자잘한 일상의 감동이 더 크고 깊은 울린다

황혼은 어디서 그렇게 아름다운 상처를 얻어 오는가
김보일 지음 / 빨간소금 / 2017년 10월

자잘한 일상의 감동이 더 크고 깊은 울린다

매일 기다려지는 글이 있다. 페이스북에 날마다 그림과 함께 올라오는 한편의 글에서 전해지는 울림은 은근하면서도 오랜 여운을 남긴다. 그 여운을 간직하고자 일부러 찾아가 읽는 것으로부터 출발한 관심이 이 책에 주목하게 되었다. 여기에는 짧은 글과 독특한 그림이 어우러져 전하는 감동을 책장을 넘기며 천천히 음미하고 싶은 마음도 곁들여 있다.

"독서는 세상으로부터 끊임없이 벗어나려는 내 일탈의 욕구에 가장 적합한 놀이였다. 체계도 없고, 거창한 자기 이념도 없이 오직 책읽기의 쾌감을 좇는 나는 독서의 쾌락주의자였던 셈이다."

유독 친근하게 읽히는 저자의 고백은 나 역시 일상에서 책을 손에 놓지 않고 산다는 나름대로의 자부심이 있기 때문이다. 이처럼 남다른 남독가濫讀家로 알려진 저자는 매달 30권의 책을 사고 해마다 300권의 책을 미련 없이 버린다고 한다. 저자가 펼치는 이야기 근간은 이렇게 수없이 읽었던 책이었을 것이라 짐작된다. 작은 책 속에 짧은 이야기를 크고 깊은 이야기로 읽을 수 있는 배경은 여기로부터 출발하고 있는 것이 아닌가 한다.

120여 편의 짧은 이야기의 대부분은 일상에서 느끼는 순간순간의 자잘한 깨달음과 감동을 솔직하면서 담담하게 그려가고 있다. 그 속에는 웃음과 슬픔을 동반하는 소통의 순간들이 담겨 있으며, 누구나 비슷한 듯 보이는 일상을 살지만 아무나 쉽사리 접근하지 못하는 관찰과 사유의 결과가 소박하게 그려져 있다. 짧은 이야기이기에 단숨에 읽을 수 있지만 다시 돌아가 천천히 읽으며 곱씹어 보게 된다. 잔잔한 감동을 전하는 글의 힘을 확인할 수 있는 흔치않은 기회다.

“글로 그리고 그림으로 쓴” 글과 그림이 어우러진 산문집에 감초 역할을 하는 것이 바로 ‘그림으로 쓴 글’이다. 지극히 단순하지만 형상화된 60여 편의 이미지는 많은 이야기를 품고 있다. 담은 저자의 의도와 읽어가는 독자의 소통을 보다 더 적극적으로 매개하는 훌륭한 그림은 그림만의 독자적인 이야기를 이끌어가기도 한다.

“깨달음도 재미고, 감동도 재미! 아무런 의무감 없이 오직 재미로만 읽는 독서를 최고로 생각하고, 무엇을 쓸까보다는 무엇을 읽을까를 먼저 고민한다.”

누가 시킨 것도 아닌데 늘 상 책을 손에서 책을 놓지 않는 나를 보며 사람들은 묻는다. 무엇 때문에 눈 빠지도록 책을 읽느냐는 것이다. 난감할 때가 많이 웃고 말지만 그 바탕엔 “의무감 없는 재미”가 있음을 아는 사람들은 다 알 것이다. 페이스북에서 지인들에게 ‘뵐 선생’으로 통하는 저자의 잔잔한 미소가 피어나게 하는 가슴 따스한 이야기기를 통해 일상에서 느끼는 삶의 지혜를 배워간다.

864) 내 등 바라보기

내 등 바라보기

늦은 가을날, 오후 4시 30분을 넘어선 햇살을 등진다. 낯선 그림자가 제 길이를 주체하지 못하고 멀뚱하게 서 있다. 당황한 속내를 진정시키느라 붙잡힌 걸음이 불러온 어색한 순간이다.

스스로에게 등을 보여주는 일이 이토록 어색한 것일까. 제 것임에도 불구하고 타인에게는 익숙한 것이 제 자신에게는 지극히 낯설다는 예기치 못한 감정이 당혹감으로 다가온다. 문득, 눈맞춤하는 거울 속 이방인을 만나는 것과 다르지 않다.

가끔은 스스로에게도 등을 내어주어야겠다.

17-234) 가막사리

'가막사리'
식물이 씨앗을 퍼트리는 방법은 다양하다. 붙박이 식물이니 움직이는 다른 동물들의 도움을 받기 위해 여러가지 방법으로 환경에 적응해 왔다. 바람에 날리거나 새의 먹이로 제공하는 등의 방법을 비롯해서 다른 동물들의 몸에 붙어서 새로운 삶의 터전을 찾는다.

그중 하나가 이 가막사리다. 여름부터 늦가을까지 노란색으로 피는 꽃은 줄기 끝이나 가지 끝에 1개씩 달린다. 열매는 납작하고 길며 다른 것에 붙어서 씨를 퍼뜨린다.

가막살이라고도 부르는 가막사리와 비슷한 종으로는 미국가막사리, 구와가막사리, 나래가막사리, 좁은잎가막사리, 눈가막사리 등이 있으며 구분이 쉽지 않다.

황혼은 어디서 그렇게 아름다운 상처를 얻어 오는가

'황혼은 어디서 그렇게 아름다운 상처를 얻어 오는가'
-김보일, 빨간소금

매일 기다려지는 글이 있다. 날마다 그림과 함께 올라오는 한편의 글에서 전해지는 울림은 은근하면서도 오랜 여운을 남긴다. 그 여운을 간직하고자 일부러 찾아 읽곤한다. 그로부터 출발한 관심이 이 책에 주목하게 되었다. 짧은 글과 독특한 그림이 어우러져 전하는 감동이 잔잔하게 전해지리라 기대한다.

"독서는 세상으로부터 끊임없이 벗어나려는 내 일탈의 욕구에 가장 적합한 놀이였다. 체계도 없고, 거창한 자기 이념도 없이 오직 책읽기의 쾌감을 좇는 나는 독서의 쾌락주의자였던 셈이다."

이처럼 남다른 남독가濫讀家로 알려진 저자는 매달 30권의 책을 사고 해마다 300권의 책을 미련 없이 버린다고 한다. 저자의 이야기 근간은 읽었던 책이었을 것이라 짐작한다.

작은 책을 손에 들고 큰 이야기로 읽어갈 것이다.

863) 마음 나눔의 중심

'마음 나눔의 중심'

人之相知
貴在知心

사람이 서로를 앎은 
귀함이 마음을 알아주는 데 있다.

알고 지낸 햇수가 중요하지 않다.
마음에 달려 있다.

*명나라 때 사람 장호張灝의 '학산당인보'學山堂印譜의 내용을 담은 정민의 '돌 위에 새긴 생각'에 나오는 전각과 그에 관한 풀이다.

*사람 사귐의 모습이 달라진다. 지근거리에서 얼굴을 마주하고 오랜시간에 걸쳐 소통하는 것을 사귐의 바탕으로 하는 것은 여전해 유효하고 강력한 방법이다. 여기에 더하여 한번도 만나지 않고서도 공유한 시간과 공간이 일천함에도 사귐의 정이 깊어지는 일도 빈번하게 일어난다.

사람 사귐의 중심에는 마음의 공감과 소통이 있다. 정성을 다한 진솔한 마음을 나눈다는 것은 시 공간이나 형식에 구애받지 않고 같은 곳을 향하는 마음과 마음이 소통하는 일이다. 문자 하나 단어 하나에도 담긴 감정과 뜻을 정성을 다해 서로에게 다가가는 이 수고로움이 알고 지낸 시간 보다 중요한 것이다.

정성을 가득 담아 내게 오는 귀한 마음, 정성을 다해 받는다. 그 마음 나눔의 중심이 지금 이 순간이다.