2012년 총선을 보고

87년 선거가 떠올랐다.

민주화는 쉽지 않은 투쟁이었다. 정말 많은 사람들이 대의를 위해 목숨을 바쳤고 그 어려운 투쟁의 결과로 만들어낸 선거라는 행위는 축제가 될 것이라 당연히 믿었다.

결과는 정말 정말 뜻 밖이었다.

어떻게 이런 일이 일어날 수 있을까 하는 하늘이 무너지는 듯한 충격을 받았다. 

광주의 살인마가 대통령? 

지금까지 경험은 무지하고 가난한 이들이 자신의 미래를 모르고 표를 팔고 공무원들이 부정하고 군대에서는 강압투표하고 이래서 만들어진 결과라 생각했다.

오죽하면 선거가 끝나고 천주교 사제님들께서 결과를 믿지 않고 이건 컴퓨터의 조작이니 받아들이지 말자고 했을까?

여기서 나의 새로운 깨달음은 보수가 매우 두텁다는 것이었다. 

사람은 겉으로는 명분, 속으로는 실리다. 특히 배우고 가진 사람이 더한다.

남들이 경멸스럽게 보던 가난한 관악구 달동네는 김대중으로 의식화가 되었고 부자 동네는 매우 급속히 우경화되었다. 

이제 옳고 그름의 문제가 아니다. 내 돈을 지켜야 한다는 보수의식이 형식적 민주화라는 탈을 쓰고 일어났다.

사람들은 겉과 속이 다르다

사람의 저 아래에는 욕망이 있다. 매우 원초적인 욕망이다. 가진 것이 있고 이를 지켜야 한다는 욕망은 지켜주는 자가 누구이든간에 지지하겠다고 나서게 된다.

명분은 그저 명분이어도 된다. 심하게 말하면 새사람으로 얼굴만 바꾸어도 된다.

이 상황에서는 논리로 설득이 되지 않는다. 거창한 명분도 아니다.

정말 내게 도움이 되나요 하고 묻게 된다.

이번 선거는 어떠했는가?

지방선거의 승리에 취해 보수가 두텁다는 사실을 너무 쉽게 잊었다.

좌와 우를 오가며 정권교체를 가능하게 만드는 중간세력의 실체, 그들의 목소리를 너무 쉽게 재단하였다.

박정희의 딸은 이 사회에 상당한 규모의 지분을 가지고 있다. 성장의 물질적 혜택을 누린 이들이 마음속 깊이 가지고 있는 빚이 그녀의 지분이다. 

이는 논리적인 대화로 정리되지 않는다. 과거를 붙들고 도덕 논쟁을 하려 들어도 이들에게는 소귀에 경 읽기다. 영화 <범죄와의 전쟁>에 나타나는 돈을 쫓아 무엇이든 하는 시대를 헤쳐나온 사람들은 생존논리에 강하다.

그냥 그들이 마음의 빚을 갚아야 한다고 마음먹으면 어지간한 대안으로는 극복이 어렵다.

평소에 더해서 이번 선거에서는 어머니의 고향까지 장악할 수 있었던 것을 보면 총선이 대선의 전초전이고 이번 아니면 박근혜에게도 기회가 없겠다는 인식이 퍼져나간 셈이다.

박정희에 비해서 민주화시대의 지도자들에 대한 애틋함은 덜하다.

마지막이 대부분 돈과 연관된 문제가 터져나왔다.

반면 박정희는 직무 수행중 사망이라는 비극적 최후도 맞았다.

사람의 업적은 시대가 지날수록 평가하기가 쉬워진다.

특히 중요한 사회간접자본의 경우 지나보아야 그 가치를 제대로 알게 된다.

인천공항을 보면 딱 그런 예다. 반면에 일본을 보면 그런 투자가 점점 헛발질을 하는 모습을 본다.

박정희가 만든 경제적 위업은 시대가 갈수록 빛이 나고 있다. 

특히 지금처럼 자유는 얻었지만 젊은이들이 꿈을 잃어가는 시대에는 그 시대가 점점 로망화될 수 있다. 

역사를 약간 되돌아보면 프랑스 제2의 제정 시기의 나폴레옹 신화같은 모습이 아닐까? 

나폴레옹 시대가 꼭 행복했던 것은 아니었다. 징집,전쟁으로 프랑스 젊은이들은 수도 없이 이국 땅에서 목숨을 잃어야 했다. 지긋지긋해지고 힘도 부칠 때 황제는 몰락했고 이후 경제는 안정되어 제법 살만한 시대가 왔다. 

세월은 나쁜 기억을 더 빨리 떨어내어준다. 그리고 영광의 순간들을 모아 로망을 쓴다.

아마 지금 퍼져있는 시대의 고통이 그런 로망을 만들어내는 동인이 되는 것 같다.

이를 이기고 싶다면 다른 로망을 쓰거나 같은 스토리에 주인공을 바꾸어 새로움을 만들어야 할 것 같구나.

로마를 뒤흔든 혁명아, 스파르타쿠스 그의 전쟁을 역사속에서 만나다

스파르타쿠스 전쟁 - 야만과 문명이 맞선 인류 최초의 게릴라전
배리 스트라우스 지음, 최파일 옮김 / 글항아리 / 2011년 5월

책 - 스파르타쿠스 전쟁

죽어서 영원히 살게된 혁명의 아이콘

로마 역사는 도전자들에 대한 기록도 충실하게 남겼다. 덕분에 밖에서 쳐들어온 한니발과 안에서 반기를 든 스파르타쿠스에 대해서 잘 알게 해준다. 로마의 체제 내부를 흔들어댄 스파르타쿠스의 노예 반란은 여운이 짙었다. 먼 훗날 혁명의 시대가 도래했을 때 그는 아이콘으로 부활했다.
"피억압자들아 떨치고 일어나라, 죽음을 두려워 말고 싸우면 영원히 살 것이다."는 메시지와 함께.

최근 또 한번의 스파르타쿠스 바람이 불고 있다. 미국 케이블 방송에서 드라마로 제작되어 폭팔적인 인기를 끌었다. 케이블이라는 특성에 맞게 19금의 조건을 걸고 난 다음 무서울 정도로 잔인한 검투사의 세계를 묘사해간다. 리얼리티를 넘어 극단적 과장까지 더해져서 만들어진 장면들은 안방을 콜로세움으로 만들어버렸다.
삶과 죽음의 대립은 인간을 가장 극적으로 만든다. 전쟁이란 그런 공간이었고 스페인의 투우도 유사한 형태다.
관객으로서 나의 안전을 담보한채 치열한 대립의 장면을 보는 행위는 고대인들에게 대단한 쾌감을 주었을 것이다.

드라마 스파르타쿠스는 비슷한 정신적 오르가즘을 현대인들에게 선사하고 있다.
너무나 잔인하지만 한번 눈에 담으면 떼기 어려운 쾌감의 세계로 빠져들게 한다.
그리고 잠시 뒤에 드라마의 즐거움은 역사에 대한 호기심으로 바뀐다. 정말 그 다음 장면은 어떻게 될까? 실제는 어떠했을까 등 이어지는 질문이 만들어진다.
이 책은 그런 질문에 너무 좋은 해법이 된다.

전쟁이 벌어지던 당시 이탈리아의 정치,사회 상황에 대해 소상한 배경 설명을 해준다. 경험 많은 군대는 외부의 정복전쟁에 나가 있었고 오히려 이탈리아 내부는 진공상태였다는 점을 알려준다. 
처음 스파르타쿠스의 항쟁은 소규모 노예 저항으로 취급되어 좀도둑 사냥 수준의 대응을 가져온다. 사실 출발은 매우 미약했다. 74명의 무장도 단단하지 않은 검투사 탈주자 집단이 초기 멤버였으니 말이다.
하지만 이 세력은 점점 커져간다. 후일 폼페이를 재로 덮어버리는 베스비우스 화산에 은거하면서 주변의 불만세력을 끌어들인다.
그리고 하나의 기적을 일으킨다. 로마 정규군을 격파해낸다. 그리고 항쟁군은 급속히 세를 불려서 수만명에 이르게 된다.

원래 비정규군은 숫자로 평가되어서는 안된다. 훈련과 무장이 부족하기 때문에 실전에서 약간만 밀려도 금방 초토화된다. 이 대목에서 스파르타쿠스의 지도력이 평가 받는다. 그는 싸울 곳, 싸울 시간을 잘 골랐고 자기편과 상대편을 모두 잘 알았다. 
그는 원래 트라키아라고 그리스 약간 위의 거센 민족 출신이었다. 노예가 된 경로는 모호한대 아마 그 전에 로마의 협력자로서 군대에 기병으로 복무했다고 추정된다. 그렇지 않다면 그가 후일 보여주는 군사적 위업을 만들어내는 리더십을 이해할 수 없다. 속주 보조병이었던 그가 어느새 검투사가 되고 나중에 다시 거대한 항쟁군을 이끈다는 스토리는 매우 매력적이다.
영화 글래디에이터에서 보면 장군이 검투사가 되고 다시 황제를 죽이는데 비슷한 패턴이다.
어쨌든 스파르타쿠스는 새로 받아들여진 세력들을 매우 잘 조직화했다. 가만히 생각해보니 그가 이끈 초기 멤버들은 싸움의 달인들이다. 출신도 다르고 민족,종교 모두 다른 여러 유형의 인간들을 모아 수만명을 만들었다. 이들을 이탈리아 위 아래로 끌고 다니면서 약탈, 파괴 그리고 전쟁을 자유롭게 한다.
지도자로서 그는 여느 반란자와는 안목이 달랐다. 로마 군대와 전면전은 되도록 피했고 혹 승리를 거두더라도 자만하지 않았다. 비정규군으로 정규군과 전면전을 꾀하는 건 잠시 영광스럽게 보이지만 무모한 행위라는 걸 매우 잘 알았다. 얼마뒤 캐사르에 맞선 갈리아의 지도자들 보다 훨씬 현명한 인물이었다.
대군을 움직이는 가장 큰 어려움은 먹는 일이다. 이런 점들을 고려해가면서 그는 1년반 이상을 이탈리아를 내전 수준으로 끌고 갔다.
매번 보내는 로마군을 훌륭하게 격파해내면서 말이다.
그러다 드디어 그에게 최후의 전투의 날이 오게 된다. 가장 부자인 크라수스가 사재를 털어 경험 많은 병사들을 모아 본격적인 도전을 한다. 그리고 그는 경제를 알기 때문에 전술을 바꾼다. 지금 기준으로 보면 청야전을 전개한 것 같다. 보급이 끊겨 전체를 제대로 통솔하기 어려워진 덕분인지 스파르타쿠스는 불리한 조건에서 전면전을 하게 된다.
그리고 그 최후의 싸움터에서 그는 말을 버리고 몸소 가장 앞에서 크라수스 하나를 향해 덤벼들어간다. 힘써 싸웠지만 그로서는 역부족이었다.
마지막 전투를 끝낸 로마는 6000명의 포로를 십자가에 매달아서 본보기를 삼았다. 

승자인 로마 또한 이렇게 큰 싸움을 만든 상대방을 보통 폭도로 대우할 수는 없었다. 덕분에 스파르타쿠스의 지도력, 영웅적 행위, 공정함 등등이 기록으로 남았다. 
노예로서 살기를 거부한 그의 용기는 오랜 시간 억압당하는 이들에게 영감을 불러일으켰다. 그는 영원히 팡테옹에 안치된 것이다. 승자들이 안치된 로마 시내의 그것이 아니라 역사속에서 말이다. 

공병호 박사의 대한민국 아픔 진단, 시작은 거창했으나 끝은

공병호 대한민국의 성장통 - 혼돈의 대한민국을 향한 공병호 박사의 통찰과 해법
공병호 지음 / 해냄 / 2010년 3월

공병호, 대한민국 성장통

현재 아픔이 있다. 대한민국 전체에 여러가지 아픔이 퍼져있다.
공박사는 이 고통을 성장통이라고 정의 했다.
성장과정에서 나타나는 아픔이라는 뜻이다.
젊어서 누구나 겪는 이 아픔은 다 성장하고 나면 자연스럽게 사라진다.
공박사의 성장통이라는 진단은 올바른 것일까?
대한민국은 계속 성장할 것이고 그러면 자연스럽게 해소가 되고 모두는 다 제자리를 잡을 것인가?

책을 처음에 잡았을 때 현재 상황에 대해 골고루 잘 정리하고 있다는 인상을 받았다. 청년은 취업난에 중년은 자리 보전에 노년은 미흡한 노후 대비라는 고통을 다 안고 있다고 한다. 맞는 인식이다.
문제가 있으면 대책이 있어야 한다.
고통 받은 사람들이 힘을 모아 새로운 대통령을 뽑았지만 그는 기대 만큼의 리더십을 보이지 못한다. 
공박사는 작심한 듯 이명박 정부의 부진에 대해서도 강하게 비판을 한다.

그럼 공박사는 스스로는 어떤 해법을 내놓을까? 자뭇 궁금해진다. 
그렇지만 독서가 이어질수록 처음의 놀라움과 기대는 점점 사그러든다.
대부분의 해법이 현재 진행되는 자유주의의 흐름을 받아들이고 이를 타개 하기 위해서는 '개인적인' 노력을 더 '열심히' 기울이라는 것이다.
정답일까?
세계화와 신자유주의적인 흐름이 워낙 거센 것은 맞다.
거기에 맞추어 각자가 노력을 더 해야 하는 것도 맞다.
그렇지만 그걸로 충분할까?

취업난의 분석을 대학이 늘고 자리는 줄었다라고 말하는 건 쉽다.
대학이 필요 이상으로 늘고 또 기업화하여 캠퍼스 건출물 늘리는 외형 성장에 치중하는 것에 대한 비판은 잘 안 보인다.
자본의 힘이 쎄지는 것도 맞다. 골목상권 모두 각종 프랜차이즈에 의해 장악되는 사회는 좀 밋밋하지 않을까? 미국의 경우 작은 지방 어디를 가도 똑 같은 프랜차이즈로 된 쇼핑센터를 본다.
반면 유럽 각지는 각각의 전통을 보전하는 작은 가게를 보며 다채로움을 느낀다. 다수를 효율이라는 가치 아래 자본가와 파트 타임 노동자로 만드는 사회적 변화가 꼭 바람질할까?

지난 2년여간은 한국 사회는 이런 논쟁으로 매우 뜨거웠다.
정부도 동반성장이라는 이름으로 재벌과 다른 분야와의 공존을 논했다.
성과는 없었지만.
아픔에 대한 처방에 대해 새로운 시도도 있었다.
콘서트라는 형태로 이야기가 오고 갔다. 
중요한 건 진지한 듣기 행위다.
정말 그 아픔이 무엇인지 공감하며 듣는 행위다.
그 노력을 먼저 한 사람이 지금 유력한 대권후보로 거론되는 현실은 그만큼 사람들의 기대가 커졌다는 증거다.

한국사회에서 기업의 바람직한  위치는 여전히 애매한 문제다. 성장에서의 기업의 역할이 컸다는 점에 대해 다수가 인정한다. 그리고 부작용이 없지 않았다는 점도 공감한다. 그러면 정말 제 자리는 무엇인가를 물으면 답은 모호하다. 재벌가 빵집 논쟁이 그렇고 부의 상속 문제가 그렇다.

금융위기 이후 지금의 사람들이 기대하는 해법의 수준에 비해
공박사의 이 책이 보여주는 답들은 뭔가 시대에 뒤떨어진 듯 한 느낌이다.
미국의 심장부인 월가에서 벌어지는 1대99의 대립은 그만큼 지금 까지의 자유로움이 좋다는 인식에 대한 도전이다.
앞으로 금융위주의 성장에서 커다란 변화가 일어날 수 있다는 조짐이 느껴진다. 
그런 거대 담론이 요구되는 이 시점에 이 책은 개인의 수양론 처럼 느껴진다. 
각자가 스스로가 아니라 합치면 강해지고 세상도 바꿀 수 있다. 어디선가 듣던 이야기가 아닐런지? 
팟캐스트에 퍼지는 거친 이야기가 세를 모으는 건 그만큼 제도와 권위가 붕괴된다는 증상이다. 

괴담을 없애는 길은 제대로 된 경청으로 그 깊은 속병을 해결해줌이다. 공박사의 책이 사회의 해법으로는 점점 거리가 생기는 것 같아 안타깝지만 그것 또한 어쩔 수 없는 본인이 태생적으로 가진 한계인 듯 하다.

오마에 겐이치가 본 일본하락의 원인

지식의 쇠퇴 - 오마에 겐이치의 21세기 집단지성론
오마에 겐이치 지음, 양영철 옮김 / 말글빛냄 / 2009년 9월

사람들이 점점 생각하지 않는다.

이건 한국만의 현상은 아니다. 전세계 곳곳에서 발생한다

특히 일본에 대해서 오마에는 신랄하게 비판한다.

소년 점프라는 만화만 보더니 이제 만화도 보지 않는다

경제음치들이 얼마나 멍청하냐면 개인들이 1조5천엔이라는 거대한 돈을 초저금리에  

1/3이나 맡겨 놓고 가만히 있다고 한다.

정치는 또 어떤가? 우왕좌왕하는 모습은 고스란히 정치의식의 반영이다.

등등

책을 열자마자 이어지는 끝도 없는 독설덕에 정말 문제가 심각하구나 하는 충격이 들게 한다.

중간의 여러 이야기를 건너 뛰고 마지막 진정한 교양이 무엇이냐는 물음을 살펴보자.

오마에는 과거의 교양과 현재의 교양은 다르다고 한다.

과거 세계의 리더들과는 음악이나 문학을 이야기하면 잘 통했다고 한다.

일종의 비즈니스 패스포트로 교양은 통했다. 클래식 악기 하나 잘 연주하면 어디서든 환영 받고 심지어 가정까지도 접근하면서 멋진 비즈니스 기회를 잡을 수 있었다고 한다.

하지만 지금은 더 이상 이 방법이 안된다고 한다.

최근에는 환경문제와 그 대책에 대해 어떻게 생각하는가, 

최근에 아프리카의 에이즈 환자를 위해 무슨 일을 했는가 등의 물음을 받는다고 한다.

인류 생존 자체를 위협하는 환경파괴 문제와 해결책이 화제가 된다.

검색으로 쉽게 접근할 수 있는 지식의 중요성은 점점 낮아지고 트렌드를 받아들이는 능력이 더 중요하다고 한다. 

현재의 일에 대해서도 역사에 유사한 일이 무엇이 있었지를 떠 올리고

그래서 어떻게 할 것이냐고 생각이 진화해야 경쟁력을 갖추게 된다.

시바료타로에 대해서도 한 마디 언급한다.

놀라울 정도로 방대한 지식을 흡수해서 새로운 스토리를 창조하는 능력을 갖추었다.

하지만 이제 바뀐다.

일본의 쇠퇴를 이야기하면서 오마에는 세계에서 활약하는 일본인이 줄어든다는 점을 우려한다. 기업가도 사상가도 과거에는 한 마디 하면 세계에 영향을 주었다. 그런데 이제는 점점 그 무게감이 준다고 한다. 오마에 자신도 세계적 리더가 될 수 있는 힘이 그의 책에서 나왔다. 책을 본 마하티르나 탁신이 직접 전화해서 우리의 고문이 되달라고 했다. 

반면 지금의 일본 리더들은 스스로의 문제도 제대로 해결 못하고 있다. 전자 산업이 특히 그 쇠약이 심해진다.

오마에를 따라 가다 보면 세상의 변화가 정말 빠르고 제대로 대응한다는 건 정말 정말 어렵구나는 느낌을 받게 된다.

일본에서 벌어지는 일은 시차를 두고 한국에 온다. 대표적인 것이 노래방 등이다. 

이번 한국국회의원 선거를 보니 웃기는 일은 국회의원 자리를 아들에게 물려주는 것이다. 

일본은 이미 이 현상이 일반화되어 버렸다. 그 결과가 정치의 우중화다.

무릇 리더의 상속이야말로 집단을 무능하게 만드는 가장 큰 원인이기 때문이다.

이런 이기주의에는 여와 야의 구분이 없다.

현대차의 노와 사 모두 자신의 이익을 위해 주변을 착취하듯이..

정치인들 스스로가 미래를 내다 본다면 오마에의 뼈 아픈 충고를 한 번 살펴야 하지 않을까?

전병서가 본 중국정부의 새로운 신산업드라이브, 세계를 겨냥하다

5년 후 중국 - 세계를 변화시킬 중국 7대산업으로 살펴본
전병서 지음 / 참돌 / 2011년 12월

중국은 박정희 시대의 한국이다.

개미들이 모은 돈을 정부가 긁어 모아 마음대로 투자한다.

상하이의 마천루, 중국을 누비는 고속철 등 거대한 인프라는 정부의 기획에

의해 자본을 몰아 줌으로써 만들어진다.

정부가 사회 전반을 주도하는 체제에서

리더는 무엇을 고민할까?

선택과 집중이다.

오늘은 고단하게 날품팔이 하는 대다수의 백성들의 희생이 헛되지 않으려면

돈을 제대로 써야 한다.

제대로 된 돈 씀씀이란 미래에 더 큰 돈으로 돌아오는 씀씀이다.

중국이 세계의 여러 산업을 보면서 몇 개를 골라 담았다.

막대한 정부의 지원으로 육성할 수 있는 산업들이다.

에너지,전기차,환경,바이오 등 

기술적으로 혁명이 일어 나고 있는 분야가

가장 효과적이라고 선정하였다.

돈이 돌아가면 일이 만들어진다.

정부가 원하면 그대로 이루어지는 나라라 예측도 쉽다.

이 책처럼 정책보고서의 핵심을 정리하고 이해하면 그들의 갈 방향이 보인다.

중국이라는 체제가 민주화가 덜 되어 비효율적이라 여러 오류가 나기는 한다.

최근 고속철의 사고는 그 예다.

그럼에도 거대한 자본은 거대한 일을 만들어 낸다.

얼마전 핸드폰 전시회에서 화웨이라는 중국기업이 쿼드코어로 구성된 AP를 탑재하고

출시되어 화제가 되었다.

중국이 할 수 있는 규제, 거대한 시장, 지원책 등 덕분에 그들은 뛰어갈 수 있다.

한발 한발 앞으로 뛰는 그들의 모습을 보면서 놀라는 산업계의 리더들을 보았다.

한국에서 배워서 한국을 제치려고 하는 이들의 힘을 가볍게 보는 건 경솔한 짓이다.