고종, 말기의 혼돈속의 혼미한 군주

박시백의 조선왕조실록 19 - 고종실록 - 쇄국의 길, 개화의 길 ㅣ 박시백의 조선왕조실록 19
박시백 지음 / 휴머니스트 / 2012년 10월

고종실록

고종이라는 임금은 늘 논란 속에 있다.

뛰어난 아비와 아내에 가려 어리석은 임금을 뜻하는 혼주로 불렸다.

하긴 망국의 역사에는 늘 어리석음이 강조된다. 의자왕의 3천 궁녀 이야기나, 신라왕들의 포석정 놀이 등이 다 그렇다.

고종에 대해서도 변호의 목소리가 나온다. 실제 머리가 좋았고 속을 잘 드러내지 않았지만 정치적 수완이 좋았다는 등의 주장이 여럿 있다. 그의 도전을 높이 사는 이들도 있다. 조선 최초로 중국에서 벗어난 자립으로 황제라는 칭호를 만든 점이 자주적이라는 것이다.

여러 논란에도 이 시대는 한반도에 사는 이들에게는 시련의 시대였다. 근대화는 따라오지 않는 이들에게 강제력을 부과했다. 아프리카에서는 자원은 수탈되면서 사람들은 노예로 전락했다. 과거의 문명국이었던 인도,중국도 매한가지로 시련을 겪었다.

조선은?

훨씬 어려운 문제를 부딪혔는데도 불구하고 리더들은 혼미했다.

대원군은 과단성과 현실감각을 가지고 평화롭게 정권에 진입하면서 군주 중심의 주요 과제를 실현해낸 점은 인정한다. 반면 서원을 없애면서 반대로 궁궐을 크게 짓는 것은 왼쪽 주머니의 물건을 오른쪽으로 옮기는 수준의 개혁이었다. 광해군의 몰락에 궁궐조영이 큰 기여를 했던 일이 반복된다. 또한 그는 복고적 이상주의자였다는 점이 개화에 대한 태도에서 나타난다. 한 두번의 해안 전투를 이겨낸 점으로 척화비가 만들어졌지만 그 기세는 그리 오래가지 못했다. 해양 기술이 점점 더 발달하면서 일본은 태평양을 넘어가는 길목에 편입된다. 증기선의 항해에 석탄과 물이 필수였기 때문이다. 일본은 멀리 마르코 폴로의 책에도 언급되는 황금의 나라였기에 매력이 많았다. 반면 조선은? 그냥 가볍게 찔러 보았는데 반응이 영 신통치 않으니 놔두었는데 그 사이를 비집고 일본이 치고 들어온다. 일본은 중고선 사들여 편대를 만들고 해안에 포격 실험 몇 번하니 조선은 과거의 양이와는 비교가 안되는 수준의 타격을 입었다.

세계관이 이제 역전이 되어야 하는 시대가 된 것이다.

대원군은 이 흐름을 잠시 막아 보려했던 착오자일 뿐이었다.

책을 통해 민비를 좀 더 알게 되었다. 명성황후라는 오페라를 통해 보여주는 삶의 비극성은 이미 잘 알 것이다. 사실 비극이 아니면 오페라나 소설의 주인공이 잘 안된다. 왕자와 공주 스타일의 희극은 어렸을 때 읽으면 된다.

민비의 사진이 남아 있지 않은 것을 보면 그녀가 근대 문물을 기피했거나 아니면 보안의식이 철저해서 사진의 위험성을 잘 알았거나 둘 중의 하나다. 근대 문물과 맞지 않았다는 점은 그녀가 굿을 엄청나게 했다는 사실로 입증된다. 나라 예산의 상당수가 들어갔다고 하니 황당한 일이다. 그리고 그녀의 친족이 조선의 대지주로 이름을 올리는 것이나 엄청난 매관매직을 한 것 등은 조선을 사분오열 시킨 악행이었다.

끝이 안타깝다고 해서 모든 일들을 용납해서는 안된다.

청년들은 갈 길을 잃어 모험주의로 빠져 갑신정변을 일으키고

구식 군인들은 제대로 대우 받지 못해 란을 일으키고

이때다 해서 외국군대가 진입해 좌지우지 하고

정치인들은 교묘히 이 사이에서 줄타기를 하는 등 조선은 빠른 속도로 나락으로 떨어진다.

남은 일은 누가 이 과실을 욕 덜 먹고 낚아 채느냐 일 뿐이었다.

고종,대원군,민비 모두 다 역사의 냉정한 심판을 받을 이들이다. 개성과 스타일은 달랐지만 난세의 지도자로는 다 함량 미달인 것이다. 지배층이었던 양반 계급 또한 그 동반자였을 따름이다.

26년, 광주를 되묻는 걸작

26년

코폴라 감독의 <대부>는 뉴욕의 이탈리아 마피아 세계를 그려낸 영화다. 
영화의 시작은 대부의 앞에서 어느 중년 남자가 딸이 당한 모욕을 갚아달라는 하소연 하는 장면이다. 미국의 사법제도는 배심제라 주류 사회의 구성원이 유리하게 되어 있다. 초록은 동색이라고 백인은 백인편에 서게 되니 마이너 집단은 늘 차별 받는다.
딸을 망쳐 놓은 백인 청년들이 사소한 처벌 만으로 넘어가는 것에 분노한 아버지의 발걸음은 대부 앞으로 가게 된 것이다. 대북는 정의에 대한 다른 관념을 가지고 있고 그의 패밀리 하에서 보호되어 사적인 복수를 하게 된다. 이런 일이 반복될수록 이탈리아 사람들은 감히 건드리기 어려워지니 자연스럽게 보호가 된다.

한국은 어떤가? 한국에서 사적 복수는 흔한 편은 아니다.
그럼 억울한 이는 어떻게 하면 될까?
잘 풀리지 않으니 결국 한을 노래한 문학이 그렇게 많았다고 할 수 있을까?

영화는 멀리 80년 5월의 광주로 우리를 데려간다.
애니메이션으로 순화해서 처리되었지만 그날의 비극들은 잔혹했다.
그리고 이어지는 장면들에서 우리는 고단한 삶들을 본다.
부모를 잃고 홀로 남은 이들의 삶의 어려움은 쉽게들 짐작 갈 것이다.
그러다가 세상이 바뀌어 정권교체,문민화 그리고 민주화까지 이루어졌다. 
그런데 이건 웬 일인가? 
호남 출신 대통령은 모두의 권리를 대신해서 가해자를 선뜻 용서해버린다.
보안법 수감자들에게 집요하게 전향서를 요구한 것에 비교해서 아무런 사죄도 용서도 구하지 않은 전두환,노태우는 무조건 사면을 해준 것이다.
아마 전도연 주연의 걸작 <밀양>을 보신 분은 비슷한 난감함을 발견할 것이다.
나로부터 용서의 권리조차 빼앗아 버린 자를 보는 황당함을 말이다. 

다른 국민들이야 그렇다치더라도 친족을 직접 잃은 이들의 아쉬움은 쉽지 않았을 것이다. 그런 그들에게 느닷없이 제안이 온다.
이제 직접 나서보지 않겠냐고.

법도 지나가버리고 막강한 경호체제 하에서 국가의 권력도 잘 이용해먹는 그 분을 어떻게 단죄할 것인가?
결코 쉬운 일은 아니다.
그렇지만 역시 주인공들은 복수단을 만들어 길을 떠난다.
하지만 이 길은 반지의 제왕의 주인공들이 간 길이 아니다.
대한민국의 그 분은 제왕과 비슷한 수준의 악인이지만
주인공들의 활솜씨와 용기, 지략은 그 만 못하다.
현실은 상상속의 세상이 아니기 때문이다.

복수단의 복수극은 때론 유치하고, 황당하고, 조잡하고 하여간 안타깝다.
무언가 될 듯 될 듯 하지만 결코 쉽지않다.
꽤 머리를 쓴 듯 하지만.. 어쩌랴..
영화 제목이 26년인데. 그렇게 보면 결말은 자연스럽지 않은가?

하지만 영화는 우리의 심금을 울리면서 숙제를 던진다.

복수단의 주인공 하나는 조폭이었다. 사실은 황당한 설정이다. 
예전으로 돌아가자면 그의 위치는 학생이어야 했다. 
학생들은 그분을 권좌에 계속 머물지 못하게 만들었고, 체포단도 만들었고, 여러가지 활약을 했었다. 그런데 이제 그 자리는 조폭의 유치함으로 변모해버린다.

그만큼 영화는 역사가 아닌, 역사에 있었으면 하는 팩션으로 바뀌어간다. 
그렇지만 그 속에 여전히 심각한 물음은 남는다.
광대의 우행을 보면서 촌철살인을 느끼듯이 팩션은 우리에게 물음을 던진다.
왜 그들이 그렇게 뻔뻔하게 살 수 있는지, 그게 과연 정말 샌델의 정의론이라는 책이 100만부 팔리는 사회가 맞는지? 등 난제를 만들어낸다.

그리고 이렇게 우스꽝스러운 그 원인을 만드는데 일조를 한 사람이 나 자신은 아닌가?
복수단의 유치함,황당함,조잡함은 사실은 나의 내면에 있는 성격 고대로가 아닐까?

영화를 다 보고 나오면서 마음은 무거워졌다.
다시 이탈리아의 대부가 떠올랐다. 그는 매우 간단하지만 무게 있는 방법을 통해 자신의 동포들을 보호했다.
정의라는 문제를 어떻게 풀어가느냐에 따라 집단이 받는 대우는 달라질 것이다.

티몬-맨몸의 도전, 하나의 기적,한국판 저커버그

티몬이 간다 - 1등 소셜 커머스, 티켓몬스터 이야기
유민주.티켓몬스터 지음 / 이콘 / 2011년 11월

내가 벌거벗은 이유는.... 

쉽게 눈에 띄기 위함이고, 

앞머리가 무성한 이유는...

사람들이 나를 봤을 때  

쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위함이며, 

뒷머리가 민머리인 이유는...

내가 지나가고 나면  

다시는 붙잡지 못하도록 하기 위함이며, 

발에 날개가 달려있는 이유는... 

최대한 빨리 사라지기 위함이다. 

나의 이름은...기회(機會)이다."

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다소 긴 우화를 앞에 붙였다.

이 책에 나온 티몬의 다섯 청년들 이야기의 핵심을 가장 잘 표현해주는

우화라 생각되었다.

2010년은 또 한번의 벤처 바람이 불었다.

아주 크지는 않았지만 소셜과 스마트 두 곳에서 불어 왔다.

스마트앱 백만장자가 처음에는 낯설게 들렸지만 지금 카톡과 결합된 

애니팡 등에 의해 신화가 만들어졌다.

소셜 또한 커머스와 결합된 성공사례가 몇몇에서 나왔다.

그 대표자가 바로 여기의 티몬이다.

남들이 성공하면 궁금해한다.

그리고 그들이 운이 좋았거나, 특별한 것을 가졌거나 하고 치부해버린다.

나도 그랬다. 커머스, 저거 예전에 내가 10년도 넘게 전에 보았던 거야 하고 간단히

넘겨버리곤 했다.

그런데 이 책을 찬찬히 읽어보고 내가 틀렸음을 인정해야 했다.

먼저 지금은 소셜이라는 새로운 흐름에 의해 상행위가 달라지게 되었다.

소셜을 기반으로 한 새로운 인간들의 관계맺기가 가능해진 것이다.

덕분에 10여년전에 허들을 넘지 못한 새로운 비즈 모델들이 연달아 재등장하고 있다.

이걸 어떻게 아는가?

직접 해봐야 한다.

그리고

여기의 젊은이들은 85년생 내외로 정말 별 것 없이 시작했다.

잘만든 사업계획서도, 밑천도 - 참고로 처음 창업자금은 각자 갹출한 100만원씩 모은 돈이 전부였다. 특히 기술이 없었다.

기술자로서 늘 생각하는 건 고유하고 특별해서 대기업이 따라오기 힘든 기술을 가져야 한다고 생각해오던터라 이 책의 젊은이들처럼 덤비는 건 무모해보였다.

그런데 이들은 시도하고 성공했고 솔직하게 자신들의 이야기를 남겼다.

티몬의 기술력?

정말 정말 아무것도 없었다. 웹페이지 조차 외주로 개발주다가 직전에 마음에 안들어 난리를 칠 정도였다.

기술이 없는 상태의 비즈니스에서 중요한 건 행동력이다.

이들은 실행력이 남달랐다. 아니 정확하게는 해보고자하는 의지가 충만했다.

읽다 보면 유치하게도 느껴지고 풋풋하게 느껴지는 그들의 창업일기는

매우 감동적이었다

소셜네트웍스라고 주커버그가 주인공인 영화를 보면서 안타까움을 많이 느꼈는데

이 소설 또한 영화를 보는 듯한 속도감과 함께 충분히 사람의 마음을 흔드는 동기부여가 된다.

표리부동한 인간의 최후

오늘도 좋아하는 후배님과 와인 한잔을 나누었다. 이런 저런 이야기를 나누다가 화제가 인간학으로 가게 되었다.

후배의 황당한 경험 하나..

컨설팅회사에서 꽤 좋은 퍼포먼스를 내다가 타 부문으로 스카웃 제의를 받았다. 같은 회사에서 좀 더 재미있고 도전적인..

그런데 막상 자신의 파트너가 놓아주려고 하지 않는다.

면담 1 ": 너를 믿으니 여기서 좀 더 일하라.. 나를 믿고..

그런데 황당한 건 나중에 알고 보니 이 파트너가 딴 소리를 한거다.

지망한 곳 파트너에게 "걔. 알고 보면 허당이에요.. 정말 일 못해요. 데려가면 실망하실 겁니다" 

지망 한 곳 파트너 왈, "쓰레기라면 이쪽으로 넘겨주세요. 제가 청소반이거든요"

^^

사람은 표리 부동하면 안된다. 언젠가는 뽀록이 난다

위해주는 척 하면서 뒤통수를 때리기를 반복하고

그걸 또 어린애들은 몰라, 하면서 자위하다가는 조만간 결단이 난다.

낮말은 .. 밤말은..

한국사회가 좀 좁은가.

위선의 가면이 벗겨지는 순간이 그의 끝이다

돈 죠반니처럼 머나먼 심연으로 빨려들어갈 것이다

석상에 이끌려..

산을 올라가는 방법과 내려오는 방법은 다르다

영업에서 대단한 성과를 내셨던 선배님이 있다.

성과를 인정 받아 나중에 중견 기업 CEO 지위로 올라서셨다.

그런데 이 선배님의 약점은 모든 걸 자신감 강조로 풀어가시려고 한다는 점이었다.

영업은 과정보다 결과를 매우 중요하게 생각한다.

간단히 말해 결과만 좋으면 모든게 용납된다.

그런데 기업의 CEO는 모든 과정에 대해 별도의 관리 방법을 써야만 한다.

기술과 제조는 과정이 매우 중요하기 때문이다.

여기서 문제가 발생한다

모든 부문을 영업적으로, 즉 결과를 가져오라고 방법을 같이 논하는 일이 없이

자율적으로 맡기는 대신에 결과추궁만 하게 되니 기업의 여러 부문에 혼선이 일어난다.

이렇게 한 단계를 새로 올라설 때 마다 

사람은 새로운 도전을 맞게 된다.

내 성공법칙에 메이게 되면 더 이상의 진보가 없게 된다.

화이팅, 열심히 하면된다, 시크릿 등

메시지는 잘 되자고 하는 이야기다. 

그렇지만 이제 정점을 지나 내려오는 입장에 놓이게 되면

열정 말고 방법도 고민을 해보아야 한다.

더 나은 선택을 만들어낸 방법은 없었을까 하는 고민과 빠른 변신이 중요하다.

성장,성숙기와 후퇴기의 방법이 같아서는 절대 안된다.

그런 씁쓸한 생각을 하는 모임이었다.