진정한 교육을 일깨우는 책

창가의 토토 - 개정판
구로야나기 테츠코 지음, 김난주 옮김, 이와사키 치히로 그림 / 프로메테우스 / 2004년 1월

혹시 국민학교(모두 아시다시피 초등학교의 예전 이름) 1, 2, 3학년 때 자신이 어떤 생각을 했었는지 기억하는가? 만약 우리 어른들이 특히 선생님들이 자신의 자녀와 학생들 나이 때 자신이 어떤 생각을 가지고 있었는지를 기억할 수 있다면, 아마도 지금의 교육문제는 많은 부분 없어질 것이라고 생각한다. 가르치는 사람이 배우는 사람의 눈높이로 생각하고 주입자가 아닌 조언자가 될 때 진정한 교육이 일어난다. 진정한 교육이란 예전의 우리가 배웠던 방식처럼 같은 사고방식을 모두에게 쇄뇌하는 것이 아니라 아이들 각자가 하늘로부터 부여받은 자신의 개성을 맘껏 펼칠 수 있도록 하는 것이다.

이런 기준에서 보면 현재 우리의 교육제도는 빵점이다. 네이스고 나이스고 이것이 중요한 것이 아니다. 우리 아이들이 무엇을 생각하는지, 그들의 강점을 어떻게 발현하게 도와줄 것인지를 생각해는 것이 우선이다. 이것이 창의력이 경쟁력인 세계일류의 인재를 양성하는 길이며, 사람으로 먹고사는 우리나라가 선진국으로 도약할 수 있는 유일한 열쇠인 것이다.

이 책 토토는 저자가 자신의 실제 어린시절의 경험을 바탕으로 그 때의 자신의 생각과 훌륭한 선생님이 보여준 말과 행동을 기록한 자서전적 소설이다. 무엇보다 우리 어른들에게 자신의 어린 시절의 생각을 다시 회상하게 도와주며 이것을 바탕으로 우리 아이들을 바라보는 새로운 시각을 제공한다. 하루에도 몇 개씩 학원을 전전하고 밤 늦게 되서야 무거운 가방을 끌고 집에 귀가하는 이제 8살, 9살, 10살 밖에 안되는 아이들과 산과 들판을 뛰어놀며 자신이 좋아서, 신나서 하는 공부를 하는 아이들. 어느 쪽이 더 자라나는 아이들에게 좋을지는 명확하다.

그런데 우리나라의 부모들은 그 단순한 진리마저 잊고 산다. 나에겐 두 딸이 있다. 아직 학교 갈 나이는 아니지만 만약 근처에 도모에 학원같은 학교가 있다면 두 말 않고 그 학교로 내 딸들을 보낼 것이다. 이 아이들이 이 책에서와 같은 좋은 교육을 받는다면 나중에 커서 초등학교 때 왜 학원을 세네개 보내주지 않았냐고 원망할리는 없을 것이다.

특히 도모에 학원의 좋아하는 것부터 스스로 알아서 공부하는 방식은 정말 충격적이었다. 중고등학교는 아니더라고 초등학교 저학년에게는 당장 적용해 볼만한 제도인데 말이다.

이 책을 읽고 토토의 엄마같이 나의 딸들을 더 많이 이해해줄 수 있고 아이들의 행동에 인내할 수 있는 아빠가 되어야 겠다는 결심을 재삼 하게되었다. 자녀가 있다면 또는 어린 아이들을 가르치는 입장에 있다면 꼭 한 번 읽어보시라고 추천하고 싶은 책이다.

목적이 같은 두 개의 수단

자바 디자인 패턴과 리팩토링 - IT Expert ㅣ IT EXPERT
박지훈 지음 / 한빛미디어 / 2003년 1월

요즘 Java 프로그래머들 사이에서 유행처럼 번지는 기술이 있다. 패턴과 리팩토링, 그리고 XP이다. XP는 Extream Programming의 약자로 프로그램을 개발하는 방법에 대한 새로운 접근이다. 하지만 이 책의 주제와는 거리가 있으므로 언급하지 않겠다. 결론부터 말하자면 이 책의 저자와 이 책은 주제 파악이 잘된 책이다. 번역서를 포함해 일부 IT 책들을 보면 내용의 일관성이 없고 산만하기 짝이 없다. 단순히 기술만 전달하면 된다는 식으로 왜 이 책을 쓰게 되었는지, 내가 이 책에서 설명하고자 하는 것이 무엇을 위한 기술인지 저자도 헤깔린다. 하지만 이 책은 저자가 직접 객체지향 프로그래밍(OOP)를 하면서 느낀 점들을 디자인 패턴과 리팩토링이라는 비슷하면서도 다른 두 개의 기술과 접목해서 상세히 설명해 준다.

이 책이 가지는 두 번째 장점은 글의 내용과 딱 들어맞는 그림이다. 저자가 디자이너에게 그림을 스케치해서 의뢰했는지 내용을 이해하는 많은 도움이 되는 그림들을 적절하게 배치했다. 보통 IT 기술서들을 보면 어디서 따왔는지 내용과 전혀 상관도 없는 그림을 붙이거나 내용과 그림의 위치가 달라서 페이지를 왔다갔다 하면서 봐야하는 불편을 감수해야 했다. 그런 면에서 저자는 책에서의 삽화의 의미를 정확히 알고 있는 듯하다.

페이지를 왔다갔다하면서 봐야하는 불편을 줄이다보니 예제 소스의 중복이 많은 점이 읽는데 부담을 좀 준다는 것과 가격이 좀 비싸다는 것을 제외하면 내용, 구성, 디자인면에서 추천할만한 책이라고 생각된다. 또 여러가지 참고할만한 인터넷 자료와 서적을 소개하고 있어서 추가적으로 공부하는데 도움을 준다.

궁극적으로 프로그래머란 좋은 프로그램을 만드는데 일의 목적이 있다. 좋은 프로그램의 중요한 요소 중의 하나가 관리용이성, 즉 얼마나 쉽게 개선할 수 있는냐라면 디자인 패턴과 리팩토링은 같은 목적을 가진 다른 수단인 것이다. 저자가 언급하지는 않았지만 디자인 패턴을 알고 있을 때 더 효과적인 리팩토링이 가능하며 리팩토링에 대한 실체를 알 때 디자인 패턴의 효용성을 깨닫게 된다. 이 두 가지는 앞으로 Java 프로그래머에게 있어서는 기본적인 지식이 될 것이며, 현재의 개발방법론들은 이 두 가지 기술을 사용하게 되는 RUP나 XP가 대세가 될 것이다. 특히 저자가 특별히 부록에 실험까지 하면서 기록한 짝 프로그래밍(Pair Programming)은 혼자하는 프로젝트가 아니라면 반드시 도움이 될 것이다.

만약 자신이 Java 프로그래머라고 생각한다면 꼭 한 번 읽어보길 적극 추천한다. 하지만 더욱 중요한 것은 알게된 것을 실무에 적용하는 일일 것이다.

위임의 기반은 신뢰

변경 - 5천 년 중국 역사 최고의 인재 활용 경전 ㅣ 중국인의 지혜 시리즈 2
렁청진 엮음, 김태성 옮김 / 더난출판사 / 2003년 3월

이 책을 직접 보게 된다면 아마 책의 두께에 기가 질릴 것이다. 전에 읽다만 '지식의 최전선'이나 '자아'라는 책처럼 다 읽지 못할 것이라는 불안이 나를 눌렀다. 이번에는 전철을 밟지 않기 위해 공병호식 독서 방법을 적용해 보기로 했다. 우선 머리말을 꼼꼼히 읽은 뒤 저자의 의도를 파악한다. 그리고 차례를 쭉 훑어본다. 첫번째 장을 책장을 쫘라락 넘기며 책의 구조를 대강 파악한다.

이 책은 총 10개의 장으로 구성되어 있고 각 장 첫번째 장에 그 장의 주제와 짤막한 주제글이 있고, 약 10명 정도의 인물들의 평이 나타난다. 그리고 장 끝에 그 장을 요약하는 글이 색지에 쓰여있다. 그러나 각 장의 인물평은 꼭 그 장의 주제와 일치되는 것이 아니어서 그 장의 요약과 인물평을 같이 읽을 필요가 없다. 머리말을 읽었다면 이제 각 장의 첫 장과 끝의 요약글을 쭉 읽어나간다. 한 일이십분이면 책의 요지는 다 파악할 수 있다. 그리고 나서 차례를 보면서 관심있는 인물들만을 찾아 평을 감상한다. 이렇게 하면 몇 시간이면 이 두꺼운 책을 다 읽었다는 흐믓함을 느낄 수 있을 것이다.

특히 삼국지를 좋아하는 분이라면 삼국지의 등장인물들만 골라읽어도 그 재미가 쏠쏠하다. 제갈량, 순유, 사마소, 장소, 유비, 관우, 사마염, 조조, 위연과 마속, 곽가 등 삼국지 팬이라면 이름만 들어서 설래이는 영웅들에 대한 평이 삼국지와는 다른 시각을 가지고 실려있다.

저자에 의하면 삼국지 속에서 인재 등용에 성공한 군주는 유비와 조조, 사마소, 사마염이며, 그렇지 못한 대표적인 영웅이 바로 제갈량이다. 그 군주들을 보필한 좋은 인재는 순유, 곽가이며, 좋은 인재이지만 제대로 쓰이지 못한 인물이 위연과 마속이다. 그리고 사실 알고보면 아주 좋은 인재는 아니었던 사람들이 관우, 장소 등이다. 이렇게 인물들의 평가를 놓고 보면 왜 조조의 위가 제갈량의 촉보다 항상 우세했는지 사마씨들이 전국을 통일하고 진나라를 세울 수 있었는지가 인물을 통해 간접적으로 나타난다.

내가 생각하는 이 책의 주제는 중용과 위임이다. 중용이란 어느 쪽으로 치우침 없이 온당한 일을 나타내는데, 이 책은 중용이라는 말을 마치 모든지 잘하는 천재를 나타내는 것 같다. 똑똑하기만 해서도 안되고 용기만 있어서도 안되고 영민함과 웅장함을 고루 갖춘 사람이 영웅이라는 정의가 그렇다. 글쎄 그 당시에는 다재다능한 천재들이 한 나라의 인재로 꼽혔겠지만 지금은 좀 환경이 다르지 않을까 생각한다. 중용보다는 전문성에 비중이 실린다. 武면 武, 文이면 文. 한 가지를 깊게 아는 것이 두루두루 얕게 아는 것보다 더 좋게 평가되는 세상이다.

반면 위임의 중요성에 대해서는 이 책의 내용에 전적으로 동의한다. 조조와 제갈량의 평가가 어긋나는 것이 바로 위임이다. 조조는 위임을 잘 한 반면에, 제갈량은 위임을 잘 못했다. 아니 위임을 아예 하지 않았다. 이것이 시간이 지나면서 촉이 위에 눌린 이유이다. 위임의 기본 바탕은 바로 신뢰이다. 맡기는 사람은 맡을 사람을 믿어야 한다. 그래야 진정한 위임이 된다. 조조는 그렇게 했고 제갈량은 그렇지 못했다.

오늘날의 회사 조직에서 보이는 위임의 형태를 보자. 상사와 부하직원이 서로 신뢰도 없는 상태에서 상사는 부하직원에게 업무를 위임한다. 부하직원은 자신이 그 일을 왜 해야하는지도 모르고, 잘하고 싶은 마음도 없는 상태에서 그 일을 그럭저럭 수행한다. 상사는 자신이 맡긴 일의 결과를 보고 그 부하직원을 무시하게 된다. 부하직원은 자신을 무시하는 상사에 대한 신뢰를 다시 떨어뜨린다. 이처럼 세계공황과 같은 악순환이 조직 구성원의 감정 사이에서 일어난다. 신뢰가 없고 위임이 잘 안되는 나라가 망하듯 그런 회사도 오래가지 못할 것이다.

부하직원에게 일을 위임하기 전에 부하직원과 나 사이에 충분한 신뢰가 쌓여있는지 먼저 생각해 보자. 마찬가지로 부하직원은 어떻게 하면 자신의 능력을 상사가 인정하고, 상사가 자신을 신뢰할 수 있게할지 고민해야 할 것이다. 아니면 제갈량처럼 중원에서 자신의 능력을 알아주는 사람이 나타나 자신을 천거해

강자의 세상, 세랭게티

한국의 부자들
한상복 지음 / 위즈덤하우스 / 2003년 2월

가끔은 책을 읽고 나서 서평을 쓰고 싶지 않은 경우가 있다. 이유는 두 가지인데, 하나는 책 내용이 너무 형편 없어서 화가 나는 경우와 나머지 하나는 그 책의 비법을 나만 알고 싶어서 다른 사람들에게 그 책의 존재를 알리고 싶지 않은 경우이다. 이 책 <한국의 부자들>은 두 번째 이유 때문에 서평을 올려야 할지 망설이게 했다. 그러나 이 책은 2003년 상반기 최고의 경제경영서로 꼽힐만큼 많은 사람에게 그 비법이 알려졌다.

난 이 책을 읽기 전에 먼저 저자의 강연회를 신청해서 참석했었다. 그 곳에 온 사람들을 보고 '부자가 되기 원하는건 남녀노소가 없구나'하는 것을 느꼈다. 저자가 말하는 것처럼 세상이 제로섬의 싸움이라면 나도 이 사람들을 이겨야만 부자의 대열에 올라스겠다라는 경쟁심도 느꼈다. 사실 강연회 내용 자체는 크게 인상깊은 것은 아니었다. 되려 무엇이 강연회에 그 많은 사람들을 몰리게 만드는지가 궁금해서 다음 날 회사 근처의 대형서점에 들려 이 책을 앞부터 대충 읽기 시작했다. 그런데 이 책은 내가 처음 '부자아빠...'를 읽었을 때의 충격을 상기시켰다. 바로 책을 구입해서 읽기 시작했다. 이 책은 나에게 지속적인 자극을 줄 수 있는 책이라고 생각했다.

나는 책을 많이 읽는 편이지만 많이 사지는 않는 편이다. 보통은 대여해서 읽고 독후감을 써서 정리하고는 반납하는 식이다. 예외가 되는 경우는 읽는 당시 나에게 정신적 충격 또는 자극을 주었고, 살아가면서 그 자극이 지속적으로 필요로 하다고 생각될 때 책을 구입한다. 이 책은 내가 샀던 몇 안 되는 책 중의 하나이다.

이 책을 읽기 전 우연히 TV에서 [세랭게티]라는 다큐멘터리를 보게 되었다. 치타에 대한 생활에 대한 내용이었는데, 나는 그 다큐를 보면서 우리가 사는 세상이 세랭케티의 초원이라면 나는 사자 정도는 아니더라도 치타 정도는 되겠다라는 생각을 했었다. 그러나 이 책을 읽고 그것은 '자아도취'일 뿐이라는 것을 깨달았다. 난 아직 육식동물의 먹이감인 초식동물일 뿐이었다. 이렇게 사회를 약육강식의 제로섬으로 묘사하는건 너무 차갑지 않느냐고 생각할 수도 있겠지만 적어도 자본주의 사회의 경제논리에는 제대로 들어 맞는 것 같다. 국제사회를 봐도 미국이 이라크를 누르고 유태인들이 돈과 힘으로 나라는 사는 강자가 활개치고 약자는 강자의 뒤를 따라야 살아남는 냉혈한 현실인 것이다.

우리 (부자가 아닌) 보통사람들이 인식하는 부자는 항상 부정적이다. 그들을 비판하면서 자신을 위로한다. 하지만 지금의 부자들은 이런 고정관념을 깨고 자본주의 사회에서의 진정한 자유를 치열하게 얻은 사람들이다. 한국의 알부자들은 보통 30대부터 그들의 현재의 기반을 다지기 시작했다고 한다. 이 책을 통해 자극뿐만 아니라 그들의 노하우를 통해 몇 가지 아이디어를 얻었다. 이제 아이디어를 숙성하고 실천해야 겠다는 생각을 한다. 이것이 자본주의의 게임의 법칙인 것이다. 게임의 법칙을 제대로 이해하지 못하면 피박에 광박을 맞아도 하소연할 길이 없다. 난 그런 룰을 몰랐다고 후회해야 소용 없는 것이다. 이제 풀이나 뜯고 있는 가젤이 아니라 사자로 등극하기 위한 행동을 시작해야 할 때인 것 같다.

1900년대 세계역사를 정리한다.

거꾸로 읽는 세계사 - 거꾸로읽는책 3 ㅣ 거꾸로 읽는 책 3
유시민 지음 / 푸른나무 / 2004년 1월

이 책은 저자 유시민이 그가 대학을 졸업하기도 전인 1988년 여름, 세상에 내놓았던 책을 20C 후반의 몇 가지 이야기를 더해 2000년 다시 출간한 책이다. 내가 읽은 책이 2001년 9월에 23번째로 재판된 책인 것을 보면 어느 유명서점의 스테디셀러로 전시될만하다 하겠다.

처음 이 책을 잡게 된 이유는 [닥터 베쑨] 평전을 읽으면서 내가 2차 세계대전에 대해서 너무 문외하다는 것을 깨달았고, 2차 세계대전을 더 자세히 알고 싶다는 욕구에서였다. 우리는 대부분 우리나라와 세계의 근현대사에 대해 잘 모른다. 최근 100년 2세대 동안 인간이 저질러놓은 이야기들은 너무 감추어져 있었다. 사실 현재의 인간들의 행동을 이해하는데는 이보다 더 좋은 참고서가 없는데 말이다.

그러던 참에 전부터 읽고 싶었던 유시민의 책 중에 근현대 세계사에 대한 책이 있다는 것을 발견하고 매우 기뻤다. 책을 받아들고는 아돌프 히틀러를 찾아 책장을 넘겼다. 그러나 다른 부분에 비해 9장 정도로 매우 짧은 2차 대전의 이야기는 내가 원하는 이야기를 들려주지 않았다. 이 책은 그렇게 몇 페이지만 읽힌채 내 책꽂이에 몇 일을 꽂혀있었다.

그러나 잠들기 전 심심해서 처음부터 읽기 시작한 후 인간들의 생각과 행동, 그리고 유시민의 이야기에 다시 놓을 수가 없었다. 이 책은 하룻밤에 읽을 수 있는 소설처럼 술술 넘어가는 책이 아니다. 글씨도 작고 책 두께에 비해 상당히 많은 시간을 요한다. 하지만 책걸이를 하고 나면 20C 100년의 이야기가 영화 예고편처럼 펼쳐지고 인간이라는 존재의 속성이 보인다. 어떨때는 이기적이고 폭력적으로 또 다른 때는 사랑과 박애의 존재로 그려진다. 내가 본 1900년대는 반은 제국주의와 세계대전이라는 국가 이기주의로 나머지 반은 자본주의와 사회주의의 대결로 요약된다.

유시민의 생각들을 읽다보면 최근 있었던 유시민 국회 평상복 이슈가 유시민의 입장에서 이해가 되고, 북한의 핵문제 사태가 역사와 이어지며, 21C 초 세계경제의 침체의 1930년대 대공황과의 차이가 보이고, 9.11 테러와 이라크 후세인의 배경이 보인다. '역사는 현재을 바라보는 거울'이라는 말을 절감하게 한 기회였다. 100년 후 21C는 나의 손자손녀들에 의해 과연 어떻게 평가될까? 20C의 역사처럼 인간의 폭력성과 이기심으로 찬 역사로 기억되지 않기를 바란다. 내가 반세기를 만들고 내가 키운 나의 자녀가 나머지 반세기를 만들 것이다. 즉, 어찌보면 나의 손에 21C가 달려있다. 유시민이 말하는 그런 사회를 위해 항상 깨어있는 지식인으로 살아야 겠다는 생각을 해본다.

부모의 재산이 얼마나 되느냐에 따라 아이들의 인생이 달라지고, 모든 아이들이 태어나는 바로 그 출발점부터 출발 기회의 불균등에 편입되고, 공정한 경쟁을 보장하는 규칙이 존재하지 않고, 자기 책임이 아닌 가난이나 장애 때문에 경쟁에서 탈락한 사람들을 돌보지 않고, 돈 많은 사람과 힘 없는 사람에게 법을 다르게 적용하는 그런 사회는 오래 살아 남을 수 없다. 자기와 다른 사람들을 용납하지 못하고, 서로 다른 의견을 자유롭게 나누면 올바른 의견이 승리를 거둔 다는 것을 믿지 못하고, 힘 있는 집단의 압력 때문에 그릇된 법과 제도를 고치지 못하는 사람들이 지배하는 사회 역시 마찬가지이다.