 일본군 장교가 돼 출세를 하고 싶어서 안정적인 교사직을 버리고 만주로 향한 것이다. (-161-)


그러니 기시의 만주인맥은 박정희는 물론 전두황의 제5공화국까지 막후에서 움직이며 한국 정계를 요리해 온 것이라 할 수 있다.세지마 류조가 한국의 실권자를 막후에서 조정한 역사는 잠시 뒤에서 보기로 하자. (_224-)


노태우는 1989년 7월 6일 청와대에 '선배'세지마 류조를 초청했다.그 앞에서 일본 국민가수 미소라 히바리의 오래를 일본어로 몇 곳 불러 세지마를 놀라게 했다.이는 마치 일본을 방문했던 박정희가 도쿄 아카사카 요정에서 유창한 일본어로 "메이지유신 지사의 심정으로 일하고 있다'고 말해 기시 노부스케의 환심을 샀던 장면을 연상케 한다. (-301-)


2020년 대한민국은 보수와 진보 양쪽에서 각자의 이념을 들이밀고 있으며, 정치 경제에 많은 변화를 가져 오게 된다.보수 정치는 진보의 공산주의적인 부분들을 비판하고 있으며, 진보는 보수의 이익과 권력 지향,그리고 일본 친화적인 작태를 비판하고 있었다.최근 공수처 법률안 통과 과정에서 모 정치인이 '귀태'라는 말을 쓴 것은 이제 놀랍지 않는 우리의 불편한 자화상이다. 대한민국 언어 ,정치, 문화,경제 어느 곳에서도 일본의 잔재가 남아있었기 때문이다.저자는 김대중 대통령 취임 이전까지 한국의 모습이 한일공동정부였다고 말하고 있었다.그건 이승만 정권부터 박정희 정권까지 일본에 종속적이었으며,그들의 차관제공 과정에서 일봉의 이익을 반영하고 잇었다. 대한민국을 대표하는 강철 생산공장 포스코가 설립된 이유가 어디에 있는지 이해가 가능한 대목이다.그건 지금 현재 전세계 희토류를 생산하는 공장 대부분이 중국에 있는 것처럼 각 나라마다 법과 규제에 다라서, 환경오염과 관련한 공장들이 들어서지 못하는 이유가 되었다.그만큼 일본은 한국과 밀접한 관계 속에서 앞에서는 한국과 일본의 우호 관계를 외치면서,장작 자국의 이익을 먼저 생각하엿음을 간과할 수 없는 부분이다.'


이 책은 바로 그런 대한민국의 현주소는 과거 아베 총리의 할아버지 기시 노부스케 때부터 이어져 왔다고 말하고 잇었다.독립군 토벌에 나섰던 일본인 만주국 군관,그리고 그 만주족 군인이었던 박정희의 모순된 행태,만주국의 정치경제 관련 실험들은 대한민국 사회의 새마을 운동의 근간이었다.상당히 불편하면서도 외몀할 수 없는 일본에 대해서 ,만주국과 친일 문제에 대한 논점, 1998년 이전에 우리가 보여줬던 일본과 한국의 관계는 메이지 후예들의 합작품이며,지금까지 정치,경제 고위 인사들 사이에서, 기시노부스케의 인맥과 연결되고 있었다.

내가 검찰을 떠난 이유

내가 검찰을 떠난 이유 - 검찰 부패를 국민에게 고발하다
이연주 지음, 김미옥 해설 / 포르체 / 2020년 11월

2016년 5월 김홍영 검사가 자살했을 때 대검 감찰본부는 직접 조사하지 않고 서울 남부지검에 자체 조사를 맡겼다.김진모 검사장과 조상철 차장 검사는 검사들을 한 명씩 불러서 "이 새끼,저 새끼 정도가 무슨 욕이야","언론이 과장해서 떠드는 데 부화뇌동하지 말라"라고 했다.이게 바로 대검이 노린 것이다. (-17-)


검찰청에 근무하는 검사들 역시 직장인이다. 검사들을 괴롭히는 것 또한 여느 직장인들과 다름 없다.과도한 업무, 상사의 갑질,불공정한 인사다.검사 일인이 한 달에 350건을 넘는 사건을 배당받는 것은 정시 퇴근이 불가함은 물론 야근의 연속을 의미한다, (-69-)


울산시장 하명수사 선거개입 사건은 2018년 지방선거 때 청와대가 문재인 대통령의 친구인 송철호의 울산시장 당선을 위해 김기현의 경찰 수사를 지시했다는 의혹이었다.청와대는 상대 후보였던당시 울산시장 김기현의 경찰 수사를 지시하고, 선거에 개입한 부정선거 의혹으로 검찰 수사를 받았다.청와대 민정비서관실에 근무하다 서울동부지검으로 복귀한 검찰수사관은 이 사건의 참고인이었는데 2019년 자살한다.그의 울산 출장은 검경 갈등을 빚던 고래고기 환부 사건을 조사하러 간 것이라는 청와대의 해명이 있었으나 <조선일보>는 '사실을 말할 수 없는 처지의 괴로움으로 자살'했을 것이라는 추측성 보도를 한다. 이러니 검언유착이라는 비판을 피해갈 수 없다.(-168-)


자신의 권력을 놓치지 않기 위해 혹은 더 큰 권력을 쥐기 위해 작정하고 한 집안을 도륙 낸 사람들을 생각한다.그리고 그 야만의 칼날 아래 있었던 가엾은 한 가족과 그걸 지켜본 국민을 생각한다. 그런 사람들이 대한민국을 좌지우지하는 큰 권력을 쥐고 있는데 도대체 이곳에 희망이 있을까. (-265-)


왜 공수처가 생겨야 하는지 알 만하지 않은가. 이검사들은 그 선배의 없어진 기억에 대해서는 추궁할 생각이 전혀 없다. 성경에서 "오만한 자는 남을 우롱하고 모욕을 준다"라고 했는데,왠걸,과거를 추궁당하지 않는 가해자자들은 망각 속에서 안전하고 ,가해의 기억은 조금도 환기되지 않는다.그러므로 강기훈 씨에게 편화와 안식이 깃들 리 없고, 그의 꿈은 여전히 오지 않앗다고 본다. (-312-)


이연주의 <내가 검찰을 떠난 이유>는 내년 2021년 1월 독서모임 선정 도서이다.1년 넘게 끌어온 공수처 설치의 당위성에 대해서 논하고 있으며, 검겅 분리 및 검찰개혁이 이유를 말하고 있었다.윤석럴 검찰총장의 퇴진과 공수처 설치, 검경 수사권 분리 중에서 이제 남은 것은 윤석렬 검찰총장의 퇴진이다. 공수처 설치가 며칠 전 법안으로 통과되었으며, 그 것을 막기 위한 직권 야당의 필리버스터가 있었다.울산 고래고기 환부사건으로 유명한 김기현 국회의원의 주도로 3시간 가까이 필리버스터거 있었으며,그는 공수처 폐지에 대해서, 검찰이 가지고 있는 기소권과 수사권에 대한 대중들의 시선과 다른 자기합리화를 유투브 생방송 국회 필리버스터를 통해 듣게 되었다. 그는 이번 공수처 설치로 인해 자신의 안위를 걱정해야 할 처지이다.즉 공수처 설치는 그동안 검찰이 보여준 관핸, 정의가 실종된 이익 추구를 끊어내는데 있었으며,법으로 사람을 죽이고,협박하는 것들은 어디서 시작되는지 ,저자의 시선으로 살펴볼 수 있었다.그들은 검찰 조직을 이용하여, 선별적 수사,선별적 기소를 자행하였다.죽은 권력에게 칼을 휘두르며, 살아있는 권력에느 굽신거렸다.스폰서 검사, 브로커 검사가 존재하는 이유는 여기에 있다. 공교롭게도 이 책에 등장하는 두 사람, 최교일은 나의 중학교 선배였으며,전 민정수석이었던 우병우 또한 그가 어릴 적 살았던 곳이 어딘지 알고,왕래가 자주 있을 정도로 가까운 사이였다.그만큼 이 책이 나에겐 많은 것을 시사하고 있었으며,서지현 검사의 성추행 사건,그것을 덮으려 했던 검찰 조직의 민낯이 자세하게 소개되고 있었다.소위 법꾸라지,법비들이 우리 사회에 존재하고 있는 이유는 광복 이후, 그동안 검찰 조직이 자신의 안위만 생각하는 괃정에서 스스로 자기 성찰이 사라졌기 때문이다. 법에 대한 자기 강제성이 존재하지 않았으며,그들의 시선에서 법은 자신이 아닌 타인을 향하고 있었다.서로 챙겨주고 챙김받는 악어와 악어새 관계,그들은 검찰개혁을 달갑게 여기지 않았으며, 기소권과 수사권을 그대로 유지하려고 하였던 것이었다.김기현 국회의원의 궤변과 추미애 법무부 장관이 이 책을 들고 있었던 그 장면이 스쳐 지나가게 되었던 이유는 여기에 있으며, 공수처 설치 이후,앞으로 우리가 검찰 개혁을 위해서 필요한 것은 검찰 조직의 감시와 견제에 있음을 다시 한 번 알 수 있다.

그렇게 일하면 아무도 모릅니다

그렇게 일하면 아무도 모릅니다 - 하나만 알고 둘은 모르면 손해 보는 조직의 속성
서광원 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2020년 11월

사실 묵묵하게 일하는 사람을 알아주고 가치를 인정해주는 건 리더들이 당연히 해야 할 일이다.자신에게 잘해주는 외향적인 사람에게 반색하듯 내향적인 사람에게도 그렇게 해야한다. 하지만 완전항 인간이 없듯 완전한 리더도 없다. 좋은 리더가 있으면 그렇지 않은 리더도 있게 마련이다. (-38-)


능력보다 도덕을 우선한다. 능력있는 사람보다 도적적인 사람을 인정한다. 여기서 도적적이란 원래 공동체를 위하는 사람을 지칭했지만 갈수록 뜻이 바뀐다. 질서를 어지럽히지 않는 사람, 더 나아가 인간성이 좋은 사람으로 말이다. (-100-)


술은 면죄부를 줄 듯 우리에게 용기를 내게 하지만 술이 면죄부를 주는 일은 거의 없다.그 자리에서는 웃어넘길지라도 마음의 '상처'는 남는다.지위가 높을 수록 다른 건 잊어도 그런 건 잊지 않는다. (-171-)


"모든 문화적 행동은 생물학적인 기반을 갖고 있다."
예를들어 상사보다 덩치가 큰 사람은 공식적인 자리일수록 상사 근처에 있지 않는게 좋다.상사가 키가 작을 때도 마찬가지다.사람들에게 그걸 명확하게 인식시키지 말아야 한다. 덩치도 큰데 몸짓까지 크게 하면 '날 미워해달라'고 하는 것이나 다름없다.(-228-)


언제 어디서나 마찬가지다. 2020년 3월 17일 페이스북 사내 게시판에 올라온 글 하나가 후끈 달아올랐다.글쓴이가 CEO인 마크저커버그여서 그럴 수도 있었겠지만 ,더 중요한 건 냐용이었다.저커버그는 그 글에서 무섭게 번지고 있는 코로나 19 사태를 설명하며 잘 극복하자고 했다.여기까지는 여느 CEO 들과 비슷했다.뜨거운 눈길를 받은 내용은 따로 있었다.전 세계 직원 4만 5000여 명 전부에게 1인당 1000달러 (약 120만 원)를 지급하겠다는 '폭탄선언'을 했던 것이다.뿐만 아니라 직원 모두에게 'Exceed Expectation(기대 이상:아주 잘함)'이라는 고과 평가를 줄 테니 불안해하지 말라고 당부했다. (-306-)


이 책을 읽으면서 뜨끔했다.나의 단점 나의 문제점을 알게 된 것이다. 능력 ,스펙을 중요하게 생각한 나머지 정작 중요한 것을 챙기지 못하였고,나의 잘잘못이 노출되었다.즉 직장에서 좋은 성과,좋은 평판을 얻는 것은 그 무엇보다 중요하다.더 중요한 것은 조직이며, 상사의 마음이다.나의 무의식적인 행동 하나가 상사에게 씁쓸함으로 기억될 수 있고,나쁜 기억으로 남게 되면,두고 두고 낙인 찍힐 개연성이 충분하다.그건 우리가 생각하는 인간의 본능,동물적인 부분들을 헤아릴 수 있을 대,직장 내에서 승진할 수 있고, 새로운 가치, 새로운 성장 가능성을 만들어 나갈 수 있다.즉 이 책에서 중요하게 말하고 있는 것은 승진하기 위해서,성실과 근면,능력도 중요하지만 더 중요한 것은 내가 모시는 상사의 마음이다. 그건 상사의 희노애락을 정확하게 살피고,거기에 맞는 처신을 하는 것이 중요하다.상사가 붏안하고,불확실한 상황에서 걱정할 때, 그 마음을 헤아려, 배려와 존중하는 마음을오 다다갈 때, 자신의 승진 가능성은 더 커질 수 있다. 우리 속담에서 '모난 돌이 정맞는다'라는 말처럼 자신의 생각과 의견을 제시하는 것도 중요하지만, 다른 사람들의 생각과 의견에 경청하는 것이 더 중요하며,그안에서 우리가 생각하여야 하는 것들은 무엇인지 스스로 찾아가야 할 부분이다.즉 상황에 따라서 실수하지 않는 것, 부정적인 기억을 제거하는 것, 자신에게 엄격할 때, 스스로 평판을 높일 수 있고, 더 나은 곳으로 이직하거나 승진할 수 있다.'

새로운 미래가 온다 (리커버 특별판)

새로운 미래가 온다 - 예측 불가능한 미래를 대비하는 6가지 생각의 프레임
다니엘 핑크 지음, 김명철 옮김, 정지훈 감수 / 한국경제신문 / 2020년 11월

"아마도 이번의 경제위기는 '산업 시대 (industral era)'를 기축으로 만들어진 수많은 비즈니스 모델들이 '정보 시대(information age);의 주역들에 의해 결국 주저앉는 역사적인 하강 국면으로 기록될 것입니다. '창조적 파괴(creative deatruction)'가 시작되고 있습니다. 많은 직업과 일자리가 사라지는 것을 보는 것은 괴로운 일입니다. 그러나 이 같은 변화는 막을 수 없는 것이며 대항해서 싸울 수도 없습니다.기술과 정보의 힘은 우리가 원하든 그렇지 않든 간에 세상을 새롭게 재편할 것입니다." (-8-)


하이컨셉은 예술적 감성적 아름다움을 창조하는 능력을 말한다. 이느 트렌드와 기회를 감지하는 능력, 훌륭한 스토리를 만들어내는 능력, 언뜫 관계가 없어 보이는 아이디어를 결합해 뛰어난 발명품으로 만들어 내는 능력이다.
하이터치는 간단하게 말하자면 공감를 이끌어내는 능력이다. 인간관계의 미묘한 감정을 이해하는 능력, 한 사람의 개성에서 다른 사람을 즐겁게 해주는 요소를 도출해내는 능력, 평범한 일상에서 목표와 의미를 이끌어내는 능력이다. (-78-)


"돋보이는 실적을 올리는 사람들과 평범한 사람들을 구별하는 단 한가지 능력은 패턴의 인식, 즉 '큰 그림'을 그릴 줄 아느냐는 것입니다.이러한 사고는 정보의 홍수 속에서 의미있는 트렌드를 추출해 내고 미래에 대한 전략적인 사고를 하도록 해주지요." (-169-)


이제 비즈니스의 새로운 동기부여 원칙은 3가지로 압축된다.'주도성' 과 '전문성' 그리고 '목적의식'이다.'주도성'은 우리 삶의 방향을 결정하고 싶어 하는 욕구다.'전문서은 의미있는 것에 잘하고자 하는 욕구다.'목적의식'은 더 뭔가를 하고 싶다는 욕구다.이 3가지가 앞으로 우리들의 완전한 새로운 동기부여 시스탬을 구성하기 위한 요소다. (-272-)


시대는 바뀌고 있다.미래는 이제 앞으로 곧 찾아올 것이며,새로운 변화를 맞이하게 된다. 지금 우리가 우려섞인 목소리를르 인공지능과 로봇의 윤리성에 대해서 지적하고 ,자율주행 자동차, 드론의 위험성에 대해서 걱정하지만,앞으로 그런 일은 없어지게 되고,그 안에서 새로운 가치를 만들어 낼 수 있다.이 책에서 우리의 삶에 대해서 생각하게 되고,하이컨섭,하이터치를 강조하는 이유는 이 두가지 요소는 인간을 인간답게 해 주고 있기 때문이다.즉 누구도 대체할 수 없고, 누구도 가까이 할 수 없는 인간만이 가지고 있는 궁극적인 가치와 조건들,그러한 것들이 이제 우리가 필요로 하는 새시대가 요구하는 인간의 조건이며,능력이 될 수 있다.감성과 이해,공감에 주안점을 두고,시대적 트렌드를 빨리 파악하는 것이 그 무엇보다 중요하게 생각하는 이유는 여기에 있으며,이 책에서 저자가 말하고자 하는 요지에 대해서 생각해 볼 수 있다.


목적의식과 전문성, 그리고 주도성,이 세가지 요소는 바로 이 시대가 요구하는 리더의 모습이다.미래는 리더가 세상을 바꿀 개연성이 충분하며, 그 가치를 전문성과 주도성에서 찾을 수 있다.즉 동기부여를 하고, 그림을 그리며, 아이디어가 많은 사람들이 미래의 변화를 주도하며, 이 시대가 요구하는 인재다.즉 이런한 변화 속에서 우리가 필요하는 것이 무엇인지 체크할 수 있으며, 그 안에서 우리는 무엇을 얻고,무엇을 선택하고,결정해야 하는지 깊은 고민에 빠지게 된다.나와 무관한 것들,나에게 필요한 것들이 무엇인지 알아가고 채워 나가는 과정 속에서 자신의 존재감은 검증 될 수 있으며, 새 시대가 요구하는 사람으로 거듭날 수 있다.그들이 앞으로 우리의 미래를 선도적으로 바꿔 나갈 것이다.