조선의 거짓말 - 대마도, 그 진실은 무엇인가
서동인 지음, 이오봉 사진 / 주류성 / 2016년 2월
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대마도를 통해 독도를 보자

한반도와 가장 가까운 일본의 섬 대마도수천 년 동안 한국과 일본의 사람과 물자가 오고간 통로였다또한의병장 면암 최익현고종의 덕혜옹주와도 밀접하게 연관된 섬이다이 대마도는 조선시대 만들어진 지도에는 대마도가 대부분 조선 땅으로 표시되어 있다반면 같은 시대의 일본 지도에는 대마도가 등장하지 않는다그런데 조선왕조실록에는 대마도가 조선 땅이 아니라는 것그럼에도 불구하고 조선 500년 동안 조선 사람 대부분은 '대마도는 조선 땅'이라는 믿음을 가지고 있었다어찌 된 일일까?

 

독도에 관한 이야기나 축구와 같이 한일 간 민감한 문제가 대두될 때마다 대마도는 우리 땅이라는 다분히 감정적인 주장을 한다이 주장에 근거는 없는 것일까서동인의 책 조선의 거짓말 대마도그 진실은 무엇인가는 조선 왕조의 시작부터 일본의 패망 이후 미국정부가 개입한 일본과 한국의 영토 획정 문제까지 대마도를 둘러싼 각종 의혹을 문헌에 근거하여 살핀다.

 

대마도는 과연 누구의 땅인가문헌상 등장하는 대마도에 관한 주권 표시는 조선시대에 만들어진 지도에는 대부분 대마도가 조선 땅으로 표시되어 있다반면 같은 시대의 일본 지도에는 대마도가 등장하지 않는다.이렇게 유지되던 것이 일본은 강화도조약 직후인 1877년에 대마번을 나가사키현에 편입시키고 난 후부터 일본의 국유지가 되었다.”는 것이다.

 

이 책에서는 이런 대마도의 문제에 대해 지도와 자료를 바탕으로 조선과 대마도 간의 관계를 밝힌다.‘퍼주기에서 기미책으로 다시 위탁외교로 이어지는 것이 대마도를 대하는 조선의 정책이었다이러한 조선의 대마도에 관한 정책을 이 책에서 주목할 만한 것은 과거 문헌에만 의지하기 않고 현재의 모습을 따라가며 과거와 현재를 넘나들면서 고증하고 있다는 것이다과거를 현재로 불러와 역사의 진면목을 보고 있는 것이다.

 

고려문(高麗門), 고려산高麗山 등 지난 역사에서 한국과 대마도 간의 관계를 직접적으로 암시하고 있는 것이 이와 같은 지명에 남이 있다이런 흔적으로 우리는 무엇을 얻고자 하는 것일까역사 이래 ·일 교류와 갈등의 가교였던 대마도는 지금도 여전히 가교 역할을 하고 있다.

 

부산항에서 고속페리로 한 시간 남짓 동쪽 제주도보다 가까운 곳에 대마도가 있다역사상 대마도의 위치 설정을 어떻게 되었든 현재의 가치가 더 중요한 것은 아닐까 한다가교 역할을 했던 대마도를 통해 우리가 얻고자 하는 것이 무엇일까저자는 대마도를 둘러싼 진실을 밝혀 일본이 독도를 다케시마라고 우기는 것에 올바른 대응을 할 근거를 확보함에 두고 있다대마도에 관련된 오해와 진실을 밝혔듯 일본도 독도에 관한 자신들의 오해와 진실을 밝히라는 것이다매우의미 있는 접근이라 할 수 있다.


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'수선화'
때를 기다리는 마음이 이토록 간절했을까? 샛노랗게 맞이하는 봄이다. 네가 담은 염원으로 추사가 제주도로 유배가서도 곁에 두고 싶었던 까닭을 알 것도 같다.


지중해 연안 원산지로 여러해살이풀이다. 이른봄 꽃을 피운다. 설중화·수선(水仙)이라고도 한다. 품종에 따라 다르며 흰색, 주황색, 노란색 등이 있다. 꽃이 아름다워 관상용으로 가꾸며 줄기, 꽃 등을 약용한다.


수선이란 중국명이며 하늘에 있는 것을 천선(天仙), 땅에 있는 것을 지선(地仙), 그리고 물에 있는 것을 수선이라고 하였다.


'수선화에게'
-정호승

울지 마라
외로우니까 사람이다
살아간다는 것은 외로움을 견디는 일이다
공연히 오지 않는 전화를 기다리지 마라
눈이 오면 눈길을 걸어가고
비가 오면 빗길을 걸어가라
갈대숲의 가슴 검은 도요새도 너를 보고 있다
가끔은 하느님도 외로워서 눈물을 흘리신다
새들이 나뭇가지에 앉아 있는 것도 외로움 때문이고
네가 물가에 앉아 있는 것도 외로움 때문이다
산 그림자도 외로워서 하루에 한 번씩 마을로 내려온다
종소리도 외로워서 울려 퍼진다


시인 정호승도 수선화에게 기대어 울었다. 어쩌면 외로움의 본질은 나르시스의 그것일지도 모를일이다. 유독 봄앓이로 먼산을 자주 보는 이유도 이와 다르지 않을 것이다.


나르시스 그것처럼 목숨을 걸어도 좋은 것이다. '자존심', '자기사랑', '고결', '신비' 등의 꽃말을 가졌다.







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'사라지는 시간'
태어난 자리로 돌아가는 중이다. 얼마나 긴 시간동안 삶을 유지하였는지는 알 수 없으나 그에 버금가는 시간이 필요하리라. 나무가 부서져 사라지는 시간을 어떻게 견뎠는지를 엿보는 동안 나의 지난 시간을 되돌아 본다.


스스로를 지탱했던 본체가 떠난 자리에 껍질만 남아 희미해져가는 흔적을 가까스로 붙잡고 있다. 한 때는 숲은 기대주로 당당하게 살았을 생명이다.


숲으로 돌아가는 나무가 살아온 시간이나 살아갈 날이 얼마인지 모르고 사는 나의 시간이 무엇이 다를까? 봄은 오고 살아있는 모든 것들은 새로운 꿈을 꿀 것이다.


봄, 나는 다시 그 꿈이라는 것을 이야기할 수 있을까?



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'복수초福壽草'
마음에 등불을 켠다면 이런모습이면 좋겠다. 자신을 너무 많이 보일만큼 과하게 밝지도 않고 그렇다고 나를 찾지못할 만큼 어둡지도 않게 낮에만 불밝히고 밤에는 쉬는 너처럼. 지난 늦은봄 숲에서 널 처음만나고 난 후 마음에 밝혀둔 등불이다.


우리나라 곳곳의 숲 속에서 자라는 다년생 초본이다. 햇볕이 잘 드는 양지와 습기가 약간 있는 곳에서 자란다. 관상용으로 쓰이며, 뿌리를 포함한 전초는 약용으로 쓰인다.


꽃이 황금색 잔처럼 생겼다고 측금잔화, 설날에 핀다고 원일초(元日草), 눈 속에 피는 연꽃 같다고 설연화(雪蓮花), 쌓인 눈을 뚫고 나와 꽃이 피면 그 주위가 동그랗게 녹아 구멍이 난다고 눈색이꽃, 얼음새꽃, 강원도 횡성에서는 눈꽃송이라고 부른다.


달리부르는 이름이많다는 것은 그만큼 주목 받았다는 말일 것이다. '영원한 행복'이라는 꽃말을 가졌다.








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'깊어지는..'

낮동안 대지를 적시던 봄비 넉넉하더니 
그 여운이 남은 것이리라.
밤도,
시간도,
사람도,
밤 안개 따라서 깊ᆢ다.




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