이타적 에고이스트의 시간

저자의 두번째 ‘책읽기‘ 부제가 ‘이타적 에고이스트의 책읽기‘다. 에이드리언 리치의 <더 이상 어머니는 없다>를 다룬 글 ‘이타적 에고이스트‘에서 가져왔다. 두 아이의 등교와 남편의 출근 시간이 달라서 세번 아침을 차리는 주부에게 독서는 나만을 위한 ‘에고이스트의 시간‘이다. 많은 여성 독자가 공감할 만한 경험과 생각이 가지런하게 묶였다...

모성에 관한 연구서 <더 이상 어머니는 없다>를 쓴 시인 에이드리언 리치는 말한다. ‘나는 아이가 있는 엄마가 다른 성보다 도덕적으로 더 믿을 만하다거나 뛰어나다고 생각하지 않는다.‘ 엄마가 된다고 하여 자동으로 더 성숙해지거나 넓은 품을 지니는 것은 아니라는 의미다. 종종 나의 모성을 의심한 나는 이 말을 마치 나를위한 말인 양 붙잡고 싶었다. 리치의 말에 따르면 모성은 본능이 아니라 제도이다. ‘엄마는 자식을 위해 자신의 모든 것을 희생할 수 있다‘는 개념에 저항하며 제도화된 모성이 가부장제를 유지하는 핵심 원리라고 말한다. 이 말에 따르면 내가 충분히 이타적이지 않아서 갖는 죄책감과 엄마를 심판하는 나의 시선은 다름 아닌 내면화된 가부장에서 비롯된 것이었다. - P24

사라짐의 시간

전출처 : 로쟈 > 사라짐의 시간

때때로 그런 시간이 필요하다...

생각의 요새, 읽기의 모험

한겨레 고명섭 기자의 서평집이 새로 나왔다. <생각의 요새>. 부제가 ‘사유의 미로를 통과하는 읽기의 모험‘이다. 전작 <즐거운 지식>(2011) 이후 12년만에 묶였다(<즐거운 지식> 출간시 저자와 인터뷰를 가졌던 기억이 난다). 초기에 펴낸 <지식의 발견>과 <담론의 발견>이 한 짝이라면 <생각의 요새>는 <즐거운 지식>에 잇댈 수 있겠다. 성실하게도 저자는 그 두권 사이에 <니체 극장>과 <하이데거 극장>을 끼워넣었다.

˝<생각의 요새>는 니체와 마키아벨리, 원효와 수운 같은 시대의 궁핍을 뚫고 일어선 혁명적 사상가들, 새로운 앎을 향해 나아간 이탈과 반역의 정신들을 소개한다. 특히 이 책은 문명 전환기를 맞은 우리 시대에 서구 근대성에 대한 비판과 반성을 토대로 하여 인식의 대전환을 이끄는 사상가들을 불러들인다.˝

주로 묵직한 인문서 서평을 전담해온 저자의 경력이 소개와 목차에서 여실히 드러난다. 지난 10여년 간 국내에 소개된 인문/철학서의 행방이 궁금한 독자들에게(일단 나부터가 그에 속한다) 맞춤한 지도를 제공해줄 듯싶다...

어둠 속의 웃음소리가 향하는 것

전출처 : 로쟈 > 어둠 속의 웃음소리가 향하는 것

4년 전 리뷰다. 그맘때 나보코프 강의를진행했던가 보다...

로쟈의 미국문학 다시 읽기

강의 공지다. 현대백화점문화센터 판교점에서는 가을학기에 미국문학 강의를 계속 진행한다. 이번에는 제롬 샐린저를 중심으로 1950년대 작가와 작품을 읽을 예정이다. 강의는 매주 수요일(오후3시30분-5시10분)에 진행하며 특강(별도 신청)을 포함한 구체적인 일정은 아래와 같다.

로쟈의 미국문학 다시 읽기

특강 9월 06일_ 솔 벨로, <오늘을 잡아라>

1강 9월 13일_ 제롬 샐린저, <아홉 가지 이야기>(1)

2강 9월 20일_ 제롬 샐린저, <아흅 가지 이야기>(2)

3강 10월 04일_ 제롬 샐린저, <호밀밭의 파수꾼>

4강 10월 11일_ 제롬 샐린저, <프래니와 주이>

5강 10월 18일_ 제롬 샐린저, <목수들아, 대들보를 높이 올려라>

6강 10월 25일_ 랠프 엘리슨, <보이지 않는 인간>(1)

7강 11월01일_ 랠프 엘리슨, <보이지 않는 인간>(2)

8강 11월 15일_ 제임스 볼드윈, <조반니의 방>

9강 11월 22일_ 잭 케루악, <길 위에서>(1)

10강 11월 29일_ 잭 케루악, <길 위에서>(2)