091) '차향 머무는 시간'

'차향 머무는 시간'

눈 속의 겨울매화, 비 내린 후의 난초
雪裡寒梅雨後蘭설리한매 우후난

보기는 쉬워도 그리기는 어려워라
看時容易畵時難간시용이 화시난

세상사람 눈에 들지 못할 것을 일찍 알았던들
早知不入時人眼조지불입시인안

차라리 연지(燕脂) 잡고 모란이나 그릴 것을
寧把膽脂寫牧丹영파담지사목단

*1498년 무오사화(戊午士禍)의 단서를 제공하고 부관참시를 당한 인물. 조선 전기 훈구파에 대항한 참신한 정치 세력이었던 사림파의 영수 김종직(1431~1492)의 시다.

자신을 알아주지 않은 세상에 대한 원성을 사뭇 심각하게 담았다. 그런다고 그로써는 세상쫒아 모란을 그릴 수야 없었을 것이다. 그것은 이미 눈 속 매화의 절개와 비 맞은 난초의 기품을 알아버린 고수의 몫은 아닌 것이었기에ᆢ

시를 쓴 사람이 담은 뜻 따로 있겠지만 이 시를 대하자니 마음은 대숲에서 눈맞고 고개숙인 차꽃이 머문다. 이제 찬바람에 눈 쌓이는 겨울임에 틀림없다. 몸보다는 마음 깃 잘다독여서 낙안땅 금둔사 납월매의 그 붉은 마음 음미할 날을 기다리련다.

겨울이 춥기만해서 마냥 피할것 만은 아니다. 매향, 차향 담은 꽃과 새 잎도 이 차가운 겨울 덕분에 가능한 일 아닌가. 그대 몸 버거운 것도 이와 다르지 않다. 그러니 마음 깃 잘 여며서 이른봄 매화향이 맞이해야 하지 않겠는가.

090) '붉어서 더 아득한'

'붉어서 더 아득한'
가을도 미쳐 보내지 못하고 버거워하는데 첫눈의 과한 마음을 받고야 말았다. 첫눈을 준비없이 맞이했기에 가불한 월급처럼 그렇게 허망하게 또 보내고 말았다. 

포근한 날씨에 눈도 사라지고 아스라이 붉은 저녁노을을 눈이 사라진 그 자리에 담는다.

첫눈은 이처럼 허망하게 사라져야 본격적으로 차가운 바람과 눈으로 메워질 겨울 그 시간이 기다려지는 법이다. 첫눈이 남기고간 설렘의 자리에 사람과 사람 사이를 채워줄 온기를 더한다.

차마 저 산을 넘지 못하는 노을은 강물에 그림자를 남기고서야 아쉬움을 거둔다. 허망하게 사라져버린 첫눈의 그 마음도 이와같을 것이다. 붉어서 더 아득한 노을의 마음이 그러하다.

아픈 몸과 마음으로 무엇보다 긴하루를 보냈을 그대, 저 노을빛 가슴에 담고 이제 편히 쉬시라.

089) '보고 싶은 마음에'

'보고 싶은 마음에'
죽녹원, 첫눈 오는 동안 푸른 잎에 하얀 눈 쌓인 그 모습이 보고 싶었다. 오래전 지리산 노고단에서 화엄사 길을 끝자락에서 보았던 그 정경이 늘 함께한 이유다.

햇볕 앞에 눈처럼 허망한 것이 또 있을까. 조급한 마음보다 더 빠르게 눈은 제자리로 돌아가는 중이었다. 눈 대신 비를 다시 맞으면서 지난 여름 기억 속 그 길을 걷는다. 그때 그 의자는 그자리 그대로 기다리고 있다. 다정했던 그 대나무도 여전하다.

쫘아악~대나무 터지는 소리다. 눈 무게에 스스로 터져버린 대나무 소리예 놀란 마음은 나뿐이 아닌 듯 서로 몸을 부비며 남은 눈을 떨군다. 대나무를 지키기 위해 발걸음도 분주하다

대나무 엑스포를 치루는 동안 제법 많이 변했다. 그 변화가 어색하기도 정겹기도 하다. 때론 가꾸고자 하는 사람 손길 더 무서운법, 대나무는 곳곳에서 목숨을 위협받고 있다.

눈 속에 묻혀서도 하얀꽃은 더 깊은 향을 건낸다. 내 그대의 향기에 마음 빼앗긴 그때처럼ᆢ

088) '고와서 더 깊은'

'고와서 더 깊은'
마음은 천~눈-이라고 읊조리고 눈은 내내 하늘을 쳐다본다. 허망하게 와버린 겨울치고는 제법 그럴싸한 모양에 멋을 더한다. 무겁고 더딘 가을을 보내느라 버거웠던 마음 이제는 내려놓기에도 충분하다.

한량무, 바람따라 이리저리 움직이는 눈의 몸짓이 꼭 그것이다. 바쁠 것도 조급하지도 않지만 때론 잰걸음으로 바짝 다가섰다가는 곧 멀어져가고 이내 다시 돌아선다. 그대와 내 지난 시간처럼 말이다.

산 너머 겨울 찬바람보다 더 추운 마음으로 허망하게 창밖을 바라볼 그대 마음에게 전한다. 이리도 곱게 내리는 첫눈은 그대의 추운마음을 갖 지은 솜이불로 곱게 덮어 다독이는 그 마음과 다르지 않다.

하얀 눈세상으로 반짝이며 새롭게 태어날 그대의 내일을 기대한다. 그대 허망한 마음 떨치고 첫눈의 그 마음을 가슴 가득 담으라. 첫눈이 이리도 풍성하고 고운 것은 다 그대를 위로하기 위함이다.

간송미술관 소장 작품 지상전

고화정담 - 간송미술관의 다정한 그림 ㅣ 간송미술관의 그림책
탁현규 지음 / 디자인하우스 / 2015년 12월

간송미술관 소장 작품 지상전

간송미술관의 아름다운 그림 '그림소담' 이후 두번째 발간된 책이다. '고화정담'은 간송미술관의 다정한 그림에 주목했다. 간송미술관의 소장품에 대한 사람들이 관심이 증폭되면서 외부로 나들이를 나왔다. 2014년3월부터 동대문디자인플라자 내 디자인박물관에서 3년 동안 '간송문화전'이 열리고 있다.

이렇게 '간송문화전'이라는 타이틀로 외부 나들이하며 대중을 맞이하고 있지만 여전히 간송미술관 소장품에 대한 로망은 여전하다. 이것이 간송미술관이 소장한 그림을 소개하는 책을 발간하게 된 이유가 된다. 저자 탁현규는 간송미술관에서 연구원으로 있다. 그래서 누구보다 더 많이 접했고 그에 대한 연구를 했으니 작품에 대한 감상 또한 깊을 것이라는 기대가 있다.

'고화정담'에는 우리 풍경에 대한 겸재 정선의 자부심, 세상을 바라보는 단원 김홍도의 따스한 시선, 순간을 붙잡는 혜원 신윤복의 타고난 솜씨 등 '사군자, 영모, 진경산수, 풍속, 도석' 등으로 분류된 '신윤복,김득신, 김홍도, 변상벽, 정홍래, 정선, 윤두서, 김정희, 심사정, 유덕장, 윤득신'의 서른 개의 작품을 담았다. 늘 아쉬움으로만 남아 있는 간송미술관 소장 작품을 지면으로 만나는 흥미로움이 크다.

‘고화정담 古畫情談’은 옛 그림을 사이에 두고 나누는 정겨운 이야기라는 의미다. 저자가 이 책에서 옛그림을 독자들에게 읽어주는 기본적인 마음가짐이라 여겨져 그림들을 대하는 마음에 정겨움이 있다.

여기서 주목되는 부분은 두 가지다. 진경산수와 풍속으로 분류되어 겸재 정선의 그림과 김홍도, 김득신, 신윤복의 그림을 집중적으로 만나는 장면이다. 특히 진경산수에서는 오롯이 겸재 정선의 작품에 집중할 기회를 얻는다. 금강전도, 정자연, 용공동구, 녹운탄, 금성평사, 장안연우, 필운대, 박생연 등 정선의 마음이 깃든 작품을 탁현규의 시각으로 만난다.

또한, 숫자로 보는 ‘혜원전신첩’에서 저자는 ‘혜원전신첩’총 30면의 작품에 등장인물이 남자 89명, 여자 73명, 총 162명으로 남녀, 신분, 직업 등으로 분석하고 있다. 이러한 작품에 분석과 통계는 신윤복의 그림 세계에 대한 한층 흥미를 가지도록 기회를 제공해 준다고 보인다.

그림을 읽어준다는 것은 그림 속 담긴 상징체계들에 대한 이해를 돕는 것으로부터 시작된다고 볼 수 있다. 이렇게 기본적인 그림에 대한 이해는 그림을 감상하는데 필요충분조건은 아니다. 그것보다 우선이 되는 것은 감상자의 시각으로 보이는 것에 대한 자신의 감흥을 제대로 느끼고 표현하는 것이라고 본다. 그런 의미에서 이 책이 가지는 의미는 더 커진다.

같은 목적으로 같은 저자의 작품이 시간을 달리해 발간되었다. ‘그림소담’과 ‘고화정담’이 그 책이다.이 두 책에 소개된 그림에 대한 이야기로 다소나마 간송미술관 소장품에 대한 갈증을 해결할 수 있는 기회가 된다.