가치투자 최준철 대표의 성공을 드러내는 세번째 책

열정 : 가치투자 10년의 기록
최준철.김민국 지음 / 부크온(부크홀릭) / 2013년 9월

VIP 투자자문 최준철,김민국 대표의 세 번째 책이다.

첫 책이 2002년에 나오고 세번째가 2013년에 나오는데 그 사이에 많은 일들이 있었다.

서울대 앞 낙성대에서 자그맣게 시작한 회사가 1조가 넘는 남의 돈을 맡아 운용하는 Top 레벨의 자문사가 되었다.

가치투자라는 당시에도 낯설었던 개념을 들고 세상의 문을 두들기던 용감한 대학생들은 이제 사장님들이 되었다.

그것도 작년 순익이 50억이 넘는 탑 퍼포먼스 회사를 운영하고 있다.

책의 성격도 그에 따라 여러가지가 바뀌었다.

첫 책은 어떻게든 내 생각을 알아주세요 하며 세상을 향해 두들기는 모양새를 취했다. 내용도 자세하고 자신의 투자를 잘 설명하려는 꼼꼼함이 보였다.

두번째 까지도 책은 좀 더 상세히 성공사례를 드러내보이면서 자신의 가능성을 강조한다.

하지만 이제 책은 달라졌다.

포장은 아름다워졌지만 내용은 상당히 간단하다.

최근 성공사례나 미래 전망은 없다.

자신을 까보여야 세상이 관심 가져주는 단계는 이미 한참 벗어나 있기 때문이다.

이제 진짜 VIP의 속살인 포트폴리오를 만나려면 많은 돈을 들고 가야만 한다.

여전히 솔직함은 있다. 

과거의 실패를 나름 솔직하게 고백한다.

2007년 올라가는 주가에 취해서 가치투자의 영역을 조선과 건설에까지 확대한 것이 화근이었다. 단기적으로 수익은 좋았지만 금융위기에 속절없이 떨어지는 시장 속에서 혼선을 빚었다.

매도하면 오르고 고객들의 항의는 이어지는 등 매우 어려운 환경이었다.

잘되면 잘되는대로 어려움이 생긴다. 과거의 성공에 젖어있는 자기 자신이 바로 적이 된다.

그 과정에서 어떻게 바닥치고 올라섰는지에 대한 기록은 솔직한 만큼이나 좋게 느껴진다.

가치투자 과정에서 만난 여러 인연에 대해 이야기해준 것도 괜찮은 내용이다.

이채원,허남권,넥슨의 김정주 등 역시 세상은 좋은 관계를 통해 만들어진다는 걸 배우게 된다.

다시 원점으로 돌아가서 책 자체로 평가한다면 어떨까?

성공담 치고는 너무 예전 이야기에 머무른다.

투자 성공이야기로 유명한 소로스도 초창기에는 자신의 기법을 고스란히 담아서 실제 벌어지는 투자현장을 드러내었다. 나중에는 세계 경제와 정치에 대한 커다란 철학을 보여주는 방향으로 올라선다.

이 책 열정은 좋은 내용도 담고 있지만 기본은 자신의 사업을 포장하기 위한 프로파간다의 역할에 초점을 맞추고 있다.

내용물 이전에 포장지가 더 강조된다.

멋진 장정, 앞뒤에 담긴 많은 사람들의 추천 이야기 등.

투자의 세계에서 본질은 성공이다.

그 성공은 어데서 찾아야 할까?

2002-4년에 나온 오래된 책으로 돌아가야 한다.

가치투자의 원조인 그레이엄과 버핏의 철학을 한국적으로 해석해나간 그 책들이 더 핵심을 담고 있다.

이 책은 가치가 아예없을까?

그건 아니다.

첫 책을 쓰기 위해 남이 빌려준 회의실 한 곳에 앉아서 날 밤 새가면서 원고 정리하다 깜빡 잠에 들던 그 열정의 모습을 담고 있기에 가치가 있다.

단 투자기법이나 포트폴리오,미래에 대한 코멘트를 기대하는 독자들에게는 책값이 아까울수도 있다. 

히말라야 산행 2주에서 배운 것은?

저스트 고 네팔 히말라야 트레킹 (2014~2015) - 자유여행자를 위한 map&photo 가이드북 ㅣ 저스트 고 Just go 해외편 16
이창운 지음 / 시공사 / 2013년 12월

지인이 히말라야를 2주간 걷고 왔다.

5500의 높이까지 걷고 또 걸었다고 한다.

짐은 포터에게 요리사도 동반하고 잠은 롯지라고 소박한 쉼터에서 자면서 걸어야 한다고 한다.

하루 종일 걸어도 10키로 미터 남짓 밖게 못 간다.

과연 이 고행을 통해서 무엇을 배운 것일까?

답은 천천히였다.

마음을 다 잡고 느리게 생각하야겠다는 깨달음을 얻고 왔다고 한다.

느리게.

현대인에게 낯선 단어다.

현대인은 주변 덕에 너무나 분주하다.

쉬지 않고 울리는 문자,메일,전화, 위아래와의 관계.

홍수로 비유할 수 있는 물 위에서 우리는 동동 떠다닌다.

산은 다른 공간이다.

말거는 사람 없고 외로운 길동무. 내가 돈준다고 하지만 정말 그들이 등돌리면 내 생명도 보장 못하는 절박한 관계다.

높이 올라갈수록 자연은 크게 보이고 인간은 작아진다.

겸손은 그렇게 우리에게 자연히 스며들게 마련이다.

겸손.

이것도 낯선 단어다.

현대인은 항상 과시를 좋아한다.

평가하고 평가된다.

명함 하나를 주고 받으면서도 수십가지를 읽어낼 수 있다.

나으면 배아프고, 모자라면 교만해지면서 우리는 겸손을 잘 배우지 못하고 있다.

느림과 겸손이라는 단어 속에서

나도 문뜩 떠오르는 영화가 있었다

<About TIme>이다.

시간을 무한정 가진 주인공이지만 점점 그 놀이에 지쳐간다.

그리고 느리게 보기를 배우게 된다.

찬찬히 나의 순간순간을 느리게 느끼며 거기서 즐거움을 얻어갈수록 삶이 풍부해지는구나 하는 깨달음이 그것이다.

인간관계가 힘들다면 사람들에게서 배울 점을 찾아보자.

아무리 못한 사람도 남에게 하나는 더 가르쳐 줄 것이다.

그걸 찾고 인정한다면 사람 관계도 좋아진다.

빠름과 느림의 대비

큰 것 속에서의 작은 것을 배워가며

우리도 조금은 더 현명해져야겠다.

스파르타쿠스

[블루레이] 스파르타쿠스: 복수의 시작 (3disc 디지팩)
릭 제이콥슨 외 감독, 크레이그 파커 외 출연 / 그린나래미디어 / 2014년 3월

현대인의 삶은 고단하다.

이것저것 치이는 것 많고 사람도 일도 피곤해지면 다 놓아버리고 싶어진다.

나는 그럴 때 가만히 TV를 틀어 <내셔널지오그래픽>의 <아프리카 초원 이야기>를 본다.

쫓고 쫓기고, 먹고 먹히며 매일 매일을 꾸려가는 동물들의 이야기가 흘러나온다.

자연이란 원래는 이런 모습인 것이다.

조물주의 섭리에 의해 만들어진 자연은 원래 이러했다.

인간 사이의 삶에서 자연에 가까운 것을 찾으려면 <콜로세움>을 보러 가야 한다.

지금은 몇 남지 않은 로마인의 이 유적지의 다른 이름은 <아레나>다.

그 아레나 속에서의 삶에 대해서는 여기 글래디에이터가 잘 보여준다.

남을 죽이지 않으면 내가 살 방법은 없는 외길의 삶.

그 속에서의 처절하고 치열한 몸짓들은 우리를 감동시킨다.

문명을 만들어 사회를 이루고 폭력과 야만을 줄여나가고 살고 있지만 

가끔은 그들은 정글, 원초적인 삶의 현장을 고스란히 옮겨 놓고

가까이서 보고 싶어 했다.

그러한 관음증은 지금도 이어져

내가 <아프리카 초원>을 보는 것이나

가끔 벌어지는 권투시합

그리고 각종 스포츠가 만들어진다. 

아레나라는 이름은 지금도 여전히 쓰이고 있다.

얼마전 동계올림픽에서도 아레나는 우리의 시선을 잡았다.

막판 질주를 해서 금메달을 가져온 심석희의 굵은 허벅지는 정말 감동적이었다.

그리고 우리는 또 하나의 생각을 한다.

저 어린 나이의 소녀가 세계 1위를 하기 위해 얼마나 많은 땀을 흘렸을까?

그런데 나는 뭐지?

이제 아레나를 뒤집어 보자.

과거에는 관객으로서 아레나에 임했다면

가만 보면 아레나의 주인공은 나 자신인지도 모른다.

목숨 건 쌈박질이 아니라면 우리의 삶은 달리기다. 경기장이던 얼음위가 아니라면

아마 우리는 거리를 뛰는 마라토너로 볼 수 있다.

그리고 어디엔가는 시계가 돌아가면서 기록을 재고 있고 거기에 맞는 월계관을 보여주기도 하고 안보여주기도 한다.

이 대목에서 정리를 해보면 내가 왜 그렇게 스파르타쿠스의 치열한 삶에 공감을 했는지도 이해가 될 듯 하다.

검투사의 삶이란 계속 이어져 현대인에게 내려오고 있고 우리 또한 퇴로가 없는 일직선의 삶에서 앞으로 나아가 적을 물리치도록 강제되고 있다는 현실을 깨달아야 하는 우울함이 있다.

그 우울함에 지쳐서 탁 놓아버리고 싶을 때 바로 여기 

스파르타쿠스는 보여 준다.

존엄한 삶, 진정한 삶이란 무엇인지를 ..

이 과정을 통해 우리는 다시 일어설 힘을 가지게 된다.

일본 건설,부동산 산업전망을 통해 보는 한국의 미래

2015 건설부동산 - 한국의 미래, 일본에서 예측한다
노무라종합연구소 지음, 이민영 옮김, 송진화 외 감수 / 매일경제신문사 / 2010년 1월

2007년부터 일본 노무라 연구소가 진행한 2015년 미래 시점의 건설,부동산 산업 전망 보고서다.

책을 읽으면 놀랐던 점이 몇 가지 있다.

우선 일본의 건설 산업 비중이 매우 컸다. 무려 20%.

한국은 9%, 스페인은 12%, 나머지 나라들은 훨씬 낮은 6% 수준이다. 

일본이 높은 이유는 자연재해가 많기에 여기에 대비하기 위한 비용이 높게 책정되기 떄문일 것이다.

덕분에 건설 지상주의인 정치권의 건설족이 많이 발달되고 다시 이들이 예산을 마구 책정하는 통에 악순환이 발생한다.

건설경기의 가장 큰 암운은 무엇보다 인구의 감소다.

인구가 정점을 찍고 내려가는데 더해서 세대도 감소하고 있다.

그 결과 자연스럽게 주택 수요가 줄어들게 된다.

더해서 신규 매매 수요 보다는 그냥 빌려 살겠다는 방식으로 바뀐다.

덕분에 소유에서 임대로 개념이 전환된다.

또 하나 일본의 특징으로는 도심 재개발이다.

고층빌딩은 상당한 하이테크다. 특히 일본처럼 지진이 많은 나라는 그렇다.

하지만 기술발달로 고층건물이 만들어지게 된다.

대표적인 것이 도쿄청사와 롯뽄기 힐스다.

참고로 2014년 연초 한국정부는 부동산 부양책을 발표할 때 

한국판 롯뽄기 힐스를 만들어 보겠다는 대목이 눈에 띄었다.

일본 동경 시내에서 재개발을 통해 탄생한 거대한 주상복합체 롯뽄기 힐스는 하나의 랜드마크다. 이를 보고 난다면 한국의 Mall 들이 장난감 처럼 보일 것이다.

직장과 주거가 복합되고 더해서 쇼핑과 문화까지 공존하는 이곳은 새로운 라이프스타일의 창조물이다.

이유 중의 하나로는 일본의 높은 대중교통비를 들 수 있다. 정말 무지막지한 수준이다.

덕분에 외곽에 만들어 놓은 거대한 신도시들은 베드타운 노릇도 못하고 노인들만 남게 된다. 

대중교통비를 마구 풀어준다면 자연히 하늘 높이 올라가고 그 결과 내수산업 특히 관광 쇼핑 등은 확 죽어 버리게 된다.

한국도 지하철 9 호선에서 이런 꼴들을 잘 보았었다.

다시 주제로 돌아가서 

일본에서 인상적이었던 대목 하나는 

건설업의 이익율은 3% 내외로 극히 낮고 반면 상위 부동산업은 15% 넘게 상당히 높이 차지하고 있었다.

부동산업의 범위는 개발사업을 총괄하여 컨셉을 잡고 사업 시행의 리스크를 안으면서 리츠와 같은 신개념의 금융과 소비자를 연결하는 일들을 해낸다.

이 부분들은 한국의 건설,부동산 업의 미래에 대해 좋은 참고들이 될 것 같았다.

마지막으로 해외 분야였는데..

일본의 해외 사업이 활발하지 못한 것은 아마

국내에서 워낙 원가개념이 없이 일해왔기 떄문아닐까 생각된다.

초강력 초고성능을 고집하다 보니 가격이 문제 되는 해외 소비자들의 니즈와 맞지 않을 때가 많다.

반면 한국의 경우는 일단 따고 원가를 낮추는데 귀재들이다.

앞으로는 어떨까?

일본의 경우 원전이나 신간센 수출에 적극적이다.

가장 핵심은 그들의 낮은 금융비용이다.

워낙 금리가 낮은 덕분에 손정의 같은 기업인은 해외 대기업을 자유롭게 엠엔에이 하는 마법을 부린다.

같은 방식의 사업 확장을 건설에서도 적용해볼 수 있다.

한국은 여기에 어떻게 대응해야 할까?

국내나 국외에서 이들과의 대결은 상대의 강점을 피하고 약점을 공략하는 싸움이 될 것이다.

이런 저런 측면에서 한국의 미래와 세계 시장에서의 경쟁이 보이는 괜찮은 독서였다.

굿바이,죽음을 통해 알게 되는 삶의 향기,철도원의 료코를 다시 보다

굿바이(1disc) : 아웃케이스 없음
모토키 마사히로 외, 타키타 요지로 / KD미디어(케이디미디어) / 2009년 5월

삶이 무엇인지 알려면,

삶이 아닌 것을 보는 것이 좋겠다.

삶이 마쳤을 때 "마지막을 장식" 하는 직업이 있다.

납관사다. 

장의사가 보다 행정적이라고 하면 납관사는 

죽은이의 몸을 닦고 치장하는 가장 궂은 일을 맡고 있다.

삶의 우연 속에서 고향 야마가타로 흘러 들어와 납관사가 된 주인공 고바야시의 앞에는 여러 죽음이 놓여 있다.

무연고로 죽은 노인

자살한 젊은 처자

오토바이 사고로 죽은 미성년자

오랜 지인,목욕탕 아주머니

이런 죽음과 하나 하나 마주하면서 그의 마음은 일에 대한 깊이를 알게 된다.

죽음과의 대면은 보다 간절히 삶을 이해하게 만들어간다.

내가 만지는 것, 내가 먹는 것, 내가 오다가다 보는 것들.

살아 있는 모든 것을 보다 간절하게 느끼게 만든다.

죽음들을 모아 보면

인연이라는 단어가 나온다.

가족과의 불화는 

무연고로 쓸쓸이 죽는 노인을

자살로 마감하는 이해 받지 못한 청춘을 만들어낸다.

가족과의 불화는 고바야시도 피할 수 없는 주제다.

아내는 직업을 못 마땅해 해서 친정으로 가버린다.

그렇게 어려움 겪는 그 이지만 또 하나 남은 인연, 바로 아버지를 생각하게 된다.

6세라는 어린 나이에 바람나서 휙 떠나버린 아버지의 모습은 이제 흐릿하다.

그리고 손에 쥐어지는 건 돌멩이다.

어려서 개천가에서 주고 받은 돌멩이는 서로에 대한 관심이었다.

그리고 개천 아래에서 보이는 건 연어의 모습이다.

죽을 힘을 다해 강물을 거슬러 올라가서 알을 낳고 죽어 흘러내려오는 그들의 모습에서 우리는 자연의 장엄함을 읽게 된다.

삶이란 과연 무엇일까?

왜 태어나고, 왜 죽어야 하는가?

목적이란 과연 있는 것인가?

사람의 죽음과 연어의 죽음이 포개지면서 자신을 낳은 이, 그리고 자신이 낳게 되는 이 까지 세대를 이어가는 삶의 법칙을 고민하게 된다.

그리고 결국 그는 아버지의 죽음을 만나게 된다.

죽음의 순간에 그의 손에 쥐어진 돌멩이 하나에 고바야시는 마음의 돌멩이를 내려 놓게 된다.

죽음은 우리에게 용서와 화해를 권유하게 된다.

삶의 덧 없음은 곧 욕망의 부질없음을 갈증,애욕 모두를 휩쓸고 가버리는 영원히 흐르는 강물인 것 같다.

몇 가지 덧붙이면 영화 속에서 일본 사회의 거품 무너짐을 느꼈다. 멋진 직업, 첼로를 연주하며 곳곳을 여행하자는 프로포즈의 메시지는 이제 공수표가 되었다.

거품이 무너진 시대에 예술가들의 설자리는 그만큼 좁아진다.

그리고 귀향. 그것도 부모님의 집이라도 있기에 가능한 일이다. 

부모 세대는 죽기 전까지 자신의 업을 충실히 해보려고 한다. 목욕탕집 아주머니가 그렇다. 

반면에 아들 세대는 더 나은 직업을 가지길 원했지만 한계를 부딪히고 그 덕에 부모의 자산소득에 기대려고 한다.

도대체 업이라는 본질 개념은 없고 꼭 그렇게 나온다.

이는 다 무엇일까?

일본의 성장이 멈추고 인구가 줄면서 점점 내려 가기 때문에 나오는 일들이다.

패전 이후의 가난에서 일어나 자신의 업을 이룬 세대가 볼 때 자식과는 갈등이 많을 수 밖에 없다. 그런 사회적 배경이 고스란히 담아져 있다.

한 가지 더 이야기하자면 죽음 속에 있던 그들이기에 더 삶을 탐닉하게 된다. 특히 먹는 것에 대한 집착은 강하다. 관이 놓여 있는 사무실 2층에서 복어 요리를 구어 먹으며 정말 맛있구나 느끼는 대목은 죽음과 삶의 대조, 자연의 죽음 속에서 우리가 누리는 삶의 향기를 잘 보여준다.